请全面分析鲁迅散文诗《秋夜》的写作特点。

鲁迅的散文《秋夜》主要内容~

《秋夜》是现代文学家鲁迅于1924年创作的一首叙事兼抒情的散文诗。
作者采用象征手法，赋予秋夜后园中不同景物以人的性格，代表不同类型的社会人物，“奇怪而高”的天空象征着压迫和摧残进步力量的势力，在冷的夜气中瑟缩做着“春的到来”的梦的小红花象征着善良的弱者，耸立在后园的两株枣树，象征着与黑恶势力抗争的进步力量。
通过对这些景物的含蓄描绘，表达了鲁迅对恶势力的抗争和愤怒，对英勇抗击恶势力的革命者的崇敬和赞美，也表达了自己与恶势力作韧性战斗的意志。此文语言精致，意象空灵，结构严谨，为象征散文诗民族化的创造，提供了一种全新的风范。

扩展资料：
秋夜的创作背景：
此文写于1924年9月的北京。当时，在帝国主义和北洋军阀相互勾结实行统治的情况下，中国北方的民主革命处于低潮。
同时，“五四”退潮后新文化战线发生了分裂，思想界起了巨大分化，原来“同一战阵中的伙伴”，“有的高升，有的退隐，有的前进”，而且北京的文化界和教育界又掀起一股提倡国粹、整理国故，妄图将青年重新拉回故纸堆的复古思潮。
面对这些社会的变故和强大的统治势力，作者鲁迅不免孤寂、彷徨，时而感到一种“成了游勇，布不成阵”的苦闷，但他没有丧失勇气和信心，一方面急切地找寻生力军，一方面孤军奋战，坚忍地进行反帝反封建的斗争。这篇散文诗，正是作者在这种思想情感所作。

孤独探索者的内心独白
——鲁迅《秋夜》赏析


刘真福


鲁迅写本文的时候，正是“《新青年》团体散掉了，有的高升，有的退隐，有的前进”的时候，他“又经验了一回同一战阵中的伙伴还是会这么变化”，感到苦闷、孤独，仿佛“在沙漠中走来走去”（《自序》）。在北洋军阀统治下的北京，笼罩在一片黑暗之中。但是鲁迅并未消沉下去，而是继续以笔为武器，同黑暗的社会作顽强的斗争。

这是一篇含蓄隽永的散文，通过描写肃杀、寒冷的秋夜中的各种景物，表现了作者当时孤独、苦闷、激愤的心境，体现了作者与恶势力进行不妥协斗争的精神。文章描写的是秋夜里一些有特征、有象征意义的事物，景物描写背后贯穿的是深沉含蓄的情感线索；在行文上，则以“我”的视点游动为转移。

写后园：“……墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。”为什么反复点明枣树？历来有争议。大概是为了表明枣树在作者心目中的地位，表明作者在各种景物中突出枣树的形象。另外，作者还有可能是为了表现一点语言的谐趣。此数语可视为本文文眼，就像“这几天心里颇不宁静”是《荷塘月色》中的文眼一样，因为它们是写“我”的孤愤心境的起点，是理解本文写景意蕴和作者思想感情的关纽。

写夜空：它奇怪而高，非常之蓝， 着着星星的冷眼而自以为大有深意，并给大地降下繁霜。其特点是：高远，冷漠，险恶。它象征着黑暗势力，或者象征着黑暗社会。

写小粉红花：它是无名花，开得极细小，冻得红惨惨的，可还做着春天的梦。其特点是：弱小，受害，纯真，盲目乐观。它象征着社会上心地单纯而善良的受压迫的弱势人群。

写枣树、夜空和月亮：枣树比小粉红花看得、想得更远；它光秃秃的，带着皮伤，但仍不顾一切地直刺着天空和月亮。其特点是：清醒，沉著，孤独，疾恶如仇，坚强不屈。它象征着宁愿粉身碎骨也要与黑暗社会斗争到底的斗士。夜空的形象在这里有所变化，“不安了”，“避开枣树”，暴露了色厉内荏的另一面。月亮也被枣树刺得“窘得发白”，“也暗暗地躲到东边去了”，原先它像夜空一样嚣张，现在比夜空还要脆弱。

写夜游的恶鸟：它发出怪异可怖的声音，扰乱夜的安宁。其特点是：恐怖、孤立。它象征着什么，历来有争议；比较多的看法是象征着破坏黑暗统治秩序的孤独斗士。

以上是后园的景物描写，接下来便是室内景物描写。主要描写了小青虫。它在玻璃窗户上乱撞，投奔光亮，落入火中。其特点是：弱小，莽撞，可爱，可怜。它象征着投奔光明却无谓地牺牲了的幼稚的人们。

