谁是最狠的盗墓贼

当今最厉害的盗墓贼是？~

政府
只许官兵放火，不许百姓点灯就是这么来的。
普通大众做这个早蹲里面去了吧！`

中国人盗墓史作者:倪方六 作者简介 资深文化记者，新浪博客名人。长期关注文物保护和考古发现，个人研究方向为明史和中国古代市井文化。现供职于香港一家媒体，发表相关著作多部。 目录序
自序
帝篇:六大“盗墓皇帝”
古今帝王第一盗--东吴大帝孙权
● 首任长沙王尸身不腐之谜
● 盗墓贼盗“棺材板”之谜
● 古南越国王秘葬之谜
十六国群盗代表--后赵皇帝石季龙
● 春秋大墓深葬“积沙”反盗之谜
● 盗秦陵铜柱铸器之谜
● 后秦皇帝闹噩梦盗墓之谜
掘墓焚尸狠女人--大周皇帝武则天
● 风水大师袁天罡预言应验之谜
● 三朝元老被“刑尸”之谜
● “葬压龙角，其棺必斫”之谜
发冢“淘沙”一小儿--伪齐皇帝刘豫
● 皇家“晒”随葬品之谜
● 宋哲宗随葬玉椀复现人间之谜
● 盗墓贼“朱漆脸”中赵匡胤诡计之谜
秘招救国”傻皇帝--明朝皇帝朱由校
● 大房山建皋塔“金龙”不死之谜
● 古今帝王行“风水厌胜”之谜
● 李自成祖坟惊现有角飞蛇之谜
偷梁换柱嫌疑犯--清朝皇帝乾隆
● 明十三陵点穴出土宝物之谜
● 乾隆“拆大换小”真相之谜
● 明末帝朱由检思陵被盗之谜
王篇:四大“盗墓天王”
“游戏派”盗墓之王--汉广川王刘去
● 魏哀王冢中出现“墓毒”之谜
● 魏王子墓中出现美女裸尸之谜
● 周幽王墓中出现葬人之谜
“复仇派”盗墓之王--西楚霸王项羽
● 秦陵随葬宝物之谜
● 秦陵反盗墓机关之谜
● 秦陵被地宫焚烧之谜
“寻宝派”盗墓之王--魏王曹操
● “发丘中郎将”和“摸金校尉”来历之谜
● 掘开坚固墓道的方法之谜
● 梁孝王金缕玉衣去向之谜
“收藏派”盗墓之王--始兴王陈叔陵
● 陈叔陵墓地游荡之谜
● 陈叔陵收藏人骨之谜
● 皇家扒坟“滴血认亲”之谜
臣篇:鞭尸盗宝“双雄”
古今盗墓第一狠--吴国大夫伍子胥
● 伍子胥“一夜愁白头”之谜
● 楚平王难找葬地之谜
● “鞭尸三百”真相之谜
古今盗墓第一奸--东汉斄乡侯董卓
● 董卓强奸皇帝女儿之谜
● 汉帝遭董卓“晒尸”之谜
● 盗陵寻找“哑巴方”之谜
儒篇:一大“盗墓文儒”
“秘籍派”盗墓代表--三国书法大家钟繇
● 曹操献出“五灵丹”之谜
● 书法真经《笔记》传世之谜
● 书法圣迹《兰亭序》失落之谜
兵篇:三大“帝陵克星”
唯一被皇帝点名的盗陵者--晚唐节度使朱泚
● 唐陵风水布局和散乱之谜
● 朱泚盗陵起因之谜
● 盗墓贼爱盗唐陵之谜
盗掘唐代帝陵第一罪人--唐末节度使温韬
● 盗掘乾陵狂风大作之谜
● 温韬简陵内盗银人之谜
● 盗出随葬宝物去向之谜
盗毁北宋皇陵第一罪人--金国大将粘罕
● 北宋皇陵卜址之谜
● 金人盗陵手法之谜
● 宋哲宗赵煦被“晒尸”之谜
秦汉唐三代帝陵一起盗--唐末起义军首领黄巢
● 武则天葬“奶头山”之谜
● 盗乾陵出现异常天象之谜
● 乾陵屡屡躲过被掘之谜
僧篇:第一“盗陵恶僧”
盗掘南宋陵第一恶僧--元“江南释教总统”杨辇真珈
● 杨辇真珈盗陵起因之谜
● 被盗随葬宝物的数量之谜
● 宋理宗头颅被拧割之谜
宦篇:绝种“盗墓太监”
古今盗墓第一宦官--明朝大太监陈奉
● 乡人盗“李林甫妻墓”之谜
● 明显陵“双地宫”之谜
