辩论赛我方为人性本恶 提问对方人性本善有哪些好问题
你好，恰巧我写了一点人性的文章，一会儿提供给你参考，希望能对你的辩论和人生有帮助……
哪个正常人的内心没有自私？人之初性本私，但是私不等于恶，只有愚痴基础上的自私才是害人害己的后果。而智慧的自私是利己利人，只有选择利己利人的普世价值，才是真对自己好…万恶之源是愚痴，只有从每个正常人都有的自私入手去愚启智，才能让更多的人愿意做利己利人的选择，才能减少互相伤害而幸福更多。
孙立平教授说我们最大的危险是道德的溃烂；乐智认为世界最大的危险是邪教的泛滥。这都需要有个最好的人生意义来指正人心…人生最好意义，不是苦求名利或献身迷信，而是为了真正幸福。只有通过不断地学习智慧和修正言行而让自己和别人都生活得更美好，才能进而获得真正长久的快乐！
找些主张人性善的名人主张，都会有关于性善与恶的论证。借鉴整理下他们的观点就行。作为古老的命题，善恶都有人主张，要自己论证太难。如孟子
孟子说人性善，他的意思并不是说，每个人生下来就是孔子，就是圣人。他的学说，与上述第二种学说的一个方面有某些相似之处，也就是说，认为人性内有种种善的成分。他的确承认，也还有些其他成分，本身无所谓善恶，若不适当控制，就会通向恶。这些成分，他认为就是人与其他动物共有的成分。这些成分代表着人的生命的"动物"方面，严格地说，不应当认为是"人"性部分。
孟子提出大量论证，来支持性善说，有段论证是："人皆有不忍人之心。......今人乍见孺子将入于井，皆有沐惕恻隐之心。......由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。......凡有四端于我者，知皆扩而充之矣。若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。"（《孟子·公孙丑上》
第二，提到善恶，正如一千个观点会有一千个“哈姆雷特”，一千个人心目当中也许会有一千个善恶标准。但是，归根到底恶指的就是本能和欲望的无节制地扩张，而善则是对本能的合理节制。我们说人性本恶正是基于人的自然倾向的无限扩张的趋势。那个曹操不是说过：“宁可我负天下人，不可天下人负我”吗？那个路易十五不是也说过：“在我死后哪怕洪水滔天”。还有一个英国男孩，他为了得到一辆自行车竟然卖掉自己三岁的妹妹。这些对方还能说人性本善吗？
第三，虽然人性本恶，但是我们这个世界并没有在人欲横流中毁灭掉，这是因为人有理性(时间警示)。人性可以通过后天教化加以改造。当人的自然倾向无限向外扩张的时候，如果社会属性按照同一方面推波助澜，那么人性就会更加堕落；相反，如果我们整个社会倡导扬善避恶，那么人性就有可能向善的方向发展，这一点也不正说明了儒家思想所倡导的修齐、治平、内圣、外王是何等重要吗！对方辩友，如果真的是人性本善的话，那么孔老夫子何必还诲人不倦呢？
人性本善为什么会做坏事？
人性本善为什么世界上的恶层出不穷？
人性本善为什么我们小时候要学思想品德，长大了要学五讲四美三热爱？
你要是人性本善就让我赢吧，人性本恶就让我输。
从弱肉强食，适者生存这个法则去看，人性本恶还是本善，就很明了，人与人都是为了利益而博弈的，为了生存的更长久而博弈的，这就很好理解了
1。人性本善为什么会做坏事？
2。人性本善为什么世界上的恶层出不穷？
3。人性本善为什么我们小时候要学思想品德，长大了要学五讲四美三热爱
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