初一语文下册

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初一语文下册复习资料~

七年级下册语文复习资料



文学常识
1.《从百草园到三味书屋》选自《朝花夕拾》(《鲁迅全集》散文集第2卷)。
2.《假如生活欺骗了你》选自《普希金诗集》作者普希金(1799-1837)俄国诗人。著名诗作有《自由颂》、《致大海》、《致恰达耶夫》等。
3.《伤仲永》选自《临川先生文集》作者王安石。王安石,是改革家、文学家,唐宋八大家之一。
4.唐宋八大家:韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、欧阳修、曾巩。
5.《黄河颂》选自诗组《黄河大合唱》第二部《黄河颂》。
6.都德是十九世纪法国短篇小说家。代表作有《最后一课》《柏林之围》。
7.《木兰诗》选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》(《四部丛刊》本)卷二五。这是南北朝时北方的一首乐府民歌。
8.《邓稼先》选自《人民日报》邓稼先(1924-1986),我国研制和发展核武器的重要技术领导人,为我国成功研制核子弹、氢弹和新型核武器作出了重大贡献。
9.《闻一多先生的说和做》选自《人民日报》。闻一多(1899-1946),湖北浠水人,诗人、学者、民主战士。著作收在《闻一多全集》中。
10.《音乐巨人贝多芬》选自《中国现代散文集》第七卷。贝多芬(1770-1827),德国作曲家。代表作有《园田交响曲》《命运交响曲》。
11.《福楼拜家的星期天》选自《济南文艺》。莫泊桑,法国19世纪后期批判现实主义短篇小说家,被称为短篇小说巨匠,代表作有中篇小说《项链》,短篇小说集《羊脂球》等。
12.《孙权劝学》选自《资治通鉴》卷六十六,题目是编者加的。《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事。司马光,字君实,北宋政治家、史学家。
13.儒家经典,四书指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》;五经指《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》。

古今字与通假字
1.扳仲永环谒于邑人。 [扳(pān)]通"攀",牵,引。
2.对镜帖花黄。 [帖]通"贴"。
3.出门看火伴。 [火]通"伙"。
4.孤岂欲卿治经为博士邪。 [邪]通"耶",可以译为"呢"。

文言文词语解释
《伤仲永》
1. 世隶耕。 [隶]属于。
2. 未尝识书具。 [尝]曾经。
3. 父异焉。 [异焉]对此(感到)诧异;异,把……当作奇异。
4. 其诗以养父母、收族为意。 [收]聚、团结。
5. 自是指物作诗立就。 [自是]从此。[立就]立刻完成。
6. 其文理皆有可观者。 [文理]文采和道理。
7. 稍稍宾客其父。 [稍稍]渐渐。[宾客]把……当作宾客对待。
8. 或以钱币乞之。 [乞]求取,意思是花钱求仲永题诗。
9. 父利其然也。 [利]把……当作图利的手段。
10.仲永环谒与邑人。 [扳]通"攀",牵,引。[环]四处。[谒]拜访。
11.不能称前时之闻。 [称]相当。
12.曰:"泯然众人矣。" [泯然]完全。指原有的特点完全消失了。
13.贤于材人远矣。 [贤]胜过、超过。
《木兰诗》
14.惟闻女叹息。 [惟]只。
15.愿为市鞍马。 [市]买。
16.旦辞爷娘去。 [旦]早晨。
17.万里赴戎机。 [戎机]战争。
18.关山度若飞。 [度]过。
19.朔气传金柝。 [金柝]古时军中守夜打更用的器具。
20.策勋十二转。 [策勋]记功。
21.赏赐百千强。 [强]有余。
22.出郭相扶将。 [郭]外城。
23.对镜帖花黄。 [帖]通"贴"。
24.雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。 [扑朔]动弹。[迷离]眯着眼。
25.安能辨我是雄雌? [安]怎么。
《孙权劝学》
26.孤岂欲卿治经为博士邪! [岂]哪里。[治经]研究儒家经典。[邪]语气词,可语译为"呢"。
27.但当涉猎。 [涉猎]粗略地阅读。
28.见往事耳。 [见]了解。[往事]指历史。
29.蒙乃始就学。 [乃]于是,就。
30.及鲁肃过寻阳。 [及]等到。
31.非复吴下阿蒙。 [非复]不再是。
32.即更刮目相待。 [更]重新。
33.大兄何见事之晚乎! [见事]认清事物。
文言文句子解释
《伤仲永》
1. 世隶耕。 译文:世代耕田为业。
2. 父异焉。 译文:(他的)父亲对此(感到)诧异。
3. 其诗以养父母、收族为意。 译文:那首诗把赡养父母、团结族人作为内容。
4. 其文理皆有可观者。 译文:那些诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。
5. 邑人奇之。 译文:同乡的人对此感到很奇怪。
6. 稍稍宾客其父。 译文:渐渐地同乡把他的父亲当作宾客对待。
7. 父利其然也。 译文:他的父亲把这样做当作图利的手段。
8. 日扳仲永环谒于邑人。 译文:每天拉着仲永在同乡中四处拜访。
9. 不能称前时之闻。 译文:不能跟以前的传闻相符。
10.然众人矣。 译文:完全地像普通人一样了。
11.于才人远矣。 译文:比有才能的人好多了。
12.则其受之人者不至也。 译文:那么是他从别人那里得到的没有达到的要求。
13.今夫(fú)不受之人,固众人。 译文:现在那些没有先天赋予的,本来是普通人。
14.得为众人而已耶? 译文:还能够成为普通人吗?
《孙权劝学》
15.蒙辞以军中多务。 译文:吕蒙把军中事务繁多为推托的借口。
16.孤岂欲卿治经为博士邪! 译文:我哪里是想让你研究经典成为专门传授经学的官员呢!
17.卿言多务,孰若孤? 译文:你说自己事务繁多,哪里比得上我呢?
18.自以为大有所益。 译文:自己把这样做当作很有好处的事情。
19.士别三日,即更刮目相待。 译文:读书人相隔了一段时间,应该重新用新的眼光看待。