● 陈奉盗皇帝祖坟之谜
民篇:两大“盗墓牛人”
贡献最大的盗墓贼--西晋汲县耕人不准
●盗墓贼不准身世之谜
●不准盗墓具体经过之谜
●被盗墓主身份之谜
本事最绝的盗墓贼--清末广州农民焦四
●盗墓三大绝技之“听风雨”之谜
●盗墓三大绝技之“观泥痕”之谜
●盗墓三大绝技之“望气”之谜
参考文献
[点击隐藏更多内容...] 导语 ★中国第一本古代盗墓者列传
★挖出正史隐藏的盗墓狂人，寻觅野史背后的摸金事迹
★考古权威、南京博物院前院长作序力荐，上海电视台纪实频道“文化中国”专题制作播出。
★“用正史思想，诠释野史真相”
★盗墓与考古研究，都能促进中国大历史进程。
★埋在坟墓里的历史，才是真正的中国历史。
作者不敢和《史记》媲美，却想借用“史记”的思想在梳理“盗墓的历史”。盗墓故事不是编出来的，资料来源于 “二十五史”、《资治通鉴》、《搜神记》和《太平广记》等这些笔记，不失为一种“另类读史的最佳选择”，也是满足读者阅读之快的当下需要。 前言 中国历史，大约三分之二的时期是统一的，三分之一是分裂的。在分裂的时代，刀光剑影的政治势力的战争演出，“月黑杀人夜，风高放火天”的民间散勇的掠夺活动，让当世人动魄惊心。其中，疯狂的盗墓场面，则是屡屡重合的历史场景。可惜，这样常见的重大历史课题，很少得到史家的认真著述。
由于近年来盗墓活动愈演愈烈，越来越具有普遍性、群众性和高科技性的特点，引起了一些写作高手的兴趣，出现了《盗墓笔记》、《鬼吹灯》一类的通俗盗墓文学作品，在文化商品市场上热销，而学术性或专业普及性的读物则很少。个人孤陋寡闻，只听说有殷啸虎、姚子民的《盗墓史》和王子今教授的《中国盗墓史》两种作品。真是惭愧，都未曾读过。
之后，有倪方六的《盗墓史记》出版，该书首先在网上引起了轰动，出版后一直热销不衰。继《盗墓史记》之后，倪方六君又有《中国人盗墓史》新著一种，行将付梓。承他不弃，约我说点什么。本人不敏，试作数语，略抒浅见。
我翻看了一下，《中国人盗墓史》似乎是“中国盗墓者列传”，或者说是另类的“人物传”，这在过去还没有人这样写过，新鲜。与《盗墓史》、《中国盗墓史》和作者自己早前的《盗墓史记》相比，《中国人盗墓史》写作角度、叙事方式均有明显的不同，突破了一般盗墓史的写法。
全书分为帝、王、臣、儒、兵、匪、僧、宦、民等九大部分，以“人”事为主，胪列重大盗墓者22人，各个朝代、各个阶层、各种动机的代表性盗墓现象，都说到了，差不多是一网打尽，一书写遍。
《中国人盗墓史》采取讲故事的方式，逐一展开，相当有趣。书中所讲不少都是“奇闻”、“秘事”，但所引用的资料丰富详实，不少都是来源于正规史书、古人笔记，还借用了现代考古报告，文风朴实生动，绝不枯燥。可能因为作者首先是记者的关系，“新闻语言”与“学术语言”嫁接到了一根藤上，这样可能有助于一般读者阅读。
归纳起来， 发墓者多为帝王贵胄、政治势力的代表人物、农民起义领袖(无一例外都是皇权定义者)，一般士子、平民仅有3人，足可见古代官盗势力的强大。其盗发对象，几乎全是帝王陵寝、王公大墓，其中最让盗墓者眼红的是秦陵、茂陵和乾陵三处，不同朝代都有盗墓者觊觎。
