为什么说在《天龙八部》中，阿朱的死是剧情的需要？

~

因为《天龙八部》中从头至尾都在讲述因果，阿朱和乔峰是整部书中的两个悲剧人物，一个是心地善良到极致，一个是英雄勇敢到极致，他们由于人格方面的完美，结果自然就要有缺陷，而且他们之所以得到这样的“果”，还是因为他们父亲种的“因”，假如阿朱和乔峰过上普通人的生活，那么读者会觉得太平淡了，也无法体现后来乔峰、阿紫和尤坦子之间畸形恋情带来的刺激。

没有阿朱的死，就没有阿紫和尤坦子表现的机会

天龙八部非常好看，段正淳的多情，段誉的痴情、虚竹的虔诚、萧峰的大英雄气概，都是非常出彩的，给读者留下了非常深刻的印象，最后段誉、虚竹的结果都非常让读者满意，如果萧峰和阿朱再出现这样的结果，那么《天龙八部》这部书就会稍显平淡，大家可以设想一下，如果缺少阿紫、尤坦子和萧峰之间的畸形恋情，是不是会觉得少了很多东西，所以说，阿朱时必须死掉，她的死是段正淳种下的因，而乔峰最后自杀，也是因为阿朱的死，才能凸显两个完美人格，结局一定是不完美的，而阿紫和尤坦子是另一个极端。

阿朱、阿紫是亲姐妹，性格相悖，结果是一样的，都是悲剧，阿朱让人怜，阿紫让人恨；

乔峰和尤坦子，一个是被人领养，一个是娇生惯养，性格相悖，结果也同样是悲剧，一个是大英雄，一个是真小人；

他们四个在一起演绎了一段奇特的爱情悲剧故事，只有这样的结果，读者才会对这部书留下深刻的印象，其实书中虚竹的结局和段誉的结局，很多读者会觉得很好，其实这一切都是有原因的，结果都是前面的“因”导致的。

如果没有阿朱的死，后续阿紫、尤坦子、乔峰之间的这段精彩的畸形之恋，是无法展开的，让阿朱和乔峰完美结局，故事就太平淡了。

再说阿朱的死，有很大的成分是替父还债，如果没有段正淳对康敏的始乱终弃，也不会有她这样的报复安排，也算是阴差阳错吧，金庸这样安排，就是突出康敏的性格，自己既然得不到乔峰和段正淳，那么就想办法毁掉他们，这里乔峰如果不是特别执着报仇，能够放过段正淳，同时也就放过了自己，他与阿朱到雁门关外去放牧，后面的故事也就不会发生了，整部书的意义就不大了。

总体来说，阿朱不死，这部书后半部不会这么精彩纷呈，结局也不会这么感人，萧峰的形象也不会这么完美，他的死，很大程度还是因为阿朱的死，既有英雄气概，又有儿女情长，是有血有肉的大英雄。

“悲剧比喜剧更能触动人的灵魂”，阿朱的死是彻头彻尾的悲剧，而这个悲剧又是最爱他的人萧峰造成的。无论对主人公来说，还是对电视机前的观众来讲，这不仅仅是悲剧，还带有着强烈的自责感和遗憾，而这些令人无法释怀、久久难忘的镜头，正是影视剧创作者们所需要的。因此说阿朱的死是剧情的需要。

眼泪的存在，是为了证明悲痛不是虚幻的

把阿朱写死，会赚取很多人的眼泪，这是一个不争的事实。从萧峰的角度来看，他注定是一个悲剧式的人物，襁褓之中时就离开了父母（尽管父亲并没有死，但他却毫不知晓，更没有享受过真正的父爱），他是一个渴望亲情的人，包括爱情。从某一个角度来看，阿朱不仅仅是他的恋人，还应该是他的亲人、阿朱更能给他一种女性的爱。

那么再来看阿朱呢？同样身世坎坷，尽管她的父亲是身世显赫的大理段王爷，但她享受过父爱吗？她的多情老爸整天沉浸在温柔乡，处处留情，哪有一点心思去照顾曾经的露水夫妻和很需要父爱的女儿。

所以说，萧峰和阿朱虽然命运不同，虽然人生轨迹各异，但他俩有一个共同点：那就是渴望爱情，包括来自异性的亲情。两人在一起，情投意合心灵相通，是再合适不过的了，所有人都希望两人能够相守终身，所有人都会被二人的身世和情感所感动。

而就在这个时候，阿朱被“写死”了，又是被自己最心爱的男人亲手打死的，尽管这是因为误会造成的。这一幕的出现，不仅让男主人公痛不欲生，更会让观众泪流满面，而这种心痛，不是来自感官的感染，而是来自内心深处的痛。

这种眼泪，对于任何人来说，都印证了一点：悲痛是真的存在的。

悲剧比喜剧更能打动人心，更令人难以忘怀

打动观众的剧才是一部好剧，所以无论是作者还是后来的编剧，都会让阿朱“去死”的。

无论是写一部小说，还是创作一部影视剧，创作者都会煞费苦心地去想尽各种办法来留住观众的心，希望观众对这部作品评论不已、喋喋不休，更希望能在看客心中留下永久的痕迹。而悲剧往往比喜剧更容易让人记住，所以剧中的主要人物是需要去死的，阿朱需要死，萧峰同样需要死。

