我每天念一小时佛号然后就做回向，那我没事继续念佛号还用回向吗？
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念佛号后一两天后再回向还管用吗？ 念佛号后最长几天回向？~
我说啊，磕一个头，功德就不少了！念一句佛号，把这一句佛号作为基本的功德，就来回这么回向。这是从近到远，从自身的身心安乐，少病、少恼，到临命终时可往生极乐净土。
普贤菩萨导归的回向，也是往生极乐净土，把这功德，一圈一圈回向，这是从近到远。我行持的时候，是这么行持的。按经上的教义上告诉我们的行持。
回向，由小向大，由近及远
把我们所做的一点点小事，你别看这个事情小，你回向起来，这个事情可就大了。像我们东北下的雪，本来是小雪球，小孩玩着玩着，滚、滚、滚，滚成了大雪球，最后滚成个雪人，就是这个意思。
回向，越回向越大，这是从近到远。你这样回向，功德非常大！这就是回向。
回向，把所有的功德，把你所做的功德，回向到尽虚空、遍法界，上供一切诸佛、四圣法界，下至六道轮回一切众生。最初起点，那功德不大，但是，你这一回向啊，把它给扩大了，功德无量！
有时念佛的时间很短，只几声佛号，又有事情需要处理，每天如此情况很多。这种情况，就无需回向，一是没时间回向，二是还不如把回向的时间念佛。三是虽不回向，但念念之中，都在回向。一向专念即可。
如果念佛时间比较集中，如早晚课，就应该回向。
供参考。
阿弥陀佛
每天固定的念佛自然要回向，其他时间零散的念佛，可以在每天晚上睡觉前，统一回向一次，每天如此，就可以兼顾。
总回向一次就可以
佛在心中，不在嘴上。
我每天念一小时佛号然后就做回向，那我没事继续念佛号还用回向吗？视频
相关评论：17187761149：你的佛号不能都是在散乱心中念
董宣话佛法讲如是因如是果，你储存进去的每一句佛号必须是要有定课的，就是息诸缘务，没什么理由的。我们的心受到外境的干扰就散乱，没有几个人是「百花丛里过，片叶不沾身」的，不可能！所以，你必须一天至少半个小时、一个小时的时间，静下心来专心地听你佛号的声音，跑掉再拉回来，跑掉再拉回来。
17187761149：念观音菩萨名号回向给自己,能治病吗?
董宣话当然可以治病。念观音菩萨圣号，能使你静心找回本有的自性；（性、心、身）。1、性存天理要柔和；2、心存道理要平和；3、身尽情理要蔼和。找回自己的自性，病当然会自然好了。所以要静心用功念佛圣号，把烦恼和执念都放下了，还有平时也要多运动（散步），这样身体的病就会慢慢好起来的。
17187761149：念几遍阿弥陀佛,然后在回向???
董宣话1、嗔恨烦恼。比如你做了善法而没有回向，后来生起嗔恨心，即使只有一刹那，也能将百劫或千劫所积累的善根毁坏无余。2、在别人面前宣扬。到处说自己做过什么功德、积累过什么善根、念了多少佛号、捐款做了什么佛事，这样炫耀功德，善根就会逐渐毁坏。现在有些人行善特别喜欢给别人讲：“我今天做了什么...
17187761149：本来念佛应该越念越清净,为什么越念越觉得杂念纷飞
董宣话第一，平时这些杂念也是存在的，只是我们并没有注意到而已。就如室内有浮尘一般，只有透进室内阳光，才能在阳光中看到浮尘在空气中飘飞。杂念也是这样，平时有，我们觉不到，只有在静心念佛之时，才会发觉，哦，原来我的杂念这么多。第二，杂念多的原因，不是念佛。杂念来源于我们的贪心或欲望。杂念越多...
17187761149：请问一天持咒10万句阿弥陀佛名号,如何实现?我计算一秒一句一天不吃不...
董宣话我也去答题访问个人页 关注 展开全部 刚才没事,看着表念了念,平均一秒钟可以念两句四字圣号,这样应该就可以了. 东林寺的十天百万佛号闭关,参加的人要平均每天念16个小时以上才能保证完成,不知道楼主师兄是否能发心亲自去东林寺参加一下呢? 如果暂时无法做到,也不要紧,如果一下子给自己提很高的要求,如果做不...
17187761149：做恶梦会自己念佛号醒来?
董宣话这就很了不起了……我梦想着要做一个超越世间性欲的人！这是我在这个娑婆世间最大的愿望，愿十方诸佛菩萨加持弟子，快点达到愿望……别忘了上面的两个梦，尽管净土理论懂的也不少了，但不知什么缘故，在梦里，这一句佛号就这么难提起呢？而且为什么在梦里念佛不能持续呢，哪怕持续十几声也行啊！...
17187761149：我每天一小时念佛号,快一个月了,睡午觉梦见我死去的一个姨在给我打扫...