一 从百草园到三味书屋
1长妈妈讲美女蛇的故事是什么叙述方法?对孩子、百草园、中心各有什么影响?
插叙,对孩子新奇,刺激,使百草园富有神秘感,白草园是我的乐园
。2 冬天的百草园捕鸟是否有趣?作者说“无趣”是为什么?
有趣,用不下雪的乐趣衬托有雪时的乐趣。
3 一连串的捕鸟动词表现了作者什么?对中心有什么作用?
喜爱百草园,高兴,兴奋,虽事隔三十年但忆忧心
4 ade在文中是什么修辞方法?有什么作用?
反复,表现作者告别时依依不舍的心情,怀恋。
5 描写三味书屋和三味书屋内的摆设用的什么描写顺序?
空间顺序
6 怪哉虫的事你怎么理解?
先生把一切于学习无关的视为旁门左道,不让学生分心,过去是好,但现在在一定程度上压制了学生的求知欲。
7 老师读书的动作说明了什么?如何理解?
说明对工作喜爱,是个宿儒,读书入神,也有一股淡淡的酸腐气息。
8 题目“从百草园到三味书屋”说的是那两种变化?
空间和时间变化。
9 分别用两件事(或两句话)概括对百草园和三味书屋表达留恋之情?
1.美女蛇的故事 2画锈像的故事
10本文中用了很多对比手法,请列举三种,并说明好处和作用。
1 闰土父亲捕鸟与我捕鸟作对比
2下雪与不下雪作对比。
3 长妈妈与先生作对比
4百草园与三味书屋作对比。
11三味书屋后面还有一个园,这与写百草园形成什么关系?对表现主题有什么作用?
对比关系,指出中心,突出主题,不同之处,突出百草园快乐自由,三味书屋压制约束。
12“单是周围短短的泥墙根一带,就有无限的趣味。”“单是”和“就”好在哪里?作用?
过度句,总领句,承上启下,但是….就突出主题,指出中心,突出百草园有趣。
13 第二段描写不同景物对象的事物都有:春季——;夏季——;秋季——;
14 三味书屋都写了哪些事?
讨教怪哉虫;后花园寻乐;师生读书;学堂画画。
15 你如何理解师生读书?
学习的内容脱离实际,学生不太明白,但也从中获得了欢乐。
16 你如何理解学堂画画?
学习虽然枯燥,但学生“苦中求乐”,这也符合儿童心理。
17 “我”的老师是怎样的一个人?
心地善良,知识渊博,略显古板的老式读书人。(外貌、几件事情看出来的性格)。
18 作者对三味书屋是什么态度?
对“三味书屋”旧式教育制度不满,但对她给自己的欢乐也是很留恋的。

9
二 爸爸的花落了
1阅读课文54到68自然段回答:为什么反复写“快回家去!”的心理活动?
我急于见到爸爸告诉他握着一天的情况和收获。
2“我”进家门后看到了什么情景?这预示着什么?
垂下散落的夹竹桃和掉在地上的青石榴,暗示爸爸的生命之树凋谢。
3“我一进不再是小孩”的含义是什么?你从哪些方面看出我已经长大了?
我长大了懂事了,能分担一定的家庭责任了。从我镇定的动作和思想中可以看出来。
4从文中找出按时爸爸即将去世的句子。
旁边的夹竹桃,不知什么时候垂下好几枝子,三三落落的,很不像样。
5“进了家门”到完,概括这里的主要内容?
毕业典礼回来,看着满院零落的花儿,听着老高的话,他清醒地意识到,爸爸的花落了,我已经长大了。
6景物描写有什么作用?
用花比人把即将丧父的悲伤推向极致,而又含蓄。
7爸爸的花落了 明指什么?暗指什么?
明指:父亲养得花落了。暗指:父亲去世了。
五 伤仲永:
1回答问题并翻译:
(1)介绍他家世背景:世隶耕:世代(属于)的农民。
(2)介绍他最初状况:未尝识书具。
(3)介绍他写诗内容:收族为意。
(4)其父贪因:稍稍宾客其父,或以钱币取之。
2 “余闻之也久”这句话在本文叙述中有什么作用?
过渡。
3 怎样认识“受之于天”和“受之于人”的关系?
“受之天”是指人的天资;“受之人”是指后天教育。后者更为重要,即后天教育对一个人是否成材是至关重要的。
4 仲永的父亲不使学的原因:父利其然也。具体做法:日扳仲永环谒于邑人。
5 经历了那三个阶段?
(1)指物作诗立就,其纹理皆有可观者。
(2)令作诗,不能称前时之闻。
(3)泯然众人矣。
6 最后一段议论讲了一个什么道理?
讲了人的天资于后天学习的关系,强调后天学习对成才的重要性。
7 词类活用:
(1)父异焉:异,形容词的意动用法,感到诧异。
(2)邑人奇之:奇,形容词的意动用法,感到惊奇。
(3) 父利其然也:利,名词的意动用法,认为•••有利。
(4)宾客其父:宾客:名词的意动用法,以宾客之礼相待。
8 虚词:
(1)之:借旁近与之:代词,指方仲永。
传一乡秀才观之:代词,指仲永的诗。
余闻之也久:代词,指“日扳仲永环谒于邑人,不使学。”
(2)焉:父异焉,代词:指方仲永啼哭要书这件事。
复到家问焉,代词:指方仲永的情况。

