云在青天水在瓶什么意思

“云在青天水在瓶下”的意思和下一句是什么？~

云在青天水在瓶，意思是：原来真理就在青天的云上，瓶里的水中。
原文出自李翱《赠药山高僧惟俨（其一）》一诗中，练得身形似鹤形，千株松下两函经。 我来问道无馀说，云在青天水在瓶。
典故：《宋高僧传》卷十七记载：“(翱)初见俨，执经卷不顾，侍者白曰：‘太守在此。’翱性褊急，乃倡言曰：‘见面不似闻名。’俨乃呼，翱应唯。曰：‘太守何贵耳贱目？’翱拱手谢之，问曰：‘何谓道邪？’俨指天指净瓶曰：‘云在青天水在瓶。’翱于时暗室已明，疑冰顿泮。”
译文：山南东道节度使李翱多次派人请药山禅师进城供养，均被禅师拒绝。这一日，李翱亲自上山登门造访，问道：“什么是‘道’？”药山禅师伸出手指，指上指下，然后问：“懂吗？”李翱说：“不懂。”药山禅师解释说：“云在青天水在瓶!”原来真理就在青天的云上，瓶里的水中。道在一草一木，道在一山一谷，道在宇宙间一切事物当中。李翱当即提笔写了一首诗：“练得身形似鹤形，千株松下两函经。我来问道无余说，云在青天水在瓶!”

一个意思是万物各有各的去处，另一个意思是比喻差距之大无交集的可能。
云飘在天上，水只能呆在瓶中，这就必然导致不同的眼界，不同的行为作风。
同一类的事物，处在不同的位置上，就会有不一样的行为做风。
一切自有它们的归宿、来源和本性，性命相合，各归其所。如果硬将不同层次的事搅在一起，或用世俗功利要求，必然要混乱失望的。
另一含义：在青天的云，和在瓶中的水本是一物。只是形态不同。
这就说明：你是什么样的形态修为，就决定了你在什么位置。又或者，你不以在瓶悲，以平常心态对待。而这种心态，其实也是一种修为。

扩展资料：
青天之上永远是白云。现实中的人们却因为成长而慢慢丢弃了原本属于我们的白云。《皇帝的新装》中所有的成年人都在吹捧着没穿衣服的皇帝，只有一个骑在父亲脖子上的小孩说出了真相，童话告诉我们真理掌握在孩子手里。这也许是我们成长的悲哀。
所幸瑕疵毕竟瑕疵，这个世界并不会因为这些瑕疵而变得丑陋。在这个美丽世界的天空下中始终飘浮着纯洁的云。海水有着咸咸的味道，到了瓶子里，依然味道不变，色不变，我们依然能透过瓶子看到大海的影子，虽然海已经浓缩了。瓶中的水依然名叫海水。
无论富贵，无论贫穷，无论童颜，无论鹤发，不变的是我们都有一颗追求爱的心。君不见少女含羞走，只为心仪的少年有一双含笑的眼。君不见鹤发相依走过漫漫长路的伴侣，只为了一句不离不弃的誓言。贫穷时没丢了穷人的自尊，没丢了一颗上进的心。
富贵时没忘了穷人的泪，没忘了在自己生长的地方，还有很多渴望美的眼。位低时拥有平常心，淡泊名利。位高时无愧良心，无愧生养的亲人。

药山禅师简单的七个字蕴涵着两层意思：

一、云在天空，水在瓶中，这是事物的本来面貌，没有什么特别的地方，只要领会事物的本质、悟见自己的本来面目，也就明白什么是道了。

二、瓶中之水好比人心，如果能够保持洁净不染，心就像水一样清澈，不论装在什么瓶中，都能随方就圆，有很强的适应能力，能刚能柔，能大能小，就像青天的白云一样，自由自在。

云在青霄水在瓶，原文出自李翱《赠药山高僧惟俨（其一）》一诗。

拓展资料：

赠药山高僧惟俨二首

唐代：李翱

练得身形似鹤形，千株松下两函经。 我来问道无馀说，云在青霄水在瓶。 

选得幽居惬野情，终年无送亦无迎。 有时直上孤峰顶，月下披云啸一声。

释义：

药山的高僧修炼了一身好功夫，体型像飞鹤一般，经常在松树下读经书。

我亲自去拜见高僧，高僧却对我不予理会，只说了一句“云在青霄水在瓶”。

高僧选了一处幽静的地方，非常惬意，此处幽静的常年见不到人影。

有时高僧会登上山峰，在皎洁的月光下伴着云彩长啸一声。

“云在青天水在瓶”这句诗出自一个佛学故事。唐朝会昌年间，山南东道节度使李翱数次派人请药山惟俨禅师进城供养，均被禅师拒绝。一日，李翱亲自登门造访，药山座在蒲团上，手拿经卷故意不理睬他。李翱忿然道:;见面不如闻名！;说完拂袖而出，这时，药山冷漠地对他说道：;太守怎么能贵耳贱目呢！