古代盗墓是最不合乎礼法的。《左传》僖公24年(前636)说，“窃人之财，犹谓之盗。”文公18年(前609年)说，“窃贿为盗。”《荀子?修身》说，“窃货为盗。”《周礼?秋官?司刑》定，“司刑掌五刑之法，以丽万民之罪。墨罪五百，劓罪五百，宫罪五百，刖罪五百，杀罪五百。”《掌戮》说，“刑盗于市。”凡杀人的，行刑后在市中陈尸三日，盗取他人财物罪大恶极的，在市上执行死刑，也同样处理。
儒家讲“十恶”:谋反，谋大逆、谋叛、大不敬、恶逆、不孝、不睦、内乱、不道、不义、开始于齐，盛行于隋，唐因之。佛家、道家所讲“十恶”完全相同，为:杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶口、绮语、悭贪、嗔恚、邪见。古人强调这“十恶”不赦。盗墓之恶不知高过上述多多少倍。
既如此，为何还有那么多人冒比十恶更大的罪恶，去发冢盗墓?从下面一串数据中，就知道答案了。
我们知道，西汉时，国库多储备黄金。据彭信威《中国货币史》一书统计，单《汉书》所载，黄金重达90万斤，约合今天276335公斤。到王莽时，还有70万斤。彭在书中还列诸帝赐金的数字:高祖42550斤，惠帝68斤，高后110009斤，文帝12000斤，景帝1102斤，武帝806940斤，昭帝2420斤，宣帝680斤，元帝540斤，成帝3660斤，哀帝680斤，平帝200斤，合计为899530斤。当时，罗马帝国有黄金179000公斤。
从西汉到东汉，这些黄金都到哪里去了?
有学者推测，佛教传入中土，黄金部分被用到造佛像上面去了。但现在我们怀疑，不少都让帝王王随葬到地下了，说不准今后还会有部分出土。如此丰厚的宝货埋在陵墓里，不被盗墓者盯上，大概就是怪事了。
这个推测，可以从考古和文献中找到证据。《晋书?索綝传》(卷六十)记--“汉天子即位一年而为陵，天下贡赋三分之，一供宗庙，一供宾客，一充山陵。”三分之一国家财政，都让帝王随葬到地下了，惊人!
历代都有帝王倡导“薄葬”，如汉文帝刘恒，《史记?文帝本纪》载:“上常衣绨衣……以示敦朴，为天下先。治霸陵皆以瓦器，不得以金银铜锡为饰。”但后来的盗墓事件证明，汉文帝所谓的“薄葬”，是假的。《资治通鉴?晋纪》(卷八十九)记，愍帝司马邺(270-317)建兴5年(315)，“六月，盗发汉霸、杜二陵及薄太后陵，得金帛甚多，朝廷以用度不足，诏收其馀以实内府。”
当然，盗墓者盗墓?动机多种多样，贪财仅是其中之一。如伍子胥、武则天那般行报仇雪恨、政治打击的，也不鲜见。至于，如广川王刘去、始兴王陈叔陵之流的变态盗墓、兴趣盗墓，古往今来，都可以找到很多例子。
盗墓是一个世界性的现象，我曾去过埃及，同行介绍，那里的盗墓活动同样很猖獗。考古工作者普遍认为，现在尚没有遭受盗墓发的古墓，包括帝陵，都是“万劫余生”，90% 的墓下葬后在100年内，会被盗发。河南省洛阳市北北邙山一带，曾古人眼里上等风水宝地，是古代著名墓葬区，但在那里过去同样看到了令人痛心的频发的盗墓现象。《中国人盗墓史》出版的意思，不在于好看、猎奇，而在对自古有之，仍在继续的盗墓现象的揭露、曝光。
倪方六君是一位资深记者，同时又在研究历史和考古。数年前，他曾为我们抢救、恢复南京大行宫“台城”遗址而努力奔走、报道。今天为他新著作文，投桃报李，算是我的微小之力了。
梁白泉
2009年7月31日 [点击查看更多内容...] 精彩页(或试读片断) 孙权是三国时期的大名人，字仲谋，是吴国的开国皇帝，他还是古代帝王盗墓第一人，南越王墓第一盗!
