守活寡是什么意思？
守活寡的意思就是妇女空有妻子的名份，却无实际的夫妻生活，如已婚妇女的丈夫长期外出不归，就叫守活寡。有的地区也说守生寡。现代对守活寡有几种解释，但无论是指什么原因造成的都表示该妇女没有性生活。
谓妇女空有妻子的名份，却无实际的夫妻生活。 清 李渔 《蜃中楼·惑王》：“夫人立法甚严，千岁守法太过，教我这个守活寡的婢女，几时做得出头。”《红楼梦》第八三回：“你日后必定有个好人家，好女婿，决不象我这样守活寡。”《中国歌谣资料·好比六月打大霜》：“年纪轻轻守活寡，好比六月打大霜。”
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唐朝守寡女人的真实生活状况
一个时期以来，许多论著都认为，唐代妇女贞节观念淡薄把离婚与再嫁不当回事。而最近也有学者通过研究认为，唐代妇女其实多数倾向守节，再婚只是少数被迫的行为。10月24日，在西安举行的“纪念西安碑林建立920周年国际学术研讨会”上，清华大学教授、中国唐史学会会长张国刚发表了自己研究墓志所取得的成果，为人们揭开了唐代寡居妇女生活的历史真相。
“唐代墓志中有关妇女守寡的记载，大体可分为以下几种情况：即结婚不久就守寡；结婚10余年（约30岁）儿女还年幼时守寡；四五十岁开始的中年守寡以及守寡长达40-50年等多种情形。”张国刚教授说，《唐代墓志汇编》、《续编》的3000余墓志中，再婚和改嫁的妇女仅仅只有10例，而明确记载坚守贞节者就达到264例。由此可以看出，唐代守寡妇女相当多，这个历史事实不容忽视！
通过对墓志中记载的事例分析发现，这些妇女的丈夫并非都是年轻而夭亡，恰恰相反，大多是寿终正寝。年轻妇女守寡的一个重要原因就是“丈夫比妻子年龄普遍大得多”，形成了老夫少妻的婚姻模式。在老夫少妻模式下，年轻女子在丈夫死后，便守着一份或多或少的资产，抚养子女，维持生计。
不同年龄的妇女，其进入寡居生活的心态是很不一样的，也很难一概而论，尽管墓志中都极力描述寡妇的哀戚之容，但有一点是可以肯定的，那就是守寡的妇女要从此“摒绝人事”，素面朝天，清心寡欲，苟度余生。
张国刚说，丧偶之后，寡妇在坚守贞节的同时，还要履行作为母亲的职责，抚养遗孤，做到所谓“妇典母范”，这也是当时社会对她们的要求。为了清心寡欲，求助于佛教是大多数寡居妇女们的共同选择。妇女年纪轻轻就空守闺房，承受着生活和精神上的双重压力，既要抚养儿女、侍奉公婆、操持家务，还得忍受漫长的孤寂。在这种状态下，佛教的虚空世界就成为其精神上的寄托。
守活寡的意思就是妇女空有妻子的名份，却无实际的夫妻生活，如已婚妇女的丈夫长期外出不归，就叫守活寡。有的地区也说守生寡。现代对守活寡有几种解释，但无论是指什么原因造成的都表示该妇女没有性生活。
谓妇女空有妻子的名份，却无实际的夫妻生活。 清 李渔 《蜃中楼·惑王》：“夫人立法甚严，千岁守法太过，教我这个守活寡的婢女，几时做得出头。”《红楼梦》第八三回：“你日后必定有个好人家，好女婿，决不象我这样守活寡。”《中国歌谣资料·好比六月打大霜》：“年纪轻轻守活寡，好比六月打大霜。”
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守活寡的故事
1、鲁迅的原配朱安
朱安，浙江绍兴人，出生于一个落寞的官宦家庭，不过也算得上书香门第，和鲁迅可谓门当户对。朱安和鲁迅结婚完全是父母之命，2个人结婚前都没有见过面。2个人于1901年结婚，婚后第二天，鲁迅就睡进了书房。婚后第三天，鲁迅便起程前往日本，从此直到1936年鲁迅去世，朱安守了长达35年的活寡，没有实现生个一儿半女的梦想。
2、郭沫若原配张琼华
1911年，郭沫若毫不知情的情况下，接到父母来信，为他订了一门亲事。1912年，张琼华和郭沫若结婚。婚后第5天，郭沫若便离家出走，去了成都。即使此后回来过几次，郭沫若都睡在厢房，根本不和张琼华睡在一起。1916年，郭沫若在日本认识了佐藤富子，2个人很快陷入热恋，并且还生下4儿1女。
张琼华平日里孝敬公婆，勤俭持家，把郭家搭理的井井有条，终身未再嫁人。1980年，张琼华去世，享年90岁。张琼华为郭沫若守了68年活寡，成了封建婚姻制度的牺牲品。
参考资料：百度百科-守活寡
守活寡
意思是谓妇女空有妻子的名份，却无实际的夫妻生活，如已婚妇女的丈夫长期外出不归，就叫守活寡。有的地区也说守生寡。现代对守活寡有几种解释，但无论是指什么原因造成的都表示该妇女没有性生活。
解释
谓妇女空有妻子的名份，却无实际的夫妻生活。
1、虽为夫妻，却没有夫妻生活，形容女方为守活寡；
2.另种解释是夫妻间没有共同语言，同床异梦，也叫守活寡，意为失去了婚姻的快乐甜蜜。
3.是指一个女人虽然已结婚了,却不能过正常的性生活,即有名无实 或 有老公的女人因为各种原因无性生活 或 一个女人虽然已结婚了,但老公却长期远离,不能过正常的性生活,犹如守寡一样.老公虽然没有远离,可是他因种种原因(主要是性功能不行,例如阳萎,早泄等)不能与她过正常的性生活.这两种情况下的女人,都可用"活守寡"来形容她遭遇的不幸.
