仲夏夜之梦人物性格分析

仲夏夜之梦人物形象分析~

仲夏夜之梦叙述雅典城内的一对恋人荷米雅和莱桑德，荷米雅的父亲反对他们在一起，他要求公爵下令，若荷米雅不肯嫁给德米崔斯，就要判她死罪。荷米雅深爱莱桑德，又因德米崔斯曾对挚友海莲娜示爱，所以不愿依从父命。荷米雅和莱桑德决定逃出雅典，而热爱荷米雅的德米崔斯和迷恋德米崔斯的海莲娜，亦跟随这对恋人逃进森林。林子里的仙王欧伯龙为帮助海莲娜赢取德米崔斯的爱，就命令帕克趁德米崔斯睡著时，把神奇的情水滴在他的眼脸上，待他醒来，就会爱上睁眼后第一个看到的人。未料阴错阳差，帕克搞错对象，把情水滴在莱桑德的眼上，使莱桑德爱上海莲娜。欧伯龙得知后，赶紧把情水滴在德米崔斯的眼里，让他也爱上海莲娜，然后再把解药倒进莱桑德的眼里解除魔法，而让德米崔斯继续迷恋海莲娜。荷米雅的父亲发现荷米雅和德米崔斯各有意中人后，也就答应了荷米雅和莱桑德的婚事，最后这两对恋人就双双在同一天举行婚礼。森林代表激情、焦虑、混乱、不受管束，隐藏许多不可预测的因素，甚至有身分错置的危机，彷佛是一场纷扰的梦境，时空与真实世界截然不同。雅典城代表社会机制、社会运作的秩序，可以化解所有的冲突。
乡巴佬和帕克这两个角色，恰可以做为真实世界与梦幻世界的代表人物。庸俗也好，质朴也罢，许多评论家特别中意乡巴佬这个角色，认为他脚踏实地，对仙后的地位和法力不为所动，只关心找到路回家、觅食、搔痒、睡觉。帕克则是抱持游戏人间的态度，他捉弄村民，对自己找错对象、滴错情水不但不以为意，还觉得趣味十足，代表了对脱序状态的偏好。
另一个对称的安排是两两成双的恋人，莱桑德和德米崔斯，荷米雅和海莲娜，他们之间的角色互换，扑朔迷离。
本剧看似简单，实则具有不凡的文学与戏剧价值。另外，在莎翁众多的剧本当中，《仲夏夜之梦》也是少数极具原创性的剧本，不像其大部分的剧本，取材其他作品而融合改编。

赫米娅人物形象分析

（一）拥护婚姻自主权

剧本开头是赫米娅的父亲怒气冲冲的说出雅典自古相传的法律，即是父亲可以随意处置自己的子女，这种生死权操控在父亲手中的制度毫无人权可言。赫米娅反对这种包办婚姻，反抗“媒妁之言，父母之命”这种没有自主权的婚姻，因此他宁可孤独终老或者被雅典的法律“制裁”也不愿意依赖他人的眼光选择爱人，在无奈之下只好决定与情人私奔。

（二）过于单纯的相信爱情，对爱情充满美好幻想

赫米娅有这么一句话：“在我不曾遇见拉山德之前，雅典对于我就像是一座天堂，啊，我的爱人身上，存在着一种多么神奇的力量，竟能把天堂变成地狱。”爱情在赫米娅心中就有把天堂变成地狱的魔力，以至于面对身边强大反对势力仍然愿意把终身托付给所爱的人，这都源自于她对爱情的信赖。赫米娅性情单纯，对私奔这条漫长的道路没多做过多思考，爱情对于她是美好的，使得她在做抉择的时候过于草率，没有做全面准备，所以在后来拉山德被施魔法后赫米娅仿佛一下子失去一切依靠，甚至近似于疯颠的地步。

（三）看重友谊，但爱情的价值尺度更大

拥有甜蜜爱情时的赫米娅眼中一切都显得美丽，好友海丽娜在她心中更是无与伦比的美，她甚至愿意与海丽娜分享忧关她一生幸福的秘密，但是失去爱情的赫米娅却仇视一切事物，不顾及形象的用语言攻击朋友，任何人无心的言语都可以拿来做把柄。

