为什么西游记能成为中国的四大名著?
原因:
中国古典小说中,《西游记》的内容最为庞杂的。它融合了佛、道、儒三家的思想和内容,既让佛、道两教的仙人们同时登场表演,又在神佛的世界里注入了现实社会的人情世态,有时还插进几句儒家的至理名言,使它显得亦庄亦谐,妙趣横生使该书赢得了各种文化层次的读者的爱好。《西游记》的出现,开辟了神魔长篇章回小说的新门类。书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙地结合的特点直接影响着讽刺小说的发展。所以说《西游记》是古代长篇浪漫主义小说的高峰,在世界文学史上,它也是浪漫主义的杰作,魔幻现实主义的先驱开创者。
简介:
《西游记》这本书出自明代小说家之手,出版署名华阳洞天主人。是中国古典四大名著之一、中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说,深刻描绘了社会现实,是魔幻现实主义的开创作品。主要描写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经,唐僧从投胎到取经八十一受难,一路降妖伏魔,九九归一,终于上了西天见到如来佛祖。取材于《大唐西域记》和民间传说、元杂剧。宋代《大唐三藏取经诗话》(本名《大唐三藏取经记》)是西游记故事见于说话文字的最早雏形。
自《西游记》问世以来在民间广为流传,各式各样的版样层出不穷,明代刊本有六种,清代刊本、抄本也有七种,典籍所记已佚版本十三种。鸦片战争以后,中国古典文学作品大量被译为西文,西渐欧美,已有英、法、德、意、西、世(世界语)、斯(斯瓦希里语)、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。并发表了不少研究论文和专著,对这部小说作出了极高的评价。
因为文笔瑰丽,其他古典小说难以与之相比;而且他寓意深刻,揭示了三教合一的修心之道。明代知名小说家吴承恩先生于晚年创作的通俗小说《西游记》被当代社会称为“四大名著”之一。西游记拥有着众多的前身“世德堂本”,“杨致和本”,“李贽本”等等不胜凡举,其中最经典,最为人称道的就是当今的通行本。通行本西游记到底有什么魅力,能感染无数中国人,又是靠它怎样的过人之处,才被和《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》并驾齐驱,被誉为中国四大名著之一呢?
首先,吴承恩文笔功力深厚,《西游记》文字之美,独步古今文坛。中国的通俗古典小说,大多数在民间百姓,街头巷尾流传,所以品质良萎不齐。比如说同为“四大名著”的《红楼梦》,后世民间对它多有续写,但多半文字粗鄙,语言逻辑混乱,这也是当时通俗小说的一个普遍现象。而《西游记》绝非如此,西游记中,可以看出作者文笔返璞归真,很多处仅仅以寥寥数笔,如灵台方寸山,须弥山胜景等,就勾勒出了令读者印象深刻的画卷。后世的《封神演义》也深受影响,甚至对《西游记》中的出色诗词,长句进行剽窃。
其次,西游记微言大义,揭示了儒释道三教合一的大道,堪称一部奇书。在历代对《西游记》的研究中,我们可以发现,《西游记》中的主旨绝不是表面上热热闹闹的取经故事,每个人都意有所指。孙悟空,代表心猿,主旨人心不定,不能慑服,所以“猿猴道体配人心,心即猿猴意思深”;如来指人的真如本性,所以“根本性元,毕竟寂灭。同虚空相,一无所有。”正是因为如来是真心,孙悟空为心猿,所以只有如来才能收服孙悟空。西游记之微言大义可见一斑。
《西游记》被评选为中国四大名著绝非偶然:它正是靠着出色的文笔,深刻的隐喻,宏大的主题,才被无数人所认可,不愧是中国古代最出色的作品之一。
因为《西游记》思想先进,逻辑严密、内涵丰富才让其在众多的书籍当中脱颖而出,成为四大名著之一。除了这些,还有明朝当时的时代背景,原因如下:
1、明朝中后期的反封建思想
《西游记》里面孙悟空在大闹天宫的时候说了一句很经典的话:皇帝轮流做,明年到我家。
这句话可了不得,因为我们知道,在明清时期,中国的封建社会逐步走向封闭和没落,资本主义萌芽兴起,敢于喊出这句话的正是新兴的资产阶级,而《西游记》成书虽说是吴承恩的才华结晶。
但是,吴承恩的故事大部分来自于民间传说,因此,可以推断,至少在吴承恩的时代,中国大地上已经出现了反对封建主义的呼声。
2、明朝的佛道之争真相
明朝时候,道教由于受到皇帝的支持,势力很大,不过佛教自从传入中国,势力也有很大的发展,这就引起了佛教和道教的势力之争。
吴承恩虽然没有明摆着支持佛教还是道教,但是我们读读就可以看出,吴承恩对两大势力都是十分厌恶的。
首先道教自称是清静无为,真实的情况却是虚伪狡诈,孙悟空明明是靠着自己的努力学来的本事,天庭却百般刁难,最终逼得孙悟空大闹天宫,而佛教自称慈悲为怀,他的弟子、宠物却下界为妖,而且大凡是佛教弟子、宠物为妖的多喜欢吃人,狮驼国的三只妖精就吃光了全国的人。