出处
清 李渔 《蜃中楼·惑王》：“夫人立法甚严，千岁守法太过，教我这个守活寡的婢女，几时做得出头。”
清 曹雪芹《红楼梦》第八三回：“你日后必定有个好人家，好女婿，决不象我这样守活寡。”
《中国歌谣资料·好比六月打大霜》：“年纪轻轻守活寡，好比六月打大霜。”
刘宾雁 《一个人和他的影子》：“悔不该过早结婚，让一个好端端的姑娘为自己守活寡。
守活寡，是一个汉语词语，意思是谓妇女空有妻子的名份，却无实际的夫妻生活。
说到“守寡”，其实很多人都知道什么意思，就是一个家庭中，丈夫突然离世，留下女人一个人生活。对于“守活寡”，当然说的就是丈夫在世，却和女人分开，长时间的两地分居，这样的女人就是“守活寡”，当然还有一种情况，类似于冷暴力，虽然两个人没有分隔异地，但是两个人的关系却很冷淡，丈夫对妻子漠不关心，似乎这种婚姻关系不存在一样。
对于“守活寡”的真实婚姻状态到底是什么样的呢？这里有三个女人分别说出了自己遭受过的经历，不妨来看看吧。
一边是自己的婚姻，一边是自己的私欲，真是让我左右为难呀，我不知道该如何走下去。其实我从小生长的原生家庭不好，父母都不怎么疼爱我，我是一个内心极度自卑，却又很缺乏安全感的女人，本以为结婚以后能有个男人好好疼爱我。
婚后两年，丈夫就对我失去了兴趣，甚至对我很冷淡，平时也不关心我，拿我当空气，我不知道该怎么办才好，他对我的冷漠，让我感觉自己在冰窖里，与我期望的婚姻生活完全不一样。
我把自己的情况告诉了父母，以为他们会向着我说话，没想到他们却不以为然，说这是正常的，夫妻之间就是这么过来的，而且两个人之间不可能天天有话说，而且男人话本来就少，而且他比较顾家，能够赚钱，目前来看也没有什么作风问题，所以父母不同意我离婚。
这样的冷漠让我失去了方向，在父母那里有得不到支持，当然还有一些难以启齿的原因，我又不敢告诉父母。这件事情一直在我内心压抑着，后来我把这个事情无意间告诉了我一个男同事，他说我简直就是“守活寡”，年纪轻轻的就要过这样的生活，简直替我不值得。
不久之后，他就向我献殷勤，之后我们就在一起了，其实我也顾不了那么多，既然不能离婚，我也不想委屈自己，这样的地下情不知道能够坚持多久，我不想去理会太多，反正他也不会关心我，我自己开心就好。
大概的意思就是明明有老公，有男人，却过着没有的日子，跟没有一样，不管什么事情都用不上，也有失望的意思，有时人们称作守活寡
就是比如说，有老公跟没有老公一样，实际有对象，跟个寡妇一样的活着。
就是你老公不行
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贝秒奋夫妻之间由于对方的生理方面问题，使得相互间不能过正常的夫妻生活，对另一方来说就是活守寡；如果是长期分居不在身边的话，对双方都是活守寡。
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贝秒奋“守死寡”的意思是：一个已婚妇女，她的丈夫已经去世，但她坚持不改嫁（并非如二楼说的“改嫁他人”）。“守死寡”今天已不多见，但在古代很普遍，最常见的情况是丧夫的女子坚持侍奉公婆，带大孩子，争取立个“贞节牌坊”。
贝秒奋我的理解就是因为前任的原因放不下，不愿意开始一段新的感情或生活