（四）洁身自好，重视道德礼法

赫米娅认为未婚男女就应该保持一定的距离，所以即便是私奔，只要还没有举行仪式，就不该有越举行为。

一、敢爱敢恨的赫蜜雅

莎士比亚的《仲夏夜之梦》是在他的第一创作阶段完成的。作品闪烁着人文主义理想光芒，人物形象中无不透露出一种人性之美。

首先，剧中赫蜜雅的形象是最为生动鲜明的，在作品的第1幕剧中，她在封建专制的淫威面前，毫不畏惧，敢爱敢恨，傲然挺立，坚定执着地追求个性解放，追求自由平等，反抗封建压迫，对封建礼教、封建法律表示了极大的蔑视和嘲讽。

当父亲要将她许配给“门当户对”的第米特律时，她公然抵抗，即便父亲要求特权，如果她不依照自己的指令嫁给第米特律，就将她处死，即便雅典大公希修斯暗示赫蜜雅“若不遵照父亲的意旨，嫁给第米特律，就得宣誓刻苦修行，终生不嫁”时，赫蜜雅依旧坚决反抗。

宣布：“我情愿这样开、这样谢，这样自生自灭，殿下，也不能把我宝贵的贞操，奉献给什么主人——假使他的主权，我的灵魂怎么也不愿承认。”而选择坚决捍卫自己的爱情，这种爽直倔强的性格，这种不顾封建礼教束缚无视法庭尊严而为自己的恋爱权利进行斗争的行为，突出地表现了资产阶级新女性勇敢无畏的性格特征。

而之后，她的行为也更加地叛逆和大胆，甚至不惜以和情人私奔的方式来反抗不合理的礼教和法律。她的这种率真、热情、刚毅、机智，也让她的形象更为光彩照人，但是，我们应该也要看到的是，她的敢爱敢恨也让她有着盲目自信、嫉妒、急躁、易怒的一面。

在第3幕剧中，当她在森林中醒来，却不见了爱人，就立马认为是第米特律杀了莱珊德，“做了杀人的凶犯”，“毒蛇也不敢来咬他一口”，甚至在莱珊德、第米特律因魔汁喜欢上海伦娜后，妒火中烧，认为是海伦娜抢走了自己的心上人，骂她是“骗子”、“花心里的毛毛虫”、“爱情里的小偷”。

由此可以看出，她的人格中有着一些不可避免的缺陷，但这也是其敢爱敢恨性格的跃然体现与必然结果，也由此证明，她是“一个活生生的人，一个有血有肉的女性，一朵带刺的玫瑰花”，其人物形象也更加地真实立体饱满，让人印象深刻。

二、善良忠贞的海伦娜

作品中另一个敢于向传统观念挑战，勇敢地追求爱情的女性形象，就是海伦娜。同样的，莎士比亚在她的身上也倾注了人文主义的理想美、浑然天成的和谐美，她具有着很多女性都具有的共同特点：善良、热情、纯洁和温柔，却又意志坚强，忠贞不渝，执着地追求着自己的爱情，有着自己独特的个性。

与身材娇小玲珑，性格泼辣急躁的赫蜜雅不同，海伦娜身材高大，性格相对温婉镇定，但两人都忠于爱情，并且敢于追求自己的爱情，而两人性格的不同之处所形成的这种对比、映衬和烘托，反而使这两位女性形象益发栩栩如生，有血有肉。

海伦娜尽管相对怯懦、哀婉，她称自己为“一个安分的姑娘，最为胆小怕事”，但是，在爱情面前，却从未放弃勇敢地追逐自己的痴心，不管第米特律之前如何对待她，恐吓、威胁、撂狠话，她为着心中所爱，为着心中那一份对爱的坚定等待，依然不顾危险地跟随第米特律来到了那片森林。

以德报怨，就为了等待爱人的回心转意，而也正因为她的善良和忠贞，感动了仙王奥伯朗，决定暗中帮助这个可怜的姑娘，尽管中间因为阴错阳差经历了许多波折，但最终依然皆大欢喜，有情人终成眷属。她对自己爱情的执着、对爱情的盲目、对爱情的忠贞和浪漫，也同样让人们不得不为之动情。