9 通假字:
日扳:通“攀”,牵引。

七 最后一课
1韩迈尔先生说:“亡了国当了奴隶的人们,只要牢牢记住他们的语言,就好像拿着一把打开近于大门的钥匙。”这句话的含义是什么?
掌握祖国语言可以激起爱国意识,从;而团结起来打败侵略者,求得民族解放。
2文中从“真奇怪,今天听讲••••••这样耐心讲过。”助于什么描写?试着说说这句话的含义。
心理描写。最后一刻激起了小弗朗士的爱国情怀,把课上好,学好自己祖国语言作为热爱国家的神圣职责,因而产生了高度的学习热情。所以会有这种感觉。老师也教得更认真了。
3是什么使小弗朗士觉得韩迈尔先生变得这么高大?
韩先生的爱国精神使小弗朗士觉得他高大。在小弗朗士眼里,韩先生不仅是个法语老师,还是一个爱国志士。
4韩先生脸色惨白的原因是什么?
最后一节法语课,窗外已经传来了钟声和普鲁士兵收操的声音,德语马上要代替法语了,给了他沉重的打击,所以极度悲伤痛苦。
5韩先生用出全身力气在黑板上写“法兰西万岁!”这表现了他怎样的思想感情?
对祖国热爱,必胜的信念,对孩子们的鼓励。对敌国憎恨。
6最后一段是什么描写,表达什么意思?
动作描写,表示他面对祖国被占领的事实感到极大的痛苦。
7中午的钟声和号声在文章中有什么作用?
交待背景,渲染气氛,标志最后一课结束了,使爱国心更痛苦,激发了人物的爱国之心,塑造人物的点睛之笔,为中心升华作了最后的铺垫和烘托。

8法语是世界上最美的语言——最明白,最精确。如何理解红体字?
韩先生对语言有如此高的评价是因为对祖国的热爱。
9 亡了国当了亡国奴的人民,只要牢牢记住他们的语言,就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。对红体字的理解?
用了比喻的修辞方法,监狱指普鲁士兵的控制,钥匙是祖国的语言,母语可以让人萌发爱国之情,可以使人民团结起来抵御,结束外国的统治、侵略。
10 最后一段写出了韩先生怎样的心情?
无奈,悲痛,伤心等。

11 如何理解“这些字帖挂在我们课桌的铁杆上,就好像许多面小国旗在教室里飘扬。”
比喻的修辞方法,本体:字帖;喻体:小国旗。经老师的影响唤醒了学生爱国主义真情。
12 如何理解“屋顶上的鸽子咕咕咕咕地叫着,我心里想:‘他们该不会强迫这些鸽子也用德国话唱歌吧!’”
表现了对普鲁士士兵不让学法语这种控制手段的蔑视,以及对普鲁士侵略者的憎恨,对祖国语言的热爱。

13 小弗朗士认为:“我从来没有这样细心听讲过,他也从来没有这样耐心讲解过。”说说小弗朗士为什么会有这样的感受?
最后一节法语课激起了所有人的爱国热情,老师更加认真地教了,学生在老师的感召下投入学习,所以有这种感受。
14 如何理解“啊!这最后一节课,我真永远忘不了!”,有什么作用?
说明了小弗朗士懂事了,明白最后一节课的意义重大。
点明主旨,与课文题目相呼应。

15
十、木兰诗
1下列加点的字选择正确的解释:
愿为市鞍马:市场 买 换
旦辞爷娘去:一旦 告别 早晨
策勋十二转:次 卷 转动
双兔傍地走:贴近 依靠 晚上
万里赴戎机:奔赴 投入 到某处 追赶
问女何所忆:思念 记忆 回忆 感伤
旦辞爷娘去:天日 白天 早晨 一旦
双兔傍地走:离开 跑 散步
安能变我是雄雌:安静 安详 怎么 驻扎
2 按要求默写原文,并解释:
描写边塞夜景:朔气传金柝,寒光照铁衣
描写矫健身姿:万里赴戎机,关山度若飞
描写战争残酷:将军百战死,壮士十年归
不思名利思归:
描写勤劳贤惠:唧唧复唧唧,木兰当户织
描写战争规模:可汗大点兵,军书十二卷
描写暗下决心:愿为市鞍马,从此替爷
紧张有序装备:东市——北市
奔赴战场行程:旦辞——鸣啾啾
家庭温馨和睦:爷娘——向猪羊
自豪受到赞赏: 最后一段
2 将第二段分为两层;写层意;分析修辞。
(1)木兰替父出征前的准备。
(2)赴戎机中的景象,军情急,思乡心切。
(3)第一句:排比:写出紧张有序的准备工作。第二句:反复,对偶:写出:思念家乡和亲人。
3 不是对偶句的是:A 没有修辞的是B
A 万里赴戎机,关山度若飞。
B 朔气传金柝,寒光照铁衣。
C 将军百战死,壮士十年归。
D 当户理红装,对镜贴画黄。
4 木兰在买骏马和马具的时,为什么要分东南西北?难道是在一个地方买不齐?
东西南北是排比铺陈的写法,为了渲染紧张有序的准备工作。
5 文中两次写“不闻•••但闻•••”这样写的目的是什么?有什么作用?
用对比写出木兰在征途上思念亲人的细腻感情,同时与“鸣溅溅”“鸣啾啾”共同渲染出了征途中的悲凉气氛。
6 木兰辞官回家运用了什么修辞方法?表现了什么性格?
运用了夸张的修辞方法,写木兰功劳之大,天子上次之多,她辞官表明不图功名利禄,向往和平劳动生活的高尚情操。
7 词类活用:
(1)策:原指记事的册子,这里是名词活用为动词,登记。策勋十二转。
(2)市:原指集市,这里是名词作动词,买。愿为市鞍马。
8多义词:
(1)市:愿为市鞍马:买
东市买骏马:集市
(2)买:东市买骏马:买
欲买舟而下:租,雇佣
9通假字:
(1)对镜贴画黄:“帖”通“贴”,粘贴。
(2)出门看伙伴:“火”通“伙”。
10 本文出现的一个成语:扑朔迷离
11 本文用了互文手法的两句是:将军百战死,壮士十年归。

