敕勒歌描写了什么样的景色
描绘了是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图，一幅水草丰盛、牛羊肥壮的草原全景图。有静有动，有形象，有色彩。
原文：
敕勒歌（北朝民歌）
敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，
风吹草低见牛羊。
翻译：
辽阔的敕勒大平原就在阴山脚下。
天空像个巨大的帐篷，笼盖着整个原野。
蔚蓝的天空一望无际，碧绿的原野茫茫不尽。
一阵风吹过，牧草低伏，露出一群群正在吃草的牛羊。
扩展资料：
《敕勒歌》的历史背景：
《敕勒歌》是牧人的歌唱，据说，在公元646年，统治中国北部的东魏和西魏两个政权之间爆发一场大战，东魏丧师数万。军心涣散，主帅高欢为安定军心，在宴会上命大将斛律金唱《敕勒歌》，群情因之一振。
又据史书记载，这首歌辞原是鲜卑语，很早就译成了汉语。但斛律金是敕勒族人，他应该用敕勒语唱。因为东魏贵族多为鲜卑人，他才用鲜卑语演唱。也就是说，这首古老的歌辞，是经过了两重翻译的。
参考资料来源：百度百科—敕勒歌
内蒙古土默特平原。
南北朝时期民歌《敕勒歌》中描述：敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。据史料分析，《敕勒歌》中提到的敕勒川就是如今的内蒙古土默特平原。
据介绍，为进一步弘扬敕勒川文化，内蒙古决定在呼和浩特市土默特左旗境内建设敕勒川文化旅游区，主要打造以民族文化为灵魂，旅游产业为支柱，以休闲农业、牧业、渔业为依托，集民族文化体验、休闲度假、商务会议、观光娱乐、康体养生为一体的草原文化旅游区。
该旅游区是内蒙古自治区文化旅游产业“十二五”重点项目，规划面积100平方公里，规划建设草原文化产业园、草原湿地公园、草原休闲博览园和休闲农业、休闲渔业、休闲牧业等重点项目。项目整体分三期建设，一期工程总投资30亿元，预计于2014年5月开园迎客。
扩展资料：
《敕勒歌》的创作背景：
《敕勒歌》选自《乐府诗集》，是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌，一般认为是由鲜卑语译成汉语的。民歌歌咏了北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。
北朝民歌主要是北魏以后用汉语记录的作品，这些歌谣风格豪放刚健，抒情爽直坦率，语言质朴无华，表现了北方民族英勇豪迈的气概。
《敕勒歌》作者到底是谁，各界一直众说纷纭。有人认为斛律金是作者之一，甚至有人认为作者就是斛律金。 而有人认为斛律金只是已知最早的演唱者，而非作者。
参考资料来源：百度百科-敕勒歌
参考资料来源：人民网-内蒙古打造敕勒川文化旅游区
描写北国草原壮丽富饶的风光，古代北方牧民浪漫祥和的悠哉生活。
原文：
敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫。
风吹草低见牛羊。
译文：
辽阔的敕勒大平原，就在阴山脚下。敕勒川的天空啊，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。它的四面与大地相连，蔚蓝的天空一望无际，碧绿的原野茫茫不尽。那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。
赏析：这首脍炙人口的北朝民歌，令人想到的是天野相接、阴山巍峨、草原辽阔、牛羊成群，是古代北方牧民浪漫祥和的悠哉生活，是一幅幅令人神怡催人遐想的壮美画卷。
扩展资料：
《敕勒歌》的创作背景：
《敕勒歌》生于玉壁（今山西稷山）攻坚战。交战双方的核心人物是南北朝时期东魏丞相高欢和西魏守将韦孝宽。
东魏武定四年（546）九月，高欢倾全国之兵，亲率十万余众围攻玉壁城，志图西入；而玉壁的守将韦孝宽则率不足万人，负隅顽抗。
在历史上，高欢和韦孝宽是同代豪杰：他们一个是东魏权臣，一个是西魏名将；一个勇猛强悍，一个多谋善防；一个持矛，一个拿盾；一个势在必得，一个严防死守。战争中韦孝宽制造了高欢中箭身亡的谣言。为了稳定军心，高欢不得不带病，派斛律金作《敕勒歌》。
壮丽富饶的草原风光。
出自：南北朝的民歌《敕勒歌》选自《乐府诗集》，作者不详。
原文：
敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫。
风吹草低见牛羊。
译文：
刺勒川一碧如洗的天空，连接着一望无际的草原。茫茫的阴山脚下，到处翻滚着绿色的波浪。天空仿佛牧民们居住的圆顶毡房广阔无边，笼罩着四面的原野。风儿吹过，牧草如绿色的海洋起伏不停，一群群牛羊时隐时现。
扩展资料：
《敕勒歌》的诞生背景：
《敕勒歌》的诞生时代，正是我国历史上南北朝时的北朝时期，富饶的漠南地区成为敕勒人游牧的地区。由于漠南地区当时主要是敕勒人聚居的地方，他们把漠南一带称为“敕勒川”。这首著名的《敕勒歌》，就是北齐时敕勒人的枚歌，歌中的敕勒川就是现在呼和浩特市周围的广大地区。
北有大青山挡风，南有莫河迁曲补水，是游牧民族十分向往的冬夏两宜的肥美枚场。据记载，北魏文成帝时期，敕勒人乘着高车，唱着优美的枚歌，行进在草原，举行空前的会，即便是在经济发达的今天看来，也是很壮观的事。
歌咏了北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。
《敕勒歌》这首诗描写的是大草原的美丽景色。
原文：
敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。
描写北国草原壮丽富饶的风光，古代北方牧民浪漫祥和的悠哉生活。这首脍炙人口的北朝民歌，令人想到的是天野相接、阴山巍峨、草原辽阔、牛羊成群，是古代北方牧民浪漫祥和的悠哉生活，是一幅幅令人神怡催人遐想的壮美画卷。
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相关评论：
陈狐甘1、敕勒歌描写了北方草原辽阔非凡，牛羊成群的自然风光景色，也表现出敕勒人民自给自足，殷实充裕的生活状态。2、原文：敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。3、解释：广阔的敕勒平原就位于阴山的山脚。天空就像帐篷似的笼罩着原野。蓝天苍苍，原野茫茫。时而有风吹过，...
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陈狐甘《敕勒歌》用动静结合的手法， 描绘了北国草原壮丽富饶的风光，抒写了敕勒人热爱家乡、热爱草原的豪情。
陈狐甘开头两句交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句用“穹庐”作比喻，说天空如蒙古包，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。最后三句描绘了一幅水草丰盛、牛羊肥壮的草原全景图。有静有动，有形象，有色彩。
