谁能介绍一下苏轼被贬海南的来龙去脉？谢谢，有诗句的话更好！

苏东坡在海南写的诗~

海南万里真吾乡
苏轼


九疑联绵属衡湘，
苍梧独在天一方。
孤城吹角烟树里，
落月未落江苍茫。

幽人抚枕坐叹息，
我行忽至舜所藏。
江边父老能说子，
白发红颊如君长。

天其以我为箕子，
要使此意留要荒。
他年谁作地舆志，
海南万里真吾乡。

不是姓江，是姜佐唐吧

　　"祸不单行"苏东坡又被贬居海南岛(东坡散记七十)

　　俗话说"祸不单行"也有些道理，以苏东坡而论，因为他一直在政敌们的迫害之中，所以不会被迫害一次就完了的，故可言"祸不单行"了。苏东坡未想到才在新居度过两个月的惬意日子，朝廷又将他贬居海南岛，还命他立即动身。这次的打击很突然，却是他描写春风令人小憩的抒情诗惹的祸。这首诗后来传到了章淳耳中，他当然不肯罢休，说苏东坡贬居惠州还有如此好心情，那就叫他到更远的海南岛过日子。并颁发新令规定，罪臣的亲属不准在附近为官，这事对苏东坡精神上打击最大，因儿子苏迈在岭南地区任小官，现在也不允许了，可见小人之心多狠毒!
　　六十岁的苏东坡在绍圣四年(公元1097年)四月底只好离开新居，小儿苏过将妻儿留在惠州，决定陪父亲到海南岛。去海南岛要经过广州，再经广西梧州到雷州半岛渡海，徒步行程达近千里。苏迈送父亲到广州后才告别，苏东坡同小儿子便步行去梧州。到梧州苏东坡听到弟弟苏辙刚去雷州半岛的消息，心里既忧又喜，因为被贬居到边远的岭南地区的只有他两兄弟，知又是奸人章淳的恶招。事实真是如此，章淳觉得这样整治两兄弟还很有趣，就是要让苏家兄弟隔海相望又不能相见。

　　苏东坡追到藤州见到了弟弟，两兄弟见面后的亲热劲就不多说了，只叙述下二人的一件小趣事。兄弟俩到一家小店午餐，可这贫瘠之地的饮食很差，只有素菜和粗饼。经济条件一直比哥哥好的苏辙见到这样差的粗粮饼，试吞了多次都难以咽下，可苏东坡几大口就吃光了，还风趣地对弟弟说:"你是要慢慢细嚼这么好的美味吗?"事后，苏东坡开导弟弟要随乡入俗，条件差些算不了啥，习惯就好了，决不能让奸人低估我们的生存能力。苏辙是被贬居雷州，但苏东坡知道一到雷州就得很快过海，所以兄弟二人有意拖延时间，又当成旅游观光了。

　　兄弟俩未想到雷州太守很崇拜他们，一到雷州就很热情接待，安排好兄弟俩的住处后，又派人送上酒菜。不过这位太守因关照罪臣，这一消息数月后传到章淳等耳里，第二年就被免职了。多年后，人们为怀念苏东坡兄弟，便又将苏辙在雷州的住所改建为苏家兄弟的祠堂。虽然在雷州有热情的太守，但苏东坡不得不过海，当晚兄弟俩和儿子们在船上交谈了近一个晚上。离别时很悲伤，苏东坡感到可能这辈子再也见不到弟弟和家人了，这是他一生来最悲观的一次。临别时，他将写给王古的信交给苏辙，要他今后想办法带交王古。这封信是苏东坡思想最悲观的写照，现转摘一段如下，供读者品评:"某垂老投荒，无复生还之望。昨与长子迈诀，己处置后事矣!今到海南，首当作棺，次便作墓。仍留手疏与诸子，死即葬于海外，生不契棺，死不扶柩，此亦东坡之家风也。"

　　http://blog.sina.com.cn/s/blog_5a687f540100be5g.html

　　http://wenwen.soso.com/z/q108362404.htm

　　(这也能比较详细说明其被贬之因)