关于孙权的故事很多，凡是中国人都能说出个一二来，但如果说到孙权盗墓，知道的人可能没有几个，不少人可能也不会相信。
所以，未正式说孙权盗墓前，先得再说一下什么叫盗墓者。别以为自己亲自拿起“洛阳铲”，那才叫盗墓者，实际上，真正的盗墓狂人，没有一个是亲自操铲干活的，都是幕后老板和指挥。
孙权盗墓，及后面将要说到的石季龙、武则天、朱由校、弘历，都是这么一回事情。
●东吴大帝的诞生
孙权这个人家世显赫，大家现在熟知的中国古代军事经典《孙子兵法》，就是他的祖上孙武写的。孙武后来到了吴国，经前面说过的另一盗墓狂人伍子胥的引荐，受到了吴王阖闾的重用。此后，孙氏家族在江浙一带声名大涨，荫及子孙。但孙权能当上皇帝则要感谢他的老子孙坚，而不是受孙武的影响。孙坚是汉末枭雄之一，先后任过别部司马、议郎、长沙太守等职，官至破虏将军，故而又称“孙破虏”。
孙坚的经历很不简单，汉献帝刘协主政的中平元年(184年)，孙坚与右中郎将朱儁一起剿灭黄巾军。最值得一提的是，他曾与袁术等诸侯联合攻伐过董卓，还是董卓最怕的对手。
孙坚时为长沙王，兵起长沙。
但袁术与孙坚明里合作，暗里拆台，不少联合军也是观望不前。孙坚前去攻打华雄时，袁术不发粮草，虽然孙坚最后打败了华雄，但却一度陷入险境。公元192年，袁术再派他前去攻打荆州刘表时，他被刘表部将黄祖射死，遗体运回江东，葬于曲阿(今江苏丹阳)，年仅37岁。孙权立国后，追谥孙坚为“武烈皇帝”。
为什么讲孙权盗墓先要说孙坚?这里有两个原因，一是因为孙权能当上皇帝，是老子给奠的基;二是孙权粘上了盗墓者这块狗皮膏药，也是因为老子。
孙坚生四子，孙策、孙权、孙翊、孙匡，一女孙尚香，不只孙坚自己厉害，他的子女在三国时期也都是风云人物。孙尚香是蜀国君主刘备的夫人，当年孙权想要回刘备“借走”的荆州时，听信周瑜的“妙计”，嫁妹与中年丧妻的刘备，但却中了诸葛亮的诡计，结果孙权是“赔了夫人又折兵”。所以，这么算起来孙坚是吴国的“太上皇”，还是刘备的老岳父、蜀国的“国丈”呢。这是《三国演义》的说法，《三国志》上没有孙尚香这个人。
孙权是孙坚的二儿子，其兄孙策也是十分了得的人物。
《搜神记》里有这么一个说法，孙策、孙权兄弟在娘肚里时就有异兆。孙坚的夫人怀大儿子孙策时，梦见月亮飞入怀中，怀孙权时又梦见太阳入怀。孙坚听过夫人的说法后，喜不自胜地断言“日月乃阴阳的精华，是极为富贵的象征”。
果如孙坚所言，兄弟俩都成了非凡人物。
孙坚在攻打荆州时中了黄祖的埋伏被杀后，长子孙策继承父业。孙策未负父亲重望，广交豪杰，先后与周瑜、张昭、张纮等相识，在江东打下了一片天地，成为江东“小霸王”，被东汉朝廷封为吴侯。公元199年，孙策率军大败宿敌黄祖，为父报仇。
孙策年轻美貌，时人称其为“孙郎”，与周郎(周瑜)亲若兄弟，最后还成了连襟，分别迎娶了乔公的两个女儿大乔和小乔，这段才子风流佳话，至今仍是一桩美谈。
本来照这样发展，将来吴国的皇帝不会有孙权的份了，但孙策可能是无帝王命，公元200年4月，在外出狩猎时竟被旧仇许贡的部下行刺了，英年早逝。这样，父兄打下的这份帝王基业转到了孙权的手里。孙权称帝后，不敢忘记老大的功劳，追谥孙策为“长沙桓王”。
