急需2009中考文言文点击150个点字

急需《2009年》中考文言文点击后面的150个实词和6个虚词~

（一）之

1. 代词

作第三人称代词，可以代人、代事、代物。代人多为第三人称，译作“他（她）（他们）”、“它（它们）”。

如：

① 公与之乘，战于长勺。（《曹刿论战》）

② 陈胜佐之，并杀两尉。（《陈涉世家》）

③ 肉食者谋之。（《曹刿论战》）

2. 助词

（1）结构助词，译为“的”。

如：

① 予尝求古仁人之心。（《岳阳楼记》）

② 小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》）

（2）助词，舒缓语气，不译。

如：

① 无丝竹之乱耳《陋室铭》

② 予独爱莲之出淤泥而不染。（《爱莲说》）③ 臣以王吏之攻宋也，为与此同类。（《公输》）

（3）音节助词。用来调整音节，无义，一般不翻译。

如：

① 公将鼓之（《曹刿论战》）

② 久之，目似瞑，意暇甚（《狼》）③ 怅恨久之（《陈涉世家》）

（4）助词，是宾语提前的标志。

如：

① 何陋之有？（《陋室铭》）

② 宋何罪之有？（《公输》）

3. 作动词，可译为“到”、“往”。如：辍耕之垄上。

（二）而

主要作连词用，（1）可以表示顺接连词，包括 并列关系，修饰关系、承接关系、递进关系。一般不译。

如：

① 温故而知新，可以为师矣 《（论语）十则》）

② 尉剑挺，广起，夺而杀尉（《陈涉世家》）

③ 环而攻之而不胜。前一个“而”就表示承接关系。《得道多助，失道寡助》

4、饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也

（2）转折关系，译作“但是”“可是”“却”。

如：

① 人不知而不愠。

② 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉（《爱莲说》

③ 欲信大义于天下，而智术浅短（《隆中对》）

④ 环而攻之而不胜。后一个“而”字表示转折关系。《得道多助，失道寡助》

（三）其

1. 代词

（1）作第三人称代词，可译作“他（她）”“他（她）的”“他们”“他们的”“它”“它们”“它们的”。

如：

① 择其善者而从之，其不善者而改之（《〈论语〉十则》）

② 人有百手，手有百指，不能指其一端（《口技》）

（2）指示代词，可译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”。

如：

① 其人视端容寂，若听茶声然（《核舟记》）

② 复前行，欲穷其林（《桃花源记》）

也可译作“其中的”，后面多为数词。

如：

① 其一犬坐于前（《狼》）

2. 副词

放在句首或句中，表示疑问、猜度、反诘、愿望等语气，常和放在句末的语气词配合，可译为“大概”“或许”“恐怕”“可要”“怎么”“难道”等，或省去。

（1）其如土石何？（《愚公移山》）

（2）其真无马邪？其真不知马也（《 马说》）前一个“其”可译作“难道”，后一个“其”可译为“恐怕”。

（3）安陵君其许寡人！其：可译为“可要”。（《唐雎不辱使命》）

（四）以

1. 介词

（1）介绍动作行为产生的原因，可译为“因为”“由于”。

如：

① 不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）

② 是以先帝简拔以遗陛下（前一个“以”表原因，后一个“以”表目的。）（《出师表》）

③ 扶苏以数谏故，上使外将兵（《陈涉世家》）

（2）介绍动作行为所凭借的条件，可译为“凭借”“按照”“依靠”等。

① 策之不以其道，食之不能尽其材（《马说》）

② 以残年余力，曾不能毁山之一毛（《愚公移山》）

③ 域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利（《〈孟子〉二章》）

（3）表示动作行为的方式，可译作“把”、“拿”、“用”等。

如：

① 屠惧，投以骨（《狼》）

② 遂许先帝以驱驰（《出师表》）

2. 连词

（1）表示目的，相当于现代汉语里的“来”

