在长达两千年的封建社会中，儒家学说几经变迁，试简要概述儒家思想在古代中国的演变过程。
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（1）春秋战国时期：百家争鸣，儒家是诸家之一：
①创立：春秋时由孔子创立；(4分)②发展：战国时期，由孟子、荀子继承和发展了孔子的学说，成为百家中著名的一家。(6分)
（2）秦朝：秦始皇“焚书坑儒”，儒家受到沉重打击和排斥。(4分)
（3）西汉：董仲舒适应君主专制的需要，对其加以改造，其提出的“罢黜百家，独尊儒术”主张被汉武帝采纳，儒家学说自此成为封建社会的正统思想。(4分)
（4）宋明时期，经朱熹和王阳明的发展，形成新的儒学体系，即理学和心学，儒学的正统地位得到巩固。(4分)
（5）明清时期：经李贽、黄宗羲、王夫之、顾炎武的批判继承，构筑了具有时代特色的新思想体系，早期启蒙思想产生，其正统地位受到批判。 (4分)
在长达两千年的封建社会中，儒家学说几经变迁，试简要概述儒家思想在古代中国的演变过程。视频
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戚欣宝三纲”是指“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫，同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。它反映了封建社会中君臣、父子、夫妇之间的一种特殊的道德关系。“五常”即仁、义、礼、智、信，是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等...
15517692877：在中国,儒家思想为什么会影响中国两千年?
戚欣宝于是汉武帝接受董仲舒的提议，罢黜百家，独尊儒术，让儒家走上政治的巅峰，既以仁德教化万民修身齐家，又以仁政治国平天下。从此儒家成为两千多年封建社会的主体文化，影响着社会的方方面面，深入在人们日常的生活之中，推动着人类社会文明的进步与发展。两千多年来，儒家薪火相传。在儒家的教化之下，仁义礼...
15517692877：汉武帝为什么要罢黜百家独尊儒术?这对后世产生了哪些影响?
戚欣宝但是如果从另一个方面来看，罢黜百家独尊儒术的影响也有其积极方面，因为汉武帝上任之后，大一统的趋势已经越来越明显，而罢黜百家独尊儒术就是为了维护帝王的权威而出现的，所以汉武帝在采纳了罢黜百家独尊儒术的建议之后，整个汉代的大一统趋势大大加强，不仅思想文化得到统一，就连社会生活方面也受到罢黜百家...
15517692877：孔子在一生中干了什么
戚欣宝战国后期的儒学大师荀况(荀子),则把孔子的礼仪学说与法制紧密结合,促进了中国大一统的封建专制主义帝国的形成和巩固,成为战国后期儒家学派中的又一个派系。 汉代“罢黜百家、独尊儒术”,儒学成为官方确立的国学,在国家的政、刑、礼、乐和社会的一切活动中,是居于统治地位的意识形态。在长达两千年的封建社会中,儒学...
15517692877：为什么有人说“儒家思想毒害中国两千年”,他们是什么心理?
戚欣宝儒家思想是我们中华文化的精髓所在，从春秋时期的孔子开始到现在，儒家思想已经深入人心。两千年以来，儒家思想不断被封建统治者改造，利用，但是思想内核仍然是“仁”。从汉朝董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”，此后的封建大一统王朝无不是用儒家思想统治社会。宋朝宰相赵普曾说，“半...
15517692877：儒家开始确立为封建社会正统思想的时期
戚欣宝评价 董仲舒提出罢黜百家，独尊儒术的文教政策，是中国历史上划时代的历史事件。这一政策几乎为以后各代统治者所遵奉，长达两千年之久，对中国文化教育事业的发展和各民族共同心理素质的形成，产生了深刻影响。对于这一重大历史事件的发生，古代史学家多认为是汉武帝与董仲舒君臣撮合而成的，一个是为了建立...
15517692877：“春秋著大一统之义,孟子垂定于一训”出自何处?
戚欣宝孔子生于今日山东曲阜，孟子生在距曲阜仅数十里的邹县，他们都曾沐浴着以泰山为中心的齐鲁文化。公元前2世纪中叶，汉武帝认识到孔子学说有利于中央集权大一统的社会格局，因而采纳了董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议；从此中国在长达两千多年的封建社会时期，一直尊奉孔子为圣人，尊称孟子为亚圣；上至皇帝...
15517692877：汉武帝罢黜百家独尊儒术给中国传统文化的发展带来了什么影响?
戚欣宝3、文化教育方面的影响。董仲舒提出罢黜百家，独尊儒术的文教政策，是中国历史上划时代的历史事件。这一政策几乎为以后各代统治者所遵奉，长达两千年之久，对我国文化教育事业的发展和各民族共同心理素质的形成，产生了深刻影响。4、负面影响。汉武“罢黜百家、独尊儒术”是适应西汉政治、思想和社会转轨变型...
15517692877：当代中华文化的根基
戚欣宝5、在长达两千多年的中国封建社会里，儒家思想一直在官方意识形态领域占据着正统地位，对中国文化发生着广泛而深刻的影响。可以说，儒学乃是中华传统文化的思想主流。中华文化，简写为“CCNGC”，亦称 华夏文化、汉文化，是指以中原文化为基础不断演化、发展而成的中国特有文化。历经千年以上的时间历史演变...
15517692877：中国传统立法指导思想儒家思想在中国法制史中的发展
戚欣宝这种样式从西汉至清末的两千年间，“伴随着秦汉封建专制一体化的形成和发展，儒法合流，珠联璧合，形成中国正统的法观念，并且逐渐积淀于民族心理之中”，因此礼法交锋促成了“礼法合一，德刑兼治”，促成了儒家正统法律思想在封建社会的“大一统”地位，并且这种“内外混合”型法文化逐步向法律实践领域扩张...
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