古屋中堂挂匾额：上写 一经堂 是什么意思？
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古屋中堂挂匾额：上写 一经堂是什么意思~
尹（Yǐn）姓源出有五：
1、出自商时贤相伊尹之后。据《风俗通》所载，伊尹任商朝尹（商、周时官名，职位相当于宰相）之官职，其子孙便以官职为氏。
2、出自少昊的后代，以邑为姓。据《通志氏族略以邑为氏》等所载，据说少昊为古代东夷族的首领，号金天氏。东夷族以鸟为图腾，相传他曾以鸟名为官名，设有工正和农正。管理手工业和农业，少昊之子为工正，主制工失，被封于尹城，世称尹殷。子孙世掌其官职。殷的后代多用封邑名“尹”作为姓氏，周朝时尹氏子孙的封地一直在尹这个地方。是为河南尹氏和山西尹氏。
3、以官名命名。据《风俗通》所载，尹氏商、周时的官名，职位相当于宰相。商汤时有伊挚为尹，周宣王时有兮伯吉莆为尹，他们的后代中都有以尹为姓的，也称为尹氏。据《姓考》所载，春秋时，沈国公子逞官楚国令尹一职，子孙有以官为氏者。
4、据《宋书》所载，尹姓为汉代（今属贵州省）大姓之一。
5、明清时白族、傣族，今日满、蒙、苗、壮等族均有尹姓。
得姓始祖：伊尹。据史料记载，伊尹本是一位声誉极高的隐士，躬耕于莘氏之野。因其高才贤名之声遍传，商汤决心请其辅佐，三顾其宅之后，终得首肯。伊尹助商灭夏，功勋卓著，商汤对其恭礼有加，尊为“阿衡”。后商汤驾崩，太甲继位，荒淫无道，伊尹为商朝社稷考虑，放逐太甲到桐，并代持国政，三年后，还政于悔过自新的太甲。据说，伊尹整整活了一百岁，当他去世后，帝沃丁葬之以天子之礼，孟子亦称其为“圣之任者”。伊尹后人仰慕先人功德，便以其官职为氏，并尊其为得姓始祖。
二、迁徙分布
商时都今河南安阳，故尹姓主要发源于河南一带。西汉之时，尹姓已足遍陕西、山西、河北、山东等地。据载，时有尹翁归出河东平阳（今山西临汾）；尹齐出东郡茌平（今山东一带）；尹赏出钜鹿（今属河北），俱为名门。两汉之际，尹姓在贵州发展成��大姓（龙、傅、尹、董四大姓）之一。东汉时，有尹良、尹牙、尹默分别为乌程（今属浙江）、合甫（今属广西，一说广东）、梓潼涪（今属四川）等地名士。另此时有经学家尹敏，出南阳堵阳（今河南方城东），后人迁居河北，在隋唐时发展成宗族大户，故有河间郡。魏晋南北朝时，天水（今属甘肃）、西州（今甘肃中部和西北部一带）尹姓繁衍旺盛，前秦、后凉、后秦等国均有尹姓任职，故有天水郡，尊尹纬（甘肃天水人，佐后秦姚苌、姚兴有功，官任尚书左、右仆射）为其开基始祖。另有尹敏后人尹虚任后魏赵州刺史。隋唐时，尹纬六世孙尹惠任宁州司马，其子尹思贞任刑户二部侍郎。这一时期，史册所载尹姓名人较少，但政清民和的社会大环境却让尹姓处于一个繁衍平稳期。此后，尹姓发展至今江苏、云南、辽宁等地。宋元时，又有大批尹姓迁徙，广布于南方地区。明朝洪武、永乐年间，尹姓由山西大槐树徙于河南、河北、江苏、天津等地广人稀之处。清代，有尹姓渡海入台，进而入居海外者。今日尹姓以湖南、四川、湖北等省多此姓，三省尹姓约占全国汉族尹姓人口的百分之四十。尹姓是当今中国姓氏排行第九十一位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一九。
三、历史名人
尹 珍：东汉任荆州（今两湖、两广、河南、贵州一带）刺史。曾从汝南经学家许慎学经书图纬，学成后返乡教授，乡人始有学焉。
尹 敏：南阳堵阳（今河南省方城东）人，东汉经学家，官至谏议大夫。治《今文尚书》一书。
