人类图腾太阳文化

太阳图腾代表什么意思~

美国基督教认为太阳象征太阳神阿波罗代表正义与力量。
欧洲基督教的太阳则象征宇宙之神宙斯代表统治与万物。
太阳神话是一切神话的核心，一切神话都是由太阳神话派生出来的。太阳“从仅仅是个发光的天体变成世界的创造者、保护者、统治者和奖赏者——实际上变成一个神，一个至高无上的神”。
学者何新在《诸神的起源》中认为：日神信仰虽然在商周以后逐渐沉没于较后起的对天神、地示、人鬼多神系统的信仰中了，但是其痕迹和遗俗，同东、西方（包括美洲在内）各大文明区同样，却仍然比比皆是。
何新认为“所谓‘华族’，就是崇拜太阳和光明的民族。东亚海洋文化圈其实是一个太阳崇拜文化圈。这种诠释更符合“文化”作为一种光芒普照的思想，是人类用以治理世界的有力武器的理念。以太阳崇拜为特征的海洋文化是营造中日韩人民共同精神家园的重要武器，也是东亚海洋文化圈的共同特征。

扩展资料：
图腾的来源：
图腾一词来源于印第安语"totem"，意思为“它的亲属”，“它的标记”。在原始人信仰中，认为本氏族人都源于某种特定的物种，大多数情况下，被认为与某种动物具有亲缘关系，于是，图腾信仰便与祖先崇拜发生了关系，在许多图腾神话中，
认为自己的祖先就来源于某种动物或植物，或是与某种动物或植物发生过亲缘关系，于是某种动、植物便成了这个民族最古老的祖先。例如，“天命玄鸟，降而生商”（《史记》）玄鸟便成为商族的图腾。因此，图腾崇拜与其说是对动、植物的崇拜，
还不如说是对祖先的崇拜，这样更准确些。图腾与氏族的亲缘关系常常通过氏族起源神话和称呼体现出来。如鄂伦春族称公熊为“雅亚”，意为祖父，称母熊为“太帖”，意为祖母。鄂温克族人称公熊为“和克”（祖父），母熊为“恶我”（祖母）。
苗族、瑶族、畲族的盘瓠传说。匈奴狼的传说（《魏书·高车传》匈奴单于生二女，姿容甚美，国人皆以为神，单于曰：“吾有此女安可配人，将以与天。”乃筑高台，置二女其上，曰“请天自迎之”。经三年，复一年，乃有一老狼，昼夜守台嗥呼。
其小女曰：“吾父使我处此，欲以与天，而今狼来，或神物天使之然”。下为狼妻，而产子。后遂繁衍成国，故其人好引声长歌，又似狼嗥。）侗族传说其始祖母与一条大花蛇交配，生下一男一女，滋生繁衍成为侗族祖先。

参考资料：百度百科-图腾
参考资料：百度百科-太阳崇拜

美国基督教认为太阳象征太阳神阿波罗代表正义与力量！
欧洲基督教的太阳则象征宇宙之神宙斯代表统治与万物！
太阳是太阳系的中心天体，占有太阳系总体质量的99.86%。太阳系中的八大行星、小行星、流星、彗星、外海王星天体以及星际尘埃等，都围绕着太阳公转，而太阳则围绕着银河系的中心公转。
太阳是位于太阳系中心的恒星，它几乎是热等离子体与磁场交织着的一个理想球体。太阳直径大约是1392000（1.392×10⁶）千米，相当于地球直径的109倍；体积大约是地球的130万倍；其质量大约是2×10³⁰千克（地球的330000倍）。从化学组成来看，现在太阳质量的大约四分之三是氢，剩下的几乎都是氦，包括氧、碳、氖、铁和其他的重元素质量少于2%，采用核聚变的方式向太空释放光和热。
太阳目前正在穿越银河系内部边缘猎户臂的本地泡区中的本星际云。在距离地球17光年的距离内有50颗最邻近的恒星系（与太阳距离最近的恒星是称作比邻星的红矮星，大约4.2光年）。
太阳是一颗黄矮星（光谱为G2V），黄矮星的寿命大致为100亿年，目前太阳大约45.7亿岁。 在大约50至60亿年之后，太阳内部的氢元素几乎会全部消耗尽，太阳的核心将发生坍缩，导致温度上升，这一过程将一直持续到太阳开始把氦元素聚变成碳元素。虽然氦聚变产生的能量比氢聚变产生的能量少，但温度也更高，因此太阳的外层将膨胀，并且把一部分外层大气释放到太空中。当转向新元素的过程结束时，太阳的质量将稍微下降，外层将延伸到地球或者火星目前运行的轨道处（这时由于太阳质量的下降，这两颗行星将会离太阳更远）。

