春节为什么要贴春联?春节贴春联的历史由来

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春节为什么要贴春联 春节贴春联的来历~

春节贴春联的民俗起于宋代并在明代开始盛行。据史书记载,明太祖朱元璋酷爱对联,不仅自己挥毫书写,还常常鼓励臣子书写。
朱元璋大力提倡贴对联。他在金陵(现在的南京)定都以后,命令大臣,官员和一般老百姓在除夕前都必须书写一副对联贴在门上,他穿便装出巡,挨家挨户观赏取乐。当时的文人也把题联作对当成文雅的乐事。写春梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了一一论述。

春条根据不同的内容,贴于相应的地方;斗斤也叫门叶,为正方菱形,多贴在家具、影壁中。 同时,家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。

古代贴春联是为了避邪,现代贴春联反映了人民大众的风俗和信仰,寄托着人们对未来的希望。

贴春联的由来

1、春联能辟邪得从桃木说起,据《山海经》记载,夸父追日临死前将神木抛出,化成了一片桃林,因为离太阳最近,吸取阳气精华,所以桃木自古以来就被称为“神木”。

2、《山海经》记载,在东海东少山上住着神荼、郁垒二位神仙,手持桃枝,专司捉妖拿邪。因为天下百鬼都畏惧这兄弟俩,于是人们就用能够辟邪的桃木做成小木板,刻上神荼、郁垒的雕像,或刻上他们的名字做成了“桃符”,挂在门两旁,以压邪祛鬼,就是这个了。其实“桃符”就是春联和门神画的前身。

3、古人在立春日多贴“宜春”二字,后渐发展为春联。贴福字、贴窗花、贴年画、贴挂千,这些都具有祈福、装点居所的民俗功能。年画是中国的一种古老的民间艺术,他反映了人民大众的风俗和信仰,寄托着人们对未来的希望。

所以后来大家贴春联就是一种寄托,对未来的希望。所以每年也都会贴春联。

贴春联的讲究

传统贴春联的方法为上联在右、下联在左,横批文字从右到左。当然,现在的书写格式改为由左向右,春联也可以上联在左、下联在右,横批文字也相应从左至右。但要注意的是,两种贴法切忌混合使用,不然非驴非马,反而不对了。

如“春回大地百花争艳,日暖神州万物生辉”,上下联不可贴反,否则在平仄、语气和逻辑都不对了。

此外,还有一种特殊的贴法叫“倒福”字。春节期间,“福”字十分常见,其中既有正贴,也有倒贴,如将“福”字倒着贴,路人一念“福倒了”,也是“福到了”,这也是一种美好的祝愿。



春节为什么要贴春联?马上就是春节了,每年过年的时候都是有很多习俗要遵循的时候,只有这个时候,我们才能感受到小时候那浓浓的年味。虽然南方北方风俗有所不同,春节的食物也可能存在差别,但贴春联却是家家户户都要做的事。那么,春节为什么要贴春联?这其中有什么历史典故么?小编跟您一起来看春节为什么要贴春联。 春节为什么要贴春联? 据说贴春联的习俗,大约始于一千多年前的后蜀时期,这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》,《燕京岁时记》等著作记载,春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。 在中国古代神话中,相传有一个鬼域的世界,当中有座山,山上有一棵覆盖三千里的大桃树,树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候,夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北,门边站着两个神人,名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情,神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住,用芒苇做的绳子把它捆起来,送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样,放在自家门口,以避邪防害。后来,人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字,认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。 到了宋代,人们便开始在桃木板上写对联,一则不失桃木镇邪的意义,二则表达自己美好心愿,三则装饰门户,以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联,新春之际贴在门窗两边,用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。 为了祈求一家的福寿康宁,一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说,大门上贴上两位门神,一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间,门神是正气和武力的象征,古人认为,相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良,捉鬼擒魔是他们的天性和责任,人们所仰慕的捉鬼天师钟馗,即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁,相貌狰狞,手里拿着各种传统的武器,随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门,通常都是两扇对开,所以门神总是成双成对。 唐朝以后,除了以往的神荼、郁垒二将以外,人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传,唐太宗生病,听见门外鬼魅呼号,彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守,第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后,唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上,这一习俗开始在民间广为流传。 上面就是春节为什么贴春联的民间典故了,现在您是否了解了春节为什么要贴春联呢?还记得小时候小编每次过年时最喜欢做的就是贴春联,把原来的春联揭下,换上新的春联,代表自己又长大了一岁,看着自己的成果在门上挂了一年又一年,就总有种温暖幸福的感觉。


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