道德经第22章 少则得,多则惑

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~ 少则得,多则惑

目标少一点,反而容易完成和收获更多;追求太多的人,往往被多个目标所迷惑,不清楚自己真正想要的是什么,最终一无所获。

联想到最近写效率手册,定很多很多的目标,还有读书的时候,定的目标就是每天要读很多很多页,但是结果呢,很多目标是无法完成的。

《道德经》虽然只有短短的五千文,却字字真理,反复品读,时时能悟,对人的一生受益无穷。

相对“多多益善”的价值观念而言,老子说“少则得,多则惑”,似乎是相反的。

我们可以从2个不同维度,理解这句话的奥妙,若真正悟到了,就会发现成事的窍门很简单,可少走弯路。

少则得:持续专注在一个点上,是成事的最快捷径。

俗话说,三百六十行,行行出状元。

各行各业,成事的思路和策略,各不相同。然而,万象不离其中,老子从道的根源看,告诉我们一条规律:“少则得”。

少,就是聚焦和专注。

大多数人做事,有一个通病,就是三分钟热度,很难持之以恒。事实上,成事最关键的推动力,就是要专注。

如果心猿意马,无法做到心无旁骛,像寓言故事中的猴子一样,今天捡芝麻,明天丢西瓜,最后一无所有。

在规律的层面,东西方的文化都一样。

比尔.盖茨和巴菲特早年在一次聚餐上,他们各自在自己手掌心,写一个自己认为最重要的词,结果他们不约而同,都写了“focus”,就是专注,聚焦之意。

任何人,不管是聪明人,还是笨鸟先飞的人,他们成事的经历,都离不开持续的专注。

唯有专注,才能致胜。这就是老子说“少则得”的规律运用。

多则惑:选择太多,诱惑太多,会迷失本来的方向。

无论是大事,还是小事,选择太多,相当于没有选择。

我身边有一些创业者,因为选择太多,做的项目太多,最后从盈利变成亏损。

有一位创业者来自互联网行业,10年前,他抓住手机短信流量的风口,赚到第一桶金,公司营收从几百万增长到几千万。

后来,老板的点子特别多,经常创新,研发部门相继做:少儿教育平台、游戏平台和红酒培训。投入研发特别大,可收益甚微,坚持几年后,公司支撑不下去了只能裁员,缩小支出,仿佛又回到创业前,一切从零开始。

老祖宗说,打江山容易,守住江山难。

打江山容易,因为专注在一个目的,只做一件事:打败对手。

守住江山难,因为目标已经实现,没有目标,状态从专注切换入平和,平和久了,则开始散涣,所以守江山难。

对大多数人而言,难就难在,选择太多,诱惑太多,会迷失本来的方向。

人在奋斗之初,目标专注,一心一意做事,反而容易成事。

而在取得一定成果后,诱惑多了,机会多了,选择多了,人就容易忘记初心,容易走向歧途。

这样的案例,身边比比皆是。人取得一定成绩后,内心膨胀,忘了初心,出现在身边的机会和诱惑也多了,内外因素诱发各种事件,慢慢地走下坡路。

以上是《道德经》老子“少则得,多则惑”的解读。

我们成事难,经常走弯路,是因为不够持续专注,意志力左右摇摆,像挖井人一样,这边挖几铲,那边挖几铲,总是挖不出水。

而取得一定成绩后,可以选择的机会多了,诱惑多了,又容易迷惑初心,导致守不住自己的成果,又败落回去。

我们时时提醒自己,“少则得,多则惑”,不忘初心,勤加实践,则一生受益无穷。


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