新解太极图 还太极哲学光辉

——明赐东

人类文明史以文字出现为主要标志。那么，文字出现以前的史前史于现代人来说，是怎样一片迷朦的土地？我们的祖先在进行怎样的刀耕火种？在漫长岁月中，人类文明是如何孕育和产生的？在这里，探秘太极图以及太极图对中国和世界的影响，会让我们感到五千年前的风物正迎向我们扑面而来。

太极图博大精深，玄妙幽邃，宛若一帧无字天书。它是原始的，又是现代的；它是神秘的，又是科学的；它是中国的，又是世界的。自它诞生那天起，历代仁人智士呕心沥血，穷究其奥妙，代代阐释，终而汇成了中华民族的智慧源头——太极哲学。毋容置疑，太极哲学所蕴含的丰富哲理，无论对中华民族还是对整个世界都产生了深刻的影响，成为人类文明的标志和文化的象征。问题在于，当今的中国和世界是否还需要太极哲学？太极哲学是否还能引起当今中国和世界的共鸣？要回答此问题，我们有必要对太极图的哲学意蕴、历史地位和作用，以及现实意义加以阐释与总结。

一、太极图与中华哲学、世界哲学的起源以及和中华文明的关系

太极图是以黑白两个匀称且相互交感、涵容的鱼形纹组成的圆形图案，俗称阴阳鱼图，传说由伏羲所制。笔者研究大量考古资料发现，古太极图形大量存于五至七千年前的器皿上（见图1），这说明太极图产生在新石器中后期。作为先古的图腾，太极图以图形语言记录和表达了中华祖先对神秘自然的认识和思考，这便是中华哲学的萌芽。作为这一时期中华祖先的代表伏羲也随之成为当之无愧的中华哲学鼻祖。随着符号运用的进步，太极图所内涵的阴阳两仪思想，在夏商周甚至更早时期的甲骨和其它文物上得到充分表现。不仅如此，在夏商周时期，由于符号演变为单个文字，单个文字逐步形成系统文字，于是就有了解释太极、阴阳、八卦的书籍——《易经》的出现。《易经》自然地成为了中国哲学第一书和中华符号学第一书，撰写《周易》的周文王理所当然地成为中华哲学之父。文字的产生极大地推动了社会文明和进步，并形成了中华文化第一高峰——百家争鸣，同时诞生了中华历史上两大思想家——孔子、老子。与此同时，太极图得到更加广泛的推广与应用，并最终汇成了中华民族的智慧源头——太极哲学。在太极哲学的孕育下，中华民族创造了悠久璀璨的五千年文明，这一不争的事实不得不让我们反思这样一个理论命题：到底是先有哲学还是先有文明？

早在文字未出现的六至七千年前，我们的祖先就借助图形语言，通过阴阳这一辨证矛盾来概括宇宙万物的起源与变化，比2600年前的古希腊哲学起源至少早了两三千年，这充分说明太极图不仅是中华哲学的起源，同时也是世界哲学的起源。而中华哲学起源比中华五千年文明早了一、两千年。据此，我们可以得出“先有了哲学，后才有文明，是中华哲学孕育了中华五千年文明”的结论。

诞生于新石器时期的伟大的太极思想，支撑了中华科技的发展，并与新石器时期科技共同孕育了中华五千年文明。因而，我们有理由说，孕育中华五千年文明之“父”是新石器时期的科技，之“母”就是太极文化。这充分说明，太极图就是中华文化之根、中华文明之母！此结论，同时解决了中华文明探源工程中关于文明起源的问题。

