崇祯为什么不逃跑？

崇祯皇帝为什么不南迁逃跑~

崇祯当然想过南迁，而且大明虽然在北方已经烂到不能在烂了，但是当时的南方确是很稳固的大后方，南方明兵的总兵力也将近百万之众，既有左良玉，李定国，郑成功，史可法等名将，又有长江天险做为屏幛，虽然不敢说能光复中原，至少偏安一隅是可以的。
而且更关键的是，崇祯皇帝是大明最后一个正统而威权的皇帝，他对全国军队和将领的控制力很强，他若不死，至少吴三桂在投清前要三思而行——老吴同志事后说他放满清入关的一大理由就是借满清的力量为皇帝报仇。结果他一死，继位的弘光帝根本压制不住江南四镇的骄兵悍将。以至发展到后来左良玉叛乱，马士英不得不调长江防线的兵力去平叛，结果让清兵不费一兵一卒就度过了长江。

纵观中国历史，几乎所有的农民起义军都没有建立封建王朝的思想（当然朱重八和刘季除外），大都是因为饥饿而挺而走险，即使是建立王朝也是很快便沉溺于享乐当中，很快就土崩瓦结，李自成就是这类型的，而且因为没根基，所以老李在中国北方的日子过不久。
但是，历史上崇祯皇帝为什么不南迁呢？
从明史来看，当时李自成破宣府和大同以后，布声了一道讨明檄文，其中的一句——“君非甚黯，孤立而炀蔽恒多；臣尽行私，比党而公忠绝少”，引起了极大的震动。尽管李自成说“君非甚黯”——皇帝并不坏，朱由检还是颁布了一道“罪己诏”，深刻地为国家危亡而检讨，一再声称都是朕的过错。他的本意是想凝聚日趋涣散的民心，挽狂澜于既倒。可惜的是，事已至此，空话已经于事无补了。
崇祯皇帝随后第一次想到南迁，并召见了附马都尉巩永固，巩永固也极力表示赞同——理由是“宣大已失，京师实不能在守，闯逆兵峰朝夕将至矣”。
随后，左中允李明睿也上书皇帝“南迁”，但是遭到内阁首辅陈演，兵科给事中光时亨的极力反对。崇祯无奈，从他后面回复给李明睿的奏折中可以看出——“汝意与朕合，但外边诸臣不从，奈何？”。
都察御使李邦华是支持李明睿的，他写给皇帝的秘密奏疏，提出折中方案，派遣太子“南迁”，把南京作为陪都，留下一条退路，维系民众的希望。朱由检看了他的奏疏，赞叹不已，兴奋得绕着宫殿踱步，把奏折揉烂了还不放手——这应该是他第二次有了南迁的想法。但是他犯了一个错误那就是立即召见了陈演，对他说：李邦华说得对！不过陈演是坚决反对“南迁”的，他故意向外透露了这个消息，并且鼓动言官猛烈抨击“南迁”的主张。

言官的猛烈抨击让崇祯皇帝受到了巨大的压力——他临终曾说“文官皆可杀”，估计就是来源于此——立场发生变化，随后做出一个决定：死守北京——这个绝对不是他的本意——理由是：如果朕一人单独而去，宗庙社稷怎么办？陵寝怎么办？京师百万生灵怎么办？国君与社稷同生死，就道义的正统。 而内阁这时也出了一折中的方案——让太子去南京监国。该方案被崇祯否决。他认为太子太小不足于服众，事实上南明的发展证明他的这个观点是正确的，如果他不去南京，让太子去是没什么效果的！
崇祯皇帝“南迁”问题上，前后判若两人，实在是身不由已，关键在于内阁坚决反对。陈演也有压力，不得不乞求辞职。崇祯帝在罢免他的前一天，对陈演说了这样一句这样的的话：“朕不要做，先生偏要做；朕要做，先生偏不要做。”对这位首辅的消极辅政，显得无可奈何。所谓“朕要做，先生偏不要做”的事，就是“南迁”。继任的内阁首辅魏藻德，更加老奸巨滑，采取明哲保身的态度，对“南迁”不置可否。当巩永固、项煜提议“南迁”时，他都在场，始终一言不发，用沉默来表示委婉的否定。使得崇祯感到孤立无援，在龙椅上身舒足，仰天长叹。
美国著名的汉学家魏斐德的《洪业——清朝开国史》，谈到“南迁”不成时，有这样一段透辟的分析：这对后来满清占领北京时的形势产生了深远的影响。满清比较完整地接管了明朝的政权，拥有了他们最缺乏的东西，由此接手了明朝几乎全部汉族官吏，依靠他们接管天下，并最后征服南方。崇祯皇帝的决定还导致诸多皇位继承权的暧昧不定，以致派系倾轧，削弱了南明政权。此外，反清复明阵营也因此少了一批立志收复失地，光复北方家园的北方人。崇祯皇帝的这一自我牺牲的决定，就这样最终毁灭了后来复明志士坚守南方的许多希望。
说得多好啊！不过崇祯的“自我牺牲”决定，包含着多少的无可奈何，又饱含了多少的辛酸，他未必知道。
我觉的崇祯皇帝很可怜，他绝不是当亡国之君的料，但是确碰上当亡国之君的命运。
他工作非常努力——史书记载，他每天除了白天上班，晚上还加班，每天大致要上七八个时辰（相当于现在13-16小时），累的半死不活，第二天又接着干，他辛勤努力的工作换来什么——二十多岁就已经满头白发，眼角长出眼角纹。

