从《射雕英雄传》中看武侠中的家国情怀

~ 前言  《射雕英雄传》作为金庸先生最具有代表性的武侠小说，其中武侠+历史+言情结合的情节内容也受后人多次研究讨论，而这部小说中的主线角色都是金庸小说核心“侠之大者，为国为民”的缩影，如郭靖、黄蓉等人是具有典型意义的人物形象，所以我想选择这部小说来进行阅读评论。

一、 塑造了典型的人物形象

小说三要素中有，人物、情节、环境。而经典之所以是经典，不仅是因为情节的动人，环境描写的栩栩如生，引人入胜，更是人物的鲜明，性格的体现，以及人物本身所带来的情感触动。

1. 郭靖——“侠之大者，为国为民”

郭靖不是金庸虚构出来的人物，而是金庸结合历史人物写出的大侠。历史上的郭靖，不愿沦为敌国臣民，于是向弟弟表明爱国情怀后投江而死，也是金庸武侠小说《射雕英雄传》、《神雕侠侣》的重要角色郭靖的姓名来源。 《射雕英雄传》讲述了郭靖是如何从在蒙古部落成长，因而被蒙古大汗铁木真赏识，在蒙古军中赡养，而后在结识江南七怪，与杨康比武，再到结识黄蓉，后拜洪七公为师。第三次华山论剑时获得称号“北侠"，位列新五绝之一。他生性单纯刚直，重孝义、勤奋、爱国，具备一切金庸笔下最模范的侠义精神。他虽然身上有着不似普通主角般的聪明机灵，他老实忠厚，甚至还有些“愚”，但内涵却逐渐发生变化。在性格方面由表面的有些呆、傻、蠢、木讷、不善机变逐渐演变到以不变应万变，实则是以”仁“为核心的质朴厚道，以致人见人爱。他在武学上不走歪门邪道，终练就降龙十八掌，集世间武学之大成，第三次华山论剑时获得称号“北侠"，位列新五绝之一。他用一生来践行“侠之大者，为国为民”的精神，对百姓关爱之极，努力引导杨康走回正道，虽在蒙古出生长大，却依然心系大宋，最后和黄蓉死守襄阳城（《神雕侠侣》结尾）。他可谓是金庸笔下最饱满的人物之一！

2. 黄蓉——保家卫国，“女中诸葛”

黄蓉是《射雕英雄传》中的女主角，她是桃花岛主“东邪”黄药师与冯蘅的女儿，精通父亲传授的桃花岛武功，五行八卦阵和奇门遁甲之术，她集天地灵气为一身，艳绝天下、冰雪聪明、玲珑剔透、多才多艺、博古通今，与郭靖一生相恋、患难与共。她少女时期活泼灵动，出离桃花岛，充满对世间的好奇。在行走江湖中，行侠仗义，打抱不平，劫富济贫，热心助人，以江湖“义”为先，遇到郭靖后，扶持他成长，却也不丢去本心，自我成长，她独立又清醒。而其中她也有浓浓的民族大义和爱国情结，在结尾，她义守襄阳，与郭靖结伴归隐。

二、 情节环环相扣，精彩动人，逻辑清晰

金庸用中国古代传统的章回体和西方现代小说的结构相结合。以人物为主的写作方法，以郭靖的成长为主线内容，在其中一环扣一环，人物的活动和动机都有迹可寻，故事发展曲折而又吸引读者阅读兴趣。如郭靖与杨康的家家仇国恨，是由“靖康之变”而引起的，而由于郭靖在蒙古长大的特殊性，安排了南宋汉人与蒙古人的冲突，突出了民族性。而在郭靖在江湖的闯荡中，在家国的激荡中，他也从一个老实愚厚的小伙子成长为华山论剑的大侠。个人的发展与当时的家仇国恨，民族危难相结合，剧情可看，又可追根溯源。也由巧妙构思，寓教于乐，雅俗共赏，情节中体现了民族的大义，富含了宇宙的奥秘，生命的哲理，摆脱了纯娱乐。

三、 中国式文化在金庸小说中体现淋漓尽致

首先，《射雕英雄传》采用章回体这一中国古代传统小说的题材章回体，充满古韵与文化。其次，该小说在描写历史背景突出，场景纷繁，气势宏伟，具有鲜明的“英雄史诗”风格，在南宋汉人统治“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”的风流景色，与北方连年征战，蒙古风吹草地的景色对比，突出了不同的场景对比。再者，射雕中的武功招式充满古韵，起名也是独居匠心，“降龙十八掌”，碧波掌法，罗汉伏虎拳，灵蛇拳，充满着中国文化的味道，也有各武林派别的专属定位。人物的描写个性鲜明，透明度强，富有传奇性，不乏浪漫性。

四、 小说中的国民性、民族性

小说中既交代了一个极为鲜明的时代背景，又制造了一种使人愤懑忧思的历史氛围。爱民之心、丧国之耻、乱世之痛、英雄之思充斥着整部小说。在其中，既抨击了南宋政府和上层统治者“直把杭州当汴州”的麻木以及对收复北方失地的无感，以及描写了蒙古侵略者的所作所为，以及通过描写江湖的风风雨雨，突出了侠者的心中有国有民，为国为民。最后郭靖与成吉思汗的对话更清晰的展示了射雕的民族性，虽然成吉思汗一生纵横天下、灭国无数、功业盖世，然而却并不是真正的英雄，并不是真正的可以为当世敬仰并为后世追慕的大英雄。反而是郭靖这位出身草莽、行走江湖的布衣，才是一位真正为民造福、爱护百姓的大英雄。用一部武侠小说来进行这样的历史思辨，才使得这部《射雕英雄传》格外的沉重深刻、意义非凡。

---

从《射雕英雄传》中看武侠中的家国情怀视频