二、太极图是对立统一规律的图形表达

对立统一规律是哲学的根本规律，是宇宙的根本法则，而太极图则是新石器时期中华祖先用图形语言表达的对立统一规律图，是世界上最早的图形辩证法。太极圆作为一个符号、一个代词，它实际上表征着宇宙万物的存在关系及其运行规律：太极圆被阴阳一分为二，此“阴阳”即为矛盾；阴阳又共存于太极圆之中，以此表达了阴阳既是对立的、又是统一的关系；阴阳图形的对称、平衡方式揭示了事物在一个矛盾体中追求平衡，在众多矛盾平衡体中追求和谐的“太极和”真理，犹如众多调料调配成美味佳肴，众多乐器调和成美妙音乐一样，宇宙万物和人类社会都在平衡中发展、变化，都以“和”为其发展的根本目的。从某种程度上说，太极图阴阳平衡论较之近代哲学的对立统一规律更为科学合理。太极图哲理以“追求阴阳平衡”为鲜明目的，而近代哲学中，由于对立统一规律的“目的-手段”关系不明确，导致“斗争论”产生。“斗争论”认为，斗争是永恒的，事物的发展依靠斗争而获得。典型例子就是希特勒在《我的奋斗》一书中所说的“一切生命都在进行一场永恒的斗争”，并以此为指导思想，制造了惨绝人寰的第二次世界大战；中国的“文革”，同样是以“斗争论”为理论依据，即“以阶段斗争为纲”，导致了中国10年浩劫……

三、太极哲学关键词及其逻辑关系

无极、太极、阴阳、八卦、五行、风水是太极哲学的关键词，而阴阳则是太极哲学的核心。

无极，就是无极限之意。从大处讲，宇宙是什么？从小处说，夸克里还有什么？无极的哲学意义在于促使我们无止境地思考下去。

太极，即有极限之意。极大可指浩瀚宇宙，极小可为夸克。太极的哲学意义在于它涵盖了极大极小的整个宇宙万物及其变化。

阴阳，当中国古代思想家引入阴阳范畴看待宇宙万物的生成与运动时，哲学便由此产生了。阴阳的实质就是中国式的矛盾学说。阴阳的哲学意义在于揭示了哲学的真谛，即万物皆矛盾。春秋时期，老子在《道德经》中解释了48对阴阳辨证矛盾关系，使《道德经》成为哲理宏深的第一书，成为道学、道教的祖本，老子成为道教中的最高神明之一——道德天尊。

八卦，代表阴阳的一种符号。“—”表示阳；“- -”表示阴。每一线段称为爻，三爻重叠成八卦。八卦的伟大意义在于中华祖先早在三四千年前就将天地之间的八大自然要素分成“天-地，水-火，风-雷，山-泽”四对阴阳辨证矛盾来解释世界，使自然要素与哲学解析有机结合。进入文字时代后，八卦符号加上文字注释，演绎为《易经》。《易经》的哲学意义就是通过代表天地自然要素的阴阳八卦符号进行组合来诠释世界。《易经》的玄奥神奇，在于它用最少的文字对世界作出了高度地概括：易即变动（变化、运动）；阴阳即矛盾及平衡（结果）。“易”与“阴阳”三个字，表示了世界是“矛盾的、变化的、运动的、平衡的”，这就是辨证法的核心。春秋时期，孔子为易经作释，即《十翼》。孔子在“天卦”中提到的“自强不息”精神和“地卦”中提到的“厚德载物”思想，现已成为中华民族精神的精髓。孔子的《十翼》与文王的《周易》成为了易学的祖本、儒学的经典。在国外，尤其是东南亚，人们遵从儒家哲理，把儒学当成“哲教”——儒教来信仰。

五行，是关于物质“生-克”的辩证关系学说。五行学说认为大自然由五种元素构成，这五种元素的代名词是金、木、水、火、土。五行的意义在于揭示了宇宙万物存在“生的促进”和“克的制约”关系，以此达到阴阳平衡，即五行平衡论。

