尼采:人应该如何做,才能佑护自己?

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尼采:人应该如何做,才能佑护自己?


“佑护”自己的,是别人吗?不是。

“佑护”自己的,是父母长辈吗?不完全是,父母长辈佑护得了自己一时,佑护不了自己一辈子。

祈求上帝、神灵、观音菩萨、关羽大帝“佑护”自己,可行吗?岂有此理!

能够永远“佑护”自己的,不是别的什么人,恰恰是自己,也唯有自己才能佑护自己一辈子。

那么,人应该如何做,才能佑护我们自己呢?对此问题,或许不同的人都会有着不同的答案,人们之间的答案肯定是千差万别的。


尼采这位哲学大师,他是德国作家、思想家、诗人、作曲家、语文学家、散文家,叔本华对他有着很深影响,他对后世哲学尤其是存在主义哲学也产生了重大影响,对现代哲学的发展作出了十分重要的贡献。

尼采强调“超人哲学”、“强人哲学”,成为“超人”、“强人”的基础是一个人必须懂得保存自身、佑护自身。即便我们不能成为所谓的“超人”,但是或许我们许多人希望自己成为一个强大的人,这就必须懂得佑护自己、保存自己;即便我们不能够成为“强人”,不能够成为一个强大的人,即便我们只是欲求一个普通人一样生存和发展,我们也必须懂得佑护自己、保存自己,因为这个 社会 的竞争是残酷的,如果不懂得佑护自己、保存自己,也许将失去立足之地。


尼采反复在其哲学著作中告诉我们,我们必须懂得保存自己、佑护自己、发展自己、强大自己。同时,尼采还告诉我们如何佑护自己的方法。尼采认为, 一个人要佑护自己,就必须保持独立性、听命于自己,不依赖任何人,不依赖任何物,只依靠自己,这是最佳的 佑护 自己、保存自己的方法。 尼采在《善恶的彼岸》中说道:“人们必须懂得佑护自己:独立性的最强考验。”

尼采告诫我们:“不要总是依赖某位个人,哪怕他是最可爱最可亲者,每个人都是一个囚室,也是一个角落。”总是依赖某位个人,这是不可靠的,也是不可能的,任何人也不会让你永远依赖。用今天我们中国的话说就是:“靠山山会倒,靠人人会跑,只有自己最可靠。”噫!这句中国话,深得尼采哲学的精髓啊!


尼采告诫我们:“不要总是依靠某门科学,哪怕它用那些最珍贵、貌似正留待我们去做出的发现来诱引。”科学的发展,是一个过程。以前“地心说”等诸多的学说,也曾经作为科学而存在,但是现在已经成为谬误。可以肯定,如今看起来像科学的某些东西,随着时日的变迁,将来必定被证明是错误的。


尼采告诫我们:“不要总是依赖飞鸟特有的超脱,那种欢悦的遥远和陌生,它会为了看见越来越多的下界而向高处越飞越远——飞行者的危险。”我们不能因为自己目前处于高位而高枕无忧,不能因为自己居于“高位”或者说是有着优越地位,而认为这些能够永远“佑护”自己。恰恰相反,飞得越高,可能摔得越惨。


尼采告诫我们:“不要总是依赖我们自己的美德,不要作为整体而成为我们身上无论哪个局部的牺牲品,这是危险中的危险。”如果你拥有美德,但美德仅仅是我们的个人的一个部分,而不是我们的全部,如果我们将自己的美德错误地作为“整体”,就会导致我们莫大的损失。也不要相信“好人有好报”。“好人”和“好报”之间,“美德”和“好运”之间,并无因果关系。

保持独立性、听命于自己,是佑护自己的方法,这是为何?这个问题,恳请各位自己独立思考,不要依赖我在此说出来。


本文到此结束!

谢谢阅读!




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