真正的诸葛亮长相什么样子的。。。。
1、身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅,飘飘然有神仙之概。
2、 头戴纶巾,身披鹤氅,手持羽扇,有时坐一辆四轮小车。3、身长八尺,容貌甚伟,时人异焉。4、亮少有逸群之才,英霸之器,身长八尺,容貌甚伟,时人异焉。
扩展资料诸葛亮(181年-234年10月8日),字孔明,号卧龙,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家。
早年随叔父诸葛玄到荆州,诸葛玄死后,诸葛亮就在南阳隆中隐居。后刘备三顾茅庐请出诸葛亮,联孙抗曹,于赤壁之战大败曹军。
建安十六年(211年),攻取益州。继又击败曹军,夺得汉中。蜀章武元年(221年),刘备在成都建立蜀汉政权。
参考资料:百度百科-诸葛亮
历史上记载诸葛亮长相俊朗,是一位儒将,并不是弱不禁风的样子。
在史书中就曾经有过记载,诸葛亮的面容描述大概是“身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅,飘飘然有神仙之概。”
从这段描写中就能分析出诸葛亮身高八尺有余,在三国时期,一尺大概相当于现在的24.2厘米,换算一下八尺就相当于现在的193公分。可见诸葛亮放到现在也是一个大高个,要知道这种个头无论在当时还是现在,对女人都是有一种安全感的。
面如冠玉说的是诸葛亮皮肤很白,古代形容长得美大多数都会用到“玉”这个形容词,比如“说玉面小霸王”“玉面狐狸精”。头戴纶巾,身披鹤氅,这两句话描述出来的装束。已经将带着仙气的诸葛亮给刻画出来了!
在小说中对诸葛亮神态的描写也非常传神,书中描写诸葛亮在后期,一直是手持着羽扇,坐在一辆四轮小车上,气定神闲指挥若定,帷幕之后决胜千里杀伐果断。对于诸葛亮“掌管杀伐之事,故此有威仪杀气。”
这句话就能看出诸葛亮的性格绝对是很刚毅的,就像宝剑一样:甚至他的身上有一种非常独特的气质,甚至让人觉得其隐隐杀气。
从以上的介绍,就可以大致推断出诸葛亮的形象到底是什么样。诸葛亮是个高大威猛的男人,头上戴着纶巾身上披着鹤氅,飘然的仙气再配上羽扇显得更加的潇洒。
其身上透露着一股隐隐的杀气,在眼神中透露着一股坚定的信念,清瘦的脸庞犹如刀削一般,刚毅的气质自然感染着周围的人!这些特征无论是在古代还是现代可都是美男子必备的,加上诸葛亮那一身的正气,更是烘托出其突出的气质!
根据这些描述,其实可以看出诸葛亮的光辉形象,并不是像电视剧中那样类似一个教书先生,这些特性反而会像一个儒将。当时在赤壁火攻曹操百万兵的周瑜也是这个描述,从这里可以得出一个结论,诸葛亮和周瑜都是那种儒将的形象,既英武逼人又智慧过人。
总而言之,无论是在小说还是《三国志》中,诸葛亮的形象一直都很正面。现在在四川的各地还有武侯祠,在祠堂中,诸葛亮雕塑形象也是跟史书描绘的那样风采绝佳,可以说:这个在历史舞台上,被称作智慧化身的蜀汉丞相,必定会成为后世人敬仰的偶像!