三、人性光辉闪耀的超自然人

同样的，莎士比亚除了在作品中成功塑造了这些栩栩如生、闪耀着人文主义理想光辉的敢作敢为的青年女性形象之外，最大的特色便是还塑造了众多超自然的形象。诗人以他的高超的艺术构思和独创性把现实与神话、社会的人与超自然的仙人、精灵有机地交织在一起。

用浪漫主义和现实主义相结合的手法，让他关怀的人物走向大自然，亲近大自然，享受大自然，并在大自然中人性升华。这些超自然的人，原本应独立于人的世界之外，但在莎士比亚的笔下，他们全身上下都是人性的光辉闪耀。

他们的神出鬼没充满了人性，他们的喜怒哀乐和七情六欲体现了人性特征，他们所组合的神仙世界也与现实世界一样，逐渐从纷争走向和谐。其中，尤以仁慈怜悯的仙王奥伯朗与淘气鲁莽的精灵蒲克形象最为突出。

仙王奥伯朗会因海伦娜绝望而执着的爱情而感动，并让蒲克施以援手，并努力解除两对情人之间的误会，让有情人终成眷属，也会因和自己闹矛盾的仙后蒂妲尼霞喜欢上一头驴而顾及夫妻的情分，于心不忍，下令蒲克解除魔法，令两人重归于好，在这里，仙王的形象被贯注以浓厚的人性色彩，也是莎士比亚崭新的人文主义思想的体现。

而淘气鲁莽的精灵蒲克，因为认错了莱珊德和第米特律，而将自己手里的爱情烈药用错了对象，使两对男女为了自己的爱情争吵不休，还在第3幕剧中，不停拍手称好：“那时候两男同爱一女，那玩意儿好不有趣！事情越是来得荒谬，我越看越有劲头”。

而在仙王发现了他的错误责备他时，仍然不忘开着玩笑：“事情闹到这个地步，我只有高兴，他们的争吵叫人看得好不起劲！”当然，在做这些事情的时候，他是完全没有坏心的，并且，立即便真心承认了自己的错误，帮助那两对情人冰释前嫌，最终使其赢得了大团圆的结局。

扩展资料

作品主题

回顾《仲夏夜之梦》全剧，莎士比亚对人性的深度顿悟像座庄严奇崛的大厦一样慢慢地显现出来了。受到摹仿性欲望威胁的现实社会中，每个人都以为自己的欲望是真实的，都认为是他人有意与己为难，于是人与人毫无必要地竞争，造成了现实危机，难以化解。

于是，莎士比亚构造出一座神奇的仲夏夜森林，让饱受摹仿性欲望之苦的人进入其中看看人性的真实。梦幻中，人终于认识到摹仿性欲望的真实存在，开始认识到所有赋予欲望客体的神话般的色彩，只是摹仿性欲望的投影。

摹仿性欲望是虚幻的，归根到底，现实世界中，人们为了争夺欲望客体而彼此恶语相向，乃至兵戎相见，并不是因为欲望客体的稀少，也不是因为欲望客体的崇高价值，乃是因为人人总是互相摹仿彼此的欲望，乃是因为人人互为主体和客体，乃是因为人人厌弃自我而规避他者的存在。

当人能够认识清楚摹仿性欲望的虚幻，能够正视自我接受自我，人就能够超越随之而来的攀比、嫉妒、虚荣乃至竞争，人就能够如实地接受欲望的客体，人就能够返回现实世界，和平相处，各归其根，备得其所，乐天安命。

参考资料：百度百科-仲夏夜之梦 （威廉·莎士比亚著戏剧）

赫米娅人物形象分析

（一）拥护婚姻自主权

剧本开头是赫米娅的父亲怒气冲冲的说出雅典自古相传的法律，即是父亲可以随意处置自己的子女，这种生死权操控在父亲手中的制度毫无人权可言。赫米娅反对这种包办婚姻，反抗“媒妁之言，父母之命”这种没有自主权的婚姻，因此他宁可孤独终老或者被雅典的法律“制裁”也不愿意依赖他人的眼光选择爱人，在无奈之下只好决定与情人私奔。

