佛教有种算命的书可以预知一个人的未来吗？

信佛的人能算命吗?~

信佛的是绝对不应该给他人算命，这是佛陀所反对的。
还有信佛的人也不应该叫别人给自己算命，因为佛教相信自命我立。

　　佛的戒律上是不允许学佛人算命的。有大德开示：虽然有一些书也写了一些类似算命的东西，还有《一掌经》等等的。现在有的电视片，拍的观世音菩萨也拿手指掐一掐，这都是后代人乱编的。
　　证圣的人，就是无所不知，无所不晓。不像我们的人，只能看前方。他左右、前后、上下无所不通，浑然一体。所以没有过去、未来、现在，都是浑然一体的。不存在还用手掐一掐，弄得像老道似的。我一看，都是现在编的，这就不合适了。
　　所以学佛人不要去算命，算命往往都是根据出生年月日，有一定规律，去推算的。有时候规律碰上了还准，碰不上根本就不准，对学佛人就更不准了。
　　原先我（要出家前）母亲还给我算过命，原先她挺信这个的，说是看我能不能出家？算命先生一说，你还能涨一级工资呢！还能涨一级工资？我母亲说，我以后再不去了，人都快走了，都出家了，他这面还说涨工资呢，是不是？（众人笑）从那以后她再也不信了。
　　这些东西没有用，命自我立，应该自己掌握自己的命运。命运全得靠自己掌握，算是没有用的，算以后反而有一种依赖心。过去的心不可得，未来的心不可得，我们现在就应该努力，不应该靠这个命运。一个人命运的好坏，全是唯心所造，今生努力了，虽然前生命运不好，但是可以改变。前生命运好，今生不努力，也可以变坏，所以还得自己掌握自己的命运。特别是学佛人去算命，很叫人笑话，所以说不要搞那个。一算命，人就放不开手脚，不敢前进了。被命所困，就是被这种知见所困，并不是被命所困，命他不困你，是你被知见困住了。因为你算命产生了一种知见，说你好，你就等着发财。说你不好，你就悲伤活不下去了。这有什么意义呢？是不？什么事情都得靠自己努力。

1：首先佛教里没有算命的书，而且佛事禁止佛弟子算命的。佛讲三世因果，用欲知前世因，今生受者是。欲知后世果，今生作者是。四句话来说明我们的命的实质。什么意思呢？前世造作的各种善恶决定了我们今生的好坏得失，而今生的种种造作又决定了来生的好坏得失。明白这个道理就知道了命是自己造的，算不算不重要，算的准不准也没意义，怎样把命造得好一些，进一步改的好一些才是佛法的目的，就是从因果入手。更深一层就是教导我们能修学佛法，一心称念 南无阿弥陀佛，临终能往生西方极乐世界。因为我们这个世界时生灭的，人一死掉什么都带不走，而且这个地球也是会坏掉的，所以从佛的角度看这些都是假的，而极乐世界是永远不坏绝对真实的。后者才是佛的本意，要我们出离六道轮回，了脱生死。彻底掌握命运！！

2：佛说有六道轮回，即天道，阿修罗道，人道，畜生道，饿鬼道，地狱道。我们是人道，还能看到各种动物的畜生道，其他的我们肉眼看不到，但是佛能看到，他告诉我们鬼神是存在的，六道轮回包括鬼神在内。这六道我们都呆过不知道多少次了，如果不依靠阿弥陀佛的佛力救度，我们一直在六道里流转轮回，很难脱离。

3：佛弟子不一定非得是出家人，在家修学佛法的人称为居士。也是佛弟子。而且占佛弟子人数的比例很大，毕竟能出家的人太少了！大部分佛弟子都是在家居士！

4：佛在两千多年前就说过：“一杯清水有八万四千虫”，假如您在那个时代您会信吗?现在大家都信了，因为有显微镜了。而飞机没有发明前，假如有人和您说几十吨的铁可以在天上飞快的飞来飞去，您会相信吗？现在每天都能看到飞机在天上飞，大家都相信这是真的。所以我们对这个宇宙人生了解的太少太少了，不知道的事情太多太多了，而宇宙人生的真相，佛是毫无差错的全部明了。所以不能说我没看到得东西我就不相信，它不可能存在，抱有这种思想，不信佛法，真是白来了人世间一趟，最终吃亏的是自己！！希望您能多了解佛法，不要错过这千载难逢的机缘。南无阿弥陀佛！

1.佛教有种算命的书可以预知一个人的未来吗？

有，＜占察善恶业报经＞

根据书中的＜占察轮＞可以预知一个人的未来 但这可不是道教，星座之类的方法 而是直接和地藏菩萨交流

普通的算命能预测你的未来，但不知道为什么会有这种未来

通过＜占察轮＞，既能预测未来，也能知道导致这种未来的原因

2.有没有鬼神之说啊？

有，鬼神和人一样 都是六道众生

3.凡人加入佛教不出家，怎么会事？

信佛不一定必须出家

佛弟子有出家人，也有在家人

在家人就是受了三皈依 和在家居士五戒的佛弟子

4.这些东西到底是不是真的？？？

当然是真的啦！

我以前还是无神论者，为什么现在我会相信佛说的话呢？

因为佛有天眼 为什么我相信佛有天眼呢？证明在下面

（而且佛对外星人了解得很清楚：想知道就请百度一下”外星人+郁单越”，

注意他们世界的那些奇特的”树” ”吃饭时用的火珠”
和”郁单越人大小便利将下之时。为彼人故地即开裂。便利毕已地合如故”）

（佛经里也有一种和UFO非常非常相似的东西，名叫”轮宝”，

想知道就请百度一下：”轮宝与UFO”）

证明如下：

（（（佛告比丘：“如甲上土者，若诸众生，形可见者，亦复如是。其形微细，不可见者，如大地土。）））

注意”其形微细，不可见者”

