《送孟浩然之广陵》 繁体古诗`一定要是繁体字哦·谢谢了·
（1）复沓 就是那种一唱三叹重复出现的诗歌形式，通俗地说，就是《诗经》里边有的诗分为三小节，每小节都有重复的部分，就拿你说的《蒹葭》，每小节开始都是蒹葭XX，蒹葭苍苍，蒹葭采采，......这就是复沓
（2）联章 就是诗歌结构上看起来是排比似的，一环扣一环，就拿《九张机》说，它是先说“一张机”“二张机”然后“三张机”......这样就有个逻辑，有个线条把每一句诗歌联系起来
（3）蝉联 其实就有点儿类似于 顶针， 或者说特殊的顶针——回环，比方说：“一心守道，道无穷 ， 穷中有乐，乐在穷中”。道——道，穷——穷，乐——乐
（4）隐括 就是将其它诗文剪裁改写为词的形式。但是其实“隐括”是矫正曲木的工具，作“檃栝”，可参见此网页。http://baike.baidu.com/view/133857.htm
解释的不好，见谅。
中国俗称诗的国度，诗歌的种类繁多。古代早期那些短小精悍，而又脍炙人口的歌谣便是诗歌形成的雏形。春秋时期的《诗经》是我国的第一部诗歌总集，它共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇。
《诗经》分为“风”，“雅”，“颂”，是我国诗歌历史的初步形成。战国时期，诗人屈原又创造出一种诗歌体裁一一骚体，这是一种抒情韵文。以《离骚》为代表，一般篇幅较长，句式灵活参差，多六、七言，以“兮”字作语助词。到了汉代，以两汉乐府和东汉末年的文人五言诗成就最高。汉代诗歌是在《诗经》、《楚辞》和秦、汉民歌的基础上发展起来的，大致经历了从民间歌谣到文人创作、从乐府歌辞到文人徒诗即“古诗”、从四言体到五言体、从骚体到七言体、从叙事诗到抒情诗的发展过程。而魏晋南北朝时期的诗歌具有承上启下的重要作用。大约400年间，文人诗和民歌都有很大发展。文人诗方面，先后涌现出“三曹七子”、蔡琰、阮籍、嵇康、左思、陶渊明、“二谢”等一大批卓有建树的诗人，他们的创作，大大丰富了诗歌表现自我情怀的美学功能。同时，许多诗人在诗歌的语言结构和表达方面作了创新性探索，五言诗走向兴盛，七言诗渐成主流，格律诗已具雏形，从诗歌本体上为唐诗的繁荣奠定了基础。唐朝诗歌可谓是达到鼎盛时期。其诗歌的发达，其数量之众多，内容之丰富，风格流派之多样，远远超出了任何一个朝代。而先前的一些诗歌体裁，在唐朝也得到了更好的完善。因而我国古代的诗也常用唐诗来概称。再至宋，元，明清，随着宋词，元曲，明清小说的出现，即使这些风格体裁取得如何的辉煌成就，都没有取代诗歌的地位。到近现代，新体诗脱颖而出。新体诗诞生于五四新文化运动。特点是用白话语言写作，表现科学、民主等等的新的时代内容，打破旧诗词格律的束缚，形式上灵活自由，是现当代诗歌的主要形式。纵观历史，诗歌文化在中国文化史上有着不可抹灭的举足轻重的地位。供参考。
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》唐代：李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
释义：
友人在黄鹤楼与我辞别，在柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。
孤船帆影渐渐消失在碧空尽头，只看见滚滚长江向天际奔流。
扩展资料：
李白寓居安陆期间，结识了长他十二岁的孟浩然，并很快成了挚友。公元730年（开元十八年）三月，李白得知孟浩然要去广陵（今江苏扬州），约孟浩然在江夏（今武汉市武昌区）相会。几天后，孟浩然乘船东下，李白亲自送到江边。送别时写下了这首《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。
“故人西辞黄鹤楼”，这一句不光是为了点题，更因为黄鹤楼乃天下名胜，可能是两位诗人经常流连聚会之所。因此一提到黄鹤楼，就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容。
而黄鹤楼本身呢？又是传说仙人飞上天空去的地方，这和李白心目中这次孟浩然愉快地去扬州，又构成一种联想，增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。
参考资料来源：百度百科——黄鹤楼送孟浩然之广陵
有些网页是自动转码为简体的。只好截图了。word输入法选择繁体模式。
不行，输不出来
http://www.baidu.com/s?cl=3&wd=%B7%B1%CC%E5%D7%D6%D7%AA%BB%BB%C6%F7、
自己转化，发不了
黄鹤楼送孟浩然之广陵
故人西辞黄鹤楼
烟花三月下扬州
孤帆扬影碧空尽
唯见长江天际流
如有打错请见谅
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