（二）过于单纯的相信爱情，对爱情充满美好幻想

赫米娅有这么一句话：“在我不曾遇见拉山德之前，雅典对于我就像是一座天堂，啊，我的爱人身上，存在着一种多么神奇的力量，竟能把天堂变成地狱。”爱情在赫米娅心中就有把天堂变成地狱的魔力，以至于面对身边强大反对势力仍然愿意把终身托付给所爱的人，这都源自于她对爱情的信赖。赫米娅性情单纯，对私奔这条漫长的道路没多做过多思考，爱情对于她是美好的，使得她在做抉择的时候过于草率，没有做全面准备，所以在后来拉山德被施魔法后赫米娅仿佛一下子失去一切依靠，甚至近似于疯颠的地步。

（三）看重友谊，但爱情的价值尺度更大

拥有甜蜜爱情时的赫米娅眼中一切都显得美丽，好友海丽娜在她心中更是无与伦比的美，她甚至愿意与海丽娜分享忧关她一生幸福的秘密，但是失去爱情的赫米娅却仇视一切事物，不顾及形象的用语言攻击朋友，任何人无心的言语都可以拿来做把柄。

（四）洁身自好，重视道德礼法

赫米娅认为未婚男女就应该保持一定的距离，所以即便是私奔，只要还没有举行仪式，就不该有越举行为。

开始在戏剧最初，讲的是有四位男女之间的爱情纠葛，正在这时候公爵和女王的婚礼也将举行。我们可以看出如果剧情开始的时候没有他们的婚礼，不会有郝米娅为自由爱情斗争的胜利。

其次，如果没有浦克的错误，他没有将花汁错误的滴入狄米特律斯的眼中，当然也不会有最后的大结局。最后是支部匠被浦克的玩笑中变成了驴首人身的怪物。

这些种种巧合都让整个剧情增加了喜剧色彩。作者这样安排的原因无非是为下一次的情节做铺垫。正是这种巧设剧情的手法，让整部剧看起来自然发展，剧情连贯，易于读者的接受。

内容提要
公爵的婚礼就要举行了，善良的雅典王匠要献一出戏。可是，两对青年男女的爱情风波还没平息，远来道贺的妖精王和王妃又不和。这一连串的麻烦，该如何摆平？ 莎士比亚是活跃于英国文艺复兴时期的代表性戏剧家和诗人。主要作品有“四大悲剧”及《仲夏夜之梦》、《罗密欧与朱丽叶》、《威尼斯商人》等。莎士比亚深刻地洞察人物的心理，灵活运用丰富多彩的戏剧语言，他对英国的民族语言和文学语言的发展产生过重要的影响，直到几百年的今天，他的作品依然扣动读者的心弦，具有震撼人心的艺术力量。莎士比亚青年的时到伦敦闯荡，起初是个演员，后来，他创作的作品得以在舞台上表演，才成为受人欢迎的戏剧家。
[编辑本段]编辑推荐
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[编辑本段]作者简介
莎士比亚（1564－1616），英国文艺复兴时期的戏剧家、诗人。现存剧本37部、长诗2首、十四行诗154首。其剧作表达了人文主义者的政治要求和生活理想，作品提倡个性解放、婚姻自由等，具有反对封建束缚和神权桎梏的战斗精神。剧中人物性格鲜明、情节生动丰富、语言精练而富于表现力，对欧洲文学和戏剧的发展有重大影响。
[编辑本段]目录
路口
剑和鞋子
冒险的旅程
谋面
千钧一发
白帆和黑帆
顽固的父亲
爱情和法律
秘密的约定
愉快的计划
妖精王和王妃
阴谋
单恋的悲哀
逃避和悲哀
带有妖术的花朵
百花的卧榻
迫克失败
头一个看到的人
牛头不对马嘴
妙计
恶作剧
王妃陛下和蠢驴
莫大的冤枉
阴错阳差
海伦娜的愤怒
破裂的友谊
寻找决斗的场所
防止不幸的办法
一片黑暗
爱情的花环
言归于好
三对佳偶
大梦初醒
波顿回城
仁慈的公爵
悲喜剧
妖精们的祝福
[编辑本段]书摘
书摘
当然，这点用不着波顿来说，昆斯预先也想到这一层了。
宫廷里，除了公爵以外，到时候一定还有很多的贵族在。
这些贵族们都是高尚文雅、有学问的人。
在这些人的面前，咱们这些凡夫俗子还搞得出什么好戏来?结果，还不是惹出一场笑话罢了。
可是，喜欢演戏的昆斯，总是不愿死心塌地地听这一套。
他想，无论怎样，只要是认真去演，公爵也一定会乐于赏光的。
刚好，在这个时候，从那边来了两、三个人，看样子像是宫廷官吏的模样，紧跟着，就听见他们大声喊：
“公爵的通告，公爵的通告!”
“婚礼不久就要举行了。大家高高兴兴，尽情地欢乐吧!好好庆祝这吉祥的大典吧!”
两、三个官吏这样大声地嚷着，打昆斯和波顿站着讲话的路口走过去了。
眼看着官吏们走远了的背影，波顿抽个冷子，啪的一声，拍着手说：
“好，演吧，昆斯!哈!没有什么可担忧的。这个时候，假如有点儿粗鲁失礼的动作，也一定会被宽恕的。让大家来搞得有声有色吧!”说着，原来那沉闷忧郁的表情，早已消失得无影无踪，露出了生气勃勃的神采。
昆斯反而像是受了波顿的鼓励似的，说：
“承蒙老兄赞成，我真是高兴极了。那么，大家得集合一下来商量商量。至于详细的事，到时候再讨论吧!”
森林里的山楂子树上满挂着花朵，放出沁人心脾的幽香——五月是年轻人在一年十二个月里，最为轻松愉快的时候。
从古时候起，雅典的五月一日就被选定为五月节。在这一天，年轻人都竞相采集山楂子的花朵，然后把它们装饰在窗边和门旁，同时还要编结成花冠，献给最美丽的小姐，赞美她为“五月王后”。
拉山德和赫米娅就是在去年的五月节这一天，在山楂子花香气扑鼻的森林里遇见的。
那时候，赫米娅正和闺中密友海伦娜在一起，愉快地采寻着山楂子的花朵。
“噢，五月王后!”拉山德看到赫米娅长得那么美丽可爱，不禁脱口叫了出来。
“奇怪!你怎么称我为五月王后呢?”赫米娅疑惑地问。
“不，一点儿都不奇怪。你才真正够得上被选为五月王后的。到刚才为止，我都还不晓得我们城里有像你这样美丽的小姐呢!我呀，简直是有眼无珠呀!”
赫米娅楚楚动人的姿容，就这样明晰地铭刻在拉山德的心上了。
从那一天起，到现在恰好是整整一年的时光。没想到，令人怀念的五月节又快到了!再加上今年还有公爵的婚礼，因此，
……

