道有可道可行,而非道非行;道有常道,而非常道。 怎样理解道可道,非常道?

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道可名之,而非名;道有常名,而非常名。 怎样理解 名可名,非常名?~

道可道,非常道。名可名,非常名。”
最初老子的原文是“道可道,非恒道。名可名,非恒名。”在汉代为避文帝(刘恒)的讳,才改为“常”。
容易读记的角度,说成:“道可道,非常道。名可名,非常名。”理解便出现偏差。
(这里说的是习惯读法,佛家经文通常以四字断句,儒家有三字经典,对于二字断文一般不习惯)
意思:对事物的认同与否是一个恒久的话题,规范人们的处事原则,
对人物的认同与否也是一个恒久的话题,规范人们的行为标准。“

道可道,非常道最初老子的原文是“道可道,非恒道。名可名,非恒名。”在汉代为避文帝(刘恒)的讳,才改为“常”。第一个“道”表示万事万物的真理,“可道”可以勉强命名为道。“恒”永恒不变,“非恒道”,这个“道”并非永远不变的。

【道可道非常(恒)道】,是《道德经》的名言,是不同于《易经》的。
举例来说,《易经》:太极生二仪,二仪生四象,四象生八卦,八八六十四卦。而《道德经》:道生一,一生二,二生三,三生万物。
这里,常道指《易经》方式的。非常道指不同于《易经》的。

道可道:道是可以叙述的,可以描述的,可以言讲的。
非常道:不同于《易经》。

反对修改经典一字一辞一句,否则面目全非
百度贴吧【新道学】,有数学的解释,即 R(·,·)="∈"∪"∉"∪"∅"


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