信仰常识
来自: 更新日期:早些时候
~
1.信仰小知识:全球有多少犹太人
世界犹太人组织和以色列有关机构一般都说现在全世界犹太人的总数约为1300万.(2014年数据)
现今,美国和以色列是犹太人的主要聚居地,以色列有约6,000,000犹太人;现在美国三亿的人口中有1.4%的犹太教徒,犹太教是一个民族性的宗教,所以犹太教徒基本上就是犹太人了,美国至少现在有4,200,000犹太人了。包括俄罗斯和土耳其的亚洲领地占总人口的12%,只有不到2%的犹太人居住在非洲和大洋洲。犹太人是一个“流浪的民族”,两千年来,犹太民族主体似乎兜了这样一个大圈子:西亚(巴勒斯坦)-东欧-西欧-美洲-西亚(现代以色列)。今天,犹太人在世界的分布有这样两个明显的特点:一是集中在北美、以色列、西欧和前苏联东部地区,而美、以两国的犹太人就占了全世界犹太人的约79%;二是犹太人几乎全都集中在大城市。目前,美国仍是世界犹太人口最多的国家。从发展趋势来看,世界犹太总人口一直在下降,但以色列的犹太人口却在不断增长。用不了多少年,以色列就将超过美国,成为全世界犹太人最多的国家,而且还将超过世界各地犹太人的总和。
2.宗教知识问答
道教的名称来源,一则起于古代之神道;二则起于《老子》的道论,首见于《老子想尔注》。
道教奉老子为教主,因为道家哲学思想的最早起源可追溯到老庄。值得注意的是:道教与道家是决然不同的两码事。
道家所讲的道学不是宗教,也不主张立教。《老子》是道家思想的源流,被后世的张道陵等人奉为“经书”,并不是“太上老君”为布道而写的经书。
一般学术界认为,道教的第一部正式经典是《太平经》,完成于东汉,因此将东汉时期视作道教的初创时期。道教正式有道教实体活动是在东汉末年太平道和五斗米道的出现,而《太平经》、《周易参同契》、《老子想尔注》三书是道教信仰和理论形成的标志。
近年来,道家的"天人合一"的思想、宇宙观日益受到重视,并引起了西方世界的兴趣,也使得道教获得更多关注。道教教义中虽有道学成分,但远远不足以代表道学精神,远远不足以传达老庄思想,二者万万不可混同。
道教以"道"名教,或言老庄学说,或言内外修炼,或言符箓方术,认为天地万物都有"道"而派生,即所谓"一生二,二生三,三生万物",社会人生都应法"道"而行,最后回归自然。具体而言,是从"天"、"地"、"人"、"鬼"四个方面展开教义系统的。
天,既指现实的宇宙,又指神仙所居之所。天界号称有三十六天,天堂有天门,内有琼楼玉宇,居有天神,天尊、天帝,骑有天马,饮有天河,侍奉有天兵、天将、天女。
其奉行者为天道。地,既指现实的地球和万物,又指鬼魂受难之地狱。
其运行受之于地道。人,既指总称之人类,也指局限之个人。
人之一言一行当奉行人道、人德。鬼,指人之所归。
人能修善德,即可阴中超脱,脱离苦海,姓氏不录于鬼关,是名鬼仙。神仙,也是道教教义思想的偶像体现。
道教是一种多神教,沿袭了中国古代对于日月、星辰、河海山岳以及祖先亡灵都奉祖的信仰习惯,形成了一个包括天神、地祗和人鬼的复杂的神灵系统。道教提倡无极,元极,太极,中庸即为'道'的教理,既中庸之道。
道教徒有两种:一种是神职教徒,即"道士"。据《太霄琅书经》,"人行大道,号曰道士。