公元221年，已率先称帝的魏文帝曹丕封孙权为“吴王”，但孙权哪甘心当什么王，在刘备立国成都之后，公元229年，孙权在武昌(今湖北省鄂州市)称帝，史称“东吴大帝”，吴国由此诞生。

文/钟松君 历史上记载了无数盗墓之事，最初是掘墓泄愤，后来是掘墓寻宝。有很多故事非常出名，伍子胥鞭尸，孙殿英盗东陵，就有许多文学影视作品讲述。 这些事，与入土为安的传统价值观大相违背。古书中说，文王葬枯骨，天下归心。但偏偏盗墓不断，以至无陵不掘。盗墓最狠的，不是一般小贼，而是政府及兵匪。 报复 伍子胥是不是给冤枉了 1.掘墓鞭尸挖眼？ 春秋时，楚国的伍子胥，因为父亲伍奢被楚平王杀了，他逃到吴国，举兵报仇，攻下楚国都城郢。 接着，西汉司马迁《史记·伍子胥列传》说：他“掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百然后已”。 东汉赵晔的《吴越春秋》写得更惨酷，栩栩如生：“鞭之三百，左足践腹，右手抉其目”，还嘲笑道：“谁使汝用谗谀之口杀我父兄，岂不冤哉！” 所以司马迁感叹说：“怨毒之于人甚矣哉！” 但伍子胥真的鞭尸了没有？有人怀疑，因为当时的《左传》和《国语》里没写。 《左传》作者左丘明(司马迁说《国语》也是他写的)，与伍子胥同时，伍子胥死时，他二十来岁。后来他记载了吴师破楚的史事，却没提到伍子胥曾经掘墓鞭尸。 《左传》中提到“鞭三百”的只有一处，是卫献公鞭打乐师的。 《吕氏春秋》倒是写了，说伍子胥九战九胜，攻下郢都，“亲射王宫，鞭荆平(即楚平王)之坟三百。” 也就是说，鞭打的是坟，不是尸。也就是说，他没有掘墓。 吕不韦死于公元前235年，司马迁公元前104年开始作《史记》，差了一百多年。 东汉还有一部《越绝书》，是中国第一部地方志，也写到伍子胥破楚，多次提到他鞭平王之墓，说：“昔者吾先人无罪而子杀之，今此报子也。” 事情看上去是这样的：故事越传越邪呼。春秋时，没伍子胥掘墓鞭尸的说法；战国时，有了鞭坟的故事；到西汉司马迁时，变成了掘坟鞭尸。 东汉时又分成了两派：一派是《吴越春秋》，不但掘墓鞭尸，还挖眼睛；另一派是《越绝书》，回到了鞭坟，没有掘墓鞭尸挖眼睛。 所以现代有学者认为，伍子胥没有掘坟，也没有鞭尸。 2.卫出公 第一个掘墓者？ 春秋时，倒真有个名人掘墓，他是卫国的姬辄，史称“卫出公”。 孔子有一个著名的典故，叫“子见南子”。 南子是个美女，卫灵公的夫人。孔子在卫国见了南子，他的学生子路很不高兴，孔子就发誓说：“予所不者，天厌之，天厌之！”我若做了坏事，老天厌弃我！ 卫灵公姬元的儿子叫姬蒯聩(庄公)，蒯聩的儿子就是辄(出公)。 蒯聩太子一次听到有人唱歌，讽刺他的后妈南子淫荡，带上杀手想杀掉南子，但杀手没有动手，南子看出苗头，跑出去向卫灵公求救。蒯聩只好逃了。 卫灵公死后，蒯聩还没回来，他的兄弟也不愿继位，姬辄就当了卫国国君。 后来蒯聩杀回来，姬辄逃走了。后来晋国打过来，蒯聩也逃走了，他的堂弟斑师继位。齐国打过来，抓走了斑师，蒯聩的弟弟姬起继位。卫国大夫将姬起赶走，齐国将姬辄送回来，姬辄又当上了国君。 