另外，全文还描写了时隐时现、贯穿全篇的“我”。这是一个线索人物，一个孤独而愤懑的探索者的形象。从表面看，处处写景，却处处有“我”，处处在描写“我”眼中的景，表达“我”的观感。

在“我”的眼里，枣树是他印象最深的景物，“一株是枣，还有一株也是枣树”，感觉如此单调，隐约反映他内心的孤独；夜的天空阴冷、阴险、阴毒，同时又虚张声势，色厉内荏，“我”在向读者暗示夜空是加害于生灵的恶势力的总代表，他对它带着厌恶和仇恨的感情；在“我”的眼里，小粉红花在死亡临近的时刻，还“瑟缩地做梦”，“我”对她的同情与怜爱隐然可感；枣树不顾自身的伤痛和危险，矢志不渝地与制造黑暗与寒冷的夜空搏斗，并最终取得胜利，“我”对他怀有敬意，有人说它是作者人格的外化，乃“知音”之论；小青虫追求光明，却不慎自投灯火，“我”对它既怜悯、同情，又赞叹。

至于“我”的外在形象，于开篇即已出现，在观察室外景物时隐隐现出一个怀着沉重而愤懑的心情的孤独者形象；转身到室内后，心情始有松快，到最后，“我打一个呵欠，点起一支纸烟，喷出烟来，对着灯默默地敬奠这些苍翠精致的英雄们”，已经不再讳言“敬奠”，表明态度。在昏暗的灯光的背景中，一个孤独的思想者形象跃然纸上。

本文写景状物采用了拟人的手法，赋予事物以人的形貌行为、性格气质、思想感情，但也不违背事物自身逻辑。如写夜空，星星 着冷眼，“口角上现出微笑”；写小粉红花，“瑟缩地做梦”，“梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上”；写枣树，光秃的枝丫“欠伸得很舒服”，对强大的夜空和月亮要一意地制其死命，同时对弱小的小粉红花有心灵感应，知道她在做什么梦；写小青虫，“在灯的纸罩上喘气”，这与其说是写“我”的观察，不如说是写想象。这些景物是“我”呈现幻觉的状态下看见的，但都紧扣了景物和各自特征，例如“口角上现出微笑”，天空怎么有“口角”？初读不明所指，细味之却仿佛看到月亮（疑是下弦月）的模样。

本文写秋夜的景物，看似很散，难以把握，但由于有感情的线索，散乱的景物就有机地组成一体了。在行文上也有巧妙的过渡衔接。第一段点明枣树，第二段便描写枣树上面的夜空；第二段末说夜空将繁霜洒在野花草上，便有了第三段对小粉红花的描写。写夜游的恶鸟是从室外向室内的过度。先写回到室内旋亮灯火，于是有了扑灯的小青虫；写小青虫，便有了“敬奠”之情。这种过渡转接，自然、畅达而紧凑。总的说来，作者表达思想感情非常含蓄，但细加琢磨，线索、层次还是清晰的。

（《秋夜》是人民教育出版社1998年版的高中语文实验课本《文学作品选读》上册的课文 ）

　　1.《秋夜》一文 鲁迅给枣树这一物体赋予“独立的人格”。枣树代表着孤独清醒，疾恶如仇，坚强不屈的斗士。它光秃秃的，带着皮伤，但仍不顾一切地直刺着天空和月亮，宁愿粉身碎骨也要与黑暗社会斗争到底。

　　2.《秋夜》中对夜空的描写,其象征意味应该是很浓的。从其富有情感味的“奇怪而高”、“仿佛要离开人间而去”、“冷眼”、“将繁霜洒在我园里的野花草上”等描写中,就不难让人们感受到其特点是:高远,冷漠,险恶。而这正是“我”眼中的世界——一个黑暗而悲凉的世界,因此这里的“天空”象征着黑暗势力,或者象征着当时黑暗的社会,而“我”对它则带着厌恶和仇恨的感情。“......将繁霜洒在我的园里的野花草上”代表着黑暗势力对弱小者的无情的压迫。

　　3. 作品中小青虫象征着是为追求光明而英勇献身的底层人民的形象，这是他们的可爱之处。，“小青虫”在后窗的玻璃上乱撞。飞进来后又在玻璃灯罩上撞，就是“我”有了爱并蠢蠢欲动的真实写照。可怜的是他们是受尽压迫，不谓成败而战斗。 作者用细腻的笔法描写撞在玻璃灯罩上丁咚作响的小青虫，而扑火是危险的。隐含着一种担心，一种对付诸爱的行为结果的担心。作者在肯定他们的同时，对其幼稚、天真、鲁莽以及带来的无所谓牺牲感到可怜。鲁迅对这些“不问成败而要战斗着的人们”既觉的可爱，又感到可怜。同时也流露出对小青虫们也能象枣树那样成熟起来，进行更有力的战斗的期望。