扩展资料:诸葛亮的身世:
诸葛亮,字孔明,出生在东汉时期的琅邪阳都。先祖诸葛丰在西汉曾受汉元帝赏识,被提拔为光禄大夫。
而诸葛亮的父亲诸葛珪在东汉时期曾做过泰山郡丞。由此可见,诸葛亮并非之后在《出师表》中所说的那样“本是布衣”,而是出自官家。
良好的家世背景并没有给诸葛亮创造较为优越的生活条件,相反,诸葛亮自幼便开始了躲避战乱的生活。
诸葛亮的幼年正处于东汉末年社会大动乱的时期,这一历史时期,统治者昏庸无道,生活奢靡腐化,统治阶级内部宦官、外戚、官僚之间为争夺权力而互相斗争,政治极不稳定。
此外,社会矛盾也不断增加。地主豪强的势力越来越大。
史书记载,这些人“荣乐过于封君,势力侔于守令”。
于此形成鲜明对比的是农民生活的艰辛。他们终日劳作,却总是吃不饱,穿不暖,若是再碰上灾荒,则境遇更加悲惨。
黑暗的社会生活以及尖锐的阶级矛盾最终导致了全国范围内的农民起义的爆发,之后战争又转变为军阀间的混战,诸葛亮的家乡自然也受到了战争的影响。
诸葛亮身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅,飘飘然有神仙之概。
小说《三国演义》中的诸葛亮隐居在襄阳隆中,由徐庶向刘备指引,后经刘备三顾茅庐而出山,一开始并不被关羽张飞所看好,火烧博望坡后关张对诸葛亮的智谋心悦诚服。曹操大军南下,刘备军退走江夏,临走时诸葛亮设下伏兵水淹、火烧曹操军。
而后作为使者去往江东舌战群儒并说服孙权与刘备联盟共同对抗曹操。与周瑜合作但斗智斗勇火烧赤壁,并料到周瑜想要加害自己而预先让赵云驾小船来接应,回刘备营中后调遣关羽张飞赵云对曹操进行追击,策划出关羽华容道的典故。
曹操败走后,诸葛亮用计袭取了周瑜马上就攻下的江陵,反攻荆州后识破了周瑜的假道灭虢计策,将周瑜活活气死,致使周瑜临死说“既生瑜何生亮”。
扩展资料:
刘禅刚即皇帝位不久,曹魏司马懿用计安排五路大军进攻蜀汉,诸葛亮不出丞相府就将五路大军悉数平定。而后调兵遣将七擒孟获平定南中,但在火烧兀突骨时自觉杀伤太过有损寿命。
积蓄到足够的力量后,诸葛亮率军北伐,六出祁山,虽然颇有战果,但未能完成克定中原、兴复汉室的目标,寿命临尽之前布七星灯阵续命,但被魏延无意中弄灭灯火,将平生所学传与姜维并定下计策后去世。
诸葛亮(181.4.14~234.8.28),字孔明,号卧龙(也作伏龙),汉族,琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,蜀汉丞相,三国时期杰出的政治家、外交家、发明家、军事理论家。在世时被封为武乡侯,谥曰忠武侯。
电视剧《三国演义》中的诸葛亮(唐国强饰)个人资料
体态:身长八尺(约184cm),容貌甚伟,时人异焉(出自陈寿《上诸葛亮集表》,见《三国志·诸葛亮传》后附内容)
官职:丞相 领司隶校尉 益州牧 录尚书事 假节
爵位:武乡侯
祖上:诸葛丰(汉朝司隶校尉)
父亲:诸葛珪(东汉末年泰山郡丞)
母亲:章氏
叔父:诸葛玄
配偶:黄月英
同族:诸葛诞
兄弟:诸葛瑾(兄) 诸葛均(弟)
子女:诸葛瞻(亲子) 诸葛乔(养子,原诸葛瑾之子)诸葛芸(虚构人物)
孙子;诸葛尚(瞻长子) 诸葛京(瞻次子) 诸葛攀(乔子,后因诸葛恪获罪,满门抄斩,故重归诸葛瑾门下)
重孙:诸葛显(攀子)
躬耕南阳
建安二年(公元197年),诸葛玄病逝。诸葛亮和弟弟在隆中务农。诸葛亮平日好念梁父吟,又常以管仲、乐毅比拟自己,当时的人对他都不屑一顾,只有好友徐庶、崔州平、孟建、石韬相信他的才干。人称“卧龙”。他与当时的荆州名士司马徽、庞德公、黄承彦等有结交。黄承彦曾对诸葛亮说:“闻君择妇;身有丑女,黄头黑色,而才堪相配。(听到你要选妻,我家中有一丑女,头发黄、皮肤黑,但才华可与你相配。)”诸葛亮应许这头亲事,立即迎娶她。当时的人都以此作笑话取乐,乡里甚至作了句谚语:“莫作孔明择妇,正得阿承丑女。”
隆中对