而佛道之争其实也是表面,明朝中后期,官场的黑暗不亚于佛道之争,明朝的首辅大臣都是通过扳倒上一任上台,然后又重复命运,遭殃的最终还是老百姓。
扩展资料:
中国其他三大名著
1、《水浒传》
作者:施耐庵(1296年—1370年),《水浒传》的作者究竟是谁具有争议,目前最广泛认可的说法认为作者是施耐庵。历史上还有其它几种观点,包括了罗贯中说,施惠说,郭勋托名说,宋人说等。
介绍:《水浒传》的故事源起于北宋宣和年间,出现了话本《大宋宣和遗事》描述了宋江、吴加亮(吴用)、晁盖等36人起义造反的故事,成为《水浒传》的蓝本。
《水浒传》是中国历史上第一部用古白话文写成的歌颂农民起义的长篇章回体版块结构小说,以宋江领导的起义军为主要题材,通过一系列梁山英雄反抗压迫、英勇斗争的生动故事,暴露了北宋末年统治阶级的腐朽和残暴,揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和“官逼民反”的残酷现实。
2、《三国演义》
全名:《三国志通俗演义》
作者:罗贯中( 约1330年—约1400年),名本、才本,字贯中,号湖海散人。元末明初作家,戏曲家。罗贯中生于元末社会动乱之时,有自己的政治理想,不苟同于流俗,曾参与反元的起义斗争。
明朝建立之后,专心致力于文学创作。著有小说《隋唐两朝志传》《残唐五代史演义》《三遂平妖传》《粉妆楼》《三国演义》,施耐庵合著《水浒传》,另著有剧本《赵太祖龙虎风云会》《忠正孝子连环谏》《三平章死哭蜚虎子》。
介绍:《三国演义》是综合民间传说和戏曲、话本,结合陈寿的《三国志》、范晔《后汉书》、元代《三国志平话》、和裴松之注的史料,以及作者个人对社会人生的体悟写成。现所见刊本以明嘉靖本最早,分24卷,240则。清初毛宗岗父子又做了一些修改,并成为现在最常见的120回本。
《三国演义》是中国第一部长篇章回体小说。故事开始黄巾兵起义,结束于司马氏灭吴开晋,以描写战争为主,反映了魏、蜀汉、吴三个政治集团之间的政治和军事斗争,展现了从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云,并成功塑造了一批叱咤风云的英雄人物。
3、《红楼梦》
原名:《石头记》《金陵十二钗》《风月宝鉴》等
作者:曹雪芹(约1715-约1763),名沾,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃。清代小说家、诗人、画家。曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活。
至雍正六年(1728),曹家因亏空获罪被抄家,曹雪芹随家人迁回北京老宅。后又移居北京西郊,靠卖字画和朋友救济为生。
曹雪芹素性放达,爱好广泛,对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。他以坚韧不拔的毅力,历经多年艰辛,终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。
参考资料:百度百科-四大名著
下面是别人的解答,我认为比不过他,就把他的搬过来了。
《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而,任何一部文学作品都是一定社会生活的反映,作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。
正如鲁迅先生在《中国小说史略》中指出,《西游记》“讽刺揶揄则取当时世态,加以铺张描写”。又说:“作者禀性,‘复善谐剧’,故虽述变幻恍忽之事,亦每杂解颐之言,使神魔皆有人情,精魅亦通世故。”的确如此。 通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影。如在孙悟空的形象创造上,就寄托了作者的理想。 孙悟空那种不屈不挠的斗争精神,奋起金箍棒,横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量,表现出人民战胜一切困难的必胜信念。又如取经路上遇到的那些妖魔,或是自然灾难的幻化,或是邪恶势力的象征。他们的贪婪、凶残、阴险和狡诈,也正是封建社会里的黑暗势力的特点。不仅如此,玉皇大帝统治的天宫、如来佛祖管辖的西方极乐世界,也都浓浓地涂上了人间社会的色彩。而作者对封建社会最高统治者的态度也颇可玩味,在《西游记》中,简直找不出一个称职的皇帝;至于昏聩无能的玉皇大帝、宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王,则不是昏君就是暴君。对这些形象的刻画,即使是信手拈来,也无不具有很强的现实意义。
