为什么金庸武侠中女子衣服颜色中白色最美，紫色最不讨喜呢？

金庸武侠小说文学价值排名~

金庸自1955年闯入武侠世界，至1972年9月封笔，前后十七年写了十五部作品。70年代中期，金庸对其作品作了逐字逐句的修订；有些作品删改较大，某些章节甚至重写，至80年代中期才完成全部修订工作，可见金庸创作态度之严谨。
　　，为金庸的好友倪匡所列。小说家兼评论家倪匡的金庸小说排名录如下：
　　1．《鹿鼎记》（倪匡称之为古今中外第一好小说）
　　2．《天龙八部》
　　3．《笑傲江湖》
　　4．《神雕侠侣》
　　5．《雪山飞狐》
　　6．《倚天屠龙记》
　　7．《射雕英雄传》
　　8．《书剑恩仇录》
　　9．《连城诀》
　　10．《侠客行》
　　11．《飞狐外传》
　　12．《碧血剑》
　　13．《鸳鸯刀》
14．《白马啸西风》

　　倪匡是以排名开金学研究之先河，他从《我看金庸小说》写到《五看金庸小说》，文字活泼、调侃，见解标新立异，可谓精心研究“金学”之杰出成果。
　　但“仁者见仁，智者见智”，面对博大精深的金庸小说世界，爱好者各有所见，如作家三毛与评论家董千里，就认为金庸作品最佳者是《射雕英雄传》与《神雕侠侣》。笔者试以自己一得之见，另作一种新的排名，以期引起金庸小说研究者的争鸣。

金庸纯“讲故事”的通俗小说成就，如《射雕三部曲》，至少不下司各特之于英国、大仲马之于法国。考虑到大仲马无可争议的大师地位，金庸的大师地位毋庸置疑。
而另外三部，我认为完全可以当作“文学作品”，超出“讲故事的通俗小说”。即：
《天龙八部》被夏济安、陈世骧两位先生盛赞，认为有悲天悯人的古希腊悲剧色彩。这两位先生都算学术宗师，眼光品味远在我之上。
《笑傲江湖》作为政治寓言的伟大小说，个人认为品第甚高，历史地位至少不该低于《镜花缘》。
《鹿鼎记》对中国武侠作用，大可以当做《堂吉诃德》之于骑士小说。


金庸在传统叙述方面，华丽多样。比如《射雕》里密室疗伤一段，纯是希腊剧格局。其故事讲述技巧绝对大师级。然后文本中的文化意味，比如诗词、器物、书法、政治、音乐等，繁杂多样。丹纳说佛兰德斯只有一个鲁本斯，一如英国只有一个莎士比亚。在故事的广阔时空方面，金庸是史诗级的。虽无法作为《金瓶梅》级别的历史风俗剧，但单把他作为一个“时代剧作者”，也可以是马洛级的——哪怕够不上莎士比亚吧。


故此，我倾向于认为，金庸之于中国，至少不下于大仲马之于法国，甚至可以推到狄更斯之于英国的地位。《天》《笑》《鹿》和《射雕》单拿出来，哪怕不能说齐平四大名著，至少可以压倒《儿女英雄传》、《镜花缘》、《海上花》、《三言》这一流作品。论结构，金庸的相当一部分小说可以压服《儒林外史》（其实等于短篇小说串联）及以下级作品。

大家都知道，武侠剧一直以来都是人们非常喜欢的一种题材，无论是男性观众还是女性观众，都对于充满中国元素的武侠剧，有一种本能的喜欢。而在武侠剧领域中，最具有代表性的大致有2种，一种是以金庸老先生小说为题材拍出的武侠片，一种是以古龙先生小说为题材拍出的武侠片，这2种武侠片都曾经深受观众的喜爱，因为这2种武侠片的故事情节都是非常地引人入胜。那看过金庸武侠片的朋友可能会发现这么一种现象，就是在金庸老先生的武侠片中，女子衣服的颜色一般是以白色为主最美，以紫色为最不讨喜的。举个最明显的例子，《天龙八部》中王语嫣的形象就是一袭素衣，然后她就是惹人怜爱，而阿紫是一袭紫色衣服，然后阿紫就比较刁蛮任性不讨喜。那为什么金庸武侠中女子衣服白色最美，而紫色最不讨喜呢？接下来，冷眼就给大家简单探讨一下这个现象背后的原因。