如：

① 意将隧入以攻其后也（《狼》）

② 以光先帝遗德（《出师表》）

③ 属予作文以记之（《岳阳楼记》）

（2）表示结果，可译作“以至”“因而”。

如：

① 不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也（《出师表》）

② 以伤先帝之明（《出师表》）

（3）“以”还可作动词（属于实词）用，可译为“认为”。

如：

① 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈（《出师表》）

② 虽乘奔御风不以疾也。

（五）于

介词“于”的主要用法有：

1. 表示动作发生的处所、时间，译作“在”“从”。

如：

① 公与之乘，战于长勺（《曹刿论战》）

② 子墨子闻之，起于鲁（《公输》）

2. 表示动作的对象，译作“向”“对”“同”“给”“到”等。

如：

① 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝（《愚公移山》）

② 每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也（《出师表》）

3. 用在被动句中，介绍行为主动者，可译为“被”。

如：“受制于人”的“于”。

4. 用在形容词之后，表示比较，一般可译作“比”。

如：使人之所恶莫甚于死。（《鱼我所欲也》）

5. 表原因，可译为“由于”“因为”。

如：生于忧患，死于安乐。（《〈孟子〉二章》）

1 比 ①并列,靠近 ②比较,相比
2 鄙 鄙陋,目光短浅
3 兵 ①兵器,武器 ②兵士,军队
4 病 ①疾病,生病 ②疲劳,困苦不堪
5 察 观察,明察,识别
6 彻 穿透
7 乘 ①坐,驾(战车) ②趁着,引申为“冒着”
8 从 ①跟从,跟随 ②顺从,听从
9 当 ①对着,面对 ②在,正在 ③当前 ④占着,把着 ⑤应当 ⑥(dàng)相抵,当作
10道 ①路,途 ②思想,道理,主张 ③说,谈论
11得 ①得到,获得,找到 (知道,了解)(看到) ②得当,合适 ③能够,可以
12定 ①安定,稳定 ②平定
13伐 ①砍伐 ②进攻,征伐
14犯 ①侵犯 ②触犯,冒犯 ③冒着
15方 ①方形 ②方圆,周围 ③地域,区域
16负 背,以背载物
17赋 ①征收,敛取 ②赋税
18覆 ①覆盖 ②颠覆,灭亡
19更 更换
20故 ①缘故,原因 ②故意,特意
21顾 ①看望,拜访 ②回头看
22观 ①看,观赏 ②观察,考察
23归 ①返回,归来 ②归还
24好(hào)喜欢,喜好
25号 ①(háo)大叫,呼啸 ②(háo)大声哭
26还 ①返回 ②同“旋”,回转,掉转
27惠 恩惠,给人以好处
28及 ①赶得上 ②至,到 ③趁着,等到……时
29极 极点,尽头
30计 ①计算,计量 ②统计,汇总
31加 超过,虚夸,以少报多
32假 借,借来
33间 ①间隙,中间,期间 ②(jiàn)隔开,间断 ③(jiàn)参与
34简 挑选,选择
35见 ①看见 ②往见,拜见,参见
36节 气节
37竭 ①竭尽,尽力做某事 ②枯竭,完
38尽 完,没有了 (过完) (毫无保留)
39进 ①向前,前进,上进 ②进献,献上
40居 ①居住 ②处于 ③停留 ④在时间词前,过了 ⑤相处
41举 ①提拔,举荐 ②发动 ③全
42具 ①具备,具有 ②详细
43俱 在一起,一起
44聚 征集
45苦 愁苦,被某事物所苦
46类 类似,相象
47良 ①精良,美好 ②贤善,贤良
48临 ①面对,对着 ②靠近 ③正当,将要
49虑 ①思想,心思 ②顾虑,担心
50论 ①议论,述说 ②学说,观点,论断 ③判定,定罪
51漫 ①满,弥漫 ②不可辨认
52灭 ①暗,看不见 ②灭亡,消灭
53名 ①名称,名字 ②有名气,著名
54明 ①明亮,光明 ②照亮 ③明智,贤明
55命 ①命令 ②指派,差遣;吩咐 ③使命
56谋 ①咨询,谋议,考虑 ②商量,谋划,出主意