当时,刘备依附于刘表,屯兵新野。后来在一次拜访司马徽时听过他说:“儒生俗士,三顾茅庐岂识时务?识时务者在乎俊杰。此间自有卧龙、凤雏。(那些儒生都是见识浅陋的人,岂会了解当世的事务局势?能了解当世的事务局势才是俊杰。此时只有卧龙(诸葛亮)、凤雏(庞统)。)”后又受徐庶推荐,想徐庶带他来引见,但徐庶却说:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。(这人可以去见,不可以令他屈就到此。将军宜屈尊以相访。)”
刘备便亲自前往拜访,去了三次才见到诸葛亮(一说三次都见到了,另一种说法是去了多次),刘备便叫其他人避开,对诸葛亮提问道:“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘。孤不度德量力,欲信(通伸)大义于天下,而智术浅短,遂用猖獗,至于今日。然志犹未已,君谓计将安出?(现今汉室衰败,奸臣假借皇命做事,皇上被迫多次迁都,蒙受风尘。我没有衡量自己的德行与能力的能力,想以大义重振天下,但智慧、谋略短小、不够,所以时常失败,直至今日。不过我志向仍未平抑,你有没有计谋可以帮助我?)”亮答曰:“自董卓已来,豪杰并起,跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍,则名微而众寡。然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。今操已拥百万之众,挟天子而令诸侯,此诚不可与争锋。孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴蜀,此用武之国,而其主不能守,此殆天所以资将军,将军岂有意乎?益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝业。刘璋暗弱,张鲁在北,民殷国富而不知存恤,智能之士思得明君。将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有 荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权,内修政理。天下有变,则命一上将将荆州之军以向宛、洛,将军身率益州之众以出秦川,百姓孰敢不箪食壶浆,以迎将军乎?诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。”(诸葛亮遂向他陈说了三分天下之计,分析了曹操不可取(挟天子以令诸侯),孙权可作援的形势;又详述了荆、益二州的君主懦弱,只有拥有此二州才可争胜,即说明了此夺取二州的必要性及可能性;更向刘备讲述了攻打中原的战略。这篇论说以后便被称为隆中对(隆中一地仍有争议,一说草庐对),而刘备听后更加大赞,于是诸葛亮开始仕于刘备。刘备常常和他议论,关系也日渐亲密。关羽、张飞等都大感不悦,刘备向他们解释道:“孤之有孔明,犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”关羽、张飞等便不再抱怨。
过江作说
当时,因刘琦后母影响,刘表对刘琦渐渐不悦。刘琦数次向诸葛亮请教自安之术,但诸葛亮每每推辞,刘琦便在一次饮宴时用上屋抽梯的办法令诸葛亮说出解决办法,诸葛亮便反问刘琦:“君不见申生在内而危,重耳在外而安乎?(你不见到春秋时期申生在内而有危险,但重耳(指的是晋文公)在外却可得安吗?)”刘琦明白他的意思,正好黄祖被孙军杀害,刘琦便上荐为江夏太守。
208年8月,刘表病逝,其二子刘琮继位,听到曹操南下的消息,遣使投降。刘备在樊城知道后,率军队和百姓南逃,曹军在当阳长坂追上刘军,徐庶之母被曹操军队捉住,徐庶只好投降曹操。刘备到达夏口,而孙权之前又派鲁肃到来观察情况,并向刘备建议向孙权求救,诸葛亮便自荐到柴桑作说,诸葛亮便和鲁肃结为朋友。到达柴桑后,诸葛亮面见孙权,先用二分法给孙权两个选择“若能以吴、越之众与中国抗衡,不如早与之绝(若果能以吴、越的大民众与中原之国抗衡,不如早和曹操断交。)”;另一个选择则是激将法,“若不能当,何不案兵束甲,北面而事之!(如果认为不能抵挡,为何不停止军事行动,向北方称臣呢!“北面”在这里有双重含义:其一是曹操当时在北方;其二是君臣见面时,臣子通常面向北方。)”