","身心顺理,为道是从,故称道士。"他们按地域可分为茅山道士、罗浮道士等。
从师承可分为"正一"道士、"全真"道士等。按宫观中教务可分为"当家"、"殿主"、"知客"等。
另一种是一般教徒,人称"居士"或"信徒"。"宫观"是道家最主要的组织形式。
宫观是道士修道、祀神和举行仪式的场所。道教另有一些经济组织(如素食部、茶厂等)、教育组织(道学班、道教经学班等)、慈善组织(安老院、施诊给药部等)。
道术是道教徒实践天道的重要宗教行为,一般认为它有外丹、内丹、服食和房中等内容。外丹,指用丹炉或鼎烧炼铅汞等矿石,制作人服后能"长生不死"的丹药。
唐以后渐被内丹术所代替。内丹,为行气、导引、呼吸吐纳之类的总称,指用人体作炉鼎,使精气神在体内凝结成丹而达到长生不死的目的。
内丹之术自金元以后逐渐盛行,其渊源上溯至战国时代,对于中国的医学和养生学有过很大的影响。服食,指用服食药物以求长生。
【道教简释】 道教是中国主要宗教之一。东汉时形成,到南北朝时盛行起来。
道教徒尊称创立者之一张道陵为天师,因而又叫“天师道”。后又分化为许多派别。
道教奉老子为教祖,尊称他为“太上老君”。 因以“道”为最高信仰,认为“道”是化生宇宙万物的本原,故名。
东汉张道陵创立的“五斗米道”为道教的定型化之始。南北朝时宗教形式逐渐完备。
奉老聃为教祖,尊称“太上老君”。以《道德经》(即《老子》)、《正一经》和《太平洞经》为主要经典。
奉三清为最高的神。要人脱离现实,炼丹成仙! [编辑本段]【道教历史发展】 我国古代先民认为万物有灵,进而产生了对自然的崇拜,图腾的崇拜,灵魂的崇拜,祖先的崇拜,慢慢发展到祖先与天神合一,成为至上神的雏形。
鬼神崇拜早在原始社会时期便已存在。先民们将日月星辰、风雨雷电、山川河岳,皆视为有神主宰,因而产生敬畏感,乃对之顶礼膜拜。
那时先民们除认为万物有灵而产生自然崇拜外,还认为人死后灵魂不灭,因而又产生了对鬼神的崇拜。各种丧葬礼仪和祭鬼、驱鬼仪式随之逐渐形成。
《竹书纪年》中载:“黄帝崩,其臣左彻取衣冠几杖而庙祀之”。至殷商时代,史前时期的自然崇拜已发展到信仰上帝和天命,初步形成了以上帝为中心的天神系统,遇事便由巫祝通过卜筮以向上帝请求答案;原始的鬼神崇拜已发展到以血缘为基础,与宗法关系相结合的祖先崇拜,其祭祖活动定期举行。
这时期已出现专门从事沟通鬼神和人类的宗教职业者—巫祝。其中巫以歌舞降神,并有一套符咒驱鬼的巫术;祝以言辞悦神,是宗教祭祀活动中负责迎神祈祷的司仪者。
他们替人治病、卜筮吉凶,画符念咒等。当时国家和社会均受巫祝支配。
周代鬼神崇拜进一步发展,所崇拜的鬼神已形成天神、人鬼、地祗三个系统。并把崇拜祖宗神灵与祭祀天地并列,称为敬天尊祖。
盖所谓万物本乎天,人本乎祖。 后世道教所以成为多神教,即源于古代之鬼神崇拜;后世道教做斋醮法事,亦与古人鬼。
信仰常识视频
相关评论:13542836122:三位一体文学常识
昌嘉萍答:1. 基督教三位一体(Trinity)是指圣父、圣子、圣灵为同一本体(本性)、三个不同的位格。三位一体是基督教信仰的基础,相信与否定三位一体,是正统与非正统信仰的分水岭。2. 原始艺术中的诗歌、音乐、舞蹈“三位一体”是指最早的艺术形式,诗歌、音乐、舞蹈结合在一起,这是中外艺术发生学研究的共同...
