《拿来主义》的比喻论证有什么特点?

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“大宅子”——文化遗产——接受。“鱼翅”——精华——吃掉(吸收)。“鸦片”——毒品(有益也有害的一类事物)——药用(治病)。“烟灯烟枪”——旧形式(有害的可做反面教材的一类事物)——毁灭或展览(教育)。姨太太——腐朽(供剥削阶级欣赏享用的东西)——走散(消灭)。“孱头”“昏蛋”“废物”“拿来主义” 四者 之不同.(四种不同的人)

从喻体“大宅子”来看所指的可能性鲁迅后期杂文所涉大多是严肃的理论问题和政治问题,写作于1934年6月的《拿来主义》也不例外。

但是文本后半部分比喻论证的选择和使用,使阅读者从对社会政治话题的紧张专注,转移到和大众更贴近的日常生活上。让读者在更加可感的文字中,更形象地体味和关切作者的论证意图。“大宅子”就是《拿来主义》中那个最引人注意的譬喻。

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《拿来主义》是一篇具有强烈战斗性和高度艺术性的杂文,也是鲁迅杂文中论证逻辑严密、形象化说理较有代表性的一篇。《拿来主义》该教什么,用什么方法去教,非常值得研宄。本文以沪教版、人教大纲本、人教课标本、苏教版、粤教版五版高中语文教材和24个《拿来主义》的教学实录及教学设计为研究对象,结合《拿来主义》的文学解读和相关研宄,对《拿来主义》的教学价值进行比较全面的分析和研究。

研究发现,学者、教材、教师的关注点集中在“拿来主义”的内涵,文章的论证思路、论证方法,文章形象说理的写作特色和幽默、讽刺的语言特点几方面上。笔者认为,《拿来主义》一文的教学应当放入杂文的大背景中,教师可以从品读语言的视角,去构建鲁迅经典杂文的个性化阅读。




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