孙权却反问诸葛亮,刘备又何解不投降。诸葛亮便提高刘备身价,说刘备有气节,绝不投降,以向孙权显示刘备的决心。孙权大怒,誓言不会向曹操投降,但却有所担心,刘备还有多少兵力战斗。诸葛亮最后才分析两军的情况,先说出自军散兵归还和关羽水军有万人,加上刘琦凡江夏士兵亦不下万人,再说出曹军远来疲弊,追刘备时,又用轻骑一日一夜行了三百多里,正是“强弩之末,势不能穿鲁缟”;而且北方人不习水战,荆州百姓又是被逼服从曹操,不是心服;最后肯定地说曹操必定可打败。孙权十分高兴,后又受到鲁肃、周瑜的游说,决定联刘抗曹。派周瑜、程普、鲁肃等率三万水军,与曹操开战。诸葛亮便随军回到刘备处。11月,曹操在赤壁大败,回师北还。
舌战群儒
东汉末期,曹操挟天子以令诸侯,较有实力的军阀大都被他消灭了,惟独刘备和孙权还有发展壮大的可能,曹操自知一下子吞并这两股势力还比较难。于是,曹操就派人拿着他的书信去东吴,想和孙权联手消灭刘备。
孙权手下的谋士大都主张降曹自保,只有鲁肃主张联刘抗曹。但鲁肃自知难以说服孙权和东吴的文臣,特意请诸葛亮来当说客。
鲁肃引诸葛亮见了东吴的一群谋士。东吴第一大谋士张昭首先发难,说:听说刘备到你家里三趟,才把你请出山,以为有了你就如同鱼得了水,想夺取荆襄九郡做根据地。但荆襄已被曹操得到,你还有什么主意呢?
诸葛亮心里想,如果不先难倒张昭,就没办法说服孙权联刘抗曹了。诸葛亮说:刘备取荆襄这块地盘,易如反掌,只是不忍心夺取同宗的基业,才被曹操捡了便宜。现在屯兵江夏,另有宏图大计,等闲之辈哪懂得这个。国家大事,社稷安危,都要有真才实学的人拿出好主意。而口舌之徒,坐而论道,碰上事儿,却拿不出一个办法来,只能为天下人耻笑。一番话,说得张昭哑口无言。
之后,一个谋士问:曹操屯兵百万,将列千员,你说不怕,吹牛吧你。诸葛亮答:刘备退守夏口,是等待时机,而东吴兵精粮足,还有长江天险可守,却都劝孙权降曹,丢人吧你。
东吴的谋士一个接一个地向诸葛亮发难,先后有七人之多,都被诸葛亮反驳得有口难辩。
足食足兵
赤壁之战后,于12月刘备平定荆南四郡,任免诸葛亮为军师中郎将,住于临烝,督令零陵、桂阳、长沙三郡,负责调整赋税,充实军资。211年,益州牧刘璋派法正请刘备助攻张鲁。诸葛亮便与关羽、张飞等镇守荆州。至下年12月,刘备与刘璋决裂,还攻成都。诸葛亮便与张飞、赵云等入蜀助阵,留关羽负责荆州防务,分兵平定各郡县,与刘备一起围成都。至214年,刘璋投降,刘备入主益州。
诸葛亮受金五百斤,银千斤,钱五千万,锦千匹,并受任为军师将军,署左将军府事。每每刘备出兵征伐,诸葛亮便负责镇守成都,为刘备足食足兵,如汉中之战就替刘备提供资援。220年,曹丕篡汉自立。221年,群臣听到汉献帝被害的消息,劝已成为汉中王的刘备登基为帝,刘备不答应,诸葛亮用耿纯游说刘秀登基的故事劝刘备。于是刘备才答应,任诸葛亮为丞相录尚书事,假节。同年张飞逝世,诸葛亮领司隶校尉一职。
托孤
222年8月,白帝托孤刘备在东征夺回荆州的途中被打败,撤退至永安,诸葛亮大叹可惜法正逝去,否则必能阻止刘备东征之举。至223年2月,刘备病重,召诸葛亮到永安,与李严一起托付后事,刘备对诸葛亮说:“君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。(你的才能是曹丕的十倍,必定能够安顿国家,终可成就大事。如果嗣子(刘禅)可以辅助,便辅助他;如果他没有才干,你可以自行取度。)”诸葛亮涕泣地说:“臣敢不竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死乎!(臣必定竭尽股肱的力量(指代全力),报效忠贞的节气,直到死为止!)”刘备又要刘禅视诸葛亮为父。