而且他很节检，他的衣服，袜子都是补丁——那些补丁都是周皇后亲自缝的。他如此努力的工作却无法换来一个幸福的结局，努力过，失败了，他知道如果不南迁，必将亡国，明知道结果却无法改变过程，恐怕是人生中最大的悲剧！——
我估计他在自杀前的那一瞬间，心情一定是非常疲惫，他想南迁，但是他心理的影子跟他说：“放手吧，让它去，你就可以解脱了”，我估计也是他在南迁问题上不够坚决的因素之一。
崇祯皇帝是个好皇帝，但不是一个合格的皇帝！

　1644年的3月18日，李自成攻陷北京，崇祯上吊自杀。
　　生命是宝贵的，除了自杀，还可以跑路，或者投降，或者被俘。可为什么堂堂的大明皇帝最终选择自杀呢?
　　事实上，崇祯确实想过跑路。在这一年的正月，崇祯已经知道大势已去，他的心中构思着一个方案：南迁，把都城迁到南京。南方远离李自成跟后金，从战略上来说，这是一个非常好的办法。让出北京，李自成势必与后金发生直接冲突，明朝就可以从以前的夹心饼、腹背受敌转变为坐山观虎斗。说不定可以像南宋一样再延续一百来年，又或者杀回北京也不是没可能。
　　但是，崇祯又不好自己提出这个方案。抛弃祖宗的地盘，这总是没面子的，而且崇祯这个人有些刚愎自用。

　　崇祯是明朝为数不多的把皇帝当工作而不是当地位看的人，在没有加班费的情况下经常通宵批文件，在任时也干了一些惊天的大事：贬魏忠贤，杀袁崇焕等等。这些事体现了他的果断，但也让他养成了自大的一面。
　　一是祖宗的荣誉，二是自己的面子，让他说不出口迁都的事情。但他想了一个办法，找一个代言人。这个代言人是大臣李明睿。
　　这位李明睿一开始就是迁都的倡议人。崇祯把李明睿找来，谈了一个通宵，最终决定让李明睿在朝中发个言，然后大臣议一议，最后皇帝一拍板，事情就定了。以前的工作就是这么开展的。
　　可在朝上，当李明睿把迁都的事情一说出来，马上遭到了众大臣的反对。
　为什么大臣们要反对呢?这其实跟另一件事情有关。有一回崇祯想跟后金谈判，派了兵部尚书陈新甲跟金兵谈，结果走漏风声，搞得舆论哗然。
　　咱们大明朝的风骨就是不和谈，你崇祯怎么就敢和谈了!
　　最后，崇祯只好杀了陈新甲了事。
　　这个事情出来，搞得明朝犯起了左倾的错误来。不和谈不逃跑，跟敌人死磕到底。而且谁知道皇帝心里怎么想啊，会不会是钓鱼执法?所以大臣一致反对，还要求杀了李明睿稳定人心。
　　到了这一步，崇祯也是有口难言，只好随大流，不再提迁都的事。
　　可见，崇祯还是准备不足啊，迁都这种事情，一定要先吹吹风嘛，再者就算不成，也可以强硬一点嘛。迁都也不是什么大不了的事。宋朝没迁过?唐朝的李跑跑们都跑出最佳路线了。唐玄宗带着杨玉环走的姿式多么洒脱，人家走了不也杀回来了嘛。还有慈禧，也是说走咱就走。
　最后，李自成打进来，崇祯还是想走。可是到处宫门都紧闭了，崇祯的一只鞋走掉了都没走出去。最后只好上了煤山。
　　那么，为什么崇祯不投降呢，或者干脆当俘虏呢?
　　这就是跟崇祯的性格有关系了，崇祯这个人骨头还是有的。他的性格也不会让他去投降，或者成为阶下囚。他临死之前，下令妃子自杀，自己亲自动手杀了一个女儿。另一个女儿长平公主被砍断手，就是后来被演绎成的独臂神尼。
　　另外，崇祯也知道投降的下场也好不到哪去。因为他之前干了一件事情，把李自成的祖坟给挖了。这种事情一干，已经是不共戴天了。
　　逃不掉，不愿降。崇祯只好身心俱疲地爬上煤山，把生命交给一颗老树。死之前，他写下遗书：朕自登极十七年，逆贼直逼京师??然皆诸臣之误朕也。朕死无面目见祖宗于地下，去朕冠冕，以发覆面，任贼分裂朕尸，文武可杀，但勿劫掠帝陵，勿伤百姓一人。”