第一单元:1在山的那边 2走一步,再走一步 3短文两篇:蝉 贝壳 4紫藤萝瀑布 5童趣
第二单元:6理想 7短文两篇 行道树 第一次真好 8人生寓言 9我的信念 10论语十则
第三单元:11春 12济南的冬天 13夏感 14秋天 15古代诗歌四首 观沧海 次北固山下 钱塘湖春行 天净沙。秋思
第四单元:16化石吟 17看云识天气 18绿色的蝈蝈 19月亮上的足迹 20山市
第五单元:21风筝 22羚羊木雕 23散步 24散文诗两首 金荷花 荷叶 25世说新语两则 咏梅 陈太丘与友期
第六单元:26皇帝的新装 27郭沫若诗两首 天上的街市 静夜 28女娲造人 29盲孩子和他的影子 30寓言四则 赫尔墨斯和雕像者 蚊子和狮子 智子疑邻 塞翁失马

下:第一单元:1从百草堂到三味书屋 2爸爸的花儿落了 3丑小鸭 4诗两首 假如生活欺骗了你 未选择的路 5伤仲永
第二单元:6黄河颂 7最后一课 8艰难的国运与雄健的国民 9土地的誓言 10木兰诗
第三单元:11邓稼先 12闻一多先生的说和作 13音乐巨人贝多芬 14福楼拜家的星期天 15孙权劝学
第四单元:16社戏 17安塞腰鼓 18竹影 19观舞记 20口技
第五单元:21伟大的悲剧 22荒岛余生 23登上地球之巅 24真正的英雄 25短文两篇 夸父逐日 两小儿辩日
第六单元; 26珍珠鸟 27斑羚飞渡 28华南虎 29马 30狼

