古人常练的十大神功现在还存在吗

现在都是科学的练功，怎么还没古人那么厉害~

我觉得有三方面的原因：一、所谓的“科学”并不一定是真正的科学。不要以为古人什么东西都落后。狂妄的现代科学自以为无所不知，无所不能。可远的不说，光说这次地震，就无法预测；大的不说，光说人体，就没有了解透彻。在这种情况下，你能保证它吹嘘的“科学”是真正的科学吗？
二、练习的时间太少。以前习武的人，基本上除了日常生活，就是练功。可现代人呢？要维持生计不说，还要看电影、看电视、旅游、休闲、拍拖......总之太多太多的诱惑让我们减少了练功的时间。
三、社会环境不同。以前是冷兵时代，功夫好，就有可能谋求一份好差事，就能在生死格杀中生存下来。可现在呢，大部分的职业练武人当中，保安、保镖、运动员、教练员占了绝大部分，你会觉得这些职业在现代社会是优差吗？再说了，现在火器盛行，功夫再好，恐怕也抵不过一把手枪，而且，对绝大部分的普通人来讲，一辈子也遇不上一次生死相博的事情吧？所以，更多的人是把习武当成了一种爱好，一种叶公好龙式的爱好。
综上所述，我们又怎能达到古人的境界呢？

悬梁刺股
东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。 每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子， 一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了， 马上就清醒了，再继续读书学习。 这就时孙敬悬梁的故事。
战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。 他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡， 就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。 这就使苏秦"刺股"的故事。

凿壁偷光
匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛。邻家有蜡烛，但光亮照不到他家，匡衡就在墙壁上凿了洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上读书。县里有个大户人家不怎么识字，但家中富有，有很多书。匡衡就到他家去做雇工，但不要报酬。主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“我希望读遍主人家的书。”主人听了，深为感叹，就借给匡衡书（用书资助匡衡）。于是匡衡成了一代的大学问家。
囊（náng）萤映雪
孙康家里很贫穷，买不起灯油。一天半夜，孙康从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进一丝光亮。原来那是大雪映出来的光。他发现可以利用它来看书。于是他倦意顿失，立即穿好衣服，取出书籍，来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷，立即看起书来，手脚冻僵了，就起身跑一跑，同时搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放过这个好机会，孜孜不倦地读书。这种苦学的精神，促使他的学识突飞猛进，成为饱学之士。后来，他当了一个御史大夫。
晋代时，车胤从小好学不倦，但因家境贫困，父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱，没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此，他只能利用白天时间背诵诗文。 夏天的一个晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点，在黑暗中显得有些耀眼。他想，如果把许多萤火虫集中在一起，不就成为一盏灯了吗？于是，他去找了一只白绢口袋，随即抓了几十只萤火虫放在里面，再扎住袋口，把它吊起来。虽然不怎么明亮，但可勉强用来看书了。从此，只要有萤火虫，他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学好问，后来终有成就，官至吏部尚书。
负薪挂角
汉朝时候的朱买臣，小时候，家里很穷。为了维持生活，他每天都得上山砍柴，没有时间读书。但是他好学不倦，常常背着柴一边走，一边看书。
隋朝有一个叫李密的人，小时候给人家放牛。每天出去都要带几本书挂在牛角上，趁牛吃草的时候，他就坐在草地上用心读书。
闻鸡起舞
东晋范阳遒县（今河北涞水）人祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。
祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官，他没有答应，仍然不懈地努力读书。后来，“祖逖……与习空刘琨俱为司州主簿，情好绸缪，共被同寝，中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉曰：‘此非恶声。’因起舞（剑）。逖琨并有英气，每语世事或中宵起坐，相谓曰：‘若四海鼎沸，豪杰并起，吾与足下当相避于中原。
是说祖逖和幼时的好友刘琨一同担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“你听见鸡叫了吗？”刘琨说：“半夜听见鸡叫不吉利。”祖逖说：“我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。
于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了征北中郎将，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。
废寝忘食
顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。　南北朝·王融《曲水诗序》：“犹且具明废寝；昃晷忘餐。”南北朝·颜之推《颜氏家训》：“元帝在江、荆间、复所爱习；召置学生；亲为教授；废寝忘食；以夜继朝。”
扩展资料：
古人勤奋学习的成语：
勤学苦练 勤能补拙 将勤补拙 笃实好学 笃信好学 学而不厌 笃学好古 顿学累功闭户读书 据鞍读书 折节读书 日积月累 艰苦奋斗 坚持不懈 锲而不舍 勤勤恳恳
学而时习之 只要功夫深，铁棒磨成针 勤学苦练 。

