学习格言:学如逆水行舟,下一句是什么

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“学如逆水行舟,不进则退”的下一句是什么?~

下一句是心似平原跑马,易放难收。
释义:学习如同船在逆水中行使,如果你不往前进的话就会顺着水往后退。心就像是马在平原上跑,如果你不懂的收放自如,那把马放开它就会很快跑的没影。
出处:《增广贤文》
作者:佚名
创作年代:明
英文翻译:To stand still is to move back.
引用实例:清·梁启超《莅山西票商欢迎会学说词》:“夫旧而能守,斯亦已矣!然鄙人以为人之处于世也,如逆水许舟,不进则退。”
翻译:以前陈旧的东西可以保留下来,这样也算完成可以了!但是在下认为人生活在世上,就好象逆水行舟,不前进就会退步。

扩展资料《增广贤文》语录
1、酒逢知己饮,诗向会人吟。相识满天下,知心能几人。

【解释】酒要和了解自己的人一起喝,诗要与懂得它的人一起吟。认识的人可以很多,但真正了解,并达到知心的却没有几个。
2、来如风雨,去似微尘。长江后浪推前浪,世上新人赶旧人。

【解释】来势像暴风骤雨一样猛烈,退去像微尘飘落一样静悄悄。长江的后浪推涌着前浪,世上的新人赶超着旧人。
3、力微休负重,言轻莫劝人。无钱休入众,遭难莫寻亲。

【解释】力气单薄就不要去背负重物,说话没分量就不要规劝别人。没有钱就不要到人群中去,遇到危难千万别去求亲戚。

学如逆水行舟,不进则退。

学如逆水行舟,下一句是:不进则退。

此句出自清代的梁启超的《莅山西票商欢迎会学说词》:“夫旧而能守,斯亦已矣!然鄙人以为人之处于世也,如逆水行舟,不进则退。心似平原跑马,易放难收。”

译文:

能够应循守旧,这样就算结束了!但是我觉得人生活在这个社会上,就好象逆水行舟,不前进就会退步。心就像是马在平原上跑,如果你不懂的收放自如,那把马放开它就会很快跑的没影。

扩展资料:

学术贡献

梁启超是近代资产阶级史学的奠基人,是20世纪前期创建我国近代史学理论的代表人物。他前期发表的《中国史叙论》,《新史学》对中国几千年来的封建史学进行了较为系统和猛烈的批判,并且大呼“史学革命”。

继此,他又撰写了一系列论著,构建其资产阶级的新史学理论体系,如《中国历史研究法》和《中国历史研究法补编》等,集中反映了梁启超的史学观及其突出贡献,并产生了广泛而深远的影响。

戊戌变法失败后,他接连发表震动一时的《中国史叙论》和《新史学》,猛烈抨击封建史学,倡导“史学革命”,较系统地阐述了有关史学功用、历史哲学、治史态度和方法等一系列资产阶级史学主张。



学如逆水行舟,不进则退。

这句话出自明代儿童启蒙书《增广贤文》,这句话的意思虽浅显易懂,但道理却十分深刻。是指"学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退"。

这是一副劝谏人们用心学习的对联。但是,其中的内涵,却远远超出了学习的范畴,在现实社会生活中,差不多要时时事事处处都要用到。要求人们学习、工作要不断的努力、进取,否则就只能退居后面。

扩展资料:

《增广贤文》。又名《昔时贤文》、《古今贤文》,是中国明代时期编写的道家儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。

其中的内容大致能反映中国古代的百姓生活心理,像儒家学说、佛教思想、道教思想的内容在里边均有体现,如息事宁人,多一事不如少一事,还有人的命天注定之类的消极迷信思想很多,应该有所分辨。不过,其他涉及为人处世的谚语很有哲理性,耐人寻味,值得现代人借鉴。

《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。

《增广贤文》虽以道家思想为主,但对儒家的说教并不排斥。文中强调了读书的重要、孝义的可贵。这些观点体现了正统的儒家精神,与全书所弥漫的道家思想有所不合。但也正是由于这种庞杂,不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言,使之具有了广泛的代表性。

参考资料来源:百度百科-增广贤文 (古代佳句集锦)



“学如逆水行舟,不进则退;心似平原走马,易放难收。”

1、释文:学习如同船在逆水中行使,如果你不往前进的话就会顺着水往后退。心就像是马在平原上跑,如果你不懂的收放自如,那把马放开它就会很快跑的没影。

2、出处:《增广贤文》。

又名《昔时贤文》、《古今贤文》,是中国明代时期编写的道家儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。

3、关于作者:作者不详。作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订。

4、内容简介:

《增广贤文》从表面上看似乎杂乱无章,但只要认真通读全书,不难发现有其内在的逻辑。该书对人性的认资料图识以“性本恶”为前提,以冷峻的目光洞察社会人生、亲情被金钱污染,“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”;友情只是一句谎言,“有酒有肉多兄弟,急难何曾见一人”;尊卑由金钱来决定,“不信但看筵中酒,杯杯先敬有钱人”;法律和正义为金钱所操纵,“衙门八字开,有理无钱莫进来”;人性被利益扭曲,“山中有直树,世上无直人”;世故导致人心叵测,“画虎画皮难画骨,知人知面不知心”;人言善恶难辩,“入山不怕伤人虎,只怕人情两面刀”。

《增广》把社会诸多方面的阴暗现象高度概括,冷冰冰地陈列在读者面前。《增广》绝大多数句子都来自经史子集,诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记,其思想观念都直接或间接地来自儒释道各家经典,从广义上来说,它是雅俗共赏的“经”的普及本。不需讲解就能读懂,通过读《增广》同样能领会到经文的思想观念和人生智慧。增广贤文还是谚语的选集。



学如逆水行舟,不进则退。心如平原野马,易放难收

学如逆水行舟,不进则退。心如平原野马,易放难收。


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