57难 ①不容易 ②(nàn)灾难,祸殃
58平 ①平坦,无凹凸 ②铲平,削平 ③公正,公平
59戚 悲伤,忧伤
60启 开,打开
61奇 ①奇特,特别 ②(jī)零数,余数
62强 ①壮健,强盛,强大 ②(qiǎng)勉强
63清 ①凄清,冷清 ②清爽
64请 请求,请允许(我)
65穷 极,尽,(走)完
66秋 日子,时期
67求 ①寻找,寻求 ②要求,谋求
68取 ①拿 ②索取 ③获得,开出
69去 ①离开 ②除掉,去掉 ③损失,失去
70全 ①完整 ②保全
71任 ①责任,职责 ②任用,委任
72入 ①进入,与“出”相对 ②交纳,进献 ③收入,收进
73塞 ①(sāi)充满,塞满 ②(sè)阻塞,堵塞
74善 ①好,好的,善良的 ②善于,擅长
75少 ①数量小,不多 ②(shào)年幼,年轻
76舍 ①放弃,离开 ②(shè)房屋,住宅
77身 自己,身体,生命
78生 ①草木生长,长出 ②使……活 ③生活,生计 ④对读书人的称呼
79胜 ①超过,胜过 ②忍得住,能承受
80师 军队
81施 ①施行,实施 ②设置,安放
82实 诚实,真实
83食 ①吃 ②食物 ③同“饲”,给吃,供养
84使 ①命令,派遣 ②出使 ③致使,让
85属 ①类,类属,一类 ②同“嘱”,嘱托
86说 ①说,讲,告诉 ②同“悦”,喜悦,高兴 ③古代的一种文体
87素 白色的
88汤 ①热水,开水 ②同“烫”，用热水焐 ③（shāng）汤汤：大水急流的样子
89通 ①达，到达 ②通过，畅通
90痛 悲痛
91亡 ①灭亡，消亡 ②使……遭到灭亡
92望 ①远看 ②对着
93为 ①替 ②做，作（雕刻）（写）③任，担任，充当 ④变为，成为 ⑤当作，作为，认为 ⑥是
94徙 迁移
95狭 窄，不宽阔
96鲜 鲜艳
97向 以前，原来
98效 ①见效，奏效，有成效 ②任务，重任
99信 ①言语真实，诚实 ②信用，守信用 ③相信，信任
100兴①（xīng）起，兴起 ②（xīng）兴盛，复兴
101行①行走 ②做，实行，从事 ③品行 ④（háng）（军队）行列
102形①身体 ②形状，样子 ③表露，表现
103修①整治，修理，修建 ②长
104徐 缓慢，缓缓
105许①同意，答应，允许 ②表约数，上下，光景
106寻①找寻，寻求 ②顷刻，不久
107业①事业，功业 ②职业
108遗①遗留 ②（wèi）给予，赠送
109夷 平坦
110贻 赠送，送给
111异①不同 ②奇特的，与众不同的 ③其他的，别的 ④诧异
112易①变换 ②换，交换
113诣 往，到……去（见）
114益①增多，增加 ②益处，好处，得益
115阴 山之北，水之南
116引 引用
117应①理睬，响应 ②答应，回答
118盈①满 ②充足，增长
119游①游水，在水中浮行 ②出游，游览
120余①我，我的 ②遗留，剩下（的）③其他，此外 ④整数后表不定余数
121语 说话,谈论
122缘 沿着
123远①遥远,空间距离大 ②久远,指时间漫长 ③深奥,深远 ④不接近,疏远
124云①说 ②如此,这样(常与“尔”连用) ③云朵(“云”的简体字)
125阅①看,观览 ②经过,经历
126责 责备,责罚
127章①印章 ②花纹
128知 知道,懂得
129止①停止,停留 ②阻止,劝阻
130治 惩治,治罪
131致 取得，得到
132质 质地，本体
133众①众人 ②多，众多
134专①专一，专心 ②独有，独占
135走 跑，逃跑
136足①脚 ②足够，充足，满足 ③值得，配
137作①起来，振作，兴起 ②发出，表现出 ③制作，写作 ④劳作，劳动 ⑤做，充任
138坐①坐 ②座位 ③触犯，犯罪
139卑鄙 地位低下，见识鄙陋
140布衣 平民，百姓
141菲薄 轻视，小看
142间隔 断绝往来
143交通 彼此相通
144绝境 与世人隔绝的地方
145阡陌 田间小路
146驱驰 奔走效劳
147痛恨 痛心惋惜
148问津 问路，探访，探求
149无论 不要说，更不必说
150牺牲 指猪、牛、羊等祭品