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我这里有,您能够采纳吗?真诚地为您回答问题!
楼上的是初一语文上册,不知道您能够看看初一语文下册吗?
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15 孙权劝学
写作·口语交际·综合性学习:我也追“星”
第四单元
16 社戏
17 安塞腰鼓
18 竹影
19 观舞记——献给印度舞蹈家卡拉玛姐妹
20 口技
综合性学习·写作·口语交际:戏曲大舞台
第五单元
21 伟大的悲剧
22 荒岛余生
23 登上地球之巅
24 真正的英雄
25 短文两篇
写作·口语交际·综合性学习:漫话探险
第六单元
26 珍珠鸟
27 斑羚飞渡
28 华南虎
29 马
30 狼
综合性学习·写作·口语交际:马的世界
然后,是初一语文下学期必背课文和内容:
4 诗两首
5 伤仲永
10 木兰诗
15 孙权劝学
20 口技
25 短文两则
30 狼
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接下来是必背课文在线内容:
第十五课:http://www.pep.com.cn/czyw/jszx/tbjxzy/dzikb/qx/200403/W020070308379644137359.jpg
http://www.pep.com.cn/czyw/jszx/tbjxzy/dzikb/qx/200403/W020070308590419492731.jpg
第二十课http://www.pep.com.cn/czyw/jszx/tbjxzy/dzikb/qx/200403/W020070308381167871698.jpg
http://www.pep.com.cn/czyw/jszx/tbjxzy/dzikb/qx/200403/W020070308592398238376.jpg
http://www.pep.com.cn/czyw/jszx/tbjxzy/dzikb/qx/200403/W020070308592463699753.jpg
第二十五课:
http://www.pep.com.cn/czyw/jszx/tbjxzy/dzikb/qx/200403/W020070308382454597166.jpg
http://www.pep.com.cn/czyw/jszx/tbjxzy/dzikb/qx/200403/W020070308595766950665.jpg
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课外古诗词背诵
【山中杂诗】(吴均·南朝)山际见来烟,竹中窥落日。鸟向檐上飞,云从窗里出。
【竹里馆】(王维·唐)独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。
【峨眉山月歌】(李白)峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。
【春夜洛城闻笛】(李白)谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。
【逢入京使】(岑参·唐)故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。
【滁州西涧】(韦应物·唐)独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。
【江南逢李龟年】(杜甫)岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。正是江南好风景,落花时节又逢君。
【送灵澈上人】(刘长卿·唐)苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。荷笠带斜阳,青山独归远。
【约客】(赵师秀·南宋)黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。
【论诗】(赵翼·清)李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。江山代有才人出,各领风骚数百年。
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(16)社戏 鲁迅
我们鲁镇的习惯,本来是凡有出嫁的女儿,倘自己还未当家,夏间便大抵回到母家去消夏。那时我的祖母虽然还康健,但母亲也已分担了些家务,所以夏期便不能多日的归省了,只得在扫墓完毕之后,抽空去住几天,这时我便每年跟了我的母亲住在外祖母的家里。那地方叫平桥村,是一个离海边不远,极偏僻的,临河的小村庄;住户不满三十家,都种田,打鱼,只有一家很小的杂货店。但在我是乐土:因为我在这里不但得到优待,又可以免念“秩秩斯干幽幽南山”了。
和我一同玩的是许多小朋友,因为有了远客,他们也都从父母那里得了减少工作的许可,伴我来游戏。在小村里,一家的客,几乎也就是公共的。我们年纪都相仿,但论起行辈来,却至少是叔子,有几个还是太公,因为他们合村都同姓,是本家。然而我们是朋友,即使偶而吵闹起来,打了太公,一村的老老小小,也决没有一个会想出“犯上”这两个字来,而他们也百分之九十九不识字。
我们每天的事情大概是掘蚯蚓,掘来穿在铜丝做的小钩上,伏在河沿上去钓虾。虾是水世界里的呆子,决不惮用了自己的两个钳捧着钩尖送到嘴里去的,所以不半天便可以钓到一大碗。这虾照例是归我吃的。其次便是一同去放牛,但或者因为高等动物了的缘故罢,黄牛、水牛都欺生,敢于欺侮我,因此我也总不敢走近身,只好远远地跟着,站着。这时候,小朋友们便不再原谅我会读“秩秩斯干”,却全都嘲笑起来了。
至于我在那里所第一盼望的,却在到赵庄去看戏。赵庄是离平桥村五里的较大的村庄;平桥村太小,自己演不起戏,每年总付给赵庄多少钱,算作合做的。当时我并不想到他们为什么年年要演戏。现在想,那或者是春赛,是社戏了。
就在我十一二岁时候的这一年,这日期也看看等到了。不料这一年真可惜,在早上就叫不到船。平桥村只有一只早出晚归的航船是大船,决没有留用的道理。其余的都是小船,不合用;央人到邻村去问,也没有,早都给别人定下了。外祖母很气恼,怪家里的人不早定,絮叨起来。母亲便宽慰伊,说我们鲁镇的戏比小村里的好得多,一年看几回,今天就算了。只有我急得要哭,母亲却竭力的嘱咐我,说万不能装模装样,怕又招外祖母生气,又不准和别人一同去,说是怕外祖母要担心。
总之,是完了。到下午,我的朋友都去了,戏已经开场了,我似乎听到锣鼓的声音,而且知道他们在戏台下买豆浆喝。