13542836122:去寺庙不烧香可以吗?看个人信仰
昌嘉萍答:问: 去寺庙不烧香可以吗 可以,主要看个人信仰。只要不挡着别人,不在那里劝说别人跟你一样。不要看不起那些烧香跪拜的人就行。去寺庙烧香不可不知的禁忌常识 1、选门进,寺庙建筑都有许多道门,从哪一道门进入都有讲究的。据说只有开了光的寺庙才有资格修十三道门。正中间的三道门,才是供人...
13542836122:知识分为哪些类型
昌嘉萍答:4. 技术知识。这是关于特定技能、工具和技术的知识,包括工程技术、信息技术、医学技术等。这类知识是人们在实际生产和生活中运用和操作技术工具的能力,是实现特定目标和解决具体问题的关键。5. 生活常识。这是人们在日常生活中积累的常识和经验,如日常社交礼仪、安全防范知识等。这类知识是人们在日常...
13542836122:我有信仰了,是不是就有佛学常识了
昌嘉萍答:两者没有必然的联系。信仰,是你愿意相信,也愿意按照信仰的一些要求去努力实践。佛学常识,是一个人对于佛教的理论知识的理解和掌握,是一个积累知识的过程。有佛教信仰的人未必有很多的佛学常识。一个佛学了解很多的也未必就是有佛教信仰,两者没有必然的联系。当然也有可能一个人了解佛学常识越多,然后...
13542836122:文化是指什么
昌嘉萍答:二、文化的构成 1. 知识层面:文化包含了人类对于自然和社会的认知,是知识积累和传承的结果。从科学技术到日常生活常识,都是文化的重要组成部分。2. 信仰与价值观:信仰和价值观是文化的核心,它们决定了人们的行为取向和评判标准。不同的文化背景下,人们的信仰和价值观可能存在显著的差异。3. 艺术与...
13542836122:我们该信仰什么
昌嘉萍答:道教的基本学说建立在老子的《道德经》,薄薄一册看透地球乃至宇宙的根本,但是犯了一个常识错误:“神秘之道,自然法则,是不需要说出来的,也不是凡人可以参透的。”其实左右中国几千年来的信仰,并不是宗教,而是孔子。新中国成立以前,一直是孔子学说左右着中国的伦理道德,女人应该这样,应该那样,...
13542836122:如何处理信仰?
昌嘉萍答:作为一个有常识的人能相信这是偶然的产物吗?有的科学家说,只要把这遗传密码完全释读下来,就可以阐明生命的秘密,DNA就可以成为新的 Bible(圣经)。但是严格地说,DNA只是造出生命物质的设计图,绝不是生命的设计图。靠着现在的科学,也许能提取或收集一点构成生命的物质材料,但绝对造不出生命本身。构成细胞的基本元素...
13542836122:关于信仰,不正确的是() A、人生的精神支柱 B、具有净化灵魂的功能 C...
昌嘉萍答:也可以成为精神的依据寄托,能够实实在在令人收益。而失去正确智慧理智,不明因果规律常识,任意执着恶欲横行,于物欲妄念自私奴役他(她)人为目的,来用种种形式手段欺骗愚昧众生,即是迷信邪魔恶道之流。因此,信仰二字是中性概念,而偏执一端,自然存在善恶两方面,存在导致善恶两种不同的结果。
13542836122:迷信的危害有哪些?
昌嘉萍答:4、缺乏法律常识 很多迷信的人对于一些故弄玄虚的、用各种把戏炮制出来的“神迹”,很容易轻信,然后被歹人所利用,甚至是落入违法乱纪的歧途,还以为自己在追求信仰。对此,想要悬崖勒马,就要学习法律常识,这样,在面对鼓吹迷信的人或观点时,就能及时以法律作为准绳,约束的自身言行,坚决拒绝被不法之...