风水，来源于祖先几百万年来为适应自然环境和战胜自然灾害，选择适合生存和居住环境时对自然的观察与总结。风水一词来源于四千年前产生的八卦中的两个自然要素，风（ ）和水（ ）的组合。风水的意义在于让人们如何寻求最佳的居住环境。风水大师郭璞的“气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，此谓之风水”，是风水的最早文字表达。

太极哲学六个关键词之间的逻辑关系是：无极生太极，太极含阴阳，阴阳演绎八卦、五行；八卦解释风水，五行解决物质生克平衡。这六个关键词的层次关系是：无极-太极，体现无中生有的辨证关系；太极-阴阳，体现万物皆阴阳（矛盾）的哲学核心；八卦-五行，属于阴阳的进一步展现；风水属于应用层面。它们彼此环环相扣，完整、系统地展现了中华太极哲学。随着太极哲学的应用，太极、阴阳、五行逐渐发展成为中华武术、医学、养生学、堪舆学等的核心理论。

四、太极图新解

哲学是解密太极图的钥匙，通过哲学解图，我们可解析出太极图的十大哲论：

宇宙一统的一元论：太极圆圈代表着宇宙的原初是浑圆的一体，世界万物都起始于这个“一”。现代宇宙学中关于宇宙起源于一个“奇点”的宇宙大爆炸理论就是最好的说明。

一分为二的二元论：用两鱼形、s曲线或其它方式将太极圆一分为二，并用阴阳来区分。

包孕万物的变化论：太极图变化至大无边、至小无内，揭示了宇宙万物的变化规律。

生生不息的运动观：生动活泼的双鱼追逐，昭示着宇宙万物处在永恒运动之中。

黑白鱼眼阴阳帅印的核心论：太极图用黑白鱼眼，表示对立双方各拥有核心。如楚汉之争中的刘邦和项羽就是“鱼眼”。

对立共容的矛盾同一律：对立阴阳共容于太极圆中，揭示了矛盾同一律。这一规律告诉我们，包容是共存的前提，只有包容才能共存，中华包容文化由此而产生。包容已成为中华民族的美德。

波浪起伏的否定之否定规律：太极图s曲线代表着波浪起伏中的一对波浪，由此体现了事物发展的曲折、起伏和矛盾的否定之否定规律。

首尾相接的轮回观：太极图阴阳鱼首尾相接，体现轮回。

周全圆满的人生终极理想：周全才能圆满，以此周全圆满来揭示人类的理想追求。

对称平衡的“太极和”理念：以大小相等、对称的图形方式，揭示了在一个矛盾对立体中追求阴阳平衡和在众多矛盾平衡体中追求和谐的鲜明目的，即 “太极和”理念。

太极图十大哲理的突出贡献是提出了三个理论范畴：阴阳（矛盾）、一分为二（对立统一）、包容和谐（目的）。

五、中华大文化与易儒道的关系及儒释道平衡

提到中华文化，人们首先想到的是儒学、道学以及易学和诸子学等。如果把上述各种文化作为子文化元素来看待，我们画一个大圈，把各子文化元素包含进去，这个圈就是中华大文化。依据前面第一、第二所述，这个大文化就是太极文化。换句话说，太极文化就是中国的大文化、源文化
溯源太极这一源文化，我们不难明白在百家争鸣中为什么儒道能胜出，成为中华文化的主文化？其后儒道为什么又能与外来的的佛教文化形成三教合一的局面呢？因为儒道佛三家在学理上吸纳了太极源文化阴阳互补的精髓，追求儒道释三教平衡的和谐境界：儒家教人知书达礼，积极向上，追求事业高峰，代表着上升的理论，适应于中、青、少年；道家则教人无为而治，返璞回归，代表着向下（回归）的理论，适应于中、壮、老年。这一上一下、一老一少，构成了儒道阴阳平衡两大思想体系。然而，儒道重在现实，未曾涉及人的生老病死、痛苦等问题，佛教正好弥补了这一缺陷：佛教重在来世，重点解决人生的痛苦问题。佛教认为人在苦海中挣扎，主张忍、让，认为修行是脱离苦海到达彼岸，获得极乐世界的途径。这样，儒道讲现实，佛教讲来世，儒道未涉及痛苦与佛教解除痛苦，形成了阴阳平衡的互补关系。