这一天我不钓虾,东西也少吃。母亲很为难,没有法子想。到晚饭时候,外祖母也终于觉察了,并且说我应当不高兴,他们太怠慢,是待客的礼数里从来所没有的。吃饭之后,看过戏的少年们也都聚拢来了,高高兴兴的来讲戏。只有我不开口;他们都叹息而且表同情。忽然间,一个最聪明的双喜大悟似的提议了,他说,“大船?八叔的航船不是回来了么?”十几个别的少年也大悟,立刻撺掇起来,说可以坐了这航船和我一同去。我高兴了。然而外祖母又怕都是孩子们,不可靠;母亲又说是若叫大人一同去,他们白天全有工作,要他熬夜,是不合情理的。在这迟疑之中,双喜可又看出底细来了,便又大声的说道,“我写包票!船又大;迅哥儿向来不乱跑;我们又都是识水性的!”
诚然!这十多个少年,委实没有一个不会凫水的,而且两三个还是弄潮的好手。
外祖母和母亲也相信,便不再驳回,都微笑了。我们立刻一哄的出了门。
我的很重的心忽而轻松了,身体也似乎舒展到说不出的大。一出门,便望见月下的平桥内泊着一支白篷的航船,大家跳下船,双喜拔前篙,阿发拔后篙,年幼的都陪我坐在舱中,较大的聚在船尾。母亲送出来吩咐“要小心”的时候,我们已经点开船,在桥石上一磕,退后几尺,即又上前出了桥。于是架起两支橹,一支两人,一里一换,有说笑的,有嚷的,夹着潺潺的船头激水的声音,在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中,飞一般径向赵庄前进了。
两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香,夹杂在水气中扑面的吹来;月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了,但我却还以为船慢。他们换了四回手,渐望见依稀的赵庄,而且似乎听到歌吹了,还有几点火,料想便是戏台,但或者也许是渔火。
那声音大概是横笛,宛转,悠扬,使我的心也沉静,然而又自失起来,觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。
那火接近了,果然是渔火;我才记得先前望见的也不是赵庄。那是正对船头的一丛松柏林,我去年也曾经去游玩过,还看见破的石马倒在地下,一个石羊蹲在草里呢。过了那林,船便弯进了叉港,于是赵庄便真在眼前了。
最惹眼的是屹立在庄外临河的空地上的一座戏台,模糊在远处的月夜中,和空间几乎分不出界限,我疑心画上见过的仙境,就在这里出现了。这时船走得更快,不多时,在台上显出人物来,红红绿绿的动,近台的河里一望乌黑的是看戏的人家的船篷。
“近台没有什么空了,我们远远的看罢。”阿发说。
这时船慢了,不久就到,果然近不得台旁,大家只能下了篙,比那正对戏台的神棚还要远。其实我们这白篷的航船,本也不愿意和乌篷的船在一处,而况并没有空地呢……
在停船的匆忙中,看见台上有一个黑的长胡子的背上插着四张旗,捏着长枪,和一群赤膊的人正打仗。双喜说,那就是有名的铁头老生,能连翻八十四个筋斗,他日里亲自数过的。
我们便都挤在船头上看打仗,但那铁头老生却又并不翻筋斗,只有几个赤膊的人翻,翻了一阵,都进去了,接着走出一个小旦来,咿咿呀呀的唱,双喜说,“晚上看客少,铁头老生也懈了,谁肯显本领给白地看呢?”我相信这话对,因为其时台下已经不很有人,乡下人为了明天的工作,熬不得夜,早都睡觉去了,疏疏朗朗的站着的不过是几十个本村和邻村的闲汉。乌篷船里的那些土财主的家眷固然在,然而他们也不在乎看戏,多半是专到戏台下来吃糕饼、水果和瓜子的。所以简直可以算白地。
然而我的意思却也并不在乎看翻筋斗。我最愿意看的是一个人蒙了白布,两手在头上捧着一支棒似的蛇头的蛇精,其次是套了黄布衣跳老虎。但是等了许多时都不见,小旦虽然进去了,立刻又出来了一个很老的小生。我有些疲倦了,托桂生买豆浆去。他去了一刻,回来说,“没有。卖豆浆的聋子也回去了。日里倒有,我还喝了两碗呢。现在去舀一瓢水来给你喝罢。”
我不喝水,支撑着仍然看,也说不出见了些什么,只觉得戏子的脸都渐渐的有些稀奇了,那五官渐不明显,似乎融成一片的再没有什么高低。年纪小的几个多打呵欠了,大的也各管自己谈话。忽而一个红衫的小丑被绑在台柱子上,给一个花白胡子的用马鞭打起来了,大家才又振作精神的笑着看。在这一夜里,我以为这实在要算是最好的一折。
然而老旦终于出台了。老旦本来是我所最怕的东西,尤其是怕他坐下了唱。这时候,看见大家也都很扫兴,才知道他们的意见是和我一致的。那老旦当初还只是踱来踱去的唱,后来竟在中间的一把交椅上坐下了。我很担心;双喜他们却就破口喃喃的骂。我忍耐的等着,许多工夫,只见那老旦将手一抬,我以为就要站起来了,不料他却又慢慢的放下在原地方,仍旧唱。全船里几个人不住的吁气,其余的也打起呵欠来。双喜终于熬不住了,说道,怕他会唱到天明还不完,还是我们走的好罢。大家立刻都赞成,和开船时候一样踊跃,三四人径奔船尾,拔了篙,点退几丈,回转船头,驾起橹,骂着老旦,又向那松柏林前进了。
月还没有落,仿佛看戏也并不很久似的,而一离赵庄,月光又显得格外的皎洁。回望戏台在灯火光中,却又如初来未到时候一般,又漂渺得像一座仙山楼阁,满被红霞罩着了。吹到耳边来的又是横笛,很悠扬;我疑心老旦已经进去了,但也不好意思说再回去看。
不多久,松柏林早在船后了,船行也并不慢,但周围的黑暗只是浓,可知已经到了深夜。他们一面议论着戏子,或骂,或笑,一面加紧的摇船。这一次船头的激水声更其响亮了,那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿,连夜渔的几个老渔父,也停了艇子看着喝采起来。
离平桥村还有一里模样,船行却慢了,摇船的都说很疲乏,因为太用力,而且许久没有东西吃。这回想出来的是桂生,说是罗汉豆正旺相,柴火又现成,我们可以偷一点来煮吃的。大家都赞成,立刻近岸停了船;岸上的田里,乌油油的便都是结实的罗汉豆。
“阿阿,阿发,这边是你家的,这边是老六一家的,我们偷那一边的呢?”双喜先跳下去了,在岸上说。
我们也都跳上岸。阿发一面跳,一面说道,“且慢,让我来看一看罢。”他于是往来的摸了一回,直起身来说道,“偷我们的罢,我们的大得多呢。”一声答应,大家便散开在阿发家的豆田里,各摘了一大捧,抛入船舱中。双喜以为再多偷,倘给阿发的娘知道是要哭骂的,于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。
我们中间几个年长的仍然慢慢的摇着船,几个到后舱去生火,年幼的和我都剥豆。不久豆熟了,便任凭航船浮在水面上,都围起来用手撮着吃。吃完豆,又开船,一面洗器具,豆荚豆壳全抛在河水里,什么痕迹也没有了。双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴,这老头子很细心,一定要知道,会骂的。然而大家议论之后,归结是不怕。他如果骂,我们便要他归还去年在岸边拾去的一枝枯桕树,而且当面叫他“八癞子”。