首先说一下为什么金庸武侠中女子衣服以白色为最美，很简单，因为金庸老先生笔下的仙女级别的人物，一般都是穿着白色衣服的，比如《笑傲江湖》中的小龙女，比如《天龙八部》里的王语嫣，比如《射雕英雄传》里的黄蓉，再比如《书剑恩仇录》中的香香公主等。穿白色衣服的人往往都是仙女级别的人物，那观众自然就会有一种印象，就是金庸武侠中女子衣服颜色中以白色为最美了。当然，这跟观众心目中的传统印象也是不谋而合，因为白色在人们心中，往往代表着庄重，得体，干净，高贵和优雅。那在描写仙女级别的人物时，金庸老先生自然会优先选择用白色来描述了，这也是为什么金庸武侠中女子衣服颜色中以白色为最美了。

同样的道理，金庸武侠中女子衣服颜色重，以紫色为最不讨喜的颜色，是因为金庸老爷子对于紫色不太喜欢，可能是金庸先生对于紫色有意见。所以，金庸老爷子笔下的一些比较阴险狡诈的人物，她们往往都会穿着紫色衣服，比如《倚天屠龙记》中的黛绮丝，比如《天龙八部》中的阿紫，比如《飞狐外传》中的紫衣。客观来讲，金庸武侠中女子衣服颜色中哪个颜色最美，哪个颜色最不讨喜，其实最根本的原因就是金庸老爷子自己的喜好问题。金庸老爷子喜欢白色，那他笔下的正面人物肯定会穿白色的衣服；他不喜欢紫色，那他笔下的负面人物，就可能会穿紫色的衣服。所以，最终决定哪个颜色是美，哪个颜色是丑，是取决于金庸老先生的态度的，毕竟小说是人家写的嘛。

“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”。多少江湖风流事，不负后来儿女情。金庸武侠以跌宕起伏的情节设置和丰满多变的人物刻画吸引了无数读者。金庸武侠之所以如此吸引人，不仅是因为里面写满了江湖恩怨和绝世武功，而且对于细节的把握也格外出众，比如说对于书中美女衣服颜色的描写，短短数笔就会让人物形象灵动起来，给人留下深刻印象。不同的人物形象往往对应着不同颜色的衣服，如果细看，往往穿着同一颜色的美女都会有某些共性。

白色衣服--朴实无华，搭配最美的女主角

最先出现的白衣女主角是《书剑恩仇录》中的香香公主，也是所有金庸武侠里容貌最出众的一位。她的美貌已经不似人间女子，隐隐含有仙气，足以让见到她的所有人倾倒，无论是残暴的将军还是自诩风流的男主，见了她全都痴掉了。关于她的衣服描写很简单，“一个全身白衣如雪的少女，长发垂肩”。香香公主的美貌天然去雕饰，若是衣服有了颜色都是多余，最简单最素净的衣服才能衬出她仙子一般的美貌。

接着是在《射雕英雄传》里的黄蓉，都说俏黄蓉俏黄蓉，实际上黄蓉的美貌也是冠绝射雕的。在书中有多处对黄蓉美貌的描写，欧阳克三十多岁，御女无数，什么西域的江南的漠北的哪里的美女没见过，风流二十多年依旧不成亲。但是见到黄蓉之后立马被惊艳到了，他当即就下决心要娶黄蓉为妻，就算后来黄蓉害他也丝毫不记恨。郭靖见到她第一次女装打扮时，直接呆住了，“只见船尾一个女子持桨荡舟，长发披肩，全身白衣，头发上束了条金带，白雪一映，更是灿然生光。”黄蓉的衣服依旧简单，也是一身白衣，如果容貌够美，真的只有白衣才能反映出最自然最原始的绝世容颜来。