六、“和”——世界文化的永恒主题

“太极和”理论告诉我们，人类进步、社会发展的根本目的在于求“和”。这一根本目的决定了中国文化的永恒主题是“和”。同理，世界文化的永恒主题也是“和”——和平、和谐、和睦、和美、和好，即世界和平、社会和谐、民族和睦、家庭和美、人人和好……

至此，我们可以解释中华文化“百家争鸣”、世界文化 “动乱纷争”，以及“世界大同”格局形成的原因是“和而不同”所致。所谓“和”，即“太极和”。无论“争鸣”，还是“争执”，其追求“和”的根本目的是一致的。“世界大同”就是指这一根本目的同一性。所谓“不同”，即实现“和”这一根本目的所代表的阶层、所站的角度、所走的方向路线、所处的习性的不同，以致追求“和”所采取的手段的不同。

中华文化就是“和文化”、“包容文化”。也正是因为有了“和文化”和“包容文化”，中华56个民族方能友好和谐地相处。世界各民族、各种文化虽然“和”的终极目的性一致，但因对“不同”的包容程度不同，从而导致了争议、争执，进而指责，甚至大动干戈！至此，我们可总结出造成世界动乱纷争的三大原因，一是以对立统一规律中的“斗争论”为理论依据；二是某些民族和文化的包容度不够；三是人性的最大弱点——“自私”导致的贪欲膨胀。“太极和”理论告诉我们：武力和强权永远不能一统天下，一统天下唯有“和”。和平是人类永恒的追求，中华民族对世界的最大贡献在于“太极和”理论，在“太极和”思想浸润下的中华民族，必将成为世界和平的中坚力量。

七、世界平衡论——伟大的科学基本定律

科技的实质就是探索发现、研究解决自身领域中矛盾问题。阴阳平衡论是太极哲学的核心理论，同时也揭示了伟大的科学基本定律——“世界是平衡的”。平衡是一个相对的概念，指一个范围的平衡，如宇宙中每时每刻都有星系爆炸，但不影响宇宙平衡一样。“世界平衡论”作为伟大的科学基本定律，统领着各个科学领域的基本定律：从天文学上来看，“宇宙是平衡的”，地球生物的存在正是地球处于宇宙最佳平衡点的结果；从地理学上看，“地球平衡运动”造就了地球六大板块和海陆、山脉等的合理分布；在生物学上，有 “生态平衡”、“男女平衡”、“生理平衡”等；在物理学上，从“万有引力”到“运动平衡”，从“质量守恒”到“能量守恒”，包括“作用力等于反作用力”和“互补原理”等，平衡原理被彰显得淋漓尽致；从心理学上看，有“心态平衡”、“得失平衡”等；中医学、养生学、太极拳、堪舆学、美学、音乐、影视、建筑等科技行业，无不以“平衡”为基本准则；而社会学中，更是把追求“稳定发展”、“环境友好（天地人和）”、“社会和谐”、“世界和平”、“世界大同”作为根本理论和准则。

八、走向世界的中华图腾与中华腾飞

国旗、国徽是国家和民族的象征；科学、文化徽记则为这一科学、这一文化的标志。而太极图腾，无论在国旗和国徽，还是在科学和文化领域里都被广泛应用着。中国有两个图腾走向世界，一个是“神图”龙图腾。龙图腾象征神力、吉祥、飞黄腾达，威猛、强大。中华民族对它崇拜有加，成为中华民族的象征。1888年，清王朝把龙图腾作为国旗，在2008年的北京奥运会中，中国代表队以中国龙为服饰图案，喻示着中华民族是龙的传人。龙图腾还走向了世界，成为不丹国的国旗图案；另一个是“哲图”太极图腾。太极图腾象征思想、智慧，它表达着追求“和”的理想和愿望。太极图腾对世界的影响更为深远，是世界上被采用为国旗、国徽，科技、文化徽记最多的图形：在韩国、蒙古国的国旗国徽上；在联合国种族歧视委员会大会会徽上；在新加坡、安哥拉空军的机徽上；在韩国、德国奥运会、韩国亚运会会徽上；在获诺贝尔奖的丹麦物理学家波尔的勋章上；在美国研制的世界第一台计算机商标上…在众多的文化（如易学、道学、道教…）、科技（中华武术、中医学、养生学、堪舆学、物理学…）徽记上，到处都有太极图腾的影子。