NO.10、罗汉伏魔功

这门神功集佛家内功之大成，深奥精微之极。单是第一步摄心归元，须得摒绝一切俗虑杂念，十万人中便未必有一人能做到。聪明智慧之人总是思虑繁多，但若资质鲁钝，又弄不清其中千头万绪的诸种变化。

古人常练的十大神功现在还存在吗

NO.9、易筋经

这《易筋经》实是武学中至高无上的宝典，只是修习的秘诀甚为不易，须得勘破“我相、人相”。心中不存修习武功之念。但修习此上乘武学之僧侣，必定勇猛精进，以期有成，哪一个不想尽快从修习中得到好处?要“心无所住”，当真是千难万难。少林寺过去数百年来，修习《易筋经》的高僧着实不少，但穷年累月的用功，往往一无所获，于是众僧以为此经并无灵效。

NO.8、乾坤大挪移

这 “乾坤大挪移”心法，实则是运劲用力的一项极巧妙秘诀，根本的道理，在于发挥每人本身所蓄有的潜力，每人体内潜力原极庞大，只是平时使不出来，每逢火灾等等紧急关头，一个手无缚鸡之力的弱者往往能负千斤。张无忌练就九阳神功后，本身所蓄的力道已是当世无人能及，只是他未得高人指点，使不出来，这时一学到乾坤大挪移心法，体内潜力便如山洪突发，沛然莫之能御。这门心法所以难成，所以稍一不慎便致走火入魔，全由于运劲的秘诀复杂巧妙无比。

NO.7、九阳神功

九阳神功乃《九阳真经》上的武功。练到最后大关，必须熬过全身燥热自焚之苦，或得名师指点，打通全身所有几百个穴道，才真正练成“九阳神功”，否则只是积存九阳内力，施展内力不能淋漓尽致，战斗后容易泄气过度致死，例子犹如觉远。练成神功后，内力自生速度奇快，无限无尽，普通拳脚也能使出绝大攻击力;防御力无可匹敌，自动护体功效反弹外力攻击，成金刚不坏之躯;习者轻功身法胜过世上所有轻功精妙高手;更是疗伤圣典，百毒不侵，专门克破所有寒性和阴性内力。九阳神功融会领悟武学至理，练成后天下武学附拾皆可用。

NO.6、吸星大法

练这神功，有两浩劫关。第一步是要散去全身内力，使得丹田中一无所有，只要散得不尽，或行错了穴道，立时便会走火入魔，轻则全身瘫痪，从此成了废人，重则经脉逆转，七孔流血而亡。这门功夫创成已达数百年，但得获传授的固已稀有，而能练成的更寥若晨星，实因散功这一步太过艰难之故。

NO.5、葵花宝典

欲练此功，引刀自宫。

NO.4、左右互搏

左右互搏只有心地单纯者方能修炼，心思敏捷、复杂者反而学不会。修炼时要先“左手画方，右手画圆”，能告竣者方能练成。

NO.3、太玄经

金庸武侠小说《侠客行》中，侠客岛有二十四个石室，每个石室内均有石壁，石壁上记载有二十四个图谱，内藏绝世武学。当中第二十四个石壁以太玄经为主旨，其上刻有内功图谱。侠客岛龙木岛主以为图谱乃蝌蚪文，为此耗尽心血。最终由胸无点墨的石破天破解，因而练成神功。

