金庸、古龙、卧龙式、梁羽生的写作风格

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梁羽生,古龙和金庸他们的写作风格分别是什么,他们有什么区别吗~

金老的武侠是加入一下历史元素的。其他三位就极少加入历史元素,古龙比较多就是纯粹的江湖。个人比较喜欢纯粹的江湖

金庸的作品开放了武侠小说架空想像的能力,主角在故事中往往会遇到很多问题,通过不拘常理的解决方法使人能紧紧跟在他所描写的情节当中不能自拔,这里既体现出了主角武功的逐渐进步,也表现出主角感情和智慧的提升。据说当初金庸在自己创办的报纸上第一次连载天龙八部时就造成了报纸脱销的情况。而同期梁羽生的作品就没达到这种情况。古龙的小说更多描写的是人的内心情感,情节基本都是推理情形,情感的描写很特别,武功招式很神秘,没有具体的招式,只有一个字“悟”。梁羽生作品历史背景很浓,每个人物似乎都是某些历史人物的后代或是关系紧密的人,他们的行动轨迹转来转去也都在那个历史背景中。对于他们的武功则不是向其他两部那么注重描写。总的来说历史责任感很强。

小弟看武侠小说时间不长,仅仅说说自己的看法。(一楼所说应该出自珠海版古龙作品集罗立群先生的代序)
梁公乃新派武侠小说开山鼻祖,国学功力深厚。其作品内容主要注重侠义精神和民族气节,多以“国仇”为主线,强调“宁可无武,不可无侠”,被孔庆东教授称为“武侠中的人民英雄纪念碑”。(个人认为也是最能称得起“武侠小说”四字的了)。首要特点便是历史感浓重,空前绝后,且于历史资料有独到理解,结合正史与野史,虚构人物与史实人物一处,将武侠小说提升到新层次。因许多书目关联极强,也使梁公之武侠小说读来,宛若一部纪传体之史书,大气磅礴。其次,梁公写情也具有深厚功力,相较之下,悲剧似乎显得更为成功,但并不绝对。(主要如《还剑奇情录》、《萍踪侠影录》、《女帝奇英传》、《白发魔女传》、《云海玉弓缘》、《冰川天女传》等)。且对于女性主角有更深刻的认识,使之不再是男性主角身边的“花瓶”,甚至更胜男性主角一筹,也是可圈可点。(诸如《白发魔女传》、《联剑风云录》、《江湖三女侠》等)
梁公武侠小说主要采用旧派章回体格式,回目名称多以联句,清新秀丽,不乏名联,乃其余武侠作家难以做到的。一般有自题诗词(包括现代诗)或引用诗词作为开篇(《女帝奇英传》、《大唐游侠传》、《慧剑心魔》、《草莽龙蛇传》、《飞凤潜龙》、《绝塞传烽录》(不含弹指惊雷)除外)。回目结束后通常有“欲知后事如何,且听下回分解”之语。作品文采飞扬,想象丰富奇异,故事情节错落有致,虽非大江大浪,却别有一番韵味,更每以诗词联句点缀其中,书香气息浓郁,但在许多读者看来难免有“掉书袋”之嫌(诸如《冰川天女传》、《广陵剑》)。书中主人公以名士风流为主,但难以避免性格雷同之弊。正邪双方分隔清晰,自性命、武功招式等等都可看出,正派武功细腻柔和,象征善良正义;反派武功则习练迅速,凶狠毒辣,却难免日后有走火入魔之祸。打斗描写细致,一招一式如在眼前,然而看得多了便会发现许多招式一模一样,难免单调无趣。
总体来说,梁公武侠小说虽全部在水平线之上,但在前后连接上常出错误,且精彩程度不一。是以梁公小说不可不看,亦不可全看。(仅对于非梁迷所言)
金庸先生乃新派武侠小说发扬光大之宗师,学识渊博,其作品内容分为有历史背景和历史背景非主要二种。历史背景非主要的武侠小说诸如《飞狐外传》、《雪山飞狐》、《连城诀》、《白马啸西风》、《笑傲江湖》、《侠客行》、《鸳鸯刀》;有历史背景的武侠小说诸如《书剑恩仇录》、《碧血剑》、《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》、《天龙八部》、《鹿鼎记》、《越女剑》。在历史厚重感上稍欠缺于梁公,于侠义精神上来说,也只有射雕三部曲、《天龙八部》、《飞狐外传》、《笑傲江湖》可称“侠义”二字,当然也只是个人看法。(《碧血剑》后所附袁崇焕评传引经据典,反而胜于这几部小说之上了)。然而金先生文笔生花,引经据典,许多语句受到明清小说影响,行文风趣精致,确是一座高峰,于人性发掘上有着独到的见解和更深层次的刻画,少有人能及。仅于剧情来看,起伏跌宕,宛若大江大浪,波涛汹涌,使人拍案而歌!(梁羽生先生对于自己与金庸先生的风格特点专有文章,可供参考。)
关于古龙先生,罗立群先生是研究古龙之专家,已经说得很好,阁下可以寻找罗立群先生于珠海版古龙作品集中之代序参看。然而对于古龙先生后期的长短句写法,拆成片段,个人有些接受不得,仅保留意见,认为中偏后期之间的作品最好。
卧龙生先生似乎很少人提到了,但是老先生在当时却是名噪一时。其作品剧情主线多为江湖纷争(更多为夺宝,夺秘籍),立意惩恶扬善,为后世亦留下了很大影响。先生布局开放,喜用多条线索铺张故事情节,却在后半部分明显收拾不住,许多人物莫名失踪,不再交代,也是一大弊病。这也造成了许多作品篇幅冗长。(阁下若想了解细致,可以参考太白文艺出版社卧龙生真品集中,宁宗一先生代序。)