楼上影视剧看多了吧？
事实是，崇祯帝想逃，逃不掉。

京城被围前，崇祯帝与大臣商议迁都南京。大臣以为国体不可失，又说明朝有国以来，北京数次受困，从未失守，因而没有迁都。随后，崇祯帝发勤王诏书，令京畿甚至南京发兵勤王。但几乎无人来救，南京兵部尚书史可法带兵北上，行到一半，就听到北京已经沦陷、崇祯自缢身亡的噩耗。
所以，崇祯帝本有机会南迁。如果得天时地利，可像东晋东汉一样，做中兴主。再不济，也可像宋高帝做偏安皇帝。但满朝大臣为自身A利益，不同意迁都。再加上崇祯帝本就是犹豫之人，听信了大臣的胡说八道。北京城破以后，这群口口声声大明气节天子守国门的大臣是第一个投降的。所以说，崇祯说诸臣误朕。
下诏勤王，无人前来；下诏征税，富人A一毛不拔；下诏迁都，群臣大声反对。官绅A家中百万钱财，宁可国家破亡，都不肯拿出来。崇祯帝亲自求情，都十分勉强。李闯王进京后，将这些人全数抄A家。可想，明朝到什么程度了。
关于崇祯帝出逃，北京城被围困后，水泄不通。崇祯帝微A服出逃，身边仅带十几名近侍。先去东华门，守城人投石放箭；再去齐化门，闭门不见；再去安定门，门被紧紧锁死，无法推开，不久天亮。
此时京城已破，李自成顺军已经进城。崇祯帝自知逃跑无望，先杀后宫，自尽于煤山。随皇帝自尽者，仅有太监王承恩一人。
我认为，这能看出两点问题。第一，崇祯帝得罪太多官A绅，以至于官A绅集A体A倒戈，这些官绅没有想到，崇祯帝仅仅是要他们的钱救国，李自成是要他们的命谢天下；第二，王承恩跟随崇祯自缢，说明崇祯有私德，有人格魅力，否则不会令人心甘情愿的随他而去。

崇祯是一个悲剧人物，他即位后一直处于内忧外患的状况。

内因：1.崇祯累了，十数年的经营，勤于政事让他身体很累。但国家却仍旧江河日下，面对一个支离破碎、气数已尽的王朝，崇祯无力回天，一次又一次的挫败感也让他的精神更累，他不想再坚持了；同时崇祯是一个很有自尊心、自视甚高的人，对他而言走向死亡比逃跑更有尊严。

外因：无处可逃，内忧外患啊，北有清国，内又流寇四起，他根本没有还能够依托的力量，看崇祯死后那些“桂王、唐王”哪一个不是死得惨西西，在台湾那个也不过是郑成功、郑经的傀儡罢了。与其逃遁后天天胆颤心惊并免不了一死，还不如来个痛快的了断。

死亡才是他唯一的解脱。

据说明成祖当年迁都北京的原因之一就是以天子之尊亲首，所谓天子守国门，君王死社稷，朱棣的儿孙们历来都严格遵守这条训谕，所以崇祯最后宁可自杀殉国也不愿迁都南京而苟活。

【十六年春正月丁酉，李自成陷承天,巡抚都御史宋一鹤、留守沈寿崇等死之。庚申，张献忠陷蕲州.十二月壬戌，张献忠陷建昌。十七年春张献忠入四川.辛卯，李建泰疏请南迁。壬辰，召廷臣于平台，示建泰疏，曰：「国君死社稷，朕将焉往？」是夕，皇后周氏崩。丁未，昧爽，内城陷。帝崩于万岁山，王承恩从死。御书衣襟曰：「朕凉德藐躬，上干天咎，然皆诸臣误朕。朕死无面目见祖宗，自去冠冕，以发覆面。任贼分裂，无伤百姓一人。」】从明史看崇祯无处可逃，内乱外忧，国都没了，不如体面的去死落个好名身。【大清兵破贼于山海关，五月，入京师，以帝体改葬，令臣民为服丧三日，谥曰庄烈愍皇帝，陵曰思陵。】

明朝真的和我国封建社会的其他朝代有很多的不同,尤其是它的末期:
明朝末期,军队的战斗力还是非常强大的,可惜遇到了军力更为强大的满清,耗费了大量的军力和财力;
明朝的最后一任皇帝崇祯,其实不是昏君,还是非常有抱负和决心的,可惜,大厦将倾,独木难支啊.
就是这样一位有抱负和雄心的皇帝,面对着前任给他留下的满目疮痍的烂摊子,面对着咄咄逼人的满洲铁骑,面对着因连年灾荒而此起彼伏的农民起义,也是徒唤奈何.
你说,这样的一位皇帝,在农民起义军兵临城下的时候,会逃跑么?他的性格和处境决定了他不能跑,他又能逃到哪儿去?

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崇祯为什么不逃跑？视频