13542836122:伊斯兰教的基本宗教信仰和宗教义务如何理解
昌嘉萍答:伊斯兰教的基础信仰在许多有关信仰册子中说得十分清楚,不难理解,最著名的如【信仰问答】、【初级教材】、【穆民常识】、【穆斯林常识】等等。至于教义方面,以践行念、礼、斋、课、朝等五功的个人义务之外,还要加强宗教修养,远离所有戒条和嫌疑,并为追求真主的喜悦而力所能及地劝善戒恶,做一个名...
世界犹太人组织和以色列有关机构一般都说现在全世界犹太人的总数约为1300万.(2014年数据)
现今,美国和以色列是犹太人的主要聚居地,以色列有约6,000,000犹太人;现在美国三亿的人口中有1.4%的犹太教徒,犹太教是一个民族性的宗教,所以犹太教徒基本上就是犹太人了,美国至少现在有4,200,000犹太人了。包括俄罗斯和土耳其的亚洲领地占总人口的12%,只有不到2%的犹太人居住在非洲和大洋洲。犹太人是一个“流浪的民族”,两千年来,犹太民族主体似乎兜了这样一个大圈子:西亚(巴勒斯坦)-东欧-西欧-美洲-西亚(现代以色列)。今天,犹太人在世界的分布有这样两个明显的特点:一是集中在北美、以色列、西欧和前苏联东部地区,而美、以两国的犹太人就占了全世界犹太人的约79%;二是犹太人几乎全都集中在大城市。目前,美国仍是世界犹太人口最多的国家。从发展趋势来看,世界犹太总人口一直在下降,但以色列的犹太人口却在不断增长。用不了多少年,以色列就将超过美国,成为全世界犹太人最多的国家,而且还将超过世界各地犹太人的总和。
2.宗教知识问答
道教的名称来源,一则起于古代之神道;二则起于《老子》的道论,首见于《老子想尔注》。
道教奉老子为教主,因为道家哲学思想的最早起源可追溯到老庄。值得注意的是:道教与道家是决然不同的两码事。
道家所讲的道学不是宗教,也不主张立教。《老子》是道家思想的源流,被后世的张道陵等人奉为“经书”,并不是“太上老君”为布道而写的经书。
一般学术界认为,道教的第一部正式经典是《太平经》,完成于东汉,因此将东汉时期视作道教的初创时期。道教正式有道教实体活动是在东汉末年太平道和五斗米道的出现,而《太平经》、《周易参同契》、《老子想尔注》三书是道教信仰和理论形成的标志。
近年来,道家的"天人合一"的思想、宇宙观日益受到重视,并引起了西方世界的兴趣,也使得道教获得更多关注。道教教义中虽有道学成分,但远远不足以代表道学精神,远远不足以传达老庄思想,二者万万不可混同。
道教以"道"名教,或言老庄学说,或言内外修炼,或言符箓方术,认为天地万物都有"道"而派生,即所谓"一生二,二生三,三生万物",社会人生都应法"道"而行,最后回归自然。具体而言,是从"天"、"地"、"人"、"鬼"四个方面展开教义系统的。
天,既指现实的宇宙,又指神仙所居之所。天界号称有三十六天,天堂有天门,内有琼楼玉宇,居有天神,天尊、天帝,骑有天马,饮有天河,侍奉有天兵、天将、天女。
其奉行者为天道。地,既指现实的地球和万物,又指鬼魂受难之地狱。
其运行受之于地道。人,既指总称之人类,也指局限之个人。
人之一言一行当奉行人道、人德。鬼,指人之所归。
人能修善德,即可阴中超脱,脱离苦海,姓氏不录于鬼关,是名鬼仙。神仙,也是道教教义思想的偶像体现。
道教是一种多神教,沿袭了中国古代对于日月、星辰、河海山岳以及祖先亡灵都奉祖的信仰习惯,形成了一个包括天神、地祗和人鬼的复杂的神灵系统。道教提倡无极,元极,太极,中庸即为'道'的教理,既中庸之道。