《西游记》不仅有较深刻的思想内容,艺术上也取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节,栩栩如生的人物形象,幽默诙谐的语言,构筑了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。《西游记》在艺术上的最大成就,是成功地创造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。 孙悟空是《西游记》中第一主人公,是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度,也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛决不放过一个妖魔,如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗,决不退却低头。这就是孙悟空,一个光彩夺目的神话英雄。说到猪八戒,他的本事比孙悟空可差远了,更谈不上什么光辉高大,但这个形象同样刻画得非常好。 猪八戒是一个喜剧形象,他憨厚老实,有力气,也敢与妖魔作斗争,是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困难,常常要打退堂鼓,心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎,可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱,塞在耳朵里。他的毛病实在多,这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的,但又是善意的。他并不是一个被否定的人物,因此人们并不厌恶猪八戒,相反却感到十分真实可爱。唐僧的形象写得也不错,但比起孙悟空、猪八戒来,则要逊色得多。沙僧更是缺少鲜明的性格特点,这不能不说是《西游记》的缺憾。尽管如此,《西游记》在艺术上取得的成就仍是十分惊人的,孙悟空、猪八戒这两个形象,以其鲜明的个性特征,在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑。 而且,这里的人物也给现代管理学带来很多值得参考的价值。
《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而,任何一部文学作品都是一定社会生活的反映,作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。
正如鲁迅先生在《中国小说史略》中指出,《西游记》“讽刺揶揄则取当时世态,加以铺张描写”。又说:“作者禀性,‘复善谐剧’,故虽述变幻恍忽之事,亦每杂解颐之言,使神魔皆有人情,精魅亦通世故。”的确如此。 通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影。如在孙悟空的形象创造上,就寄托了作者的理想。 孙悟空那种不屈不挠的斗争精神,奋起金箍棒,横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量,表现出人民战胜一切困难的必胜信念。又如取经路上遇到的那些妖魔,或是自然灾难的幻化,或是邪恶势力的象征。他们的贪婪、凶残、阴险和狡诈,也正是封建社会里的黑暗势力的特点。不仅如此,玉皇大帝统治的天宫、如来佛祖管辖的西方极乐世界,也都浓浓地涂上了人间社会的色彩。而作者对封建社会最高统治者的态度也颇可玩味,在《西游记》中,简直找不出一个称职的皇帝;至于昏聩无能的玉皇大帝、宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王,则不是昏君就是暴君。对这些形象的刻画,即使是信手拈来,也无不具有很强的现实意义。
《西游记》不仅有较深刻的思想内容,艺术上也取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节,栩栩如生的人物形象,幽默诙谐的语言,构筑了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。《西游记》在艺术上的最大成就,是成功地创造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。 孙悟空是《西游记》中第一主人公,是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度,也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛决不放过一个妖魔,如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗,决不退却低头。