延至4月,刘备逝世,刘禅继位,封诸葛亮为武乡侯,开设官府办公。不久,再领益州牧,政事上的大小事务,刘禅都依赖于诸葛亮,由诸葛亮决定。本来南中地区因刘备大败而乘机叛乱,诸葛亮因国家刚逝去君主,先不发兵,而派邓芝及陈震赴东吴修好。
南征
直至225年年春天,诸葛亮率军南征,临行前刘禅赐诸葛亮金鈇钺一具,曲盖一个,前后羽葆鼓吹各一部,虎贲六十人。后诸葛亮深入不毛之地(成语:不毛为今天缅甸北境八莫)讨伐雍闿、孟获,诸葛亮采取参军马谡的建议,以攻心为主,先打败雍闿军,再七擒七纵孟获,至秋天平定所有乱事(详见诸葛亮南征)。蜀汉在南中安定并获得一定兵源补充后,经过长期积累,有了北伐的基础。
北伐—六出祁山
1、建兴六年(228)春,诸葛亮事先扬声走斜谷道取郿,让赵云邓芝设疑兵吸引曹真重兵,自己率大军攻祁山(甘肃西和县西北)。陇右的南安、天水和安定三郡反魏附蜀。张郃出拒,大破马谡于街亭。诸葛亮拔西县千余家返回汉中。这是第一次出祁山。
2、同年(228)冬,诸葛亮出散关(今陕西宝鸡市西南)围陈仓(宝鸡市东),粮尽而退还汉中。魏将王双来追,被斩。
3、建兴七年(229)春,诸葛亮遣陈式攻武都(甘肃省成县周边)、阴平(今甘肃省文县周边)二郡。雍州刺史郭淮引兵救之,亮自出至建威(甘肃省西和县西),郭淮退。遂得二郡。
4、建兴八年(230)秋,魏军三路进攻汉中,司马懿走西城(今陕西省安康县西北),张郃走子午谷,曹真走斜谷。诸葛亮驻军于城固(今陕西省城固县东)、赤坂(陕西省洋县东二十里)。时大雨三十余地,魏军撤退。同年(230年),诸葛亮使魏延、吴懿西入羌中,大破魏后将军费曜(瑶)、雍州刺史郭淮于阳溪(南安郡内,当在甘肃省武山西南一带)。
5、建兴九年二月,诸葛亮率大军攻祁山,始以木牛运。时曹真病重,司马懿都督关中诸将出拒。诸葛亮割麦于上邽(甘肃省天水县)。司马懿追亮至卤城(天水市与甘谷之间),掘营自守,有“畏蜀如畏虎”之讥。五月,司马懿与诸葛亮交兵,魏延等将斩获敌甲首三千级,玄铠五千领,角弩三千一百张。六月,李严因运粮不济呼亮还。张郃追亮退兵至木门,中箭身亡。此为二出祁山。
6、建兴十二年(234)二月,诸葛亮率大军出斜谷道,据武功五丈原(今陕西省岐山南),屯田于渭滨。司马懿据守不出。八月,诸葛亮卒于五丈原。杨仪等率军还,有“死诸葛走生仲达”事。
这六次用兵,出祁山只有两次。第四次用兵是防守,蜀魏并未交战。
三国时的审美标准是相当高的,这一时期,人们的审美已经达到了至今尤不可及的哲学高度。
下面就来看一下曹植的《洛神赋》,了解一下当时人们的审美标准。
余告之曰:“其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷,修短合度,肩若削成,腰如约素。延颈秀项,皓质呈露,芳泽无加,铅华弗御。云髻峨峨,修眉联娟,丹唇外朗,皓齿内鲜。明眸善睐,靥辅承权,瑰姿艳逸,仪静体闲。柔情绰态,媚于语言。奇服旷世,骨象应图。披罗衣之璀粲兮,珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯。践远游之文履,曳雾绡之轻裾,微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰于山隅。(选段)
——曹植《洛神赋》