尹 勋：河南巩县人，东汉官至尚书令。曾佐桓帝诛梁冀，又上疏解党人之锢，参与窦武等诛宦官事，事败，下狱自尽。
尹文（子）：河南省方城人，战国时哲学家。善辩，主张尚法及破除成见的认识事物法，与宋鐦齐名。
尹 洙：河南府治（今洛阳）人，宋代著名文学家，官至起居舍人、直龙图阁学士。其文风格简古，多军政之作，有《河南先生文集》传世。
尹 源：河南省人，北宋学者。曾作《唐说》及《叙兵》十篇。
尹 莘：元代大孝子。据传，母亡后，每日鸡鸣而起，诣母墓哭奠。父病，尝粪以验病情，夜祷愿代父病，数日父愈，乡人称奇。
尹 耜：江苏省常熟人，清代画家。
尹继伦：浚仪（今属河南省）人，宋代名将。太祖时为殿直、预平岭表，下金陵。太宗时，辽兵入寇，继伦奋击，大败之。时辽兵相戒：“当避黑面大王”。以继伦面黑故也。
尹继善：满洲镶黄旗人，清雍正进士，杰出的政治家。其为高宗、世宗倚重。
尹吉甫：周宣王时贤臣。曾奉命北伐，逐猃狁（北方少数民族）退至太原，解京邑之危。后奉命在成周（今河南省洛阳东）负责征收东南淮夷等族贞赋，莫不臣服。
尹翁归：平阳（今山西省临汾西南）人。东汉时任东海太守一职，执法严谨，两袖清风，其辖地繁荣昌盛，后升右扶风。
尹思贞：长安（今属陕西省）人，唐代官至工部尚书，以执法公正无私，清廉而著称。尹继伦：
尹崇珂：天水人，宋代官至保信军节度使。为人谨慎忠厚，有善政，深受民众拥戴。
尹火享：宋代河南省洛阳人，师事理学程颐，终生不应科举。曾以布衣任太常少卿，礼部尚书、侍讲。著有《论语解》、《和靖集》等。
尹起莘：遂昌人，宋代隐士。学识渊博，著有《资治通鉴纲发明》。
尹会一：直隶博野（今属河北省）人，清代学者，官至河南巡抚、吏部侍郎督江苏学政。曾命各州县立社学，以扩广理学。
四、郡望堂号
1、郡望
天水郡：西汉元鼎三年置郡，治所在平襄（今甘肃省境内），西晋移到今天水市所在地。北魏时相当于今天水、秦安、甘谷等市县地。此支尹氏为晋时尹纬之族所在。
河间郡：汉高帝置郡，治所在乐城，平帝时相当于今河北献县、交河、武强等一部分地。其后或为国，或为郡。此支尹氏，为东汉尹敏的后裔所开基。
2、堂号
和靖堂：宋时尹淳是程颐的学生，终生不应科举，赐号“和靖居士”。金兵攻陷洛阳，他的全家被害，只剩他一个人流到四川，以布衣任太长少卿，不久改任礼部尚书、侍讲。
天水堂：尹姓又以天水为号。
此外，尹姓的主要堂号还有：“文和堂”、“肆好堂”、“一经堂”、“明经堂”等。
一经堂为省级重点文物保护单位，清代东阳木雕艺术建筑代表作。俗称吕氏花厅，为商人吕富进建造的住宅，位于湖溪镇马上桥村。始建于清嘉庆庚辰（公元1820年），落成于清道光庚寅（公元1830年）。全宅呈“且”字形布局，由门楼、正厅、中堂、后堂加左右厢楼组成，既相对独立，又互为贯通。门楼倒座式，中开八字大门。正厅为敞厅，三开间，九架前轩后双步，屏门后设厅托。明间抬梁构架，次间边缝设中柱，抬梁与穿斗混合构架，穿枋下及后檐墙内侧磨砖贴面，构成几何形纹样。全宅梁头、斗拱、牛腿、雀替、轩廊、门窗等均采用木雕装饰，画面为神话传说、花草动物，所刻人物、走兽形象生动，栩栩如生。中堂明间格扇门花心镶嵌木刻诗文。
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相关评论：
在中国古代经学，是所有识字人要做的功课。“经书”或者所谓的“经”有五经、十二经的说法。一经，顾名思义，指的只是一本经书或者一种经学。从网上搜索看，宋代郑裕写的诗文中有“五经在笥，一经名堂”，而且，在浙江省某省级文物保护单位即名为“一经堂”。