高考语文60个文言实词用法巧记
语文教学大纲要求掌握的实词为120个。实词的义项比较多，记忆起来比较困难。推导大都从词的本义或古代最常见的意义出发，其它的义项则说明它与本义的关系，这样实词的义项就形成了一个网络，很方便记忆，而且还能训练学生的思维能力，不失为学习实词的好方法。（推导提示★ 成语助记■）
一、爱
★“爱”在古代常有“吝啬，舍不得”的意义，“舍不得”自然就会“喜欢”并加 以“爱护”喽。由“喜欢”可推出“亲爱的，心爱的”（如“爱女”）
■爱莫能助 爱屋及乌 节用爱民 爱不释手 爱毛反裘
二、安
★“安”的本义即“安全、安定”；“安全”了就会感到“舒服、安逸”；后又用于使动义“使安”，由此又可推出“奉养”“安抚、安慰”等义。
■居安思危 生于忧患，死于安乐 既来之，则安之 安之若素 安然无恙 安土重迁 安居乐业 安身立命
三、被
★“被”的本义就是“被子”。“被子”不正是“覆盖”在身上取暖的吗？由“覆盖”义引申出“遭受”等义，“穿”不也是把衣服“覆盖”在身上吗？
■被坚执锐 泽被后世 被发左衽 被褐怀珠 被甲枕戈 扇枕温被
四、倍
★“加倍”是后起常用义， “倍”的原义是“反”，即“背向、背着”，故而又可 引申为“违背”，这一义项意义与“背”同。
■事半功倍 乡利倍义 倍道而行
五、本
★“本”是指事字，指草木的根，（今有词语“根本”）比喻为“基础、本原”之 义；事物的“本原”不容易弄清楚，所以需要“推究”；“本原”虚化而为“本 来、原来”之义。
■追本溯源 舍本逐末 本性难移 变本加厉 英雄本色 无本之木
六、鄙
★“鄙”原义为“边邑”，边境自然环境“鄙陋”，故有“鄙陋”之义，“鄙陋”自然会受到“轻视”；后也常用作自谦之词，如“鄙人”。
■肉食者鄙 卑鄙龌龊 贵远鄙近
七、兵
★“兵”的本义为“兵器、武器”。引申为“持兵器的人，士兵、军队”“军事、战争”当然跟兵器武器有关。由“战争、军事”义引申出“侵略”“战略，战术”等义。
■短兵相接 兵不血刃 兵不厌诈 兵强马壮 兵出无名 兵来将挡，水来土掩 兵临城下 兵戎相见 哀兵必胜 按兵不动 厉兵秣马
八、病
★“病”原义为“重病”，取其比喻义为“缺点、毛病”；得了重病就会感到“困苦”并为之“担心、忧虑”。
■病入膏肓 蚌病成珠 贫病交攻 无病呻吟 同病相怜 愁潘病沈
九、察
★“察”本义为“观察、仔细观看”，这样便能“看清楚”；“看清楚”便能“了解、理解”事物，使事物变得“清楚、明白”。
■察言观色 明察秋毫 习焉不察 静观默察
十、朝
★“朝”本义为“早晨”，读zhāo；古代臣在早晨需拜见君主，故有“朝见”之义；由“朝见”而有“朝廷、朝代”之义；“朝见”其使动义即为“使朝见”。
■朝三暮四 改朝换代 朝秦暮楚 朝野上下 朝不保夕 朝成夕毁 朝闻夕死 朝歌夜弦 朝发夕至 朝令夕改 六朝金粉 只争朝夕 班师回朝 枵腹终朝
十一、曾
★隔两代的亲属叫“曾”；后借为“增”义。虚化为“曾经”（念céng）。
■似曾相识 曾经沧海 曾几何时 曾母投杼 曾参杀人
十二、乘
★“乘”本义是“驾车、乘车”；由这一意义引申出“乘船”之义；“乘车”必先“登”车，故有此义；上了车，人与车相接，故有“连接”义；人上了车，人便有了“凭借”。做名词时指“兵车”，后又作量词以计算车马，一“乘”计有一车四马，故又有“四”之义。
■乘人之危 乘坚策肥 乘龙快婿 乘兴而来，败兴而归 衣轻乘肥 因利乘便 有机可乘
十三、诚
★“诚”本义是指“真心，不诡诈”，故引申出“真实的”；进一步虚化为副词“实在，的确”“果真”等义。
■诚惶诚恐 开诚布公 精诚所至，金石为开 心悦诚服
十四、除
★“除”本义为“台阶”。又特指“宫殿上的台阶”；“任命、授职、不正是在“宫殿上的台阶”下进行的吗？“台阶”要经常打扫，故又引申出“清除、去掉”之义；岁月“去掉”，则是岁月“流逝、过去”了。
■除旧布新 斩草除根 兴利除弊 清宫除道 安良除暴
