西游记中，太上老君和元始天尊，究竟谁才是大神？

西游记中的太上老君和元始天尊，到底谁才是三界第一大神？~

元始天尊和太上老君究竟谁才是天界第一大神？各位，要解决这个问题，咱首先得说一下中国的宗教体系。事实上，中国传统宗教，乃是道教。至于佛教，那是东汉时期才传到中国来的！另外，在这两种宗教之外，在中国古代，其实还存在着另外一种类似于宗教的东西，那就是儒家思想。事实上，自董仲舒改造新儒学之后，儒学就开始了宗教化的历程。而其创始人孔子，也就成为了与耶稣类似的，教主的角色。


好了，说完背景，咱再来说说这两个人物。先说元始天尊，他的全称是“青玄祖炁玉清元始天尊妙无上帝”，又名“玉清紫虚高妙太上元皇大道君”，是道教最高神三清之一，“玉清元始天尊“道场位于昆仑玉清境。古书《历代神仙通鉴》中，称元始天尊为“主宰天界之祖”。说他在太元（即宇宙）诞生之前便已存在，所以尊为元始。

但奇怪的是，在《西游记》中，元始天尊似乎毫无存在感，他唯一的一次露面大概就是玉帝为如来搞的安天大会上，他作为三清之一，上台向如来佛致谢！元始天尊在《西游记》中的戏份远不如在《封神演义》中那么风光，但即便在封神世界里，元始天尊作为师弟的地位和能力也稍逊大师兄太上老君一筹。
再说太上老君，他是公认的道教始祖，即道教中具有开天创世与救赎教化的太上道祖。当然，也有人说他就是西周时期的国家图书管理员老子。当年孔子曾向他请教问题。而在他晚年，曾骑着青牛，西出函谷关，在关门口留下了一部巨著，那就是道德经，随后就下落不明了。有人说，他随后又跑到印度，换了个身份，创立了佛教。用书上的说法，叫一气含三混沌初，太清立教自虚无。谁将周礼东传孔，谁入函关化胡夷。八十一章明道德，百千万亿镇玄都。
再说《西游记》，他在其中拥有多重身份，不但是道祖，还是开天辟地创世之大神，是顶级法宝的制造者和长生不老丹药九转大还丹的炼制者和持有者。太上老君每一个身份都是独一无二的，都是其他大神无法企及的高度。

在《西游记》中，太上老君虽然是三清之一，但其言行举止却非常平易近人，就像邻家一个普通的白胡子老爷爷一样，完全没有那种高高在上，拒人以千里之外的派头和架势。而且，与元始天尊不一样，太上老君似乎非常大度，他认为，取经是为了弘扬佛法，与道教的兴衰无关，而且，他坚信，佛教进入东土，自己的道教非但也不会败落，相反，有可能会因为通过合理竞争而得到发展。因此，当如来佛祖作为五方五老之一，向道教天庭提出让唐僧取经弘扬佛法的请求时，太上老君很痛快地答应了，甚至还通过孙悟空大闹天空来帮助如来佛考察孙悟空的能力。由以上分析不难看出，太上老君是天界第一大神，这是毫无疑问的！

在《西游记》当中，元始天尊的地位应该是最高的，在三清当中，太上老君只能屈居第三，甚至连第二都排不上。

所谓的三清就是指道德天尊，元始天尊，灵宝天尊，道德天尊就是我们所说的太上老君了。关于太上老君在原著当中提到的也是非常的多，原著当中说太上老君的是开天辟地之神，就连后面的女娲娘娘也是太上老君所化，后来之所以会有佛教，实际上就是太上老君化胡。所以按照道理来说，太上老君的地位应该会很高，但其实不然。

在《西游记》原著当中的第44回，孙悟空一行人来到了车迟国，在车迟国孙悟空等人看到了三清的佛像，行者道：“这上面坐的是什么菩萨？”，八戒听了之后则是笑道：“三清也认不得，却认做什么菩萨！” 而且猪八戒也是说到中间的一个是原始天尊，而左边的一个是灵宝天尊，右边的则是道德天尊。要知道在那个时代是非常注重礼仪的，而在写小说的时候，自然也会注意这一方面，所以原著当中的等级观念也是比较的鲜明，正常情况下中间的位置应该是最高的，左边其次，右边则是最末。所以如果按照这个情况来看，元始天尊的地位是最高，其次是灵宝天尊，最后才是道德天尊。

当然了，我国古代的神话小说或者是神话故事是非常多的，不同的小说，不同的故事里面的神话体系都是不一样的。所以我们今天所分析的这些，仅仅只是局限于《西游记》这本小说，如果是在其他的神话故事当中，那么这个排名可能又有变化了，你比如说在《封神榜》这本小说当中，所有的神仙体系和《西游记》是完全不一样的。

太上老君才是大神。太上老君是古代四位天君之一，存在的时间较长而且法术厉害，因此他才是大神。

太上老君是道德天尊，和元始天尊一样都是三清之一，三清观中，元始天尊坐在中间，左边是灵宝天尊，右边是道德天尊，因此，元始天尊才是第一大神，而太上老君是第三。

元始天尊，一般地位最高的，是坐在中间的，然后是左边，然后是右边，元始天尊才是三界第一大神，而大家熟悉的太上老君，却屈居老三。

元始天尊与太上老君，谁才是道教的至高主神？看本期视频就够了！

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