==以作品内容而论

梁羽生、金庸的武侠小说注重历史环境表现,依附历史,从此生发开去,演述出一连串虚构的故事。但从摄用历史材料来看,两人又有明显差别:梁羽生是虚构人物和事件,置入背景中,以此来强化历史氛围;金庸则直接取来历史人物和事件敷衍成武侠小说,其历史人物、事件,金庸写来煞有介事,常能以假乱真。两者都对历史进行了再认识、再评价,从作品含有的历史厚度论,金庸比梁羽生更高一层,其写作技巧也高明得多。古龙的小说则根本抛开历史背景,不受任何拘束,而凭感性笔触,直探现实人生。古龙的小说不是注重于对历史的反思、回顾,而是着重在对现实人生的感受。现代人的情感、观念,使古龙武侠小说意境开阔、深沉。

==就小说人物的主流倾向而言

梁羽生武侠小说中的人物道德色彩浓烈,正邪严格区分,人物的社会内涵丰富,但人物性格单一,有概念化、公式化的缺陷。

金庸武侠小说人物性格复杂,具有一种反传统精神,小说人物亦正亦邪,危步于道德的悬索之上而能不失其坠,具有“一半是野兽,一半是天使”的复杂、矛盾性格,而人物思想性格的复杂、矛盾又是奠基在生活本身的复杂、矛盾之上,这样,人性的发掘就有了深刻而广泛的社会意义。

古龙小说最注重的是人性的体验,他常用细腻的笔触去描写人物微妙而复杂的情感,常用生与死、幸福与痛苦这样尖锐对立的矛盾来表现人物的内心世界和高贵独立的人格,以此来揭示生命的意义和人生的真谛。在古龙小说中,多写变态人格,追求外化怪异人物性格的刻画,其作品主人公大多怪诞、神秘、孤僻、行事固执,自尊心强,又是性情中人,多情种子。这种情况可能与古龙的身世、心情、经历有关。

==小说情节

谈到小说情节,古龙武侠小说也和梁羽生、金庸小说有明显不同。三位大家都善于编织故事,他们的小说情节都十分曲折,构置巧妙,悬念层出不穷,伏线引出千里,环环相扣,此呼彼应。

梁羽生武侠小说情节前工后拙,开篇十分吸引人,以后的情节则渐趋平淡,显得有点才气不足。金庸武侠小说恰恰相反,往往开局平平,随着情节的展开,人物纷纷涌现,情节盘根错节,主干巍峨,枝叶繁茂,宏大缜密的构思,诡异莫测的布局,奇迹联翩,回环波动,摄魂夺魄,回肠荡气。

金庸的才思如同一炉火,小说情节犹如炉火上的一壶水,火越烧越旺,水越来越滚。古龙武侠小说的情节又不相同。他的小说从头至尾都跳动着最强的音符,情节奇中有奇,巧中含巧,偶然中有着必然,事事不可料,事事又得宜,计中套计,真中套假,假中存真,真真假假,变幻莫测。小说情节的发展根本无法预料,惊险频出,令人喘不过气来,而全书的缜密无隙又让人口服心服。

古龙武侠小说的情节营构的确堪称一绝。

==小说武功的描写

至于小说武功的描写,梁、金、古三大家也有各自的风格。

梁羽生武侠小说中的“武功”,虚幻中写实性很强,一招一式,清清楚楚,细腻而又逼真,紧张激烈,夸节有致。梁羽生的“武功”也具备道德倾向性,有正派武功,也有邪派武功;正派武功力道柔和,象征着善良、仁慈,既利于攻敌防卫,又有益于修心养性,而邪派武功则非常霸道,歹毒残忍,意味着邪恶,如修罗阴煞功、雷神掌、毒掌等。正派武功循序渐进,发展缓慢,但根基扎实,邪派武功进展神速,却容易走火入魔,贻害终身。凡此种种,造成了梁羽生“武功”的既精彩又单调。

我认为金庸气势浩大,层层铺开,往往一开始不觉得怎样,越看越觉得好。但是,总是不关注小人物的命运,在他的小说里,小人物是一个数字,是大虾们通往成功路上的一块无名的砖。古龙的句句经典,奇诡特别,充满智慧,但是很多人性描写的真的很阴暗。梁羽生,不怎么看,个人觉得太死板,有点无趣,与金庸一样运用史实,总觉得不伦不类,但是总体看来还是比很多写武侠都强,文言文功力很不错。卧龙生没看过。

很简单。

金哥的具有大家风范一看就知道出自名家之手

小卧的就是非常具有层次,一个画面就是一个画面。看起来就好像是身临其境一样

古龙的一个情节就是一个事,但有与主题十分重要的关联。书中更多的是对与人性的思考。我建议你多看看古金二人的书。

还有一个,我看了一会就不看了,至于他为什么么能在国人心中有一点位置,我看还是那个时代成就了他。


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