江淮儿女指的是哪里人

家属指什么人~

家属，指家庭内户主本人以外的成员，也指职工本人以外的家庭成员。语出《管子·立政》：“凡过党，在其家属，及於长家。”
亲属与家属、家庭成员的区别：家庭成员是指相互负有扶养义务的一定范围内的亲属，主要指夫妻、父母子女，有时也指祖父母、外祖父母、外子女、外孙子女及兄弟姊妹等。但不是家庭成员，因为和这些亲属之间没有法定的权利义务，而且也不可能在一起同共生活。

扩展资料家人的定义
家人，即亲人，特指与自己有血亲关系的人，即直系亲属，如兄、弟、姐、妹、伯父、叔父、伯母、婶母等（以别于直系亲属的名称），英文名称：family （ 家人 ）。其中也包括旁系亲属，如姑舅，伯叔、姑母、堂兄弟姊妹。家人是一个笼统的概念。
参考资料：百度百科——家属

在古代，蛮夷泛指华夏族以外的其他民族，包括南蛮、北狄、西戎和东夷。多数情况下，蛮夷戎狄统称蛮夷或四夷。
黄河及长江流域地区，气候温宜，雨量适中，土壤肥腴，故较早即进入城廓农耕社会，地称为中国，人称为华夏。边区自然条件较差，多为游猎畜牧之族所居，故称为蛮夷。
现存最早地理著作《山海经》表明，两千多年前，一点四方的结构便已产生。这本书中，“天下”以中原为中心，被分作五个部分。在《史记·夏本纪》中，更是仔细地描绘出了一个以中原“天子之国”为中心，再向东南西北分别以500里、300里、200里依次延伸划出的若干个等距离层次。
从这种观念出发，历代政权皆以中原汉文化为本位，把周围四方称为“蛮夷”。中国古代王朝正统性的地理认同从夏朝开始，功劳系在禹一个人身上，平水土，辨九州，“蛮夷”古代泛指华夏九州民族以外的少数民族。

扩展资料：
在古代中国人的观念中，就形成了以“中国”为中心，四周皆为“蛮夷”，融合华夷等级世界的“天下”观，或者说是国家认同，这是早期国家建构和塑造的观念基础，从殷商时期就以东西南北方位来建构世界，将自己居中作为四方的统治者。
西周继承这个传统，以周王朝为中心，周围封建诸侯，形成周的天下。春秋战国时代，周王权威失坠，中原诸侯起而尊王攘夷，成为华夏的中心，周边分布着不同于中原文明制度的“夷狄”。无论是西周的诸侯，还是春秋战国的中原霸主，都以礼制文明相高尚，作为天下的中心，在他们眼里，越往外走，文明程度越低。
孔子在《论语·为政篇》所言：“为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。（孔子说：（周君）以道德教化来治理政事，就会像北极星那样，自己居于一定的方位，而群星都会环绕在它的周围。）”由此产生具有中国的特色的天下观和华夷观念。
参考资料来源：百度百科-蛮夷

江淮 ：主要是指使用江淮官话的地区
江苏省：
连云港市：市区、东海（西北部除外）、灌云、灌南县，约304万。
盐城市：市区、盐都、射阳、滨海、响水、阜宁、建湖县，约606.5万。
宿迁市：沭阳、泗洪（西北部除外）、泗阳县，约343万。
淮安市：市区、涟水、洪泽、金湖、盱眙县，约520万。
扬州市：市区、宝应县、江都、高邮、仪征市，约453.5万。
镇江市：市区、句容、扬中市，约187万。
南京市：市区、溧水县，约530万。
总计2944万。
安徽省：
滁州市：市区、来安、定远、全椒县、明光、天长市，约433万。
合肥市：市区、肥东、肥西、长丰县，约456.5万。
淮南市：市区，约139万。
六安市：市区、寿、金寨（西北部除外）、霍山、舒城县，约499万。
安庆市：市区、枞阳县、桐城市，约231.5万。
巢湖市：市区、和、含山、无为、庐江县，约453万。
马鞍山市：市区、当涂县，约124万。
芜湖市：市区、繁昌、南陵县，约170.5万。
铜陵市：市区、铜陵县，约75万。
池州市：市区、青阳县，约91万。
总计2672.5万。
江西省：
九江市：市区、九江（北部）县市，约142万。
河南省：
信阳市：市区、固始县、潢川县、淮滨县、息县、光山县、罗山县、新县、商城县。约：790万。
以上共计6548.5万。
注：江淮官话 湖北省黄孝片 由于存在较大争议，未列入分布表内。
以上人口数据中，江苏、九江均以2003年为准，安徽有部分为2001年数据。

看到这个题目 好亲切啊 因为我是安徽人 也是江淮儿女啊~~
【江淮】好像是指：长江以北、淮河以南、大别山以东、黄海以西的地区；主要包括江苏、安徽的大部分地区、以及江西、湖北 、河南的小部分地区

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江淮 ：主要是指使用江淮官话的地区
江苏省：
连云港市：
盐城市：
宿迁市：。
淮安市：
扬州市：
镇江市：
南京市：安徽省：
滁州市。
合肥。
淮南市：。
六安市：
安庆市：
巢湖市：
马鞍山市：
芜湖市
铜陵市：
淮南市
江西省：
九江市：
河南省：
信阳市
注：江淮官话 湖北省黄孝片 由于存在较大争议，未列入分布表内。这些地区的百姓

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