丽江的风景知识！（急）
丽江旅游的特点为：不仅具有独具特色的人文风俗文化景观而且兼具了神奇瑰丽、独一无二的自然名胜景观才得以招徕海内外的四方游客，我想这是丽江旅游迅速走红、给游人留下深刻印象的原因。
云南省丽江县有丰富的旅游资源。近几年来，丽江
县坚持以保护为本，统一规划，谨慎开发，适度开发旅
游资源，靠特色取胜，形成了一城（丽江古城）、一山
（玉龙雪山）、一江（金沙江流域）、一文化（东巴文
化）的旅游产业格局。
利用山水特色，走生态旅游之路。丽江人以保护为
本，采取封山育林、禁烧禁伐、禁猎禁捕、因地制宜、
谨慎开发等多种措施，使高耸的雪山峭壁、幽深的悬崖
峡谷、茂密的高原林海、幽静的山间湖泊保持了原始风
貌，并适度开发了探险、科学考察、登山、滑雪、攀岩
等特色旅游项目。
展现风情特色，走民俗旅游之路。丽江境内居住着
1 0 个民族，各民族的风俗礼仪、生活习惯本身就是一
幅幅绚丽多彩的画卷。不同风格的居所、服饰、饮食，
三朵节、三月会、七月会、火把节、祭天、祭祖等民族
节日，独特的婚嫁、丧葬习俗，以及令人目不暇接的各
种民族歌舞，都给游客带来了无尽的惊喜。丽江人热情
好客的天性更给游客平添了几分亲近感。
保护古城特色，走历史旅游之路。丽江古城早在隋
末唐初就有了雏形，至南宋时建城，距今已有8 0 0 多
年历史。现有面积3 ．8 平方公里，城内住着4 0 0 0
多户居民，是国内保存最完整、最具民族特色的历史名
城。古城以四方街为中心，以五彩石铺路，古代水系至
今仍遍布全城。丽江县加强古城保护，古城风貌给游客
留下深刻印象。
发掘文化特色，走人文旅游之路。以纳西族为主体
的丽江人民，素有兼容并蓄的传统，他们融合多民族的
长处，创造了辉煌的文化。丽江人喜好诗书琴画，除了
典型的东巴文化、纳西古乐、白沙壁画和古老寺庙以外
，儒雅之风随处可见。民间书法家、美术家、音乐家、
小说家的作品多如繁星，家家门前的对联，户户墙上的
诗句，朝奏夕弹的乐声，使游人轻松地徜徉于诗情画意
之中，感受着悠久文化的韵味和魅力。
丽江旅游业的迅速崛起，促进了经济发展。1 9 9
7 年接待游客数达1 3 5 万人次，比1 9 9 6 年增长5
0 ．7 ％，旅游综合收入6 ．4 5 亿元。今年一季度尽
管有亚洲金融危机的冲击，游客仍有近4 0 万人次，其
中国内游客比去年同期增长2 2 ％，国外游客增长2 7
％，旅游综合收入达1 ．7 2 亿元。
当我厌倦了都市生活的循规蹈矩，厌倦了所谓大都市的车水马龙，厌倦了你来我往的人头攒动，我毫不犹豫的背上行囊，坐上了开往丽江的火车。对，丽江！一个令我魂牵梦绕的地方。
看着车窗外不断变换的风景，我忐忑不安，以往对丽江的认知无非都是听说，听说那里有纯净湛蓝的天空，听说那里有随遇而安的白云，听说那里有潺潺的溪流，听说那里有远离俗世的生活，这一切的一切无不是我所向往的。所以越是靠近她，我反而愈是不安，丽江啊丽江，你到底能给我什么样的与众不同？
可是当我真正置身于丽江古城之中，我才明白这样的一个地方，终究不会白来。
四月的风，轻柔如水，在洁净的城市上空流浪，直到远方，随意的把白云托起，头顶的云朵，触手可及。风儿如同一个淘气的孩童，把古城的杨柳梳理，吹乱，全由自己的心情喜好。古城的水，有一个美好的名字，“玉泉水”，是雪山远嫁古城的女儿。是玉河水，赐予了古城柔情，水灵。我静静的站在水车旁，任玉泉水百转千回，进而流向深巷，伴随着游人来来去去。水车是古城跳动的心脏么?均匀如一的轮转。水车是古城的日历么？不分白昼的抚摸着玉泉水。然而，在古城，所有的想象都是幸福，同时又是多余。因为，古城，来自你的想象。
走进古城的巷子，却意外的发现，古城的房子并不华丽，不像江南的古城，艳于雕琢，而是很朴素，很随意，甚至趋于简陋。像纳西人的心一样，只是用心去品味生活，而非刻意渲染。就是这样的平静，却让我无端的感动。四月的丽江，寒意已远去，可喜爱阳光的游人们，三五个聚一起，在阳光的沐浴下，语气平和的谈着什么。阳光，在丽江的古城里，变得不寻常，如此的平易近人。
古城没有城墙，亦如我在古城的心情。
