被流放海南的大文豪苏轼，是否曾经绝望过？

古代著名的大文豪苏轼，他的一生到底有传奇呢？~

杭州有一道流传了千年的名菜——东坡肉。顾名思义，它是以北宋词人苏东坡命名的菜肴，而这东坡肉的发明者正是苏东坡。相传在北宋年间，苏轼正好在徐州闲居，一个朋友来看望他，苏轼本打算给好友做一桌丰盛的菜肴，可一时间沉浸在与好友的棋局中，全然忘了锅里还有肉炖着。猛地一下想起来的苏轼赶紧跑到厨房去看，竟然发现猪肉不但没有烧焦，反而炖得晶莹剔透，色泽红亮。苏轼连忙尝了一口，仿佛发现了新大陆，拍手称奇，好友也称赞连连。

图片：锅里炖着肉剧照
后来，徐州发生了洪涝灾害，苏轼日夜辛劳终于保住了徐州，百姓们为了表达感激之情，特地买了上等的猪肉送到苏轼家。而苏轼却将这些猪肉做成了东坡肉，重新送还给百姓们吃。
百姓吃了后称赞不绝，纷纷学做这道菜，自此以后，东坡肉就被流传了下来。可没过多久，苏轼被贬到黄州，虽然他不受皇帝重视，却从来不自怨自艾，还是该干嘛干嘛，闲着的时候就喝茶吃肉，甚至还开垦了荒地，自己动手丰衣足食。
此外，他还在闲暇时将东坡肉的烹饪经验写到了《食猪肉》的诗中，不禁令人感慨，吃货并不可怕，有文化的吃货才可怕！苏轼的一生究竟有着怎样的传奇经历呢？今天我们就来进一步熟悉一下这位爱吃肉的苏大学士吧。

图片：写下烹饪经验剧照
一、苏轼的前半生
1057年，苏轼参加科举考试，一篇文章令考官欧阳修惊叹不已，这时的他年仅二十岁，年纪轻轻就登上了政治的舞台。过了几年，苏轼拉着好友一同到西湖游玩，一边饮美酒，一边欣赏大好河山，心情愉快的他随笔一挥，写下了流传千古的诗句：
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
这一刻，他仍是个意气风发、风华正茂的年轻人，他对未来充满希望，即便时局不尽人意。就在这时，一个坏消息从老家传来，他的妻子王弗因病离世。
这个噩耗对苏轼来说无疑是非常沉重的打击，他成日守在妻子的陵墓旁不愿离开，眼泪都要流干了。也因为此事，苏轼整整三年不再提笔写诗。
1068年苏轼续弦了，娶的是王弗的表妹王润之。
虽然王润之的年纪不小了，但她的性格很是温柔和善，对苏轼大都是仰慕和崇拜。在苏轼的所有妻子中，她是最平平无奇的，但相处起来却最是舒服自在。

图片：守在妻子的陵墓旁不愿离开剧照
好日子没过几年，苏轼又突遭横祸，因牵涉乌台诗案，苏轼从一位远近闻名的大学士沦为了阶下囚。
审判官想要让苏轼屈打成招，对他进行非人的折磨，常常大半夜审问和严刑拷打。即便是日日练武的武夫都承受不住，更何况是手无缚鸡之力的文官。就这样，苏轼整整熬了103天的鞭笞与严刑拷打，他曾不止一次想过要一了百了，他准备了青金丹，打算等实在坚持不住的时候就自行了断，此外，他还写了两封信，拜托狱卒在他死后转交给弟弟。好在他并没有死，自从入狱之后许多人都为他求情，妻子王润之也在第一时间将手稿销毁，总算保住了他的性命。

图片：被严刑拷打剧照
出狱的那一年，苏轼已经44岁了，他突然意识到原来自己的人生已经过了一大半了，可到底什么事都没干成。死罪可免，活罪难逃，苏轼随后被贬到黄州当团练副使。
回到家中，他见到了妻子王润之，她还和以前一样，温柔又从容，对他关心备至。不像其他人，得知他遇事后唯恐避之不及。苏轼这才恍然大悟，他生命中最重要的东西不是金钱、地位和功名，而是爱。
他握着妻子的手，突然灵光一现，执笔写下了那首感人肺腑的《浣溪沙·新秋》，表达对妻子的深情和爱意。

图片：《浣溪沙·新秋》内容
二、苦难之后的幸福
到了黄州以后，苏轼遇到了大麻烦，就是没钱。黄州大片土地都是空着的，田地里几乎见不到庄稼，只有数不清的蝗虫。苏轼一家经常没饭吃，接二连三有人饿出病来，有段时间实在饿得快撑不下去了，苏轼便每天清晨带着儿子到屋外大口吸着太阳，称为“食太阳之精气”。
苏轼还将东面的山坡开垦出来，用来种粮食，因此他称自己为“东坡居士”。但这都是在苦中作乐，他清楚地明白自己连累了家人，本来人到中年应当有所成就，不说家财万贯，至少能够丰衣足食，可他连这一点都不能做到，实在有愧为一家之主。
不过他的这些痛苦和愁闷，妻子王润之全部看在眼里，常常趁着苏轼苦闷之时端来一壶酒，对他说：“我有斗酒，藏之久矣，以待不时之需。”听完这话，苏轼瞬间展开笑颜，释怀了许多。
苏轼人生中最难的25年，都是王润之陪他渡过的，而这个最是温柔的女人，从一个养尊处优的官宦夫人沦为辛苦劳累的农妇，却从来不抱怨，因为她生怕那一两句怨言会成为压死骆驼的最后一根稻草，如今的她是苏轼坚强的后盾，只能直面苦难。