由龙图腾衍生的龙文化是中华民族的气质，重在形态；而太极图腾所蕴含的太极文化则是中华文明的精髓，重在思想。数千年来，中华龙图腾和太极图腾，已经成为中华民族绵延起伏、生生不息、横亘人类历史的神圣象征。中华民族是有思想的“中华龙”，只要我们不折腾，那么，中华龙腾飞之时，就是中华腾飞之时，也是中华盛世到来之时。

至此，我们可以得出世界四大文明古国中，为什么中国永不衰竭、为什么我们仅用改革开放三十年的时间，就缩短了自清末以来与世界巨大差距的答案。而这答案，正是因为我们有太极思想和龙的精神，有勤劳吃苦、善于包容的十三亿中国人。今天，我们用改革开放的三十年，取得了举世瞩目的成就，由此拉开了中华盛世的序幕；明天，再用40年，我们将实现现代化，步入发达国家之林，完成邓小平提出的我国分“三步走”的战略目标；下一个50年，中国将进入中华盛世期，至本世纪末，成为世界强国：世界人口大国、世界文化大国、世界经济大国、世九、太极图新解与十大全新命题的提出

幽幽千古昭然于世的太极图，它所蕴含的深邃的哲学思想和丰富的文化内涵，对人类文明进程有着深刻的影响。那么，太极图到底对人类和世界有着什么样的历史意义和现实意义？综合以上阐述，结合本人研究太极文化的心得以及对文明探源工程的关注与研究，提出了以下十个全新的、应引起社会关注的命题，供大家讨论：

1.太极图是对立统一规律的图形表达，较之近代哲学的对立统一规律更为科学合理

2.太极文化是中华五千年文明之母

3.太极文化是中华根文化、大文化

4.太极哲学是世界哲学起源

5.太极“和”文化是世界文化永恒的主题，是中华民族对世界的最大贡献

6.“太极和”是解决世界动乱纷争的唯一方式，中国将成为世界和平的中坚力量

7.“世界平衡论”是伟大的科学基本定律

8.二十一世纪是中华腾飞的时代，改革开放拉开了中华盛世的序幕

9.图腾研究、符号研究填补史前历史断层

10.太极图是世界非物质文化遗产

十、积极开展太极图申遗 还太极图光辉

风雨沧桑千万年，古图新解耀明天。由于太极图玄奥精深，以致被历代巫术所利用，加之受近代极“左”思潮的影响，伟大的太极图在许多现代人眼中仍是“迷信”的符号和文化的异类而不屑一顾。这种现状，对于热爱中华传统文化的有识之士来说，无不痛心疾首；对于最具包容品性的中华民族来说，不能不说是一大憾事。作为中华民族的子孙，我们有责任来改变这一现状，保护我们的“母”文化，还太极哲学光辉。在大力提倡文化复兴的今天，我们更要高举保护太极文化的大旗，踏踏实实地传承、研究和普及太极文化，让世人，尤其是年轻人都知道中华民族不仅有流传世界的儒学、道学（道教），还有流传全世界的太极图和伟大的太极文化！为此，笔者呼吁迅即开展对太极图申请世界非遗的行动，避免“端午事件”的再次发生；创立“太极图学”，积极开展对太极文化的系统研究；设置图腾研究机构，培养图腾与符号学研究专家，以便更好地承继太极文化，弘扬太极哲学，留住人类文化共同的根脉。

我们深信，在经济腾飞和文化复兴的二十一世纪，太极哲学的光辉必将普照中华腾飞之途、世界和平之路。
界科技大国，成为世界和平的中坚力量

太极文化嘛，老外不懂！只有俺们中国人才懂……
O(∩_∩)O哈哈~

---

人类图腾太阳文化视频