NO.2、黯然销魂掌

黯然销魂掌集天下五绝及其他武林高手的绝世武学，包括“中神通”王重阳的全真教内功和《九阴真经》、“东邪”黄药师的弹指神通和玉箫剑法、“西毒”欧阳峰的蛤蟆功和逆转经脉、“北丐”洪七公的打狗棒法，以及林朝英的《唯我独尊》而成。这掌法取名自江淹《别赋》中一句：“黯然销魂者，唯别而已矣”。这一路掌法，杨过主要在与“老顽童”周伯通、“东邪”黄药师和金轮法王相斗时使用。单论掌力，当世唯有郭靖的降龙十八掌可以比拟，而黄药师的弹指神通亦跟这路掌法不分上下。但使用其掌法之人心情必须黯然，若情境不符则无法发挥其威力。

NO.1、龙象般若功

那是密宗中至高无上的护法神功。那“龙象般若掌”共分十三层，第一层功夫十分浅易，纵是下愚之人，只要得到传授，一二年中即能练成。第二层比第一层加深一倍，需时三四年。第三层又比第二层加深一倍，需时七八年。如此成倍递增，越是往后，越难进展。待到第五层以后，欲再练深一层，往往便须三十年以上苦功。

密宗一门，高僧奇士历代辈出，但这一十三层“龙象般若功”却从未有一人练到十层以上。这功夫循序渐进，本来绝无不能练成之理，若有人得享千岁高龄，最终必臻第十三层境界，只是人寿有限，密宗中的高僧修士欲在天年终了之前练到第七层、第八层，便非得躁进不可，这一来，往往陷入了欲速不达的大危境。

金庸小说人物武功排行榜

第一名：空缺

中华历百千载，古往今来第一人，谁能担当? 芳草萋萋，侠骨常埋空谷 傲啸江湖，只有故事为人传诵 金庸的理念中，真正的高手是无名的。侠之大者，如郭靖，死如乱军中;武之高者，如黄裳，隐于朝，如无名宦官，老于宫;如独孤求败，与禽为友，没于山林 无敌绝学，有多少随一代天骄折没尘土?因此，真正的第一高手，是无名的，空缺。

第二：无名老僧

还是金庸的理念贯彻：真正的高手是无名的。金庸尚佛，他对佛性佛学的推崇注定了他心目中的武学最高境界就是如此。 一介无名、无品级老僧，不知何许年纪。执守藏经阁，默扫尘念。追求的不是武学的末节，追求的只是人生的大觉悟和佛学的最高境界。七十儿绝技和易筋绝学在他直如无物。几十年注视尘俗沧桑，心念只有点化世人。一招中取慕容博、萧远山姓命易，救二人性命，解疾苦、化恩仇难。萧峰以为菩萨化身。当真可称天人。老僧无意身前身后名，却被小辈碌碌排名，只冀一笑置之。

第三：独孤求败

以独孤求败对东方不败或石破天，未必就能赢。但这第三之谓，实在因为“武学”而不是“功夫”“求败”一名，实在寂寞。求与天下英雄一败而不可得。比及“不败”直白二字，境界上高了不知几许。少年持独孤九剑快意江湖，武学天分、悟几性之高，无人能及。九剑造就了风清扬、令狐冲，二人无奈太“乖绝”中年创重剑而弃“九剑”，乃是悟“大巧不工”的道理已经完全离开剑招。杨过痴人，为情所困，以雕为友，获重剑俗物及皮毛而纵横江湖。

独孤老年弃重剑而至木剑、无剑。那是真的“心中无剑，手中也无剑”了。比及东方不败、石破天一时无两的绝学。独孤的武功更胜在“自创”东方武功源出葵花，而其人心诡，终究不是正道;石破天天性忠厚质朴，领悟前人留下的“白首太玄经”，终究天分不足。因此独孤求败当为第三。