这就是孙悟空,一个光彩夺目的神话英雄。说到猪八戒,他的本事比孙悟空可差远了,更谈不上什么光辉高大,但这个形象同样刻画得非常好。 猪八戒是一个喜剧形象,他憨厚老实,有力气,也敢与妖魔作斗争,是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困难,常常要打退堂鼓,心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎,可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱,塞在耳朵里。他的毛病实在多,这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的,但又是善意的。他并不是一个被否定的人物,因此人们并不厌恶猪八戒,相反却感到十分真实可爱。唐僧的形象写得也不错,但比起孙悟空、猪八戒来,则要逊色得多。沙僧更是缺少鲜明的性格特点,这不能不说是《西游记》的缺憾。尽管如此,《西游记》在艺术上取得的成就仍是十分惊人的,孙悟空、猪八戒这两个形象,以其鲜明的个性特征,在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑。 而且,这里的人物也给现代管理学带来很多值得参考的价值。
盀乜都是你不要乱说的小不要不要乱讲呢!肾脏话一样子都是不好了你的工资要去跟他们不要了没事我家了有有点小时尚感爆棚啊我家的时候就没时尚感爆棚
一这篇小说写的很悬疑也有点借古讽今 每次玄奘被妖怪抓后都会制服妖怪但是每次那妖怪都会被自己的主人收回去被不会 让这样做错事情也受不到什么大惩罚 当时的官场也这样 什么事情犯了错上面有人一样没事情
为什么西游记能成为中国的四大名著?视频
相关评论:
蓬物友答:它不仅展示了中国古代文学的高超艺术水平,还体现了中国传统文化的魅力和影响力。同时,随着《西游记》在国际上的广泛传播和影响,它也成为了中国文化的重要代表之一。综上所述,《西游记》在文学、社会和文化等多个方面都有出色的表现和价值,因此被誉为四大名著之一是当之无愧的。
蓬物友答:中国的通俗古典小说,大多数在民间百姓,街头巷尾流传,所以品质良萎不齐。比如说同为“四大名著”的《红楼梦》,后世民间对它多有续写,但多半文字粗鄙,语言逻辑混乱,这也是当时通俗小说的一个普遍现象。而《西游记》绝非如此,西游记中,可以看出作者文笔返璞归真,很多处仅仅以寥寥数笔,如...
蓬物友答:该小说以“玄奘取经”这一历史事件为蓝本,经作者的艺术加工,深刻地描绘出明代百姓的生活状况。《西游记》是中国神魔小说的经典之作,达到了古代长篇浪漫小说的巅峰,与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。《西游记》自问世以来在民间广为流传,各式各样的版本层出不穷。明代刊本...
蓬物友答:《西游记》之所以成为四大名著之一,主要是因为对角色的描写刻画与定位完全符合中国社会的意识形态和宗教信仰。从唐僧这个取经的小团队中每个人的性格更是能看出国人的性格缩影。可以不夸张的这样说,每一个中国人都能从师徒四人中找到自己,也可以惊讶的发下你原来身边所有的人都可以用这师徒四人的性格去...
蓬物友答:1、《西游记》作为四大名著之一,其著作内容本身就比较经典优秀,这也是它之所以能广为流传的基础。如果作品本身写得就一般的话,读者不喜欢,就不会长久流传,也不会被编剧青睐。像武侠类,大多推崇金庸,也是因为写得好。当然了,它的火爆也是占尽了首创的优势。2、内容视角选择得好。作为中国第一部...
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蓬物友答:这句话可了不得,因为我们知道,在明清时期,中国的封建社会逐步走向封闭和没落,资本主义萌芽兴起,敢于喊出这句话的正是新兴的资产阶级,而《西游记》成书虽说是吴承恩的才华结晶,但是,吴承恩的故事大部分来自于民间传说,因此,可以推断,至少在吴承恩的时代,中国大地上已经出现了反对封建主义的呼声。...
蓬物友答:就故事情节来说,阅读性是毋庸置疑的。但纵观整个西游故事,会让人感觉到西游记作者的怪癖、荒诞,甚至是逻辑上的漏洞百出。那么,《西游记》凭什么可以成为中国的四大名著呢?我们不妨先来探究一下西游记的“主旨”。西游记的主旨究竟是什么? 这么多年来,一直都是众说纷纭的,甚至还有人说,西游记根本...
蓬物友答:西游记被定格为中国四大名著之一,是因为它真的蕴含了我们中国五千年来一直传承的古圣文化,仁义礼智,博爱,慈悲。为求无上正道,不辞劳苦身躯,这种精神力量一直鼓舞着我们后人,不达目的,誓不罢休,为了惠利大众,能够宁肯奉献自己,这就是我们中华民族最伟大品格所在。好的作品,能承先启后,教化世人...