《巴霍巴利王2》体现了印度大片的哪些特点？
雷人的终结
文/梦里诗书
《巴霍巴利王2：终结》秉承了前作华丽的特效，力图还原以那延绵千年的昔日神话，但同样电影剧情逻辑的“神”性上比前作更是有过之而无不及，全然蔑视人物设定的胡编乱造，夸张离谱的战争展开，都使电影所谓的神话，最终看来不过只是一场徒有其表的意淫。
单从特效来看，《巴霍巴利王2：终结》虽然与好莱坞的重量级作品仍旧有以距离，可电影颇为盛大的场面营造下同印度古文明的结合，使电影有着一如前作的惊艳，例如公主所乘做的巨船，翱翔天际美轮美奂，恢弘巨大的宫殿亦展现以大气磅礴的史诗质感，这些都是电影在特效上颇为出彩的所在，但同样电影特效也存在着良莠不齐的问题，战争场面不仅逊于前作，那所谓的人体飞弹，更是令人倍感尴尬粗糙。
作为一部神话性质的电影，自然无从让人去挑剔电影中种种怪力乱神的神作之笔，然而电影剧情却与其所彰显的史诗气质是完全不同的，《巴霍巴利王2：终结》延续了前作的剧情，以巴霍巴利被陷害至死后，他的儿子为父复仇来展开，整个剧情线索其实并不复杂，然而电影却并没有能去着力于铺垫人物情感，两个多小时的时长，使其几乎无从所见何般情感的真挚，反而在叙事上变的尤为冗长。
在《终结》中，电影虽然明是以巴霍巴利的儿子作为主线，但其实电影却做了不少对前作查漏补缺的事情，力图还原于在前作的剧情问题，然而一面电影不仅忽视前作中的女主戏份，另一面也没有真正将两部电影变成一个严丝合缝的整体，反而对于观众来说，那几乎占据了电影三分之二时间，过长的回忆篇幅，使电影儿子复仇的主线变得尤为蜻蜓点水，很多剧情的展开都变得莫名其妙，且在人物上电影只是简单的把人分成了单一的好与坏，根本难见一个写实深入的人物塑造。
作为终结章，电影其实并没有真正去解决在第一部中就已然存在的问题，反而是将其更为放大化的展现了出来，空有一腔外在的金衣，难掩的是其褴褛倍感雷人的终结。
演员是原班人马，主要是讲摩喜施末底25年前到现在的事。看点1天鹅船，看点2知道他父亲是怎么死的。除此之外，2不如1.然后还有许多的疑点？这我就不多说了
《巴霍巴利王2》是印度本土的票房冠军，被称为印度的大场面史诗战争片。印度电影总是充满歌舞、喜剧色彩。影片一开始笑料不断，王子巴霍巴利假扮傻小子追公主，惹得全场笑得前俯后仰。王子巴霍巴利三观正，能力强，让我看了忍不住要犯花痴。
而《巴霍巴利王2》基于以往风靡的印度电影，有了更大的战争场面与印度自身自带的宗教感、史诗感。讲述的故事也非常简单，由王子巴霍巴利在继承王位前周游列国观察民生讲起，涵盖了爱情与亲情，手足相残与复仇的二十五年战争史诗。
1、宗教元素
影片一开头，就将印度电影的特点展现的淋漓尽致。由一段歌曲带入剧情，歌曲讲述了巴霍巴利的出生背景和成长。
采用了一种同样动态的画面：太后希瓦伽米头顶炭火，拄着权杖，昼夜不停地行走了八十五公里，为了让巴霍巴利用炭火点燃弓箭，打破魔鬼的铜像，为全国百姓祈福，充满仪式感。
宗教元素，在《巴霍巴利王2》中体现得淋漓尽致。不仅仅是在全片中反复出现的壁画，片头一开始的片头曲，湿婆元素、恶魔元素、祭祀元素的出现，展现了古老时代社会背景的同时，也是在为之后的人物进行了铺垫和润色。
巴霍巴利与提婆犀那在镜头中壁画式的定格，充分展现了印度宗教的“对称”美。
2、女性地位的觉醒
值得一提的是，在印度电影中，永远不会停滞关乎于女性地位的探讨。
作为一个古代背景的印度电影，将背景设置在了一个由女性领导的最大的国家。
提婆犀那在片中是新时代女性的理想化代表。
她是小国昆塔拉国家的公主，在大国摩西施末底的和亲邀请下回复，您只告诉了我您的国家有多富有，却没有告诉我您儿子的样子。
她坚信自己要嫁给爱情，并努力让自己变强大。
《巴霍巴利王2》是印度本土的票房冠军，被称为印度的大场面史诗战争片。印度电影总是充满歌舞、喜剧色彩。
《巴霍巴利王2：终结》算是一部比较“正常”的印度电影，两部《巴霍巴利王》，从第一部《开端》到第二部《终结》，时隔两年之后，将印度“挂片”重新带回中国观众的视线中。
印度是真正的音乐民族，在印度旅游时看到本地人无论任何阶层都可以随时随地唱歌跳舞，而且毫无违和感！
整个电影画面精美，宏大，可惜剧情垃圾，只能归纳到神剧
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