原以为，边远的小镇，该是封闭而落后的，可我又错了。四方街的小河边，酒吧，水吧，网吧里，不同肤色，不同语言的人聚在一起，品味各自的快乐，怪不得有人讲，丽江在国外的名气更比国内大。就这样，许多的外国人乐于坐在河边的酒吧，守望丽江，浅饮丽江。他们在品味丽江的风景，同时又成为别人的风景。
也许你会问起丽江的浅浅流水有多远，也许有人会执着青石板路的尽头在哪儿。因为，当你第一步踏入古城，你会带着无数的问题，急切的想追寻答案。古城的一切总是能轻而易举的勾起你的好奇。悠悠的脚步，和善的面孔，唯美的古城，让人忘记了昨天，甚至忘记了自己，却又不愿醒来，只愿长久的沉醉。在古城，一次次的失去自己，却又一次次的找回自我。如此新鲜，带着浪漫。没有城墙的古城，却没人相信自己的心灵会迷路。
具有800多年历史的丽江古城，座落在丽江坝子中部，面积约3.8平方公里，始建于南宋末年。是元代丽江路宣抚司，明代丽江军民府和清代丽江府驻地。丽江古城选址独特，布局上充分利用山川地形及周围自然环境，北依象山、金虹山，西忱猴子山，东面和南面与开阔坪坝自然相连，既避开了西北寒风，又朝向东南光源，形成坐*西北，放眼东南的整体格局。发源于城北象山脚下的玉泉河水分三股入城后，又分成无数支流，穿街绕巷，流布全城，形成了“家家门前绕水流，户户屋后垂杨柳”的诗画图。
街道不拘于工整而自由分布，主街傍水，小巷临渠，300多座古石桥与河水、绿树、古巷、古屋相依相映，极具高原水乡古树、小桥、流水、人家的美学意韵，被誉为“东主威尼斯”、“高原姑苏”。充分利用城内涌泉修建的多座“三眼井”，上池饮用，中塘洗菜，下流漂衣，是纳西族先民智慧的象征，是当地民众利用水资源的典范杰作，充分体现队与自然和谐统一。城中的木氏土司衙署则呈现出一派“宫室之丽，拟于王者”的非凡景象。古城心脏四方街明清时已是滇西北商贸枢纽，是茶马古道上的集散中心。
抗日战争时期，因古城处在上通西藏、印度，下达大理、昆明的咽喉位置而成为抗战物资运转的要津，商贸活动一时盛极，至今商贾云集。四方街以彩石铺地，清水洗街，日中为市，薄暮涤场的独特街景而闻名遐迩。其四周6条五彩花石街依山随势，辐射开去，街巷相连。四通八达，交通极为便利。置身其中，令人仿佛步入了“清明上河图”的繁华景象。古城中至今依然大片保持明清建筑特色，“三坊一照壁，四合五天井，走马转角楼”式的瓦屋楼房鳞次栉比，既突出结构布局，又追求雕绘装饰，外拙内秀，玲珑清巧，被中外建筑专家誉为“民居博物馆”。更值得一提的是，古城居民素来喜爱种植花木培植盆景，使古城享有“丽郡从来喜植树，山城无处不飞花”的美誉。
●纳西东巴文化。
约形成于唐宋时期，有近千年历史。东巴教是纳西族原始宗教，且兼收并蓄其他宗教，笃信万物有灵，为多神教。东巴文是一种兼备表意和表音成分的图画象形文字。纳西象形文字只有1400多个单字，但词语异常丰富，能充分表达细腻的情感，也能记叙说明复杂的万事万物，还能写诗作文章，是目前世界上唯一“活着的象形文字”。用象形文字书写并保留下来的经文共有两万余册。卷帙浩繁的经书，内容丰富多采。涉含哲学、历史、天文、宗教、巫医、民俗、文学、艺术等各方面，堪称纳西族古代社会的百简科全书。
●丽江纳西古乐。
纳西古乐是唐宋以来的一些词牌和曲牌音乐。在洪武年间（公元1368年）以后，这种音乐就陆续地传到了丽江。纳西古乐保存至今，还有22个曲目，其中有的融进了纳西族自己的思想感情和演奏风格。纳西古乐被中外学者和广大音乐爱好者称为“音乐活化石”、“和平之音”、“仙乐天音”。聆听纳西古乐使人真正感受到“此曲只应天上有，人间能有几回闻”的意境。
●黑龙潭。
黑龙潭不仅是丽江古城最重要的活水源头，也是古城区重要的旅游景点。以高耸洁白的玉龙雪山为背景的黑龙潭清澈见底，四周中绿树婆娑，五凤楼、解脱林、龙神祠、锁翠桥等古建筑掩映其间。位于黑龙潭中央的得月楼上，悬挂有郭沫若先生亲笔题写的楹联：“龙潭倒映十三峰，潜龙在天，飞龙在地；玉水纵横半里许，墨玉为体，苍玉为神”。优美的自然风景与独具特色的人文景观的最完美结合，使黑龙潭日益成为倍受世人瞩目的风景名胜区，曾被列入《中国名泉》、《中国风景名胜》等书。