　　以象征手法抒情，抒发了对黑暗暴虐的统治势力的憎恶和愤怒，对被压迫被摧残的弱小者的同情，对热忱追求光明的幼小者的赞美，特别是表现和赞颂了抗击黑暗，不克敌战不止的韧性战斗精神。鲁迅笔下的天空、月亮、星星、恶鸟、枣树、小粉红花、小青虫等都是自然景物，又都不完全是自然界中的景物本身，而是人格化了的，无不闪烁着思想和哲理的光芒，或激起人们的憎恶，或唤起人们的同情，或启迪人们去思考。作者对这些具有象征意味形象的抒情，创造了一种隐含哲理思索的诗的意境。

　　还有就是对比，反衬。。。

1.《秋夜》一文 鲁迅给枣树这一物体赋予“独立的人格”。枣树代表着孤独清醒，疾恶如仇，坚强不屈的斗士。它光秃秃的，带着皮伤，但仍不顾一切地直刺着天空和月亮，宁愿粉身碎骨也要与黑暗社会斗争到底。

2.《秋夜》中对夜空的描写,其象征意味应该是很浓的。从其富有情感味的“奇怪而高”、“仿佛要离开人间而去”、“冷眼”、“将繁霜洒在我园里的野花草上”等描写中,就不难让人们感受到其特点是:高远,冷漠,险恶。而这正是“我”眼中的世界——一个黑暗而悲凉的世界,因此这里的“天空”象征着黑暗势力,或者象征着当时黑暗的社会,而“我”对它则带着厌恶和仇恨的感情。“......将繁霜洒在我的园里的野花草上”代表着黑暗势力对弱小者的无情的压迫。

3. 作品中小青虫象征着是为追求光明而英勇献身的底层人民的形象，这是他们的可爱之处。，“小青虫”在后窗的玻璃上乱撞。飞进来后又在玻璃灯罩上撞，就是“我”有了爱并蠢蠢欲动的真实写照。可怜的是他们是受尽压迫，不谓成败而战斗。 作者用细腻的笔法描写撞在玻璃灯罩上丁咚作响的小青虫，而扑火是危险的。隐含着一种担心，一种对付诸爱的行为结果的担心。作者在肯定他们的同时，对其幼稚、天真、鲁莽以及带来的无所谓牺牲感到可怜。鲁迅对这些“不问成败而要战斗着的人们”既觉的可爱，又感到可怜。同时也流露出对小青虫们也能象枣树那样成熟起来，进行更有力的战斗的期望。

以象征手法抒情，抒发了对黑暗暴虐的统治势力的憎恶和愤怒，对被压迫被摧残的弱小者的同情，对热忱追求光明的幼小者的赞美，特别是表现和赞颂了抗击黑暗，不克敌战不止的韧性战斗精神。鲁迅笔下的天空、月亮、星星、恶鸟、枣树、小粉红花、小青虫等都是自然景物，又都不完全是自然界中的景物本身，而是人格化了的，无不闪烁着思想和哲理的光芒，或激起人们的憎恶，或唤起人们的同情，或启迪人们去思考。作者对这些具有象征意味形象的抒情，创造了一种隐含哲理思索的诗的意境。

就是用象征，反应了轰轰烈烈的救国运动。各种各样的人等，粉墨登场。
活像个地狱，英雄和魔鬼的战斗，无时无刻不在上演。

《秋夜》以象征手法抒情，抒发了对黑暗暴虐的统治势力的憎恶和愤怒，对被压迫被摧残的弱小者的同情，对热忱追求光明的幼小者的赞美，特别是表现和赞颂了抗击黑暗，不克敌战不止的韧性战斗精神。 其特点是：
第一
抓住景物特征。这是象征意蕴得以实现的基础。
第二
抓住自然景物的特点，以拟人化手法描绘，把自然景物人格化，使得自然景物具有了现实生活的象征意味，自然景物成为人间社会性格、精神的象征体。
第三
这种拟人化描写都融进了作者的主观情思，寄寓着作者的爱憎，有不少地方还掺进了带有强烈感情色彩的幻觉印象。 一幅枣树和夜空的对峙图，就是既写实，又融进作者主观情思与幻觉的象征写意图。 象征手法的成功运用，加上文笔的冷隽峭拔，使作品具有情景交融、境界幽深、寓意深远、诗意浓郁的特点，启发读者作无限的联想。

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