这句话出自：

杂阿含经卷第十六

杂因诵第三品之四

如是我闻：一时，佛住舍卫国只树给孤独园。

尔时，世尊（世尊＝佛）以爪甲（爪甲＝指甲）擎土已，告诸比丘：“于意云何？我爪甲上土为多？此大地土多？”

诸比丘白佛言：“世尊甲上土，甚少少耳；此大地土甚多无量，乃至算数譬类不可为比。”

（（（佛告比丘：“如甲上土者，若诸众生，形可见者，亦复如是。其形微细，不可见者，如大地土。）））是故，比丘，于四圣谛未无间等者，当勤方便，学无间等。”

佛说是经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。

你还可以看看佛经中对“虫”的描述

《正法念处经》:

复次修行者。观身循身观。

有何等虫。何处流行。或为疾病。或为安隐。从于髋骨。乃至遍身。

彼以闻慧。或以天眼。（彼以闻慧。或以天眼＝彼见闻知。或天眼见）见十种虫。

至于肝肺。人则得病。何等为十。一名食毛虫……此诸虫等。其形微细。无足无目。行于血中。痛痒为相

你生病了，放一点血出来用肉眼看看，有”虫”吗？看不到吧！

用显微镜呢？一看你就明白他说的”虫”是什么意思了！

2500年前没有显微镜之类的东西，你说他是怎么看到的？(答案见上面经文)

各种微生物导致的疾病和症状（这里只是简单的摘录，佛经里说得很详细）：

微生物的形态：其形微细。无足无目。

活动范围:至于肝肺……行于血中。

.....或作赤病。女人赤下。身体搔痒。疥疮脓烂。

......舌上多有白垢臭秽。

......若在尿脉。令人淋病。或令精坏。或令痛苦。

.......或令咽喉即得嗽病

你说，那个时候没有显微镜，佛是怎么知道的呢？

中世纪时，”地球是宇宙的中心”这种观点就是科学的，但现在呢？

2500年前的人看到佛经里说”微生物会导致疾病”，他们会相信吗？
在那个时代，恐怕很多人会认为这是迷信（因为普通人不能通过肉眼看到微生物），现在有了显微镜，这种说法才被证实了！

科学是在不断进步的，以前的”科学”被现在的”科学”推翻，未来的”科学”又会推翻现在的”科学”！！！

你说是不？

很多人都没用心看过佛经，就说佛教是骗人的．在并不了解佛法的时候，别人说什么就是什么，这能叫有科学态度的人吗？这才叫迷信吧！！！！

你说是不？

我们人类活着所作的一切一切，都会存储在阿赖耶识里，会在适当的时候形成果报，也就是俗称的”因果报应”，所以，不是没有任何意义的．

最后，请不要相信”西游记”里的描述，因为它的作者并不信佛！！！也没有什么如来佛祖，孙悟空，猪八戒这些，这都是作者虚构的！！

我们一般说的佛祖是指”本师释迦牟尼佛”，”如来”是”佛”的另一个称呼，也就是说”如来”＝”佛”

希望我说的这些对你有用！！！

显宗应该没有，密宗有二十七星宿睇前生，内里精妙准确无比，赞叹！

佛家是不信命理的，因为你现在作的「因」，将会改变原先定了的「果」。「了凡四训」一书便诠释了袁了凡改变了下半生的经典例子。

首先佛教并不算命，这是流入佛教的迷信。佛教承认鬼神，但那只是不同的生命形态，鬼 神与人就像世界上不同层次，不同经济水平的人，而且要声明一点连佛菩萨无法主宰我们的命运，然而他们是我们的导师，并且能适当予以我们帮助。
至于出家，是真正的佛子行，然而出家的因缘和资质不是人人都有，佛教也承认不出家的佛教徒的存在。

佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。
慧律大法师曾开示

未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！

如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。

佛教应该没有这样算命的书 佛教不提倡算命 那是其他的东西
佛教有本地藏菩萨占察经介绍了一种被开需的占卜方法 但是它的应用好像是有限制的

算命是有的 但是算命只是算出来的本来已经有或者可能有的果 而人生的重点在于因 在于创造自己未来的因

佛教并未要求人人出家 人在家修行叫做居士

鬼神之说确有 不过在佛教或在其他宗教中的说法是不同的 这个吗 不变多说

ps一下：其实不必去想什么算命的 佛法说若是前世因 但看今世果
欲知来世果 但看今世因 推而广之 若想知道明天的事 只要看看今天所做所为就是了 你看这个人日常的行为举止、品行等等便知道他将来是否有福 除非是意外事件 不然十有八九是准的 呵呵

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