射雕之后，在《神雕侠侣》里又出现了一个极美的白衣女子，那就是小龙女了。“那少女披着一袭轻纱般的白衣，犹似身在烟中雾里。”小龙女自幼生活在古墓，肤色极白，穿衣打扮也是极其简单。小龙女性子是极冷，跟这一身白衣的调子十分搭配。如果没有遇到杨过，她可能一辈子都在古墓里，孤独终老，而遇到杨过以后，小龙女开始曲折磨难的人生，所幸最后的结果是好的。有情多苦，莫过于是，一身白衣的小龙女是多少少年梦中情人的完美化身。

香香公主天真无邪，充满少女的灵动活力。黄蓉俏丽无双，透露着机敏狡狯。小龙女清丽脱俗，看起来冷若冰霜。三人全都是身着白衣，都拥有无需修饰的绝世容颜，她们的美纯粹而自然，一切都是那么美好。

黄色衣服--高调艳丽，彰显女子不凡的身份

在《书剑恩仇录》里除了香香公主，她的姐姐霍青桐也是难得一见的大美女。霍青桐容貌美丽，是回部首领的大女儿，也是当地义军的女首领。跟纯洁无瑕的妹妹不同，霍青桐早早就担负起照顾族人的重担，所以霍青桐除了美丽之外，更平添几分英姿飒爽。李沅芷虽然是个女孩子，第一次看到霍青桐时就呆住了，甚至还故意男扮女装调戏霍青桐，“腰插匕首，长辫垂肩，一身鹅黄衫子，头戴金丝绣的小帽，帽边插了一根长长的翠绿羽毛，革履青马，旎旖如画。”这个就是霍青桐的外貌形象，相当考究，但给人的感觉却不是俗气，而是贵气，“翠羽黄衫”霍青桐，必定是一个耀眼的存在，鹅黄色的衫子更加彰显了她的高贵。霍青桐的高贵气质让陈家洛都感到压力，在她面前自惭形秽。

霍青桐是回族部落的公主，掌管兵权，自带几分威严，而赵敏是蒙古郡主，统领诸多武林大豪，气势更是凛然不可欺。在《倚天屠龙记》中，赵敏一开始是男装出现，穿件宝蓝色褂子，后来请张无忌他们喝酒，就换了一件“淡黄色绸衫，更显得潇洒飘逸，容光照人。”赵敏容貌漂亮，个性却极其刚烈。艳丽的黄色与她的烈性倒也搭配。

不过要说将黄衣穿出极致的，当属《倚天屠龙记》的杨过后人，这女子有姓无名，却给读者留下深刻印象，甚至干脆就直接叫她黄衫女子。关于黄衫女子的衣着描写十分简单“缓步走进一个身披淡黄轻衫的女子”。不过在她出场之前，却有好大的排场，四个弹着瑶琴的白衣女子，四个吹着长箫的黑衣女子率先出场，似乎要给黄衫女子的出场先造声势。黄衫女子虽然不是什么王亲贵族，但是她的派头，却比寻常公主还大一些。

黄色自隋唐开始就成为皇家的御用颜色，特别是北宋宋太祖赵匡胤黄袍加身，做了皇帝以后，黄色就成为帝王家的专用颜色，帝王之外的人物不得随便穿黄色衣服。就算在皇家内部，不同身份往往也对应着不同的黄色，所以黄色成为尊贵的象征。金庸武侠中几位穿黄衣的女子，除了美丽之外，都有几分贵气，她们气度非凡，男主遇到她们都会感到莫大的压力。