但这一经具体所指是何种经书，要看具体情况。有时候并不特指"一经"而是儒家典籍的代称。可以参照读阅以下：
http://wenwen.soso.com/z/q56864900.htm
http://zhidao.baidu.com/question/24606068.html
名古屋（Nagoya），位于日本爱知县，是日本三大都市圈（东京大都市圈，京阪神大都市圈，名古屋大都市圈）之一。而吉古屋有可能是模仿这个名字的。应该是一个地名，但是更有可能的是一家什么店的店名。
一、姓氏源流尹（Yǐn）姓源出有五：
1、出自商时贤相伊尹之后。据《风俗通》所载，伊尹任商朝尹（商、周时官名，职位相当于宰相）之官职，其子孙便以官职为氏。
2、出自少昊的后代，以邑为姓。据《通志氏族略以邑为氏》等所载，据说少昊为古代东夷族的首领，号金天氏。东夷族以鸟为图腾，相传他曾以鸟名为官名，设有工正和农正。管理手工业和农业，少昊之子为工正，主制工失，被封于尹城，世称尹殷。子孙世掌其官职。殷的后代多用封邑名“尹”作为姓氏，周朝时尹氏子孙的封地一直在尹这个地方。是为河南尹氏和山西尹氏。
3、以官名命名。据《风俗通》所载，尹氏商、周时的官名，职位相当于宰相。商汤时有伊挚为尹，周宣王时有兮伯吉莆为尹，他们的后代中都有以尹为姓的，也称为尹氏。据《姓考》所载，春秋时，沈国公子逞官楚国令尹一职，子孙有以官为氏者。
4、据《宋书》所载，尹姓为汉代（今属贵州省）大姓之一。
5、明清时白族、傣族，今日满、蒙、苗、壮等族均有尹姓。
得姓始祖：伊尹。据史料记载，伊尹本是一位声誉极高的隐士，躬耕于莘氏之野。因其高才贤名之声遍传，商汤决心请其辅佐，三顾其宅之后，终得首肯。伊尹助商灭夏，功勋卓著，商汤对其恭礼有加，尊为“阿衡”。后商汤驾崩，太甲继位，荒淫无道，伊尹为商朝社稷考虑，放逐太甲到桐，并代持国政，三年后，还政于悔过自新的太甲。据说，伊尹整整活了一百岁，当他去世后，帝沃丁葬之以天子之礼，孟子亦称其为“圣之任者”。伊尹后人仰慕先人功德，便以其官职为氏，并尊其为得姓始祖。
二、迁徙分布
商时都今河南安阳，故尹姓主要发源于河南一带。西汉之时，尹姓已足遍陕西、山西、河北、山东等地。据载，时有尹翁归出河东平阳（今山西临汾）；尹齐出东郡茌平（今山东一带）；尹赏出钜鹿（今属河北），俱为名门。两汉之际，尹姓在贵州发展成��大姓（龙、傅、尹、董四大姓）之一。东汉时，有尹良、尹牙、尹默分别为乌程（今属浙江）、合甫（今属广西，一说广东）、梓潼涪（今属四川）等地名士。另此时有经学家尹敏，出南阳堵阳（今河南方城东），后人迁居河北，在隋唐时发展成宗族大户，故有河间郡。魏晋南北朝时，天水（今属甘肃）、西州（今甘肃中部和西北部一带）尹姓繁衍旺盛，前秦、后凉、后秦等国均有尹姓任职，故有天水郡，尊尹纬（甘肃天水人，佐后秦姚苌、姚兴有功，官任尚书左、右仆射）为其开基始祖。另有尹敏后人尹虚任后魏赵州刺史。隋唐时，尹纬六世孙尹惠任宁州司马，其子尹思贞任刑户二部侍郎。这一时期，史册所载尹姓名人较少，但政清民和的社会大环境却让尹姓处于一个繁衍平稳期。此后，尹姓发展至今江苏、云南、辽宁等地。宋元时，又有大批尹姓迁徙，广布于南方地区。明朝洪武、永乐年间，尹姓由山西大槐树徙于河南、河北、江苏、天津等地广人稀之处。清代，有尹姓渡海入台，进而入居海外者。今日尹姓以湖南、四川、湖北等省多此姓，三省尹姓约占全国汉族尹姓人口的百分之四十。尹姓是当今中国姓氏排行第九十一位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一九。
三、历史名人