真是一团乱。 二十年后，褚师比又将姬辄赶走，因为他脚上长了个疮。 那时候见主公，要脱袜子。他赴姬辄的饭局，却没脱袜子，姬辄大怒。他说脚长疮了，很臭，脱了袜子你要吐的。姬辄更生气了，说要砍断他的脚。他逃出来，后来发动叛乱，将姬辄赶出卫国。 后来其他国家出兵，又送姬辄回来，姬辄将褚师比父亲褚师定子的墓掘了，将棺材尸体烧掉。但他不敢入城，又走了，死于越国。 顾炎武说，卫侯姬辄掘了褚师定子的墓，烧掉尸体，“殆自古以来所无之事”。 伍子胥传说中的掘墓鞭尸，发生在公元前506年。过了37年，即公元前469年，姬辄掘墓。顾炎武说姬辄掘墓的事，“自古以来所无”，他认为伍子胥没有掘墓鞭尸，专门写了一篇《子胥鞭平王之尸辨》。 如此，伍子胥给冤了两千五百多年。 3.田单骗人家掘自家祖坟 公元前279年，发生了一桩大规模掘墓事件。 当时燕国名将乐毅，率多国联军，一连攻下了齐国七十余城。齐将田单守着即墨，使出了连环计： 他打不过乐毅，就放出风声，说他不怕乐毅，只怕骑劫，于是新即位的燕惠王用骑劫换了乐毅。 他说齐军最怕割鼻子，燕军就割了投降齐军的鼻子，将即墨的齐军气坏了。 他又说燕人如果掘了我们城外的祖坟，那更寒心了。燕军又上当，掘墓烧尸。即墨人从城头望见，都哭了，“俱欲出战，怒自十倍”。 田单见士气大涨，就用火牛阵出战，大败骑劫，七十余城尽复。 诱敌人挖自己人的祖坟，此计太刻毒。 古人历来重视祖坟，掘祖坟是一件非常恶劣的事，犯了大忌，可与杀父之仇、夺妻之恨并列。 所以伍子胥、卫出公用掘墓的方法报仇泄恨，这心中的怨毒有多深哪。 作为惩罚报复的掘墓，史不绝书。 当过奴隶又当皇帝的石勒，杀人如麻，打败西晋八王之乱中夺得大权的东海王司马越的大军，掘他坟，烧他棺，说：“乱天下者，此人也，吾为天下报之！”唐朝徐敬业造反，武则天也掘了他爷爷(《说唐》中的徐茂公)的坟，劈了棺材。汉昭帝时，乌桓报复匈奴，掘了单于墓，引发战争，被汉朝大将军霍光的女婿范明友，来了个渔翁得利。 盗宝 一国之王 是个盗墓爱好者 汉多盗墓贼。 司马迁给好朋友田仁的爸爸田叔写过传记，狠狠赞美他，为人仗义，当官仁爱，劝君为善。但在《货殖列传》中说：“掘冢，奸事也，而田叔以起。”说他做盗墓贼发家。《游侠列传》等处，司马迁多次说，像郭解那样的无赖游侠儿，经常胡作非为，盗墓铸钱。 司马迁将盗墓列为偏门赚钱手段，甚至能快速致富。 《醒世恒言》中有一篇《闹樊楼多情周胜仙》，说到北宋的一个好色盗墓贼，名叫朱真。元盛如梓《庶斋老学从谈》说，金朝末年有个姓朱的，盗赵匡胤陵墓，被赵匡胤尸体口中喷出液体，喷到眼皮上，再也洗不掉，从此人称朱漆睑。 《稗史》说，明朝万历年间，安徽朱从志带了一批盗墓高手，几十人个个很专业，钻石掘砖，无坚不入。盗墓时搭起皮帐遮灯，挖出斗大的洞就可以了。功夫最强的叫朱明，绰号穿山甲，“缘穴出入，其捷如神，毁棺易尸，任从簸弄。” 盗墓是违法的下贱营生，历代律法中大抵是死罪。 金庸小说《天龙八部》说，大理司徒华赫艮，出身盗墓贼，后来就不干了，“他于盗墓一事，实有天生嗜好，二十年来虽然再不干此营生，偶而想起，仍是禁止不住手痒，只是身居高官，富贵已极，再去盗坟掘墓，却成何体统？” 