第四名：老道士张三丰

张三丰获得此殊荣有很多理由：首先是武当的开山祖师，不仅武功高，而且武德肃然，对于武学的贡献更是不可磨灭。张三丰的武功底子源于部分九阳神功、少林正宗拳法，在少年时代就击败了当时能单挑 少林的昆仑何足道。其武学天赋可见一斑。开创了武当一脉、自创了无数绝学，特别是太极拳剑。在重伤任能轻松一招格毙邪派少 林空字同辈高手。被称为当时的武学泰斗，武功在张无忌之上。最重要的一条获奖理由是：张三丰活了一大把年纪、功力和实战经验丰富。特别是：——老人家一百二十多岁，练的居然是纯阳童子功耶!就这点，东方不败一日千里再怎么也赶不上，张无忌就别提了。

第五位：东方不败

“日出东方，唯我不败”，好大的气势。不过这人在还在任我行手下时好象也叫这个名字，大概也是常常败的吧!东方不败的功夫却确实高绝，以一敌四，还轻描淡写，手中兵器只是一根绣花针。一时间，把任我行和令狐冲的排名狂降不少。和令狐齐名的杨过、过同时代的五绝 都倒了大霉。不过东方不败的武功胜在速度和诡异。大概是去掉障碍累赘，风阻减小的原因。但一方面功力毕竟有限，另一方面剑法破绽还是不少(令狐虽然能发现破绽，但速度太快，根本不能利用)，遇上张三丰的太极剑法。太极守势，东方不败不能破，功力远不 如张三丰，身法诡异大概也不入邋遢道士法眼，所以排名在张三丰之后。

第六名：阿青

阿青虽然年纪轻、功力浅，但剑法高绝，并且自创剑法，其实是一大宗师，虽然有人传言她的师父是外星人白猿。其实阿青的武功和东方不败相仿佛，不过可能要比东方不败略逊。 阿青最厉害的一次是一人一剑，破三千甲士，直如无人。但类似的情景在《天龙》中，就曾经重现两次，一次是萧峰平辽的叛乱，另一次是段誉呆子和虚竹傻瓜联手雁门关外擒王。要知道天龙中对的是精锐的辽兵，全副披挂、严神 戒备，而且辽人善马战，特别是耶律洪基已经防范萧峰来这一手，自己不象越女的对手 那么弱不禁风。越女过三千人毕竟和杀三千人不同，而且越女是甲士们的教练，一方面知己知彼，另一方面甲士们也没有多少戒心。所凭的不过是速度和剑法而已。越女的对手只是不会武工并且穿上笨重铠甲的兵士，比不上任我行和令狐冲。因此，越女和东方不败武功路数相当而实力稍弱。既然是个mm，又是一派宗师，就排第六。

第七名：张无忌、石破天并列

张无忌和石破天实在很厉害，一个性格软弱、仁慈，一个木纳而且宅心仁厚。张无忌误打误撞当上明教教主，练好前人留下的九阳真经，并且加上乾坤大挪移，除了深不可测的一代宗师张三丰，实在是当时天下无对手。石破天大字不识一个(呵呵，连小宝都不如)，先莫名其妙做了长乐帮帮主，然后又居然学会了《白首太玄经》，并且乱喝 酒增长了不少内力，和张帮主异曲同工。石破天武功更是夸张，两个使者(罚恶赏善)武功能横扫各大门派，石破天武功还在两个岛主之上，看起来石的武功夸张之极，但考虑到侠客岛把中原武林高手大部分都接到岛上去的因 素，中原武林留下的没多少高手，...所以大致可以认为张教主和石帮主半斤八两，张善人比石呆子可能还要聪明一点。因此这两位并列第七。和前面几位高手比，这两位没有宗师风范，而且都是机缘巧合 学了前人留下的绝学，因此也算是侥幸，呵呵... 两个第七并列，接下来是