道教徒有两种:一种是神职教徒,即"道士"。据《太霄琅书经》,"人行大道,号曰道士。
","身心顺理,为道是从,故称道士。"他们按地域可分为茅山道士、罗浮道士等。
从师承可分为"正一"道士、"全真"道士等。按宫观中教务可分为"当家"、"殿主"、"知客"等。
另一种是一般教徒,人称"居士"或"信徒"。"宫观"是道家最主要的组织形式。
宫观是道士修道、祀神和举行仪式的场所。道教另有一些经济组织(如素食部、茶厂等)、教育组织(道学班、道教经学班等)、慈善组织(安老院、施诊给药部等)。
道术是道教徒实践天道的重要宗教行为,一般认为它有外丹、内丹、服食和房中等内容。外丹,指用丹炉或鼎烧炼铅汞等矿石,制作人服后能"长生不死"的丹药。
唐以后渐被内丹术所代替。内丹,为行气、导引、呼吸吐纳之类的总称,指用人体作炉鼎,使精气神在体内凝结成丹而达到长生不死的目的。
内丹之术自金元以后逐渐盛行,其渊源上溯至战国时代,对于中国的医学和养生学有过很大的影响。服食,指用服食药物以求长生。
【道教简释】 道教是中国主要宗教之一。东汉时形成,到南北朝时盛行起来。
道教徒尊称创立者之一张道陵为天师,因而又叫“天师道”。后又分化为许多派别。
道教奉老子为教祖,尊称他为“太上老君”。 因以“道”为最高信仰,认为“道”是化生宇宙万物的本原,故名。
东汉张道陵创立的“五斗米道”为道教的定型化之始。南北朝时宗教形式逐渐完备。
奉老聃为教祖,尊称“太上老君”。以《道德经》(即《老子》)、《正一经》和《太平洞经》为主要经典。
奉三清为最高的神。要人脱离现实,炼丹成仙! [编辑本段]【道教历史发展】 我国古代先民认为万物有灵,进而产生了对自然的崇拜,图腾的崇拜,灵魂的崇拜,祖先的崇拜,慢慢发展到祖先与天神合一,成为至上神的雏形。
鬼神崇拜早在原始社会时期便已存在。先民们将日月星辰、风雨雷电、山川河岳,皆视为有神主宰,因而产生敬畏感,乃对之顶礼膜拜。
那时先民们除认为万物有灵而产生自然崇拜外,还认为人死后灵魂不灭,因而又产生了对鬼神的崇拜。各种丧葬礼仪和祭鬼、驱鬼仪式随之逐渐形成。
《竹书纪年》中载:“黄帝崩,其臣左彻取衣冠几杖而庙祀之”。至殷商时代,史前时期的自然崇拜已发展到信仰上帝和天命,初步形成了以上帝为中心的天神系统,遇事便由巫祝通过卜筮以向上帝请求答案;原始的鬼神崇拜已发展到以血缘为基础,与宗法关系相结合的祖先崇拜,其祭祖活动定期举行。
这时期已出现专门从事沟通鬼神和人类的宗教职业者—巫祝。其中巫以歌舞降神,并有一套符咒驱鬼的巫术;祝以言辞悦神,是宗教祭祀活动中负责迎神祈祷的司仪者。
他们替人治病、卜筮吉凶,画符念咒等。当时国家和社会均受巫祝支配。
周代鬼神崇拜进一步发展,所崇拜的鬼神已形成天神、人鬼、地祗三个系统。并把崇拜祖宗神灵与祭祀天地并列,称为敬天尊祖。
盖所谓万物本乎天,人本乎祖。 后世道教所以成为多神教,即源于古代之鬼神崇拜;后世道教做斋醮法事,亦与古人鬼。
信仰常识视频
相关评论:
昌嘉萍答:1. 基督教三位一体(Trinity)是指圣父、圣子、圣灵为同一本体(本性)、三个不同的位格。三位一体是基督教信仰的基础,相信与否定三位一体,是正统与非正统信仰的分水岭。2. 原始艺术中的诗歌、音乐、舞蹈“三位一体”是指最早的艺术形式,诗歌、音乐、舞蹈结合在一起,这是中外艺术发生学研究的共同...
