故宫房顶五脊六兽都是什么？前面的老人是谁？

故宫博物馆，国家博物馆，军事博物馆自然博物馆预约服务~

“五脊”指的是在古代有很多建筑有五条屋脊 ，而屋脊上的六兽分别是吞兽、狻猊、斗牛、獬豸、凤、狎鱼 ，前面那个老头是骑凤仙人，主要起到装饰和祈福的作用。“五脊”没什么好解释的，下面还是详细说一下这几个神兽和骑凤仙人。

一、六个神兽

吞兽从某种意义上来说就是龙，不过吞兽特殊的是他只有龙头，所以吞兽又有另外的一个称号叫龙吻。第二个狻猊的原型是狮子，传说中龙之九子之一，不过和狮子不同狻猊不怎么好斗，甚至根本不喜欢动，它只喜欢静静的吸烟，不过这烟不是现在的香烟而是香炉里面的烟，所以很多香炉上面也有这只神兽。第二个斗牛也跟龙有关系，虬螭（虬龙与螭龙）当中的一种，本身能够镇压风雨，所以经常出现在屋脊上。第四个獬豸属于麒麟一类的，不过功能和龙之九子狴犴有点像都是能够明辨是非 。第五个凤就不用多说了吧，中华最传统的两只神兽之一。第六个狎鱼是传说当中的一种海兽，主要的功能是防火，和前面的斗牛相互搭配，屋子又防雨又防火的。

二、命大骑凤仙人

骑凤仙人的原型是齐泯王，传说齐泯王有一次战争失败，被敌军追到了一条河边，齐泯王眼看走投无路，敌人马上就要追上来，打算自尽的时候，一头仙凤从天而降，齐泯王骑在了仙凤的身上逃过了追兵的追杀，从此以后齐泯王骑凤的形象就成为了命大福大，能够在危难当中脱离险境的象征。不过在历史当中的齐泯王并没有碰到这么神奇的事情，而齐泯王死的也很惨，筋都被人抽了出来当作绳子，真不知道设计者知道这件事后是否还认为骑凤仙人命大。

去过紫禁城的网友们肯定对紫禁城房屋檐角上的神兽小中队十分感兴趣，他们叫做镇瓦兽，在紫禁城之中都是由琉璃瓦做成的。在古代，琉璃瓦只能用作皇家建筑，仔细观察可以看到这组神兽小分队是由一个小老头带领的一波形态各异的蹲兽。

在唐宋时期，这些镇瓦兽只有一只，后来慢慢演变成清朝紫禁城的模样，除了第一个骑凤的小老头，身后的神兽们都是有讲究的。这些神兽每一个都有各自的用处，有的是用来避免走水走火，有的是用来辟邪的，有的是寓意着吉祥如意的。

在紫禁城也就只有太和殿才配有十只神兽，乾清宫和中和殿、保和殿有9个，坤宁宫7个，其他的差不多都是5个。看起来颇具匠心设计，其实本质上是为了固定瓦片的瓦钉，可以避火防雷，也可以有装饰美化的作用。

那么站在最前面的骑凤仙人是什么人物呢？骑凤仙人这颗瓦钉是为了固定最前面的一块瓦片的。我们都知道，凤这个意象经常用来比喻圣德之人，凤凰、龙这一类的祥物经常出现在皇家的建筑和用品之上，充分显示出皇家不同于民间，所拥有的至高无上的地位和权力，也只有皇帝住的地方才能使用这种由琉璃制作而成的骑凤仙人。骑凤仙人的身份在民间有几个说法，最为流行的说法就是他是齐国的齐闵王。

在战国时期，燕国大将率领五国攻打齐国，齐闵王见势不妙匆忙逃跑。在跑到一条大河旁边是，燕国已经追到了他的面前，齐闵王正要拔剑自尽，突然从天上飞下一只凤凰，将他救起。齐闵王看到凤凰马上抓到了一丝生机，爬到凤凰的背上，凤凰将齐闵王带离了追杀之地，可谓是逢凶化吉。所以后来的人将齐闵王骑凤凰的寓言赋予雕刻之上，将他的形象安防在屋檐，就是想要借他乘鸡飞翔的传说，讨一个吉利而已。也有一种说法，当时姜子牙的小舅子想要托姜子牙的关系升官发财，姜子牙一直都借口推脱。要知道有能力的人想要升官发财是有野心，没能力的人想要升官发财就是贪心不足了。姜子牙见他心还是不死，对他说，你要是真的有一天爬上了高位，一定会摔下来的。意思是你现在这个状态已经是最保险的了，在往上爬你就驾驭不了了。所以后人将他的形象放在屋檐的最前端，让他记住现在的位置，警告他再往前走一步就会粉身碎骨。

民间还有另一个说法，这个骑凤仙人是姜子牙本尊。因为在当年封神之时，姜子牙没有得到一个神位，他索性就坐在了屋顶之上俯瞰众生，监督众神。在紫禁城之上也帮助皇帝监督文武百官，千万不要在紫禁城做坏事哦！

骑凤仙人的三个传说，齐闵王是个刚愎自用贪图享乐的君王；而姜子牙的小舅子没有什么大的才能，却还妄想坐上高官，是一个没有自知之明的贪心角色。相比之下，也就只有姜子牙才能胜任“骑凤仙人”这个美名吧。

五脊是指大脊（正脊）及四条垂脊。六兽是龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊。前面的老人是骑凤仙人。

古书记载，中国的古建筑是由一条正脊和四条垂脊组成，统称“五脊”。一些大户人家，还要在屋顶的垂脊上安放六种人造的兽，通称“六兽”，合称“五脊六兽”。檐角最前面是骑凤仙人。

“五脊六兽”分别是：吞兽、狻猊、斗牛、獬豸、凤、狎鱼 。老人是骑凤仙人，寓意着逢凶化吉并且有一定的装饰作用。

---

故宫房顶五脊六兽都是什么？前面的老人是谁？视频