历史:我国远古人:半坡人和河姆渡人对世界的贡献！

你在学习了我国远古社会以后,请你比较半坡人和河姆渡人生活的异同~

河姆渡
距今六七千年前，河姆渡一带系沼泽地，河姆渡人建造住宅时，先打下1米长木桩，木桩上架设纵横交错地龙骨（地梁），其后于地梁上铺设10多厘米厚地板，地板上再立柱、架梁、敷橼、盖顶。地板起防湿、御虫蛇作用。其下可用来豢养家畜。地板上为起居住室。从柱子高度看，人还不能直立进出，但较巢居已大有进步。房屋规模大小及内部结构，视居住成员多寡而定，从住宅营建看，河姆渡人已较熟练地掌握伐木、加工成桩、柱、梁、板等建筑构件技术，梁柱间已用榫卯接合，地板用企口板密拼，不同榫卯形式均基本符合受力要求，与晚期木构大致相同，木构件上刻有双圆、直线、斜线、植物茎叶等装饰图案。因工具限制，加工显得较粗糙。销钉的使用和企口板的发明，揭示七千年前先民已较熟练掌握房屋建筑技术，体现原始人征服自然、改造社会毅力，为中国古典建筑木结构技术对世界建筑史的独特贡献奠定基础。遗址还出土6支木质船桨，1支外形基本完整，轮廓清楚，分桨柄、桨叶两部分，一块原木制成，形如长柄树叶，柄上刻满线条组合图案，轻巧实用，与现代游船划桨大体接近，是目前中国已发现船桨中最古老一支。船桨及一只陶舟均证明河姆渡人已开始用船、筏载人荷物、浮水采集。第三、四文化层中还出土200多件木器，有刀、匕、锤、铲、矛、碗、筒、小棍、器柄、纺轮、蝶形器等，不少器物为其他新石器时代遗址所少见或未见。用于生产的占大多数，木锤系加工锤击工具，木予是狩猎扎戳武器，木碗为生活用品，木质器柄则是石器工具发挥更大效用的附属件，小木棍既是农业点穴播种工具，也是采集野生植物时挖根刨茎的采集工具，木器制作大多要经过切断、剖开、削、茬、挖凿、修磨、髹漆及火烧硬化等工序，其中碗、筒、蝶形器制作颇精细，表面经过磨光、髹漆，出土时油光可鉴，出土的20多只木筒系用整段木材制成，形似毛竹筒，内外壁锉磨光洁、内壁还凿有一浅槽，塞以圆木饼，有的外缠藤篾，可能作敲击乐器用。第二文化层中发现木架方形井，证明河姆渡人已掌握凿井技术。众多保存完好的木器出土，为世界木器工具研究提供了实物材料。
半坡
半坡类型的聚落范围，大体上作南北较长、东西较窄的不规则圆形。房屋和大部分的窖穴、家畜圈栏以及小孩瓮棺葬群，集中地分布在聚落的中心，约占地3万平方米。居住区分两片，可能分属氏族内的两个群团或经济共同体，每片里有一座大房子，可能是氏族首领住所兼作氏族成员的聚会场所，周围是小的居室。两片之间以一条深1.5米、宽2米的小沟道为界。居住区外，围绕有一条深5～6米、宽6～8米的大防卫沟。沟外北边是氏族公共墓地，东边是烧陶的窑址。半坡类型的房屋46座，除少数为方形、长方形外，绝大多数为圆形，各有半地穴式和地面建造的，其基本特征是：房子的门道与屋室之间，有一个两侧围起小墙的方形门坎，房子中心有一个灶坑，有1～6根柱子，居住面和墙壁都是用草泥抹成。方形和长方形房子有15座，面积小的12～20平方米，中型的30～40平方米，最大的复原面积约160多平方米。圆形房子31座，直径一般为4～6米，大多数圆形房屋墙壁是用密集插排小木柱编篱涂泥作成，有的还用火烤得很坚固（见中国新石器时代的建筑）。窖穴夹杂分布在房子之间。家畜圈栏两个都作长条形。陶窑6座分属于横穴和竖穴式两种，都较小，窑室直径1米左右。

一、河姆渡和半坡原始居民

1.生活的年代

2.磨制石器及弓箭的使用

3.水稻和粟的种植及半坡彩陶

4.房屋的建造和定居生活

5.所处的社会发展阶段
三、“河姆渡和半坡原始居民”一目，明确指出它们分别是距今七千年至五千年前我国母系氏族公社繁荣时期长江流域和黄河流域的两个典型氏族公社。这里需要特别说明的是，本教材着意改变过去人们普遍存在的一种看法，即江南文化的发展一向较晚，适当加大了河姆渡氏族的比重，并把它与半坡氏族相提并论。因此，应当重视对河姆渡原始居民内容的讲授，使学生认识到长江流域和黄河流域一样，都是孕育中华民族古老文明的摇篮。插图《我国氏族公社重要遗址分布图》不要求学生掌握。

我国在约七八千年前进入了新石器时代早期。河姆渡和半坡原始居民已处在新石器时代中期。这时社会生产力的标志是普遍使用磨制石器。所谓“普遍使用”有三层含义：第一是磨制石器的数量大，第二是磨制石器的种类多，第三是出现装有木柄的磨制石器。