另外，多数人相信文学的作用，经常会通过阅读来唤醒心中的美好、善良、自我理解。通过作品中的故事情节，挖掘出自己潜意识中的遗憾，找到潜意识中“自我惩罚”的矛盾，从而解决那些困扰你的“梦靥”，所以人们对悲剧的理解会更透彻、会更加难以忘怀。这正是创作者所需要的。

阿朱的死，为萧峰“铺平了道路”，萧峰可以毫无牵挂地去完成民族大义，这是另一种完美

萧峰是需要死的，无论是从故事本身、从剧情的需要，还是从侠之大者的英雄气场来讲，萧峰都是应该舍生取义的，但是你有没有想过，如果阿朱没有死，你让萧峰如何“义无反顾”呢？这对阿朱是何等的不公平。

萧峰是个大英雄，有些事他必须要去做，为了宋、蒙的友好，他会不惜舍去自己的生命的，这么做符合侠义之道，天地为之动容。但是，如果阿朱没有死的话，他跳崖了，阿朱呢？如何度过余生？萧峰的跳崖是不是不负责任呢？

所以说，无论是从责任感的角度来看，还是从“完美”的立场出发，阿朱都应该“提前死”的，而她又是保护父亲死在了自己最爱的男人的手上，应该说她这样死也是无怨无悔的。

通过以上分析，可以看得出来，阿朱的死是一种必然，是故事发展的需要。

很多人都不太理解为什么金庸要在天龙八部里让阿朱死掉，关于这一点，有人说是后来倪匡改的。事实并非如此，因为阿朱的死金庸从设定伊始就确定了，这是写作大纲里定下的。

为什么金庸会定下这种大纲我不知道，但阿朱和阿紫名字的由来完全可以用作于参考，“恶紫夺朱”，这成语应该都听过，大致意思就是封建认为“朱”这个颜色是正宗，“紫”就是杂色。

那么金庸给两人取了阿朱和阿紫，这两个名字，多少有点用意在其中。

其次天龙八部这个整体的名字也可以用作参考，天龙八部，八个佛学形象，主题是“无人不冤，有情皆孽”。

比如萧峰对应帝释天，宿命是天人五衰，最终一定要灭亡，萧峰最后死了；

再比如阿紫对应紧那罗，意为人非人，即没人性。在书里她就只对帝释天萧峰保留感情，其他任何人都没有，包括父母。

相比阿朱则对应乾达婆，身上有香气，意为变化莫测，我理解是阿朱的易容术，可能有点牵强。

所以说，金庸先生写的书，并非全靠天马行空的想象力，有些东西的寓意你不看其他典籍根本理解不来。

最后就是金庸自己的用意了，读了几遍天龙八部，其实我们都能体会到，在这本书里，几乎所有人都没能顺心如意，慕容博，萧远山，游坦之，阿紫，玄慈，丁春秋，段延庆……为什么不让他们顺心如意呢？

这叫求之而不得，可能金庸通过阿朱的死，就是为了传递“莫执着”这个观点。而作为第一男主的萧峰更要体现中心思想，全书最惨才行。我说萧峰是第一男主大家应该没啥意见吧，这一点纯属个人态度，不必介怀。

前半段保护宋人，结果自己是“契丹狗”。好不容易说服自己，呵，杀他全家的还正好是宋人包括亲师傅。去找真相吧，又打死了后半生唯一的寄托阿朱。

想好好做一个宋人，偏偏是契丹人；想报仇，偏偏打死了爱人。这不就是求而不得吗？你看段誉，不想练武，练了一身绝世武功；喜欢王语嫣，偏偏人喜欢大表哥……

你萧峰报仇阿朱全都要，金庸就偏偏让你全都要不到。

可能这就是为了劝“萧峰们”，放下执念吧。你会天下第一的降龙十八掌又怎样？打不掉扫地僧的无形气墙，报不了大仇，你唯一做到的，是一掌击毙了自己的幸福。

所以阿朱的死，在金庸看来一定是要有的，这是对萧峰的惩罚，同时也令萧峰成长。少室山上大彻大悟放下仇恨，到放下民族身份舍生取义，这不就是一本书之中主角的升华吗？没必要为萧峰的死感到惋惜，因为萧峰这辈子唯一想做并且得偿所愿的，就是最后的舍生取义了。

当然了，有人说武侠小说主角学会盖世神功并且抱得美人归都是二三流，金庸不在此行列，这一点我自然也是认同的。

阿朱的死是剧情需要是因为阿朱的死更能够塑造乔峰悲情的形象，也传达了这部小说中“众生皆苦”的悲情主题。

假如阿朱没死，那么阿朱就跟萧峰隐居了，如果萧峰隐居了，那么就没有后面的故事了，所以阿朱的死是必然的。

---

为什么说在《天龙八部》中，阿朱的死是剧情的需要？视频