译文: 我说:“她长得体态轻盈柔美象受惊后翩翩飞起的鸿雁,身体健美柔曲像腾空嬉戏的游龙;容颜鲜明光彩象秋天盛开的菊花,青春华美繁盛如春天茂密的青松;行止若有若无象薄云轻轻掩住了明月,形象飘荡不定如流风吹起了回旋的雪花;远远望去,明亮洁白象是朝霞中冉冉升起的太阳,靠近观看,明丽耀眼如清澈池水中婷婷玉立的荷花;丰满苗条恰到好处,高矮胖瘦符合美感;肩部美丽象是削成一样,腰部苗条如一束纤细的白绢;脖颈细长,下颚美丽,白嫩的肌肤微微显露;不施香水,不敷脂粉;浓密如云的发髻高高耸立,修长的细眉微微弯曲;在明亮的丹唇里洁白的牙齿鲜明呈现;晶亮动人的眼眸顾盼多姿,两只美丽的酒窝儿隐现在脸颊;她姿态奇美,明艳高雅,仪容安静,体态娴淑;情态柔顺宽和妩媚,用语言难以形容;穿着奇特人间罕见,骨骼相貌象画中的仙女;她披着鲜丽明净的绫罗做的衣服,戴着雕刻华美的美玉做的耳环;黄金和翠玉做为配挂的首饰,点缀的稀世明珠照亮了美丽的容颜;她踏着绣着精美花纹的鞋子,拖着雾一样轻薄的纱裙,隐隐散发出幽幽兰香,在山边缓步徘徊;偶尔纵身跳跃,一边散步一边嬉戏;左面有彩旗靠在身边,右面有桂枝遮蔽阴凉;她正卷起衣袖将洁白细腻的臂腕探到洛水之中,采摘湍急河水中的黑色灵芝。”
下面切入正题。
诸葛亮体态:身长八尺(约184cm),容貌甚伟,时人异焉(出自陈寿《上诸葛亮集表》,见《三国志·诸葛亮传》后附内容)
英俊的前提就是个高。诸葛亮身高1米84,不管是在当时还是现在,这都是非常标准的身高。
容貌甚伟,意思是长相极英俊,时人异焉是与众不同。伟是英俊、帅气的意思,我们特别注意一下这个“甚”。这个好理解,甚,是极、很的意思,陈寿在评价诸葛亮相貌时,特意用了“甚”,这说明诸葛亮的长相是非常好看的。
诸葛亮27岁时出使东吴,“权既宿服仰备,又睹亮奇雅,甚敬重之,即遣兵三万人以助备。”孙权敬重诸葛亮跟他仰慕刘备有关系,但这里又特别提到了“又睹亮奇雅,甚敬重之”,足可以说明,诸葛亮是一个非同一般的帅哥了,而且谈吐举止不凡。
“亮少有逸群之才,英霸之器”,诸葛亮的身上,应该是有一种英气冠天的神韵的。
《三国演义》里的诸葛亮是个足智多谋的“神话人物”。但是真实的诸葛亮并不擅计谋,陈寿就曾评价诸葛亮“治戎为长,奇谋为短”。历史上的诸葛亮与《三国演义》中的诸葛亮是有很大出入的。诸葛亮是文臣嘛,又那么有智慧,所以,凡是有关三国的影视作品之中,都要突出诸葛亮的足智多谋。你看人家周瑜,即使比你诸葛亮年长六岁那也仍然是少年英雄啊!当然话说回来,周瑜是武将,那可不能太老。有智慧的人,在长相上是不能太嫩太帅的,要老练一些才行。诸葛亮,什么仙风道骨神机妙算羽扇轻摇啊之类的,这才是导演和演员们最花心思的地方,至于长相如何,只要对得起观众就OK了。
故此认为,历史上的诸葛亮,是个非同一般的帅哥,是个英气十足的政治奇才。
亮少有逸群之才,英霸之器,身长八尺,容貌甚伟,时人异焉。(《三国志,诸葛亮传》)
诸葛亮身长八尺,形细面粗,犹如松柏,皮肤枯槁,文理润泽。(《姓氏韵谱》)
面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅,飘飘然有神仙之概。
头戴纶巾,身披鹤氅,手持羽扇,有时坐一辆四轮小车。
羽扇纶巾,抚琴与城头之上。
身高八尺,每自比于管仲、乐毅。
身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅,身似神仙,貌比宋玉,真乃当世高人。
亮少有逸群之才,英霸之器,身长八尺,容貌甚伟,时人异焉
真正的诸葛亮长相什么样子的。。。。视频
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汲桂晴答:1、身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅,飘飘然有神仙之概。2、 头戴纶巾,身披鹤氅,手持羽扇,有时坐一辆四轮小车。3、身长八尺,容貌甚伟,时人异焉。4、亮少有逸群之才,英霸之器,身长八尺,容貌甚伟,时人异焉。
汲桂晴答:诸葛亮身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅,飘飘然有神仙之概。小说《三国演义》中的诸葛亮隐居在襄阳隆中,由徐庶向刘备指引,后经刘备三顾茅庐而出山,一开始并不被关羽张飞所看好,火烧博望坡后关张对诸葛亮的智谋心悦诚服。曹操大军南下,刘备军退走江夏,临走时诸葛亮设下伏兵水淹、火烧曹操军...