十五、辞
★“辞”在古代有两种基本义（写法也不同）：一是“口供”，一是“不受”。由“口供”引申为一般的“话、言辞”。既是“话”，一种可能成为“借口”，落下“口实”；一种则因为“言之成文”是富有文采的“文辞”，也就自然成为“一种文体”（如“楚辞”）
■不辞而别 欲加之罪，何患无辞 辞不达意 辞微旨远 卑辞厚币 一辞莫赞 假人辞色 大放厥辞 万死不辞 一面之辞 义不容辞 以文害辞 溢美之辞
十六、从
★从”的本义是“跟随”，引申出“归顺”、“参与”、“随从”等义。“追赶”正是紧紧“跟随”敌人的形象。“随从”乃是较亲密之人，引申出“次于最亲的人”也是顺理成章。
■从壁上观 从长计议 从善如流 从善如登，从恶如崩 从一而终 过从甚密 合从连横 三从四德 力不从心 弃笔从戎 何去何从 择善而从
十七、殆
★殆”本义是“危险”，它与“精神疲倦”、“懈怠”的意义有着因果关系，它们之间是一种因果引申。后又虚化为表猜测的副词。
■百战不殆 殆无孑遗 车殆马烦 知止不殆 殆无虚日
十八、当
★当”原义是“面对、对着”。“阻挡”当然要“面对”，对着某个时候某个地方自然就是“处在某个地方和某个时候”。由互相“面对”引申出势力“相当”。由“相当”引申出“适合、适当”等义。
■门当户对 锐不可当 当仁不让 一夫当关，万夫莫开独当一面 当机立断 当局者迷，旁观者清 当务之急 当之无愧 老当益壮首当其冲 安步当车长歌当哭 对酒当歌 豺狼当道 快意当前 螳臂当车 一马当先 旗鼓相当 万夫不当
十九、道
★“道”本义是“大路”。路的作用是“引导”人到某地，故有“引导”之义（后写作“导”）；抽象意义即“途径、方法”；又特指“正当手段”（如：君子爱财，取之有道）；途径和方法往往是一种“道理、规律”；道理和规律需要“述说”，而后成为“思想、学说”。
■道听途说 康庄大道 道不拾遗 道不同，不相为谋 道高一尺，魔高一丈 志同道合 道路以目 得道多助，失道寡助 东道主 分道扬镳 安贫乐道 问道于盲 师道尊严 旁门左道 朝闻道，夕死可矣 指名道姓 筑室道谋 津津乐道 里经叛道 明修栈道，暗渡陈仓 文以载道 头头是道 坐而论道 一人得道，鸡犬升天 以其人之道，还治其人之身
二十、得
★“得”本义为“得到”。“得到”就有“收获”，也说明“能做到”“实现”目标，此外还可表达“事情做对了，正确”的意思。由“正确”的意义引申出“得当、合适”；进一步虚化为“应该”。
■得过且过 得不偿失 怡然自得 得道多助 失道寡助 得寸进尺 得不偿失 得陇望蜀 得其三昧 得心应手 得天独厚 得鱼忘筌 楚得楚弓 患得患失 难得糊涂 相得益彰 志得意满 傲睨得志 情非得已 人人得而诛之 探骊得珠 鹬蚌相争，渔翁得利 种瓜得瓜，种豆得豆 百思不得其解 不入虎穴，焉得虎子 取法乎上，仅得乎中 一无所得 智者千虑，必有一得
二一、度
★“度”本义为“量长短”，引申出“计算”和“量长短的标准”之义。心里“计算”表达为“推测，揣度”；由“标准”则引申出“尺度”，进一步又引申出“法度、制度”。
■审时度势 置之度外 度日如年 风度翩翩 普度众生 金针度人 以小人之心度君子之腹 宽宏大度 挥霍无度 度长絜大 暗度陈仓
二二、非
★“非”本义为“不对的，不合理的”。作动词时即“认为不对”。词义是否定的，故而虚化为否定副词。
■大是大非 非亲非故 非我族类 今非昔比 人非圣贤，孰能无过 文过饰非 物是人非 为非作歹 习非成是 泥古非今 面目全非 东隅已逝，桑榆非晚 塞翁失马，焉知非福
二三、复
★“复”的本义是“回来”“返回”。故又引申“回复”（话回来）“报复”（行为的回来）“还原”（返回不就是回到原处？）。虚化为副词即为“再、又”。
■周而复始 髀肉复生 故态复萌 无以复加 无往不复 万劫不复
二四、负