图片：王润之端来一壶酒剧照
有一次，王润之过生日，苏轼为她放生鱼祈福，还专门写诗表达对妻子的感激之情，她善良而朴实，将苏轼与王弗的孩子视如己出、精心照料，哪怕在发妻死后，苏轼写下“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”这样的诗，她也毫不忌恨。
总之，对于苏轼来说，她是这世间最美好的女子，任何赞美之词都可以用在她身上。公元1085年，年仅九岁的宋神宗继位，苏轼被召回朝当翰林学士，可没过多久，他又再次被贬。而王润之还是和从前一样，不因苏轼的荣辱与否而发生任何改变。
几年后王润之也去世了，这对苏轼来说无疑是沉重的打击，哪怕又扶正了一个正妻王朝云，都不曾改变对她的爱。公元1101年七月，苏轼病重垂危，嘱咐儿子要在他死后把他和妻子王润之葬在一起。
由此可见，王润之对她的重要性，毕竟苏轼有三个妻子，而王润之却是其中最重要的。

图片：苏轼剧照
虽然王朝云比苏轼小了近三十岁，但还是因为疫情比苏轼早亡。
苏轼这一生，三次痛失娇妻，多次被贬，一次入狱，还经历小儿子夭折，但他还是熬过来了。不管朝中的小人如何诽谤和陷害他，他都能保持豁达的心态，争取为百姓谋福利。再者，有妻子王润之陪在他身边，再多的痛苦都会烟消云散。

苏轼的著名诗篇有《题西林壁》、《饮湖上初晴后雨》。宋代词人众多，苏轼就是其一。词这一诗体在初盛唐已经出现，至晚唐时则呈现出较高的成就，但能与唐诗相提并论的是宋代的词。苏轼的作品中，在其出色的词作之外，亦有广为人知的诗作，展现出苏轼卓越的文学造诣。苏轼是豪放派词人，与辛弃疾并称“苏辛”，二人是豪放派的代表人物。

一、《题西林壁》蕴含丰富的哲理这首诗的含义是站在庐山上的不同位置看庐山，我们所见到的庐山形态各不相同。我无法领略庐山真正的样貌是因为我站在庐山之中。诗作阐述了“若想要看到庐山全貌，则需要站在庐山之外”的哲理，即从整体认识事物，可使人们避免在看待事物时眼光狭隘，思维片面。宋代诗作闪现着理性的光辉，唐代诗作则多言情言志。

二、《饮湖上初晴后雨》是描写西湖的佳作苏轼诗中的“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜”被人们广泛传诵，写出了西湖的美丽神韵。作者认为晴天和雨天的西湖都格外美丽，能够让作者沉浸其中，因而西湖与西施的美十分相似，外在形式与装扮都不会影响到二者的美感。《饮湖上初晴后雨》共有二首，是组诗作品。

虽然苏轼为豪放派词人，其亦有众多婉约词作。在宋代，豪放词人都有婉约词创作，而婉约派词人并非都写豪放词。随着宋代社会状况的变化，婉约词人的词风在后期因社会动荡而显得悲凉。宋词的题材和风格多样，婉约词作品多于豪放词。豪放词晚于婉约词兴起，在豪放派形成后，则呈现出两大流派并立的局面，一直持续到元、明、清各个朝代。

苏轼，字东坡，唐宋八大家之一，自是才华横溢、风姿绰约之辈，然而，纵观苏轼的经历，我们不难发现，这是一个经历了起起落落的人，然而，雨打风狂之后，苏轼仍能心存一颗赤子之心，比起他的卓越文采，如此阔达的心胸，更是令苏轼此人，成为了不朽的丰碑。

年少不凡，幸得伯乐

拥有一名优秀的祖先，意味着苏轼有着相对丰厚的家产以及相对优秀的基因，然而，苏家三百多年来出了不少败家子，譬如他的父亲苏洵，二十七岁之前还在四处闲逛，幸好苏洵在应乡试落榜后悔过自新，开始发奋图强，否则在这位不正经的家长的领导下，苏轼很大概率会成为“上梁不正下梁歪”的“下梁”，仲永中的仲永，发奋读书多年后，年轻人苏轼走出了西蜀地区偏僻大山沟，翻过山川，穿越人山人海，走进了那个读书人梦寐以求的殿堂。