昌嘉萍答:问: 去寺庙不烧香可以吗 可以,主要看个人信仰。只要不挡着别人,不在那里劝说别人跟你一样。不要看不起那些烧香跪拜的人就行。去寺庙烧香不可不知的禁忌常识 1、选门进,寺庙建筑都有许多道门,从哪一道门进入都有讲究的。据说只有开了光的寺庙才有资格修十三道门。正中间的三道门,才是供人...
昌嘉萍答:4. 技术知识。这是关于特定技能、工具和技术的知识,包括工程技术、信息技术、医学技术等。这类知识是人们在实际生产和生活中运用和操作技术工具的能力,是实现特定目标和解决具体问题的关键。5. 生活常识。这是人们在日常生活中积累的常识和经验,如日常社交礼仪、安全防范知识等。这类知识是人们在日常...
昌嘉萍答:两者没有必然的联系。信仰,是你愿意相信,也愿意按照信仰的一些要求去努力实践。佛学常识,是一个人对于佛教的理论知识的理解和掌握,是一个积累知识的过程。有佛教信仰的人未必有很多的佛学常识。一个佛学了解很多的也未必就是有佛教信仰,两者没有必然的联系。当然也有可能一个人了解佛学常识越多,然后...
昌嘉萍答:二、文化的构成 1. 知识层面:文化包含了人类对于自然和社会的认知,是知识积累和传承的结果。从科学技术到日常生活常识,都是文化的重要组成部分。2. 信仰与价值观:信仰和价值观是文化的核心,它们决定了人们的行为取向和评判标准。不同的文化背景下,人们的信仰和价值观可能存在显著的差异。3. 艺术与...
昌嘉萍答:道教的基本学说建立在老子的《道德经》,薄薄一册看透地球乃至宇宙的根本,但是犯了一个常识错误:“神秘之道,自然法则,是不需要说出来的,也不是凡人可以参透的。”其实左右中国几千年来的信仰,并不是宗教,而是孔子。新中国成立以前,一直是孔子学说左右着中国的伦理道德,女人应该这样,应该那样,...
昌嘉萍答:作为一个有常识的人能相信这是偶然的产物吗?有的科学家说,只要把这遗传密码完全释读下来,就可以阐明生命的秘密,DNA就可以成为新的 Bible(圣经)。但是严格地说,DNA只是造出生命物质的设计图,绝不是生命的设计图。靠着现在的科学,也许能提取或收集一点构成生命的物质材料,但绝对造不出生命本身。构成细胞的基本元素...
昌嘉萍答:也可以成为精神的依据寄托,能够实实在在令人收益。而失去正确智慧理智,不明因果规律常识,任意执着恶欲横行,于物欲妄念自私奴役他(她)人为目的,来用种种形式手段欺骗愚昧众生,即是迷信邪魔恶道之流。因此,信仰二字是中性概念,而偏执一端,自然存在善恶两方面,存在导致善恶两种不同的结果。
昌嘉萍答:4、缺乏法律常识 很多迷信的人对于一些故弄玄虚的、用各种把戏炮制出来的“神迹”,很容易轻信,然后被歹人所利用,甚至是落入违法乱纪的歧途,还以为自己在追求信仰。对此,想要悬崖勒马,就要学习法律常识,这样,在面对鼓吹迷信的人或观点时,就能及时以法律作为准绳,约束的自身言行,坚决拒绝被不法之...
昌嘉萍答:伊斯兰教的基础信仰在许多有关信仰册子中说得十分清楚,不难理解,最著名的如【信仰问答】、【初级教材】、【穆民常识】、【穆斯林常识】等等。至于教义方面,以践行念、礼、斋、课、朝等五功的个人义务之外,还要加强宗教修养,远离所有戒条和嫌疑,并为追求真主的喜悦而力所能及地劝善戒恶,做一个名...