赫米娅人物形象分析

（一）拥护婚姻自主权

剧本开头是赫米娅的父亲怒气冲冲的说出雅典自古相传的法律，即是父亲可以随意处置自己的子女，这种生死权操控在父亲手中的制度毫无人权可言。赫米娅反对这种包办婚姻，反抗“媒妁之言，父母之命”这种没有自主权的婚姻，因此他宁可孤独终老或者被雅典的法律“制裁”也不愿意依赖他人的眼光选择爱人，在无奈之下只好决定与情人私奔。

（二）过于单纯的相信爱情，对爱情充满美好幻想

赫米娅有这么一句话：“在我不曾遇见拉山德之前，雅典对于我就像是一座天堂，啊，我的爱人身上，存在着一种多么神奇的力量，竟能把天堂变成地狱。”爱情在赫米娅心中就有把天堂变成地狱的魔力，以至于面对身边强大反对势力仍然愿意把终身托付给所爱的人，这都源自于她对爱情的信赖。赫米娅性情单纯，对私奔这条漫长的道路没多做过多思考，爱情对于她是美好的，使得她在做抉择的时候过于草率，没有做全面准备，所以在后来拉山德被施魔法后赫米娅仿佛一下子失去一切依靠，甚至近似于疯颠的地步。

（三）看重友谊，但爱情的价值尺度更大

拥有甜蜜爱情时的赫米娅眼中一切都显得美丽，好友海丽娜在她心中更是无与伦比的美，她甚至愿意与海丽娜分享忧关她一生幸福的秘密，但是失去爱情的赫米娅却仇视一切事物，不顾及形象的用语言攻击朋友，任何人无心的言语都可以拿来做把柄。

（四）洁身自好，重视道德礼法

赫米娅认为未婚男女就应该保持一定的距离，所以即便是私奔，只要还没有举行仪式，就不该有越举行为。

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