找一篇以专注为话题的并列式议论文,不少于800字
孩子一出生，她这当妈的就没再停止过忙碌。襁褓里的他像只饿老虎，不一会就要喂一次奶。她好不容易等他吃饱了睡着了，又要忙着给他洗那堆成山的尿布、做他过冬的小棉裤，整天整夜的，她似乎都没合过眼，也没喊过累。孩子渐渐大了，她的生活依旧忙碌，只是不再忙着洗尿布，而是早早忙着做早餐，她把他惯馋了，每天的早餐都要许多花样。孩子上了中学，住校。她不能每天都给儿子做丰富的菜肴，但她依然忙碌。她养了几只鸡，那是给在城里上学的孩子养的。她早晨忙着捡鸡蛋，喂鸡，中午又忙着晒那萝卜干儿，那是给儿子做小菜用的。到晚上，她又针线如梭地织儿子的毛衣．毛裤．毛袜。她一天到晚都没有闲着的时候。没半个月，她都会兜上她精心准备了半月的鸡蛋，鸭蛋，萝卜干，辣椒酱，番茄酱，韭花……走上十几里的山路给儿子送去，每每儿子看她提一大袋东西来，就笑她好像开杂货店的。她听了以后虽说累着但心里是快乐的。年复一年，日复一日，在她的忙碌中，儿子总是名列前茅，儿子终于走出了大山，考上了一所名牌大学。儿子工作以后，她的生活似乎少了点什么，她总感到空虚，儿子在很远的城市里忙碌，她再也不能把好吃的小菜亲自送到他面前，鸡蛋越聚越多，她也吃不下，后来干脆把鸡送了人。她闲下来了，除了一夜夜的想儿子，他再也忙不起来了。
论点是议论文的灵魂，分论点是支撑起这个灵魂的骨架，而论据是议论文的血肉。一个人要丰满多彩，光有灵魂和骨架，没有血肉是不可想象的。同样一篇议论文只有中心论点和分论点是不能称为文章的，它还必须有典型而鲜活的论据。
典型的论据是指能充分反映事物本质，具有代表性的事例与名言。它首先要求真实，切合题旨。其次，选用的论据要弃旧用新，要厚今薄古。有些同学作文，记住几个经典论据，如司马迁、居里夫人、张海迪，变换着角度使用，把它们当做万花油。其实，这些论据就算典型，也不能引人注目。相反，选取人无我有、人有我新的论据说理，使阅卷者在阅读时产生新鲜感，效果会更好。另外，有些同学习惯用古代事例阐述事理，整篇文章未能联系实际，无时代的活水，也不能达到充分说理的目的。最好能引述时尚言论和当前媒体普遍关注的事例辅助说理，加强说理的针对性、时代感，使文章更具说服力。
张明华
成功是人人渴求的，但成功又不是人人都能如愿的。如何才能成功，怎样走向成功，这就成了人们百思不得其解的问题了。
如何才能走向成功呢？我们先来看这样一幅漫画：一青年挖井找水，挖了四五个深浅不一的坑，没有出水，正要挖新的“井”。画面下部的文字反映了他的心思：这下面没有水，再换个地方挖。而事实并非如此，那些“井”再深挖一些，就到了丰富的水源了。这幅画使我深思：青年找不到水，是因为他不肯在一个地方持之以恒地挖下去，结果白费了气力。它告诉我们一个哲理：要想找到成功之源，除了肯花力气外，还要目标专注，持之以恒，坚持不懈，浅尝辄止者是不会成功的。
我国古代著名思想家荀子对“专注”有深切的体会，他说“锲而不舍，金石可镂；锲而舍之，朽木不折。”我国清代学者王国维曾总结了学习的三个境界。其一为志存高远，“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”；其二为持之以恒，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；其三为成功境界，“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。这些话都说明了目标专一和持之以恒是成功的必由之路。
其实，很多事有成者都证明了专注是走向成功的一条必由之路。大科学家欧立希立志制出一种药剂，经过长期不懈的努力，在失败了几百次之后，终于制出了药剂六六六。我国数学家陈景润在少年时就立志摘下数学王国的宝石――哥德巴赫猜想。他勤奋钻研，算纸用了几麻袋，艰难困苦，玉汝于成，终于获得了重大成果。这样的例子真是俯拾皆是，不胜枚举。
相反，如果我们在学习或是工作上不专注一点，而是浅尝辄止的话，那我们将永远不会成功，只能浪费时间，白花气力，到头来“空悲切”一场。记得有个相声曾讽刺这种人，他们这山望着那山高，今天想当画家，明天想当音乐家，后天又想当军事家，最后只能当呆在家里空发议论的“坐家”。
心浮气燥不能专一，目标多了无目标。那找水的青年，只要他回到原地继续挖完那些未完成的井，或者到新地方后持之以恒地挖下去，他一定能找到水源。而在学习上、工作中，不管你是否犯过浅尝辄止的错误，只要你现在安下心来，认定一个正确的目标，专一而不懈地努力，你就一定会获得成功。科学路上无捷径，专一不懈见成功。
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