紫色衣服--妖娆美丽，角色却并不讨喜

《飞狐外传》里出现了一个紫衣姑娘，她本是一个尼姑，却喜欢穿一身紫衣招摇过市，紫衣跟“缁衣”谐音，本来就是表明她身份的。袁紫衣一出场就把主角的魂勾走了，“紫衫雪肤，头包青巾，正是袁紫衣”，实际上吸引男主胡斐的主要不是她的容貌，而是她屡屡的挑逗。然而袁紫衣春心骚动却不坚定，实事求是的说，她出家没什么大不了，完全可以还俗，不要讲什么师傅誓言之类的，想想赵敏为了张无忌背兄弃父的决绝。袁紫衣明知自己是出家人，却不停的撩拨胡斐，然后又不负责，实在让人喜欢不起来。说起金庸武侠中最令人讨厌的女主，袁紫衣经常是名列前茅。

除了袁紫衣，还有一位紫衫龙王黛绮丝，是《倚天屠龙记》中明教四大法王之首。紫衫龙王是波斯人跟中原人结合而生的女儿，兼具东西方特色，美艳不可方物，是公认的江湖第一美人。紫衫龙王一出场，就勾走了无数明教子弟的心。“黛绮丝那日穿了一身淡紫色的衣衫，她在冰上这么一站，当真胜如凌波仙子。”黛绮丝的美貌毋庸置疑，但却是一个狠心之人，她为了报复不肯给丈夫治病的胡青牛，将其夫妇杀死并暴尸。为了找回乾坤大挪移心法，她让自己年幼的女儿去给杨逍做丫鬟。比起袁紫衣的摇摆不定，黛绮丝的狠绝更加明显，还添了几分恶意。

不过跟《天龙八部》里的阿紫相比，紫衫龙王的恶就是小巫见大巫了。阿紫从小厮混在丁春秋的星宿派，身边尽是无耻之徒，阿紫为了生存，也变得善恶不分，毫无人情味可言。对于阿紫着装的描写，除了说她全身紫衫之外，还有个细节“只见到一双穿着紫色缎鞋的纤脚走进房内。”这个阿紫真是从头紫到脚了。透过几处描写，看得出阿紫生得极白极美，所以游坦之见到她甘愿做她的奴隶。而如此貌美的阿紫却一副歹毒心肠。紫衫龙王为恶都是有缘由的，阿紫作恶却是毫无源头，把他人生命视作儿戏。阿紫毒害一个人就跟普通人踩死只蚂蚁那么轻松，而她唯一值得人称道的估计就是折磨害死陷害乔峰的马夫人。所谓恶人自有恶人磨，马夫人那样老谋深算的恶女人碰到阿紫这样的小魔头，也只能饮恨而终。

紫色自古以来就比较受争议，有人喜欢紫色喜欢的不得了，比如齐桓公，有人厌恶紫色，比如孔子说“恶紫之夺朱也”。随着历史的推进，紫色也跟黄色一样，成为高贵的代表。不过金庸先生明显对紫色持保留态度。这几个紫衣女子特征是如此明显，甚至姓名绰号里面就直接带一个“紫”字，而她们三人的角色都让人欢喜不起来，一个比一个可恶。“紫”于金庸先生，似乎格外的不受待见。

当然了，在金庸武侠里面，女性角色的衣服不止这几种颜色，还有青色、黑色、蓝色等等，不过身着白黄紫这几种颜色衣服的女子共性比较明显。人靠衣装马靠鞍，一个人的穿衣风格往往是固定的，凸显了人物个性。当一个美女从远处走来时，我们首先留意的就是她衣服的颜色，走近了才能看清她的容貌。金庸先生突出了书中女子衣服的颜色，画面感更强，未见其貌，先观其衣，用最简单的方式给读者留下最深的印象，堪称高明。

因为在古代白色代表善良和纯洁，穿白色衣服的女子一般都是淑女，而紫色衣服代表阴险很辣，比如《天龙八部》的阿紫。

因为在金庸小说中，白衣往往代表了正道的势力，而幽幽紫色则代表着反派的穿着，所以往往紫色角色会特别不讨喜。

因为紫色容易让人联想到阴暗，跳脱，而这些都是反派有需要的，为了塑造反派人物特点，所以让紫色最不讨喜。

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为什么金庸武侠中女子衣服颜色中白色最美，紫色最不讨喜呢？视频