偏偏有如此不成体统的人。 汉景帝的曾孙，广川王刘去疾，便是最玩劣的盗墓贼，盗遍了自己封地内的古墓。《西京杂记》记载了他盗周幽王、魏襄王、晋灵公、栾书墓的故事。袁盎墓中只找到一枚铜镜。魏公子且渠墓中，见一男一女二十来岁，裸卧石床，肌肤颜色鬓发齿爪一如生人，刘去疾吓得赶紧退出，关上墓门。 陈朝末代皇帝陈叔宝的弟弟陈叔陵，也是盗墓爱好者，喜欢在冢墓间玩，看到名人墓就发掘，拿着古物甚至骷髅骨头玩，藏入库中。 盗墓盗出的书 《广陵散》与《穆天子传》 《天龙八部》说，华赫艮一次盗墓，在棺材中得到一本武功秘诀，练成一身外门功夫，辅佐保定帝，位列三公。《笑傲江湖》中，魔教长老曲洋醉心音律，想得到《广陵散》，此曲到西晋只有嵇康会弹，他被杀时叹道：“广陵散从此绝矣。”曲洋不甘心，到西晋之前两汉皇帝大臣之墓寻找，连掘二十九座，在蔡邕墓中找到了。 古代有一本很浪漫的书《穆天子传》，讲周穆王巡游故事。 这本书也不是考古考出来的，是盗墓盗出来的。 《晋书·束皙传》说，太康二年(公元281年)，汲郡(在今河南)有个叫“不准”的人，盗了魏襄王墓(也有说是安釐王墓)，得竹书数十车，其中《穆天子传》五篇，说的就是周穆王驭八龙之骏，游行四海，见帝台、西王母。 此书影响极大。周穆王那八匹马，白居易写过诗，徐悲鸿作过画，题目都叫《八骏图》。 但“不准”毕竟只是盗墓贼，不知保护文物，他点燃竹简照明寻宝，很多烧坏了，没法读。束皙是当时整理的人之一，西晋末年学者郭璞作注。 天下第一高手吕布 也做了盗墓贼 楚霸王项羽与汉高祖刘邦的军队相持不下，项羽要与刘邦单打独斗，他武功高强，刘邦哪敢单挑，反而数说项羽十大罪状，第四条是烧秦宫室，掘秦始皇陵墓，私收其财物。 秦始皇陵规模浩大，汉朝皇陵可能藏宝更多。 东汉初年，赤眉军就盗掘过几座汉陵，晋朝君臣曾讨论过这事。 《晋书》说，晋孝愍帝建兴三年(公元315年)，三秦人尹桓、解武带大批人马，盗了汉文帝的霸陵、汉宣帝的杜陵和(文帝之母)薄太后陵。“太后面如生，得金玉彩帛不可胜记”。 当时孝愍帝司马邺问大臣索綝：“汉陵中物何乃多邪？” 索綝说：汉朝皇帝，即位一年就开始建陵了，天下贡赋分成三份，一份供宗庙，一份供宾客，一份充山陵。霸陵、杜陵这两个皇帝是最节俭的，这些金玉彩帛又算什么，像汉武帝，做了五十多年皇帝才死，他的茂陵里已装不下东西了，后来赤眉军盗墓搬不走一半，到现在还堆着朽帛和珠玉。 并不是改朝换代时，皇室陵墓才会被盗。 《后汉书·段颎传》说，段颎(jiǒng)建宁三年(公元170年)受处罚，因为冯贵人墓被盗。《搜神记》说当时冯贵人已死了七十年。 据《三国志》，汉末最狠的盗墓贼，是太师董卓。 他在初平元年(公元190年)，“焚烧洛阳宫室，悉发掘陵墓，取宝物”。《后汉书·董卓列传》说：“又使吕布发诸帝陵及公卿已下冢墓，收其珍宝。” 吕布这个三国时天下第一高手，跟了董卓，也做了盗墓贼。

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