“都回来了!那里会错。我原说过写包票的!”双喜在船头上忽而大声的说。
我向船头一望,前面已经是平桥。桥脚上站着一个人,却是我的母亲,双喜便是对伊说着话。我走出前舱去,船也就进了平桥了,停了船,我们纷纷都上岸。母亲颇有些生气,说是过了三更了,怎么回来得这样迟,但也就高兴了,笑着邀大家去吃炒米。
大家都说已经吃了点心,又渴睡,不如及早睡的好,各自回去了。
第二天,我向午才起来,并没有听到什么关系八公公盐柴事件的纠葛,下午仍然去钓虾。
“双喜,你们这班小鬼,昨天偷了我的豆了罢?又不肯好好的摘,踏坏了不少。”我抬头看时,是六一公公掉着小船,卖了豆回来了,船肚里还有剩下的一堆豆。
“是的。我们请客。我们当初还不要你的呢。你看,你把我的虾吓跑了!”双喜说。
六一公公看见我,便停了楫,笑道,“请客?这是应该的。”于是对我说,“迅哥儿,昨天的戏可好么?”
我点一点头,说道,“好。”
“豆可中吃呢?”
我又点一点头,说道,“很好。”
不料六一公公竟非常感激起来,将大拇指一翘,得意的说道,“这真是大市镇里出来的读过书的人才识货!我的豆种是粒粒挑选过的,乡下人不识好歹,还说我的豆比不上别人的呢。我今天也要送些给我们的姑奶奶尝尝去……”他于是打着楫子过去了。
待到母亲叫我回去吃晚饭的时候,桌上便有一大碗煮熟了的罗汉豆,就是六一公公送给母亲和我吃的。听说他还对母亲极口夸奖我,说“小小年纪便有见识,将来一定要中状元。姑奶奶,你的福气是可以写包票的了。”但我吃了豆,却并没有昨夜的豆那么好。
真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了。
一九二二年十月
(17)安塞腰鼓 刘成章
一群茂腾腾的后生。
他们的身后是一片高粱地。他们朴实得就像那片高粱。
咝溜溜的南风吹动了高粱叶子,也吹动了他们的衣裳。
他们的神情沉稳而安静。紧贴在他们身体一侧的腰鼓,呆呆的,似乎从来不曾响过。
但是:
看!
一捶起来就发狠了,忘情了,没命了!百十个斜背腰鼓的后生,如百十块被强震不断击起的石头,狂舞在你的面前。骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。黄土高原上,爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇--安塞腰鼓!
这腰鼓,使冰冷的空气立即变得燥热了,使恬静的阳光立即变得飞溅了,使困倦的世界立即变得亢奋了。
使人想起:落日照大旗,马鸣风萧萧!
使人想起:千里的雷声万里的闪!
使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟!
容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!
好一个安塞腰鼓!
百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在四野长着酸枣树的山崖上,山崖蓦然变成牛皮鼓面了,只听见隆隆,隆隆,隆隆。
百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上,观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了,也是隆隆,隆隆,隆隆。
隆隆隆隆的豪壮的抒情,隆隆隆隆的严峻的思索,隆隆隆隆的犁间翻起的杂着草根的土浪,隆隆隆隆的阵痛的发生和排解……
好一个安塞腰鼓!
后生们的胳膊、腿、全身,有力地搏击着,急速地搏击着,大起大落地搏击着。它震撼着你,烧灼着你,威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体,那消化红豆角老南瓜的躯体,居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!
黄土高原啊,你生养了这些元气淋漓的后生;也只有你,才能承受如此惊心动魄的捶击!
多水的江南是易碎的玻璃,在那儿,打不得这样的腰鼓。
除了黄土高原,哪里再有这么厚这么厚的土层啊!
好一个黄土高原!好一个安塞腰鼓!
每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光与影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中,使人叹为观止。
好一个痛快了河山、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!
愈捶愈烈!形成了沉重而又纷飞的思绪!
愈捶愈烈!思绪中不存任何秘密!
愈捶愈烈!痛苦和欢乐,生活和梦幻,摆脱和追求,都在这舞姿和鼓点中,交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!人,成了茫茫一片;声,成了茫茫一片……
当它嘎然而止的时候,世界出奇的寂静,以致使人感到对她十分陌生了。
简直像来到另一个星球。
耳畔是一声渺远的鸡啼。
(18)竹影 丰子恺
编者按:本文未曾输入完毕,更未经审核,希望发现错误或有意添加的朋友留言。请热衷于转载的朋友事先告知本站并添加本文链接。
吃过晚饭后,天气还是闷热。窗子完全打开了,房间里还坐不牢。太阳虽已落山,天还没有黑。一种幽暗的光弥漫在窗际,仿佛电影中的一幕。我和弟弟就搬了藤椅子,到屋后的院子里去乘凉。
天空好像一盏乏了油的灯,红光渐渐地减弱。我把眼睛守定西天看了一会儿,看见那光一跳一跳地沉下去,非常微细,但又非常迅速而不可挽救。正在看得出神,似觉眼梢头另有一种微光,渐渐地在那里强趣来。回头一看,原来月亮已在东天的竹叶中间放出她的清光。院子里的光景已由暖色变成寒色,由长音阶(大音阶)变成短音阶(小音阶)了。门口一个黑影出现,好像一只立起的青蛙,向我们跳将过来。来的是弟弟的同华明。
“唉,你们惬意得很!这椅子给我坐的?”他不待我们回答,一屁股坐在藤椅上,剧烈地摇他的两脚。椅子背所靠的那根竹,跟了他的动作而发抖,上面的竹叶作出萧萧的声音来。这引起了三人的注意,大家仰起头来向天空看。月亮已经升得很高,隐在一丛竹叶中。竹叶的摇动把她切成许多不规则的小块,闪烁地映入我们的眼中。大家赞美了番之后,我说:“我们今晚干些什么呢?”弟弟说:“我们谈天吧。我先有一个 问题给你们猜:细看月亮光底下的人影,头上出烟气。这是什么道理?”我和华明都不相信,于是大家走出竹林外,蹲下来看水门汀上的人影。我看了好久,果然取缔上有一缕一缕的细烟,好像漫画里所描写的动怒的人。“是口里的热气吧?”“是头上的汗水在那里蒸发吧?”大家蹲在地上争论了一会儿,没有解决。华明的注意力却转向了别处,他从身边摸出一枝半寸长的铅笔来,在水门汀上热心地描写自己的影。描好了,立起来一看,真像一只青蛙,他自己看了也要笑。徘徊之间,我们同时发现了映在水门汀上的竹叶的影子,同声地叫起来:“啊!好看啊!中国画!”华明就拿半寸长的铅笔去描。弟弟手痒起来,连忙跑进屋里去拿铅笔。我学他的口头禅喊他:“对起,对起,给我也带一枝来~:不久他拿了一把木炭来分送我们。华明就收藏了他那半寸长的法定,改用木炭来描。大家蹲下去,用木炭在水门汀上参参差差地描出许多竹叶来。一面谈着:”这一枝很像校长先生房间里的横幅呢!”“这是《芥子园画谱》里的!”“这是吴昌硕的!”忽然一个大人的声音在我们头上慢慢地响出来:“这是管夫人的!”大家吃了一惊,立起身来,看见爸爸反背着手立在水门汀旁的草地上看我们描竹,他明明是来得很久了。