★“负”的本义是“用背驮物”。故有“背、载”之义。抽象表达为“承担”（如“负债”）；背上背物，即背上有所“靠”，再引申为“依仗、凭借”；古代“败”用“北”表示，而“北”即“背”字，故又有“败”义。“失败”了当然“对不起”人（自己或他人）。
■忘恩负义 忍辱负重 负荆请罪 负屈含冤 负隅顽抗 久负盛名 披裘负薪 皇天不负有心人 决一胜负 负弩前驱 不负众望
二五、盖
★盖，原为茅草编织物，用来盖屋或遮蔽身体，引申出一般的器物的盖子和车盖。作动词时即为“遮蔽、掩盖”之义。把别人“盖”住自然就是“胜过、超过”别人喽。
■盖世奇功 盖棺论定 官盖如云 欲盖弥彰
二六、故
★“故”有两个基本义：一为“缘故”；一为“旧的”。由“缘故”虚化引申出“所以”和“故意、特意”（反向引申，故意即是无缘无故）等义。由“旧的”引申出“衰老”和“故人（有时特指前夫或前妻）、老友”等义。由“衰老”进一步引申出“死亡”之义。
■一见如故 明知故犯 故步自封 故弄玄虚 革故鼎新 欲擒故纵 不经世故 非亲非故 平白无故
二七、顾
推导提示：“顾”基本义：“照顾”。由“照顾”可以引申出“顾念、顾惜”“回头看”等义。“只”“只是”是作为副词用。
成语助记：顾此失彼 顾名思义 顾盼生姿 顾全大局顾影自怜 顾左右而言他
二八、固
★“固”本义指“城墙坚固”。城墙坚固自然就能“坚持”不败，进一步引申出“顽固”之义。坚固有难以改变一直这样的内涵，故又虚化成副词“本来、原来、当然”等义。
■固若金汤 君子固穷 根深蒂固 事有必至，理有固然
二九、归
★“归”的基本义是“女子出嫁”。出嫁就是成年女子回到另一个家，故有“回家”“回国”之义，也即“归附、附属”于夫家了。出嫁含有把女儿送给别人之义，故又借作“馈”字而有“赠送”之义。
■之子于归 归心似箭 反璞归真 殊途同归 物归原主 解甲归田 完璧归赵 宾至如归 铩羽而归 众望所归
三十、国
★古代的“国”本义是“国都、首都”的意思。“国都”是一个国家的代表，所以又引申出“国家”的意义，并成为后来的主要意义。
■安邦定国 国破家亡 国泰民安 经国之才 倾国倾城 共商国是
三一、过
推导提示：“过”的本义是“走过、经过”。“走过”别人自然就是“超过”了别人，做事“超过”太多会变成“过分”，物极必反，事情做得“过分”容易出现“过错”，出错当然就会被“责备”。
成语助记：过犹不及 闻过则喜 过江之鲫 文过饰非 白驹过隙 雁过拔毛有过之而无不及 矫枉过正 瞒天过海 秋风过耳 闭门思过
三二、何
推导提示：“何”本义为“负戈而行”，故有“负荷”之义，是“荷”的初文。古人看见荷戈而行的士兵，第一个念头就是“他们往何处去？去干什么？”所以又用作疑问代词“什么”，进一步引申出表示程度的副词“多么”之义。
成语助记：何去何从 何罪之有 欲加之罪，何患无辞？何足挂齿 出何典记 相煎何急 于心何忍 相去几何
三三、恨
推导提示：恨的本义是“感到遗憾”，程度加深即可引申出“怨恨、怀恨”之义。
成语助记：相见恨晚 吞声饮恨 一失足成千古恨
三四、胡
推导提示：胡，原指“兽颈下垂的肉”，（月，即“肉”）匈奴等一带少数民族多吃兽肉，故又称匈奴、西北各民族为“胡”。后又借为疑问代词“什么，为什么”。
成语助记：胡服骑射 伊于胡底
三五、患
推导提示：患的本义是“担心、发愁”（患，由“串”和“心”组成，一串串的“心”，说明心事重重。自然是有发愁的事。）引申出“忧患、麻烦”。
成语助记：患得患失 欲加之罪，何患无辞 内忧外患 患难之交 防患未然 采薪之患 肘腋之患
三六、或
推导提示：或有两个基本义：有人，有的人；或许，也许。由“有的人”引申出表示只有一部分的“有的”意义。
成语助记：多言或中 智者千虑，或有一失
三七、疾
推导提示：“疾”甲骨文字形，象一个人腋下中箭之形，故本义为“中箭受伤”（此义消失）。后引申为一般的疾病。疾病自然会使人“痛苦”，因而令人“痛恨、厌恶”。由于弓箭速度很快，故“疾”又引申出“快速、急速”之义。