　　苏东坡，四川人是北宋文坛泰斗，他是中国文化史上的一位继往开来的、具有多方面才能的人物，苏东坡的文化精神已构成中华民族文化精神的重要内容，这样一位文化人在晚年来到海南岛，受到海南百姓的尊敬、爱戴与传颂，为海南文化增添异彩。

　　谈及海南文化不得不提苏东坡，苏东坡因为在政治上的先执被一路狂贬到当时称为不毛之地的儋州，没想到的是苏东坡的到来掀起了汉族文化向海南传播的一个高潮，足见苏东坡带来的汉族文化对海南文化发展的影响，也少见海南文化的渊源。

　　在海南岛，有两处纪念苏东坡的胜进，一是五公祠，另一处位于儋州大城中和镇的东坡书院，院里有当年苏东坡与黎民讲学的载酒堂，这是一些来来人们向往的地方，苏东坡被贬的三年，在儋州所居的“载酒堂”给海南学子讲学，使得这块“蛮慌之地”开始“书声琅琅，弦声四起”不久，海南人读书求学蔚然成风，苏东坡离开海南后，为了纪念这位传播中原文化的先驱，海南人民在载酒堂的原址修建了东坡书院。
　　因此，在海南岛，苏东坡在海南留下的文品和人品，已成为海南弥足珍贵的文化遗产。
　　另外还有这个
　　减字木兰花•已卯儋耳春词 苏轼
　　春牛春杖，无限春风来海上。便丐春工，染得桃红似肉红。春幡春胜，一阵春风吹酒醒。不似天涯，卷起杨花似雪花。

　　苏东坡在海南写的诗
　　海南万里真吾乡
　　苏轼

　　九疑联绵属衡湘，
　　苍梧独在天一方。
　　孤城吹角烟树里，
　　落月未落江苍茫。

　　幽人抚枕坐叹息，
　　我行忽至舜所藏。
　　江边父老能说子，
　　白发红颊如君长。

　　天其以我为箕子，
　　要使此意留要荒。
　　他年谁作地舆志，
　　海南万里真吾乡。

苏东坡于1097年被贬海南时，是自徐闻渡海，在澄迈县通潮驿登岸；三年后贬归，又是自此北渡，留下了“余生欲老海南村，帝遣巫阳招我魂”，“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”的诗句，让我们吟诵感怀至今.苏轼被贬到海南虽然只有两年,但为海南的教育和黎汉和睦作出了伟大的贡献.
宋神宗在熙宁年间（1068～1077）重用王安石变法，变法失利后，又在元丰年间（1078～1085）从事改制。就在变法到改制的转折关头，发生了苏轼乌台诗案。这案件先由监察御史李定告发，后在御史台狱受审。御史台自汉代以来即别称“乌台”，所以此案称为“乌台诗案”。
北宋神宗年间苏轼因为反对新法，并在自己的诗文表露了对新政的不满。由于他当时是文坛的领袖，任由苏轼的诗词在社会上传播对新政的推行很不利。所以在神宗的默许下，苏轼被抓进乌台，一关就是4个月，每天被逼要交代他以前写的诗的由来和词句中典故的出处。
由于宋朝有不杀士大夫的惯例，所以苏轼免于一死，但被贬为黄州团练副使。元丰二年 （1079年），苏轼移任湖州 （浙江省吴兴县），七月遭御史台所派遣的皇甫遵等人逮捕入狱，他们指证苏轼在诗文中歪曲事实,诽谤朝廷。御史李定、何正臣、舒亶等人，举出苏轼的《杭州纪事诗》做为证据，说他“玩弄朝廷，讥嘲国家大事”，更从他的其它诗文中挖出一句二句，断章取义的给予定罪, 苏轼致祸的原由，除上述的“莫须有罪名”外，据说是因为得罪了当时的宰相王安石,
其实质上的原因，当是政治上苏轼反对王安石变法。所以，苏轼才会在仕途有所不顺

主要是与王安石相政

主要是与王安石政见不合

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