尹 珍：东汉任荆州（今两湖、两广、河南、贵州一带）刺史。曾从汝南经学家许慎学经书图纬，学成后返乡教授，乡人始有学焉。
尹 敏：南阳堵阳（今河南省方城东）人，东汉经学家，官至谏议大夫。治《今文尚书》一书。
尹 勋：河南巩县人，东汉官至尚书令。曾佐桓帝诛梁冀，又上疏解党人之锢，参与窦武等诛宦官事，事败，下狱自尽。
尹文（子）：河南省方城人，战国时哲学家。善辩，主张尚法及破除成见的认识事物法，与宋鐦齐名。
尹 洙：河南府治（今洛阳）人，宋代著名文学家，官至起居舍人、直龙图阁学士。其文风格简古，多军政之作，有《河南先生文集》传世。
尹 源：河南省人，北宋学者。曾作《唐说》及《叙兵》十篇。
尹 莘：元代大孝子。据传，母亡后，每日鸡鸣而起，诣母墓哭奠。父病，尝粪以验病情，夜祷愿代父病，数日父愈，乡人称奇。
尹 耜：江苏省常熟人，清代画家。
尹继伦：浚仪（今属河南省）人，宋代名将。太祖时为殿直、预平岭表，下金陵。太宗时，辽兵入寇，继伦奋击，大败之。时辽兵相戒：“当避黑面大王”。以继伦面黑故也。
尹继善：满洲镶黄旗人，清雍正进士，杰出的政治家。其为高宗、世宗倚重。
尹吉甫：周宣王时贤臣。曾奉命北伐，逐猃狁（北方少数民族）退至太原，解京邑之危。后奉命在成周（今河南省洛阳东）负责征收东南淮夷等族贞赋，莫不臣服。
尹翁归：平阳（今山西省临汾西南）人。东汉时任东海太守一职，执法严谨，两袖清风，其辖地繁荣昌盛，后升右扶风。
尹思贞：长安（今属陕西省）人，唐代官至工部尚书，以执法公正无私，清廉而著称。尹继伦：
尹崇珂：天水人，宋代官至保信军节度使。为人谨慎忠厚，有善政，深受民众拥戴。
尹火享：宋代河南省洛阳人，师事理学程颐，终生不应科举。曾以布衣任太常少卿，礼部尚书、侍讲。著有《论语解》、《和靖集》等。
尹起莘：遂昌人，宋代隐士。学识渊博，著有《资治通鉴纲发明》。
尹会一：直隶博野（今属河北省）人，清代学者，官至河南巡抚、吏部侍郎督江苏学政。曾命各州县立社学，以扩广理学。
四、郡望堂号
1、郡望
天水郡：西汉元鼎三年置郡，治所在平襄（今甘肃省境内），西晋移到今天水市所在地。北魏时相当于今天水、秦安、甘谷等市县地。此支尹氏为晋时尹纬之族所在。
河间郡：汉高帝置郡，治所在乐城，平帝时相当于今河北献县、交河、武强等一部分地。其后或为国，或为郡。此支尹氏，为东汉尹敏的后裔所开基。
2、堂号
和靖堂：宋时尹淳是程颐的学生，终生不应科举，赐号“和靖居士”。金兵攻陷洛阳，他的全家被害，只剩他一个人流到四川，以布衣任太长少卿，不久改任礼部尚书、侍讲。
天水堂：尹姓又以天水为号。
此外，尹姓的主要堂号还有：“文和堂”、“肆好堂”、“一经堂”、“明经堂”等。
一经堂为省级重点文物保护单位，清代东阳木雕艺术建筑代表作。俗称吕氏花厅，为商人吕富进建造的住宅，位于湖溪镇马上桥村。始建于清嘉庆庚辰（公元1820年），落成于清道光庚寅（公元1830年）。全宅呈“且”字形布局，由门楼、正厅、中堂、后堂加左右厢楼组成，既相对独立，又互为贯通。门楼倒座式，中开八字大门。正厅为敞厅，三开间，九架前轩后双步，屏门后设厅托。明间抬梁构架，次间边缝设中柱，抬梁与穿斗混合构架，穿枋下及后檐墙内侧磨砖贴面，构成几何形纹样。全宅梁头、斗拱、牛腿、雀替、轩廊、门窗等均采用木雕装饰，画面为神话传说、花草动物，所刻人物、走兽形象生动，栩栩如生。中堂明间格扇门花心镶嵌木刻诗文。
古屋中堂挂匾额：上写 一经堂 是什么意思？视频
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