原始农业出现于一万年前后的旧石器时代晚期，原始畜牧业的出现要晚一些，出现于七八千年前的新石器时代早期。到了河姆渡和半坡原始居民时期，农业和畜牧业已成为社会生产的重要部门。水稻是由野生稻逐步培育成的，一说起源于我国的云贵高原，一说起源于我国云南和印度阿萨姆地区。河姆渡原始居民种植的水稻，已经有了籼(xīan)稻和粳(jīng)稻之分，说明我国水稻栽培的历史是相当悠久的。粟是由野生狗尾草逐步培养成的，起源于黄河中上游的高纬度、高海拔地区，半坡原始居民种粟已有相当的规模，说明在此之前粟的栽培也已经过了一个较长的时期。应重点讲述水稻和粟的种植，因为这不仅是河姆渡和半坡原始居民对中国文明的贡献，也是对世界文明的重大贡献。河姆渡遗址和半坡遗址出土的水稻、粟和蔬菜的遗物，以及当时饲养的家畜家禽种类，课文是用小字叙述的，教师可以指导学生阅读，但不要求记忆。

由于河姆渡和半坡原始居民的生产仍处在比较原始的水平，因此，打猎和捕鱼仍占有重要地位。弓箭的普遍使用，标志着狩猎技术的重大发展，对此教师可适当多讲几句，并指导学生观看课本插图《半坡出土的骨制箭头、鱼叉和鱼钩》，但不要求学生记忆。

陶器的烧制，重点讲半坡彩陶，书前的彩图《半坡人面网纹盆》要求学生记忆。原始纺织业则应提醒学生，当时纺织的是麻布，至于棉花逐渐成为广大人民的主要衣料，那要到元、明以后的时候才出现。

河姆渡人和半坡人已经学会制造房屋和凿井，过着定居生活。这是农业生产发展到一定阶段的结果。要引导学生观看课本插图《河姆渡原始居民的水井和草顶井架复原图》和《半坡原始居民的房屋复原图》，讲清它们的结构。

最后，还有一个母系氏族公社中的社会关系问题。教材只提了两点，即妇女在社会生活中的重要地位和人们过着平等的生活，教师不必再补充其他要点。由于学生年龄尚小，因此，教师在讲第一点时可以不讲当时的婚姻制度，应依据教材着重从妇女在生产和生活中的重要作用加以说明。在讲第二点时，教师不提原始公有制的概念，但可用浅显通俗的文字扼要地介绍一下氏族公社公有制的内容，这会有助于学生理解当时的人们为什么能够过平等的生活。

四、“大汶口原始居民”一目，叙述了大汶口中晚期社会生产的相对发达和大汶口文化晚期氏族制度的瓦解。这两个问题为因果关系，其中后一个问题是本课的难点。在正式讲授前，应指导学生阅读课文下部关于大汶口文化的注释，以弄清它的得名和它的社会形态划分。最好还能提一下与大汶口遗址属于同一类文化的遗址，在黄河下游和江淮地区还有多处，也通称大汶口文化。这样有利于学生把后面教材小字里提到的河北邯郸父系氏族公社晚期遗址(废井)，纳入到大汶口文化晚期的范畴来加以理解。

半坡人：

普遍使用磨制石器。使用弓箭。西洋猪狗牛羊鸡等。

种植粟和菠菜，我国是世界上最早种植粟的国家。

出现原始文字，可能是中国原始文字起源。

出现彩陶，建造房屋,形成村落定居。

过定居生活,开始原始农业和原始畜牧业。

河姆渡人：

种植水稻，住在干栏式房子里。

使用磨制石器、耒耜等生产工具。

饲养家畜，过着一种定居生活。

制作陶器，有爱美之心——戴着玉器。

制作骨哨这样的原始乐器，欣赏原始音乐。

扩展资料：

半坡人和河姆渡人生活的异同 

1、半坡人种粟，而河姆渡人种水稻。

2、半坡原始遗址则出土了用以捻线的石制陶制纺轮。半坡居民使用原始的织机，织成麻布，制成衣服。

3、工具方面半坡人比河姆渡人进步。普遍使用磨制石器、木器、骨器。

4、半坡人生活在黄河流域。河姆渡人生活在长江流域。

5、半坡人烧制彩陶。

6、河姆渡人生活在低洼处，并学会挖井。

7、半坡人的食物种类很丰富了。河姆渡人住着干栏式的房子，过着定居生活。

参考资料来源：百度百科-半坡人

参考资料来源：百度百科-河姆渡人

距今大约七千年前，在长江流域，生活着河姆渡人，他们种植水稻，住在干栏式房子里。使用磨制石器、耒耜等生产工具。饲养家畜，过着一种定居生活。他们还制作陶器，有爱美之心——戴着玉器。制作骨哨这样的原始乐器，欣赏原始音乐。
河姆渡原始居民已使用磨制石器，用耒耜耕地，他们已经挖掘水井，饮水比以前方便了。会制造陶器，还能制作简单的玉器和原始乐器。
距今五六千年前,半坡原始居民普遍使用磨制石器，他们用磨光的石器和木制的耒耜等开垦土地，用石刀收割庄稼。他们的主要粮食作物是粟。半坡原始居民饲养猪狗等动物，还用骨制箭头、渔叉、渔钩打猎捕鱼。食物种类大大丰富了，主食有粟，副食有鱼、肉、蔬菜等。他们能制造色彩鲜丽的彩陶，会纺线、织布、制衣。他们住半地穴式房屋
总的来说，半坡人种粟，而河姆渡人种水稻。 河姆渡和半坡原始居民已经普遍使用磨制石器。
水稻的使用是对世界最大的贡献。

贡献
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