汲桂晴答:诸葛亮体态:身长八尺(约184cm),容貌甚伟,时人异焉(出自陈寿《上诸葛亮集表》,见《三国志·诸葛亮传》后附内容)英俊的前提就是个高。诸葛亮身高1米84,不管是在当时还是现在,这都是非常标准的身高。容貌甚伟,意思是长相极英俊,时人异焉是与众不同。伟是英俊、帅气的意思,我们特别注意...
汲桂晴答:历史上记载诸葛亮长相俊朗,是一位儒将,并不是弱不禁风的样子。在史书中就曾经有过记载,诸葛亮的面容描述大概是“身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅,飘飘然有神仙之概。”从这段描写中就能分析出诸葛亮身高八尺有余,在三国时期,一尺大概相当于现在的24.2厘米,换算一下八尺就相当于现在...
汲桂晴答:诸葛亮的长相俊美,身材高大。诸葛亮身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅,飘飘然有神仙之概。头戴纶巾,身披鹤氅,手持羽扇,有时坐一辆四轮小车。亮少有逸群之才,丰神飘洒,器宇轩昂,英霸之器,容貌甚伟,时人异焉。身似神仙,貌比宋玉,真乃当世高人。历史上诸葛亮的真实容貌是十分英俊...
汲桂晴答:帅,而且超级帅的那种。陈寿在三国志里写:身长八尺,容貌甚伟,时人异焉。意思是说,184cm,长得特别帅,帅的当时人惊叹。(三国志好像长得帅的都有外貌描写,长得丑的都只记录了才干和生平,于是陈寿不仅给诸葛亮了外貌描写,而且还表示他帅的惊叹。)而且还有就是刘备是外貌协会的人,看看刘备传...
汲桂晴答:三顾茅庐,初见孔明:孔明身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅,飘飘然有神仙之概.舌战群儒:孔明丰神飘洒,器宇轩昂
汲桂晴答:如果翻译成长相奇特,那是有点不对劲了,诸葛亮好歹几千年的形象,就算不帅,总不至于是一丑男吧,怀着侥幸心理,我去找其它解释。“伟”字在字典里除了奇特之外,还有高大魁梧、伟大、宏大、远大等,但是如果形容相貌的话,应该就只能是奇特或者魁梧了。所以诸葛亮即使是帅哥,那也是那种彪形大汉,...
汲桂晴答:对其长相丑陋的言论,我真的是不想说什么了,这完全就是胡说八道,陈寿在《进(诸葛亮集)表》便有详细的描写:“亮少有群逸之才,英霸之器,身长八尺,容貌甚伟,时人异焉”标准的一米八几的帅小伙。实在是不知那些对诸葛亮发出恶评的人,他们的言论依据是从何处校证得来的,可笑...
汲桂晴答:1. 诸葛亮的身形资料中描述为“身长八答早段尺”,这种表述在现代汉语中不太常见,可以改写为“身形高大,八尺有余”,更符合现代汉语的表达习惯。2. 描述诸葛亮外貌时提到“面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅”,这些细节描绘使得形象生动,可以保留原文风格,稍作润色为“他的面容白皙如玉,常戴着一顶...