佛经经典名句

佛经中有哪些经典语句？~

缘起偈

诸法从缘起，如来说是因。
彼法因缘尽，是大沙门说。


无常偈

诸行无常，是生灭法。
生灭灭已，寂灭为乐。


七佛通戒偈

诸恶莫作，诸善奉行。
自净其意，是诸佛教。


香偈

戒香定香解脱香，光明云台遍法界。
供养十方无量佛，见闻普熏证寂灭。


三力偈

以我功德力，如来加持力，
及与法界力，周遍众生界。


三谛偈

众因缘生法，我说即是空，
亦为是假名，亦是中道义。


涅盘经

本有今无，本无今有。
三世有法，无有是处。


回向偈

愿以此功德，庄亚佛净土。
上报四重恩，下济三途苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
消除宿业障，同登无上觉。


布施偈

能施所施及施物，于三世中无所得。
我今安住最胜心，供养一切十方佛。


诞生偈

天上天下，唯我独尊。
今兹而往，生分已尽。


黄昏偈

此日已过，命即衰减，
如少水鱼，斯有何乐？


初夜偈

白众等听说，初夜无常偈；
烦恼深无底，生死海无边；
度苦船未立，云何乐睡眠？
勇猛能精进，摄心常在禅。


四第一偈

无病第一利，知足第一富，
善友第一亲，涅盘第一乐。


施舍得道偈

虽得积珍宝，嵩高至于天。
如是满世间，不如见道迹。
不善像如善，爱而似无爱。
以苦为乐像，狂夫之听厌。


菩萨行偈

常当摄身行，而不杀盗淫，
不两舌恶口，不妄言绮语，
心不贪邪欲，无恚不毒想，
舍离诸邪见，是为菩萨行。


慈悲心偈

常行于慈心，去除怨恨想；
大悲感众生，悲惜化泪雨。
修行大喜心，同已所得法；
拥护以道意，乃应菩萨行。


目连说方便偈

当速求方便，于此佛法众，
当除生死患，如象食竹叶，
若于此佛法，修诸无欲业，
已除诸尘劳，亦尽若源本。


法身舍利偈

诸法因缘生，缘谢法还灭。
吾师大沙门，常作如是说。


佛祖开示婆罗门偈

所行非常，谓法兴衰；
夫生辄死，此灭为乐。


药师佛谈粥偈

持戒清净人所奉，恭敬随时以施粥。
十利饶益于行者，色力寿乐辞清辩。
宿食风除饥渴消，是名为药佛所说。


妙色王求法偈

由爱故生忧，由爱故生怖；
若离于爱者，无忧亦无怖。


善宿王感化魔王偈

作福不作恶，皆由宿行法，
终不畏死经，如船截流渡。


世亲止欲偈

趣求诸欲人，常起于希望。
诸欲若不遂，恼坏如箭中。


莫贪淫欲偈

勇者入定观，身心所与尘，
见已生秽恶，如彼彩画瓶。


水中捞月偈

此诸痴猕猴，为彼愚导师。
悉堕于井中，救月而溺死！


神秀悟禅偈

身是菩提树，心如明镜台。
时时勤拂拭，莫使惹尘埃。


慧能悟禅偈

菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃？


慧能论禅不在坐偈

生来坐不卧，死去卧不坐，
一具臭骨头，何为立功课？


庭前柏树子偈

出入云闲满太虚，元来真相一尘无。
重重请问西来意，唯指庭前一柏树。


释迦牟尼说倒惑偈

未香以涂身，并熏衣缨络。
倒惑心亦尔，谓从已身出。
如彼丑陋婢，见影谓已有。


庞蕴举家修行偈

世人多重金，我爱刹那静。
金多乱人心，静见真如性。


王安石论戏场偈

诸优戏场中，一贵复一贱。
心知本相同，所以无欣怨。


苏轼地狱变相偈

我闻吴道子，初作丰都变；
都人惧罪业，两月罢屠宰。
此画实无相，笔墨假和成；
譬如说食饱，何处生怖汗？
乃知法界性，一切唯心造；
若人了此言，地狱自破碎。


苏辙呈顺禅师偈

中年悟道觉前非，邂逅相逢老顺师。
搐鼻经参真面目，掉头不受别钳锥。
枯藤破衲师何事，白酒青盐我是谁。
惭愧东轩残月上，一杯甘露滑如饴。


黄庭坚自赞偈

似僧有发，似俗无尘，
作梦中梦，见身外身。


宋濂赞永明延寿偈

我与导师有宿因，般若光中无去来。
今观遗像重作礼，忽悟三世了如幻。
灵山一会犹俨然，愿证如如大圆智。


张拙随顺世缘偈

光明寂照遍河沙，凡圣含灵共我家。
一念不生全体现，六根才动被云遮。


爱欲缠绵偈

如火盖干薪，增长火炽然；
如是受乐者，爱火转增长。
薪火虽炽然，人皆能舍弃；
爱火烧世间，缠绵不可舍。


六祖得法偈

菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃。


其他

宁执有如须弥山，莫执空如芥子。

我本求心心自持，求心不得待心知。
若欲求佛但求心，只这心心心是佛。

佛性不从心外得，心生便是罪生时。
我本求心不求佛，了知三界空无物。

法本法无法，
无法法亦法。
今付无法时，
法法何曾法。

来说是非者，
正是是非人。

无明实性即佛性，
幻化空身即法身。

无消息处急走过，
有消息处不停留。

无始终，无内外，强立名，为法界。
法界性，即法身，因不觉，号无明。
空色现，情器分，三世间，从此生。
迷则凡，悟则圣，真如体，须亲证

一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 ­二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。 ­三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 ­四、好好的管教你自己，不要管别人。 ­五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。 ­六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ ­七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。　 ­八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。 ­九、修行是点滴的工夫。 ­十、在顺境中修行，永远不能成佛。 ­十一、你永远要感谢给你逆境的众生。 ­十二、你随时要认命，因为你是人。 ­十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。 ­十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。 ­十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 ­十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 ­十七、今日的执著，会造成明日的后悔。 ­十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。 ­十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 ­二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。 ­二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。 ­二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。 ­二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行 ­二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。 ­二五、每一种创伤，都是一种成熟。 ­二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。 ­二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。 ­二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。 ­二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。 ­三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？ ­三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。 ­三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。 ­三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。 ­三四、修行就是修正自己错误的观念。 ­三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。 ­三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。 ­三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 ­三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。 ­三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。 ­四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。 ­四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗 ­四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。 ­四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。 ­四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！ ­四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。 ­四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。 ­四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。 ­四八、能说不能行，不是真智慧。 ­四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。 ­五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？

佛家经典的醒世禅语佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
伽叶：如何能为离于爱者？
佛曰：无我相，无人相，无众生相，无寿者相，即为离于爱者。
伽叶：释尊，人生八苦，生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。如何无我无相，无欲无求？
佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
伽叶：释尊，世人业力无为，何易？
佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。
伽叶：世人心里如何能及？
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
伽叶：有业必有相，相乱人心，如何？
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
佛语有云：宁静而致远。
佛语有云：心动则物动，心静则物静。
佛语有云：随心、随缘、随性。
佛语有云：万法唯心。
佛语有云：风亦不动，树亦不动，乃汝心动也。
佛语有云：救人一命，胜造七级浮屠。
佛语有云：知错能改，善莫大焉。
佛语有云：善恶一念之间。
佛语有云：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
佛语有云：人非草木，孰能无情。
佛语有云：厚德载物，有容乃大。
佛语有云：君子能忍，必成大器。
佛语有云：九九归一、终成正果。
佛语有云：祸往者福来。
佛语有云：无色无相，无嗔无狂。
佛语有云：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去。
佛语有云：众生皆平等。
佛语有云：有其因，必有其果。
佛语有云：即种因，则得果，一切命中注定。
佛语有云：凡事太尽，缘分势必早尽。
佛语有云：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，五阴盛。
佛语有云：一刹便是永恒。
罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡；心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔。 诸法因缘生, 我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。 一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。 一切皆为虚幻 凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,则见如来. 我不入地狱，谁入地狱若以音求我 ，若以色见我，是人行邪道，不能见如来 不可说。（有些话是不能说出来的。一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也） 色即是空，空即是色。 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。一花一世界，一佛一如来。 前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。 大悲无泪，大悟无言，大笑无声。 苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。菩提本无树, 明镜亦非台. 本来无一物, 何必惹尘埃 佛前有花，名优昙华，一千年出芽，一千年生苞，一千年开花，弹指即谢，刹那芳华寒山问拾得：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处治乎？拾得曰：只要忍他、让他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他。

三四、修行就是修正自己错误的观念。
三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
四八、能说不能行，不是真智慧。
四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

譬如一切，江河诸水，流入大海，同一咸味，菩萨亦尔，所有一切，功德利益，回向菩萨，及彼真际，同归一味。

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