董宣话你好，你这是标准的日有所思夜有所梦的表现。这句是说你的大脑老是在思考了你这个问题。会说你在午睡的时候容易产生幻觉。这完全是没有科学依据的，更是无稽之谈。
17187761149：有2种人念佛,一是一下子念了一个小时却总是走神,一是想到就念几声但是...
董宣话仅从念佛的角度来说，当然是不走神的要好，念佛必须要专一，专心，总是心神不宁，走神溜号的念佛，念佛时间再久也没什么用处。
17187761149：每天念诵佛号多久变
董宣话1，本人近期每日定课万声佛号，分为早、晚课两次完成。我用108颗一串的念珠、定课掐珠和金刚念，早、晚课各完成108*50=5400，约需45-50分钟；全天必完成10800声，需时约一个半小时。若不掐珠万声连念，中途速度会有放慢，为保险起见，念足约两个小时即满万声。2，至于说到“念佛不在多少，在于...
17187761149：念佛法门的原理和方法
董宣话每天的定课可以给自己定一个固定时间念佛，比如每天早上念佛一小时，晚上念佛一小时，在这一个小时的时间里，不求念多少声佛号，而已要尽量把每句佛号每个字，念得清清楚楚，听得清清楚楚，明明白白。至于速度可以根据自己的感受来调整，快慢都可以。其余有空闲的时间就散念。我喜欢用慢念，感觉用慢念...
随时都可以最好每天回向
回向不回向都可以的。
之所以提倡回向，是因为我们时常生嗔心，一生嗔心，功德即无。但其种子还在八识田中的。因此，有可能的话最好回向，忘记了也没有什么。
我说啊，磕一个头，功德就不少了！念一句佛号，把这一句佛号作为基本的功德，就来回这么回向。这是从近到远，从自身的身心安乐，少病、少恼，到临命终时可往生极乐净土。
普贤菩萨导归的回向，也是往生极乐净土，把这功德，一圈一圈回向，这是从近到远。我行持的时候，是这么行持的。按经上的教义上告诉我们的行持。
回向，由小向大，由近及远
把我们所做的一点点小事，你别看这个事情小，你回向起来，这个事情可就大了。像我们东北下的雪，本来是小雪球，小孩玩着玩着，滚、滚、滚，滚成了大雪球，最后滚成个雪人，就是这个意思。
回向，越回向越大，这是从近到远。你这样回向，功德非常大！这就是回向。
回向，把所有的功德，把你所做的功德，回向到尽虚空、遍法界，上供一切诸佛、四圣法界，下至六道轮回一切众生。最初起点，那功德不大，但是，你这一回向啊，把它给扩大了，功德无量！
有时念佛的时间很短，只几声佛号，又有事情需要处理，每天如此情况很多。这种情况，就无需回向，一是没时间回向，二是还不如把回向的时间念佛。三是虽不回向，但念念之中，都在回向。一向专念即可。
如果念佛时间比较集中，如早晚课，就应该回向。
供参考。
阿弥陀佛
每天固定的念佛自然要回向，其他时间零散的念佛，可以在每天晚上睡觉前，统一回向一次，每天如此，就可以兼顾。
总回向一次就可以
佛在心中，不在嘴上。
我每天念一小时佛号然后就做回向，那我没事继续念佛号还用回向吗？视频
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董宣话当然可以治病。念观音菩萨圣号，能使你静心找回本有的自性；（性、心、身）。1、性存天理要柔和；2、心存道理要平和；3、身尽情理要蔼和。找回自己的自性，病当然会自然好了。所以要静心用功念佛圣号，把烦恼和执念都放下了，还有平时也要多运动（散步），这样身体的病就会慢慢好起来的。
董宣话1、嗔恨烦恼。比如你做了善法而没有回向，后来生起嗔恨心，即使只有一刹那，也能将百劫或千劫所积累的善根毁坏无余。2、在别人面前宣扬。到处说自己做过什么功德、积累过什么善根、念了多少佛号、捐款做了什么佛事，这样炫耀功德，善根就会逐渐毁坏。现在有些人行善特别喜欢给别人讲：“我今天做了什么...
董宣话第一，平时这些杂念也是存在的，只是我们并没有注意到而已。就如室内有浮尘一般，只有透进室内阳光，才能在阳光中看到浮尘在空气中飘飞。杂念也是这样，平时有，我们觉不到，只有在静心念佛之时，才会发觉，哦，原来我的杂念这么多。第二，杂念多的原因，不是念佛。杂念来源于我们的贪心或欲望。杂念越多...
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董宣话你好，你这是标准的日有所思夜有所梦的表现。这句是说你的大脑老是在思考了你这个问题。会说你在午睡的时候容易产生幻觉。这完全是没有科学依据的，更是无稽之谈。
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董宣话每天的定课可以给自己定一个固定时间念佛，比如每天早上念佛一小时，晚上念佛一小时，在这一个小时的时间里，不求念多少声佛号，而已要尽量把每句佛号每个字，念得清清楚楚，听得清清楚楚，明明白白。至于速度可以根据自己的感受来调整，快慢都可以。其余有空闲的时间就散念。我喜欢用慢念，感觉用慢念...