这一句话使得李翱为之所动，遂转身礼拜，并问道：;什么是道？;药山禅师伸出手指，指上指下，然后问：;懂吗？;李翱说道：;不懂。;药山解释说：;云在青天，水在瓶！

李翱听过药山禅师的点化，茅塞顿开。原来真理就在青天的云上，瓶里的水中！道在一草一木，道在一山一谷，道在宇宙间一切事物当中。他当即提笔写了一首诗：;证得身形是鹤形，千株松下两函经。我来问道无余话，云在青天水在瓶！

只要领悟，就不算太迟。李翱下山后随即卸甲归田，从此足不出户隐居山林。古人求师论道讲究一个缘字，学而优则仕的传统观念主要是来自于儒家思想的长期熏陶，能放下身外事，淡薄名利的人毕竟是少数。也许只有曾经沧海游历巫山的人，才会对清水浮云有更深刻的体会吧

现在的意思应该就是指：人有一颗心容易，只要生存在这个世界上。可人有一颗善良的心却是不易的。如同花儿一样，需园丁精心栽培，不然就会营养不良干枯而死。善良的心或是一朵花园里开得娇姿欲滴的硕大的花，让人欣赏，也或者是一朵没有鲜艳的色彩，没有茉莉般的清香的路边的小花。无论怎样的姿态，都是我们生活中不可缺少，是我们在残酷的生活中所看到的希望。如果在任何的环境下，都能保持一颗善良的心更是不易。在广阔的青天之上飘浮的是纯净的白云，在狭小的瓶颈里装的是纯净的海水，无论在青天之上的云，还是瓶颈中的水，唯一不变的是它们纯净的颜色。

云在青天水在瓶的意思是：原来真理就在青天的云上，瓶里的水中。

《赠药山高僧惟俨(其一)》
练得身形似鹤形，千株松下两函经。 
我来问道无馀说，云在青天水在瓶。

拓展资料：

译文：山南东道节度使李翱多次派人请药山禅师进城供养，均被禅师拒绝。这一日，李翱亲自上山登门造访，问方云禅画 李翱禅诗 云在青天水在瓶道:"什么是'道'?"药山禅师伸出手指，指上指下，然后问:"懂吗?"李翱说:"不懂。"药山禅师解释说:"云在青天水在瓶!"原来真理就在青天的云上，瓶里的水中。

意思是：我对道的理解没有其他，只是云在天上水在瓶子里。
深层含义：
1、是说云本来就在天边，水就在瓶里装着，一切都要顺其自然！也就是说，做人要有平常心。
2、是说正如云漂浮在蓝天、水装在瓶子里，不管形状如何变化，但其虚空和纯净的本质却是不变的。
出处：《赠药山高僧惟俨》——李翱。
原文：练得身形似鹤形，千株松下两函经。我来问道无馀说，云在青霄水在瓶。选得幽居惬野情，终年无送亦无迎。有时直上孤峰顶，月下披云啸一声。
赏析：
1、人有一颗心容易，只要生存在这个世界上。可人有一颗善良的心却是不易的。如同花儿一样，需园丁精心栽培，不然就会营养不良干枯而死。
2、无论富贵，无论贫穷，无论童颜，无论鹤发，不变的是我们都有一颗追求爱的心。
3、富贵时没忘了穷人的泪，没忘了在自己生长的地方，还有很多渴望美的眼。位低时拥有平常心，淡泊名利。位高时无愧良心，无愧生养的亲人。

鼎州李翱刺史向药山玄化，屡请不赴，乃躬谒之。山执经卷不顾。侍者曰：“太守在此。”守性初试急，乃曰：“见面不如闻名。”拂袖便出。山曰：“太守何得贵耳贱目？”守回拱谢，问曰：“如何是道？”山以手指上下，曰：“会么？”守曰：“不会。”山曰：“云在青天水在瓶。”
——《五灯会元》卷五
【赠药山高僧惟俨二首】
李翱
练得身形似鹤形,千株松下两函经.
我来问道无馀说,云在青霄水在瓶.
选得幽居惬野情,终年无送亦无迎.
有时直上孤峰顶,月下披云啸一声.
人有一颗心容易，只要生存在这个世界上。可人有一颗善良的心却是不易的。如同花儿一样，需园丁精心栽培，不然就会营养不良干枯而死。善良的心或是一朵花园里开得娇姿欲滴的硕大的花，让人欣赏，也或者是一朵没有鲜艳的色彩，没有茉莉般的清香的路边的小花。无论怎样的姿态，都是我们生活中不可缺少，是我们在残酷的生活中所看到的希望。如果在任何的环境下，都能保持一颗善良的心更是不易。在广阔的青天之上飘浮的是纯净的白云，在狭小的瓶颈里装的是纯净的海水，无论在青天之上的云，还是瓶颈中的水，唯一不变的是它们纯净的颜色。

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