第九名：老顽童周伯通

我们周大哥是那个不知，谁人不晓，当真是武痴。五绝五绝，为了一个排名争来斗去，最后谁都没有能上“天下英雄榜”，只有一个天真无牙(老顽童露出一口新长出来的白 牙)、浑无心机的老顽童能上此榜，也是天意。 前五绝和后五绝(东邪西狂南僧北侠中顽童)只有老顽童一人 武功高出其余。先学了九阴真经、然后双手互搏，一人变二人，后来又醉心武道，练成了以空明拳为代表的其他绝学。因此周伯通绝对可当第九。(周伯通大喊“我要和前面八个人打上一架!!!”冲了出去)

第十名：授予萧峰、段誉、虚竹，三人并列

三个人中，萧峰武功最高，本当第十，既然三兄弟一心，而且为了大辽、西夏、大理的民族团结，就同时授予三人并列，但是奖金三人平分，呵呵...

段誉轻功很牛、北冥神功吸人内力而为己用，这也罢了，逍遥派武功旁人也练得，但“六脉神剑”惟有此人全通，更兼情痴一片，当能上榜;虚竹一人享逍遥派三大高手内力、武功(因此逍遥派的老头老太倒不能上榜了)。因此也能上此榜。

但在这三个人中，我始终认为：武功武学还是萧峰第一。(段誉虚竹喜道：“所言极是”) 萧峰是武学天才。一方面有着良好的基因，乃父年轻时一人独挫中原高手，可见萧峰天赋必高。萧峰练武努力刻苦，更兼聪明、融会贯通。身经大小数百战，在整个“金榜”中实战经验也是无双无对。而且，萧峰年轻时必有无数奇遇，《天龙》中也提到萧峰继任丐帮帮主历破三大难题、七件大功...在萧峰出场之初，提到曾使出“传说中”的“擒龙功”“风波恶却道：‘乔帮主，我武功是不如你，不过适才这一招输得不大服气，你有点出我无意，攻我无备。’乔峰道：‘不错，我确是出你不意，攻你无备。 咱们再试几招，我接你的单刀。’一句话甫毕，虚空一抓，一股气流激动地下的单刀，那刀竟然跳了起来，跃入了他手中，乔峰手指一拨，单刀倒转刀柄，便递向风波恶的身前。 风波恶登时便怔住了，颤声道：‘这……这是‘擒龙功’吧?世上居然真的……真的有人会此神奇武功。’”这功夫大概是隔上三五丈(和敌人之间距离肯定不会太近)凌空抓一把重重的单刀，并且能随心控制。想想也够牛的。那神功却不是萧峰最厉害的武功，最俊的功夫大概是融会贯通的“降龙十八掌”连“金榜”第二的无名老僧都称赞“降龙十八掌，果然天下第一!”虽然有谦虚的成分，但大概确实厉害无比，起码比后来的洪七、郭靖厉害。同样是降龙十八掌传人、为国为民的大侠，萧峰有勇有谋，比呆子郭靖可厉害 多了，天分既高，而且努力、并且发挥极好，愈战愈勇、逢强愈强。虚竹、段誉，特别是段誉也得到萧峰大哥不少指点，这种武学的印证，固然 段誉等人受益非浅，对萧峰也有不少好处。因此萧峰武功绝对在三人中最高，当入“金榜”第十正选。

结语：通过上面的介绍，想必大家都了解到了金庸武侠小说中的武功难练的都有哪些了吧。难练的武功总有适合练的人，所以也就出现了金庸武侠小说中的一个有一个鲜活的人物形象。

古时候有很多武功，但是因为禁武令的存在，就是当时君王怕百姓学了功夫会造反，所以就不允许民间传授武艺，所以许多武术门派为了把绝技流传下来就只能把那些生死格斗的招数放在套路里流传。
所以现在中国武术里套路很多，而实战的东西都失传了。但是仔细研究下套路，其实那变个方式演练就是很致命的招式了。
后来，因为有了新式武器，格斗已经不能作为战争取胜的关键了，所以也淡化下来

还有这种说法？十大神功？哪十大？哈哈！别想啦，那是封建迷信，早就失传啦！你以为真有降龙十八掌，打狗棒法呀？哈哈！

都是小说写的。不是真实存在的

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