成语助记：疾恶如仇 积劳成疾 大声疾呼 痛心疾首 疾首蹙额 眼疾手快讳疾忌医 奋笔疾书 愤世疾俗 衔枚疾走
三八、及
推导提示：“及”的本义是“赶上”。由此引申出“比得上”“达到”等义。由“达到”引申出“趁着（那个时候）”“涉及”等义，再虚化为连词“与”。
成语助记：望尘莫及 触手可及 鞭长莫及 及时行乐 爱屋及乌 迫不及待驷不及舌 言不及义 过犹不及 噬脐何及 城门城门失火，殃及池鱼 风马牛不相及可望不可及 有过之而无不及
三九、即
推导提示：即的本义是“走近、靠近”，（甲骨文字形是“俯身就食”之形），故引申为“立即、马上、就”等义。“走近”高处就是“登上”之义了。
成语助记：可望不可即 若即若离 即事穷理 稍纵即逝 一拍即合 召之即来，挥之即去
四○、既
推导提示：“既”的本义是“尽、完”（甲骨文字形是“吃完侧身”之形）。由此引申出“已经、既然”“全”等义。
成语助记：既来之，则安之 既往不咎 一如既往 一言既出，驷马难追
四一、假
推导提示：“假”的本义是“借”。“借”不是要“给”吗？故有“给予”之义。借来东西（比如钱）当然就有了“凭借”。借来东西不是真的属于自己的，故又可引申出“不是真的”，不是真的，进一步引申出“非正式的”和“如果”等义。
成语助记：狐假虎威 虚情假意 假痴不颠 假道伐虢 假公济私 不假思索天假其年 弄虚作假
四二、间
推导提示：间的本义是“门缝”。由此引申出“夹缝、空隙”之义；小路不是很像夹缝吗？时间的“空隙”，即“空闲”。“夹缝”是在两个事物之中的，故有“置身其中”的意义，由此可引申出许多意义：“间隔、参与、中间、离间”等。“离间”再引申出“间谍”之义，间谍当然是“秘密”的喽。
成语助记：挑拨离间 间不容发 疏不间亲 伯仲之间
四三、见
推导提示：“见”的本义就是“看见”。看见的东西多了，就会有“见识、见解”；至于“召见、谒见”等都与“看见”有关。被看见即“出现”在别人眼睛里，（后作“现”），由此被动意义虚化出介词“被”。
成语助记：一见如故 真知灼见 见风使舵 见缝插针 司空见惯 见弃于人见仁见智 见微知著 见贤思齐 见义勇为 见异思迁 一见钟情 远见卓识 相形见绌 小巫见大巫 捉襟见肘 刍荛之见 图穷匕见 瑕瑜互见 百闻不如一见
一叶障目，不见泰山 读书百遍，其义自见
四四、解
推导提示：“解”的本义是“分解动物”。“解释、解说”道理时需要条分缕析；解说之后就会让人“理解”，在“理解”的基础上，加以思考，就会形成自己的“见解”。“分解动物”义后又引申为“解开”一切纠结之物，故有“解放、解脱”的意义，解开纠结之物后，纠结之物就会“松弛”下来，进一步引申为“懈怠”（心理上的松弛，后写作“懈”）。解开心中的结，就是“和解”。
成语助记：庖丁解牛 衣不解甲 善解人意 解衣衣人 解骖推食 解民倒悬不解之缘 难解难分 马不解鞍 妙语解颐 宽衣解带 不求甚解 大惑不解 一知半解 迎刃而解
四五、就
推导提示：“就”的本义是“走近、靠近、走上、趋向”。引申为达到目标的含义“成就、成功、完成”。走上领导岗位，就是“担任、赴任”。
成语助记：功成名就 高不成，低不就 避实就虚 按部就班 将计就计 慷慨就义 删繁就简 半推半就 另谋高就 一蹴而就 一挥而就
四六、举
推导提示：“举”的本义是“举起、抬起”。这是一个“举动”，活用为动词即“举行、发动”。举有由低到高的含义，所以有引申出“提拔、举荐”之义；由此又引申出一般意义的“应举”。举起东西应该是有所用，故又引申出“拿、用”，进一步引申为“占领”之义。后又虚化为范围副词“全”。
成语助记：不识抬举 举国上下 举案齐眉 举目无亲 举棋不定 举手投足举贤任能 举一反三 举重若轻 举足轻重 纲举目张 轻举妄动 一举成名 以言举人 不识抬举
四七、绝
推导提示：“绝”的本义是“绳索断”。由此引申出一般意义上的“断”。比喻引申出“横渡”的意义。由“断”义可引申出许多意义：与人断绝关系叫“绝交”；气断自然就是“死，绝命。”；路断了当然就是“到了尽头，极点”。由“到了极点”引申出程度副词“极”和动词“超越”（到了极点就是超越一切）之义。