●丽江木氏土司府简介木府是丽江古城之“大观园”。
纳西族首领木氏自元代世袭丽江土知府以来，历经元、明、清三代22世470年，在西南诸土司中以“知诗书好礼守义”而著称于世。木府位于古城西南隅，明代其建筑气象万千，徐霞客曾叹木府曰：“宫室之丽，拟于王者”。可惜大部分建筑毁于清末兵火，幸存的石牌坊也毁于“文革”。木府占地46亩，中轴线长369米，整个建筑群体座西朝东，“迎旭日而得木气”。
木牌坊上大书“天雨流芳”四字，乃纳西语“读书去”的谐音，体现了纳西人推崇知识的灵心惠性；古牌坊通体皆石，结构三层，是国内石建筑的精品；议事厅端庄宽敞，气势恢宏，是土司议政之殿；万卷楼集两千年文化遗产之精萃，千卷东巴经，百卷在藏经，六公土司诗集、众多名士书画，皆是翰林珍奇，学苑瑰宝；护法殿又称后议事厅，是土司议家事之殿；光碧楼乃后花园门楼，史称其建筑“称甲滇西”；玉音楼是接圣旨之所在歌舞宴乐之地；三清殿是木氏土司推崇道家精神的产物，而狮山古柏深处，还有木氏土司祭天、祭祖、祭大自然神“署”的本土宗教活动场所。木府充分体现了纳西人广采博纳多元文化的开放精神。
●白沙，是纳西族在丽江坝子内最早的聚居地。也是丽江木氏土司的发祥地。
明初，木氏迁居大研镇，纳西语称白沙“岩肯当”为“格当”（上院），称大研镇木家院为“美当”（下院）。明代，木氏土司在大研镇大兴土木营造土府衙署的同时，在白沙亦建造了雪松庵、大定阁、金刚殿、琉璃殿、大宝积宫、解脱林等众多的建筑群，绘制了许多艺术价值极高的壁画。
?行：金甲市场内（从百信商场乘八路车可到），（2元/人），回来在白沙街停车处上车。
●石鼓：离丽江古城53公里
丽江石鼓镇坐落在江湾转角处，因镇内有明代嘉靖二十七年(1548年)丽江土知府刻制的鼓形汉白玉石碣而得名。长江从青藏高原走来，到了丽江石鼓，转了一个大弯，然后渐行东去，从而缔造了长江中下游的文明。
“湍流的江水石鼓旁，秘藏着两件传世宝”美国诗人庞德的《比萨诗章》中所说的两件传世宝是从自一个民谣“石人对石鼓，黄金万万庑，石鼓盛产草编器物，如草坐墩、草笼、草鞋。有座铁索桥一座，因似长虹卧泼，称“铁虹桥“。桥宽一丈，长五丈，两边桥头建有门楼，并有“上下天门“、“遐迩庆幸“两块匾牌。此桥最初由清代石鼓举人周兰坪倡建，民国二十一(1933年)，桥被洪水冲毁，由丽江绅土赖耀彩主持捐资重建。1985年整修，丽江著名书法家周善甫和邑人王绅分别撰题槛联“虹桥卧碧波，铁索细柳’，“杨柳两行清，水天一色明“。背包客之所以去石鼓，基本上都是为了拍“长江第一湾”的片子，但得上到那儿的山上，真正说来，石鼓对于自助客，应该不是有太大的价值的。如果有兴趣，坐船玩金沙江。
束河：丽江市区北面4公里
束河古镇，位于丽江古城西北四公里处，是纳西族先民在丽江坝子中最早的聚居地之一。“束河八景”而著名，它们是“烟柳平桥、夜市萤火、断碑敲音、西山红叶、鱼水亲人、龙门望月、雪山倒映、石莲夜读”。在“九鼎龙潭“边，有一建于清代的临水飞檐楼阁名“三圣宫“，又称龙泉寺。寺内原供奉观音、文殊、普贤,后又供奉轩辕帝、孙膜、自眉和尚。楼前匾额曰“半日闲“，取“又得浮生半日闲”之意。束河村古街附近，今“束河完小”内，还有建于明代后期的四合小院大觉宫。主殿虽不高大，但建筑结构匀称和谐，四角房檐高挑，额坊梁柱饰以各种鸟兽浮雕，栩栩如生。宫内有壁画9铺，现存6铺，共计26平方米，与白沙壁画不同的是，它纯粹以汉传佛教及道教为题材，主要描绘菩萨、罗汉、诸天、天王、天女等圣众礼佛的场面，其中融入密宗的三面八臂观音，以及道教的仙真。
?自行车：（租金10-15元/天）骑车沿福慧路（人民政府所在地）西行，在香格里大道交*处（十字路口，有红绿灯）右转，沿大道（正对玉龙雪山）骑钟楼向左转，行250米左右，在丽江监狱对面，龙江花园酒店前有一绿色路牌，上书“开文、荣华、龙泉寺”，右转，沿油路而行约4公里，即到束河古镇。
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