(19)观舞记 (冰心)
--献给印度舞蹈家卡拉玛姐妹
我应当怎样地来形容印度卡拉玛姐妹的舞蹈?
假如我是个诗人,我就要写出一首长诗,来描绘她们的变幻多姿的旋舞。
假如我是个画家,我就要用各种的彩色,渲点出她们的清扬的眉宇,和绚丽的服装。
假如我是个作曲家,我就要用音符来传达出她们轻捷的舞步,和细响的铃声。
假如我是个雕刻家,我就要在玉石上模拟出她们的充满了活力的苗条灵动的身形。
然而我什么都不是!我只能用我自己贫乏的文字,来描写这惊人的舞蹈艺术。
朋友,在一个难忘的夜晚--
帘幕慢慢地拉开,卡拉玛·拉克希曼出来了。真是光艳的一闪!她向观众深深地低头合掌,抬起头来,她亮出了她的秀丽的面庞,和那能说出万千种话的一对长眉,一双眼睛。
她端凝地站立着。
笛子吹起,小鼓敲起,歌声唱起,卡拉玛开始舞蹈了。
她用她的长眉,妙目,手指,腰肢;用她髻上的花朵,腰间的褶裙;用她细碎的舞步,繁响的铃声,轻云般慢移,旋风般疾转,舞蹈出诗句里的离合悲欢。
我们虽然不晓得故事的内容,但是我们的情感,却能随着她的动作,起了共鸣!我们看她忽而双眉颦蹙,表现出无限的哀悉,忽而笑颊粲然,表现出无边的音乐;忽而侧身垂睫,表现出低回宛转的骄羞;忽而张目嗔视,表现出叱咤风云的盛怒;忽而轻柔地点额抚臂,画眼描眉,表演着细腻妥贴的梳妆;忽而挺身屹立,按箭引弓,使人几乎听得见铮铮的弦响!在舞蹈的狂欢中,她忘怀了观众,也忘怀了自己。她只顾使出浑身解数,用她灵活熟练的四肢五官,来讲说着印度古代的优美的诗歌故事!
一段一段的舞蹈表演过(小妹妹拉达,有时单独舞蹈,有时和姐姐配合,她是一只雏凤!形容尚小而工夫已深,将来的成就也是不可限量的),我们发现她们不但是表现神和人就是草木禽兽:如莲花的花开瓣颤,小鹿的疾走惊跃,孔雀的高视阔步,都能形容尽致,尽态极妍!最精采的是“蛇舞”,颈的轻摇,肩的微颤:一阵一阵的柔韧的蠕动,从右手的指尖一直传到左手的指尖!
看了卡拉玛姐妹的舞蹈,使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术:舞蹈、音乐、雕刻、图画……都如同一条条的大榕树上的树枝,枝枝下垂,入地生根。这众多树枝在大地里面息息相通,吸收着大地母亲给予他的食粮的供养,而这大地就是有着悠久历史的印度的广大人民群众。
卡拉玛和拉达还只是这棵大榕树上的两条柔枝。虽然卡拉玛以她的二十二年华,已过了十七年的舞台生活;十二岁的拉达也已经有了四年的演出经验,但是我们知道印度的伟大的大地母亲,还会不断地给他们以滋润培养的。
(21)伟大的悲剧电子课本:
http://www.pep.com.cn/czyw/jszx/tbjxzy/qx/dzkb/200403/t20040331_82471.htm
(22)荒岛余生电子课本:
http://www.pep.com.cn/czyw/jszx/tbjxzy/qx/dzkb/200403/t20040331_82483.htm
(23)登上地球之巅电子课本:
http://www.pep.com.cn/czyw/jszx/tbjxzy/qx/dzkb/200403/t20040331_82491.htm
(24)真正的英雄电子课本:http://www.pep.com.cn/czyw/jszx/tbjxzy/qx/dzkb/200403/t20040331_82500.htm
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由于长度限制,所以我不能够输入太多文字。如果可以,可以在百度Hi上互动吗?谢谢您的支持!
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15
《古诗五首》:
《观沧海》
《次北固山下》
《钱塘湖春行》
《西江月》
《天净沙 秋思》
16.
最早的鱼儿怎么没下巴?
最早的鸟儿怎么嘴长牙?
最早登陆的鱼儿怎么没有腿?
最早的树儿怎么不开花?
逝去万载的世界可会重现?
沉睡亿年的石头能否说话?
长眠地下刚苏醒的化石啊,
请向我一一讲述那奇幻的神话。
你把我的思绪引向远古,
描绘出一幅幅生物进化的图画;
你否定了造物主的存在,
冰冷的骸骨把平凡的真理回答。
肉体虽早已腐朽化为乌有,
生之灵火却悄然潜行在地下,
黑色的躯壳裹藏着生命的信息,
为历史留下一串珍贵的密码。
时光在你脸上刻下道道皱纹,
犹如把生命的档案细细描画,
海枯,石烂,日转,星移……
生命的航船从太古不息地向近代进发。
复原的恐龙、猛犸仿佛在引颈长吼,
重现的远古林木多么葱茏、幽雅,
啊,你——令人叹服的大自然,
高明的魔法师,卓越的雕刻家!
逝去万载的世界又重现,
沉睡亿年的石头说了话。
长眠地下刚苏醒的化石啊,
你讲的故事多么令人神往、惊讶!

15.孙权劝学
16.社戏
17.安塞腰鼓
18.竹影
19.观舞记
20.口技
21.======================================================================
我这里有,您能够采纳吗?真诚地为您回答问题!
楼上的是初一语文上册,不知道您能够看看初一语文下册吗?
======================================================================
15 孙权劝学
16 社戏
17 安塞腰鼓
18 竹影
19 观舞记——献给印度舞蹈家卡拉玛姐妹
20 口技
21 伟大的悲剧
22 荒岛余生
23 登上地球之巅
24 真正的英雄
25 短文两篇
26 珍珠鸟
27 斑羚飞渡
28 华南虎
29 马
30 狼

(1)他要给我们
衰威
的民族开一济救济的文化药方……

衰微

(2)他从唐诗人手,目不规圆,足不下楼,兀兀穷年,

尽心血。


(3)杜甫晚年,

赖得“一月不梳头”。闻先生也总是头发零乱,他是无瑕及此的


其它标注不清,无法解答


初一语文下册视频

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