成语助记：冠缨索绝 韦编三绝 络绎不绝 与世隔绝 悲痛欲绝 绝裾而去惨绝人寰 冠绝一时 风华绝代 空前绝后 赞不绝口 悲痛欲绝 络绎不绝 拍案叫绝 深恶痛绝
四八、堪
推导提示：“堪”的本义是“经得起，受得住”，引申出“胜任”之义；虚化成助动词“可，能够”。
成语助记：不堪回首 不堪入目 苦不堪言 不堪其忧
四九、克
推导提示：克的本义是“战胜、攻克”。攻克堡垒，意味着杀敌致胜，故又引申出“杀”的意义。进一步引申出“去除，削减”等义。后又虚化为助动词“能够”。
成语助记：克敌制胜 克己奉公 克勤克俭 克尽职守 攻无不克 相生相克
五○、类
推导提示：“类”的本义是“种类”，同一“种类”就是“同类”，同类的事物当然就会有“类似，像”的地方喽。
成语助记：物以类聚 触类旁通 连类比物 画虎类犬 刻鹘类鹜 不伦不类有教无类
五一、怜
推导提示：“怜”的本义是“怜悯”，怜悯不就是有爱心吗？故引申出“爱怜”之义。
成语助记：怜香惜玉 顾影自怜 同病相怜 我见犹怜 摇尾乞怜
五二、弥
推导提示：“弥”的本义是“弥补”。“弥”原作“弥”，表示弓上加柲，增加弓的弹射力，这不正是“弥补”其本身的不足吗？弥补了不足之后，弓可以“长久”使用，故有“长久”之义。后又虚化为表程度的副词“更加”。
成语助记：弥天大谎 旷日弥久 弥留之际 弥缝其阙 须弥芥子 欲盖弥彰 历久弥坚 弥天大罪 仰之弥高
五三、莫
推导提示：“莫”，即现在的“暮”字，其字形是太阳西沉在荒野草丛中。所以本义是指“日落时分”即“傍晚、黄昏”。由“日落”，太阳不见之义，引申出“没有、无”的意义，也正因为这样，莫被借为否定性的代词“没有谁，没有什么事物”。产生这一意义后，为了与“莫”区别，另造了“暮”字。
成语助记：莫名其妙 高深莫测 莫须有 莫衷一是 莫逆之交 莫衷一是 概莫能外 讳莫如深 一筹莫展 岁聿其莫
五四、乃
推导提示：“乃”主要有两个意义：一是代词“你”；一是连词“于是，就”。
成语助记：何其相似乃尔 胜败乃兵家常事
五五、内
推导提示：“内”的本义是“自外入内”。由此引申出两个基本的意义：一是“内部、内室”；一是“使进入，接纳，”这一意义后写作“纳”。妻妾一般在内室操持家务，很少出门，故古人由把妻妾称为“内”。后妻子的亲属也用“内”称呼，如“内侄、内弟”等。
成语助记：内外交攻 五内俱焚 色厉内荏
五六、期
推导提示：“期”的本义是“一定的时间、期限”。所以引申为“时间、日期”“约会、约定”“限度、限量”。由“日期”引申出“一整年、一整月”的意思。由“约会”又引申出“期望”的意义。
成语助记：不期而遇 遥遥无期 贵不期骄 不期修古
五七、奇
推导提示：“奇”的本义是“异乎寻常”。“异乎寻常”说明是与众不同的，独特的，故有“单数，不成双”之义。在战争上，则特指“军事上或斗争策略出人意料的措施”。其意动意义则是“以……为奇”。由“不成双”又引申出“命运不好”之义。
成语助记：奇闻逸事 千奇百怪 奇耻大辱 奇文共赏 不足为奇 飞将数奇
五八、迁
推导提示：“迁”的本义是“变换地方，迁移”。“调职”正是换一个地方为官。
成语助记：见异思迁 安土重迁 迁客骚人 乔迁之喜 孟母三迁 时过境迁 一日九迁
五九、请
推导提示：“请”的本义是“请，请求。”，后又引申出“请求给予”义。
成语助记：不情之请 请君入瓮 负荆请罪 束緼请火 另请高明
六○、穷
推导提示：“穷”的本义是“阻塞不通”。仕途上不通，则是“不得仕进，不能显贵”；生活上“阻塞不通”，则是“生活困难，无依靠”。走到“阻塞不通”之处，当然就是“到尽头”了。由此进一步引申出“走投无路”义，并虚化为程度副词“极，尽。”

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