当时的主考官，正当时北宋的文坛之首——欧阳修；而笔试官则是诗坛宿将——梅尧臣，苏轼初现锋芒即遇伯乐，考试之途顺风顺水，一路如大鹏般扶摇直上九万里，而欧大考官遇到自己心仪的考生，自然不吝称赞。在他的吹捧下，苏同学一时间风头出尽，甚至成为了京城的风云小人物。世人看苏轼，似乎只是个有才华且运气好的年轻人。

然而，这个年轻人的心境却是与众不同的，他的父亲苏洵信奉道教，甚至请了一位道士教授两个儿子读书，苏轼一生深受这位名叫张简易的道士先生的影响，这也就为后来的的他在抑郁之中选择出世隐居、寄情山水埋下了伏笔。

离京葬父，再难归京

嘉祐六年，苏同学应中制科考试，也就是北宋首都的公务员考试，通过即可为官，他成功考入第三等，从苏同学成为了苏同志，前往地方历练，四年后，他在地方的历练结束，从地方回到了中央，任判登文鼓院，然而，回京干了不到一年，父亲就病重去世，苏轼与苏辙必须扶柩返乡，苏轼踏上了那条前往西蜀的路。只不过，这次与他同行的，再没有活着的父亲了。

在西蜀，京官苏同志哭成了苏小朋友。没有父亲苏洵以身作则与谆谆教诲，何来如今的苏轼？虽然父亲已然身死，但他在仕途的坚持，即使努力无果也不放弃的坚定，深深地刻在了苏轼的心中，三年丁忧，苏同志再一次踏上了回京之路，只是他没想到，这三年来，京城里发生了翻天覆地的改变，曾经的同僚旧友，甚至赏识他的伯乐欧阳修，都因为与王安石政见不和被迫离开了权利的中心，繁华的东京城，早已是物是人非，即使归来，也再难寻到当年鲜衣怒马年少风华踏过的土地了。

东京，写出了《伤仲永》的王大丞相，与差点成为仲永的苏同志，产生了一场又一场斗争。以苏轼的力量，根本无法与浸淫官场多年的王安石抗衡。熙宁七年秋，苏轼难以忍受京城官场的排挤，自请出京，调往密州。这一去，再难归了。

寄情山水，诗案爆发

苏轼到达密州，开始展现自己“在哪里跌倒，就在哪里躺会”的佛系心态，两年后，苏轼被调到了徐州，他在徐州很忙，又要防洪水，又要守城墙，他拿出了大禹精神，在城墙上修了一个草屋，如果那个小草屋能够被留下来，或许今天，我们就可以在一面墙上参观苏东坡故居了，苏轼以强大的业务能力，不仅治理了洪水，还修建护岸，防止洪水再次光临，洪水治理完毕后，苏同志再一次开启了游山玩水模式，甚至在调往湖州，即将离开徐州之际，还要在徐州泗水景区买一套房。

元丰二年，苏轼调任湖州，他向宋神宗写了一篇《湖州谢表》，然而，这篇本来只是例行公事的谢表，却被新党所抓住，每一个字，都成为了苏轼叛逆不忠的表现，刚刚上任三个月的苏轼被捕，押往京师，这就是著名的“乌台诗案”，御史台多柏树，乌鸦多栖于此，所以被称为乌台，而如今，御史台众多御史，却如报丧的乌鸦一般，高喊着苏轼的死期，好在朝廷里还有明白人，就连早已退休的王安石也因为苏轼在任时的卓越表现，劝谏皇帝留下苏轼，前任丞相的出面劝谏，让苏轼逃过了一劫，从狱中走出后，他到了黄州，成为了黄州团练副使，职位大概相当于市政府门口的保安队队长。

“世事一场大梦，人生几度秋凉？”苏轼自认无愧于皇帝，却落得如此下场，人情冷暖，谁在意一位落魄臣子有几分清冷、几分凄凉？虽然苏轼在官场上已然心灰意冷，但在人生之途中，苏轼却得到了大彻大悟，“用舍由时，行藏在我”造就了苏轼一颗阔达的内心，他在黄州，完成了自己从苏轼到苏东坡的转型。

身世飘零，再起再落

几番起落雨打风狂，转眼间鬓已成霜，元丰七年，苏轼出任汝州。一路上，他经历了丧子之痛，且汝州路途遥远，因此准备将常州作为终老之地。本以为政路就此结束，谁料峰回路转，新党被打压，苏轼还朝，真正走向了人生巅峰，然而，元祐八年，新党再次执政，苏轼被一贬再贬，流放海南儋州。

苏轼在儋州，没有再吟“人生几度秋凉”，反而以儋州作为自己的第二故乡，在此开辟学堂，如同孔子一般有教无类，将文化事业发扬光大，苏轼的到来，打破了儋州学子的仕途无望，就在他北归不久，儋州姜唐佐入举乡贡。

苏轼的父亲苏洵，在他的思想里注入了道家的影子，令他能够不恃宠而骄，也不卑贱讨好。他在徐州的表现，可以看出，儒家的入世与道家的出世思想已然得到了完美融合，乌台诗案，是对苏轼的精神历练，经历了这些，苏轼怎么会绝望？

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