如何备考中大古代文学考研
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如何备考中大古代文学考研~
先秦文学包括了中国上古时期的原始社会和奴隶社会两个社会形态的文学思想和作品，为漫长的中国封建社会文学的先声。
先秦文学最先是口头的，然后才有了文字，有了文学。例如上古歌谣和神话传说。
先秦文学不单纯是文学，它同时是历史，如《左传》等；是哲学，如老子《道德经》等；是政治思想范畴的东西，如《孟子》等。总之，是内涵很丰富的作品。因此，要了解先秦文学，必须首先了解这个时期的历史概况。不然，对某些作家、作品以及它们在文学史上的地位，就不能作出正确的评价，例如屈原等。
基本知识
1.沈约《宋书·谢灵运传论》说：“歌咏所兴，宜自生民始也。”
2.《周易》的筮辞（卦辞和爻辞），可以看到原始歌谣的影像。
3.《弹歌》：断竹，续竹，飞土，逐。载于《吴越春秋》。
4.神话的产生通行的两种解释为劳动起源说和宗教起源说。
5.神话是远古人类对所观察或经历的自然界或社会现象的解释和说明，只是它经过了“幻想”的加工，成为了想像中的“神化”了的现实生活。
6.女娲的神话，主要叙述她的两个功勋，一是造人，一是补天。
7.羿是远古时的一位善射者。
8.鲁迅的《故事新编》，也是对神话故事的改编。
9.情感、形象和想像，正是使神话具备文学特性的三个关键因素。
10.神话是一种集体创作。
11.《诗经》是我国第一部诗歌总集，原本称《诗》或《诗三百》，汉代以后才尊为“经”。
12.《诗经》收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌共305篇。
13.《诗经》有《国风》160篇，《小雅》74篇，《大雅》31篇，《颂》40篇。
14.《颂》分为周颂、鲁颂、商颂。
15.“笙诗”6篇，仅存诗题。
16.采诗和献诗都是汇集《诗经》作品的重要渠道。
17.汉代有“孔子删诗”的说法，最早提出此说的是司马迁。
18.最早明确在分类意义上指谓《诗经》的风、雅、颂，大概是战国末期的荀子。
19.“风”指音乐；雅是正声，为王朝京畿地区的音乐；《颂》是一种宗庙祭祀用的舞曲。
20.秦以前，除去祭祀、宴享时奏唱外，《诗经》还有两个重要作用：一是常常作为外交场
合言谈应对的辞令，一是作为教育的课本。
21.汉代传授《诗经》的有四家：鲁人申培，齐人辕固，燕人韩婴，赵人毛苌。
22.东汉末年，儒学大师郑玄为毛诗作笺，毛诗遂独行于世。
23.“鱼网之设，鸿则离之。燕婉之求，得此戚施。”鸿，就是蛤蟆。是讽刺卫宣公霸占儿
子的新娘。
24.《大雅》的五篇史诗，叙述了周人自始祖后稷出世直到武王灭商的史迹和传说。五篇为《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》。
25.闻一多说《七月》是“一篇韵语的《夏小正》或《月令》”。叙说农夫一年四季无休无止的辛苦劳作。
26.赋、比、兴与风、雅、颂合称为“六诗”或“六义”。
……
第六讲 北宋诗文革新运动(续)
1.梅尧臣与苏舜钦并称"苏梅",在诗文革新运动中,欧阳修的贡献主要在散文方面,而"苏梅"的贡献则主要在诗歌方面.后代学者称赞他们开创了宋诗的新格局.
2.梅尧臣,字圣俞,安徽宣城人.曾任尚书都官员外郎.有《宛陵先生集》,存诗8200多首.梅尧臣在诗歌风格上推崇平淡古雅,但要求以创新为基本前提.他的大部分诗歌以琐碎的日常生活为题材,从中往往加进一些哲理性的内容,朝思理深密方向发展,创造出一种内敛的,令人心境平静的美.
3.苏舜卿,字子美,河南开封人.与改革派范仲淹等时相过从,政治上亦受其影响.晚年被削职为民.他以诗歌创作驰名,所作感情激越,风格豪放雄健,语言畅达,代表作有《城南感怀呈永叔》.另有一些写景小诗,也别具韵味,如《淮中晚泊犊头》等.
4.王安石,字介甫,晚号半山.主要以政治家的身份驰名.他的散文以政论文为主,代表作有《本朝百年无事札子》,《答司马谏议书》等,散文的艺术特点是:逻辑性强,论证严密,立意新颖,语言简朴有力,气势不凡.其诗歌的成就总体上要超过散文,从内容上可分为4类:政治诗,怀古诗,咏怀诗,写景诗.怀古诗的代表作有《明妃曲二首》等,写景诗有《泊船瓜洲》等,艺术上以"雅丽精绝"著称.
5.曾巩是"唐宋八大家"之一,主要以散文驰名,以"纡徐而不烦,简奥而不晦"而自成一家.代表作有《墨池记》,《醒心亭记》等.
6.苏洵与两个儿子苏轼,苏辙都是"唐宋八大家"之一.苏洵著有《嘉佑集》,其文学成就主要在政论文方面,有战国策士之风,代表作有《六国论》等.
7.苏辙著有《栾城集》,其散文以"论事精确,修辞简严"著称,代表作有《上枢密韩太尉书》,《黄州快哉亭记》等.
第七讲 苏 轼
1.苏轼的生平.苏轼字子瞻,号东坡居士,眉州眉山人.19岁考中进士,因与改革派的矛盾,仕途颇为曲折.后因"乌台诗案"被贬黄州.晚年更被贬至琼州.从政治上看,苏轼也许是个失败者,但他的人格是端正伟大的.
2.苏轼的思想与性格.苏轼的思想特点是:主儒术而不迂腐,参佛老而不沉溺.儒家的忠君爱民,道家的因任自然,佛家的自我解脱都在不同的时候起着不同的作用,共同维护着苏轼的完整人生.苏轼的性格也有两重性:一方面,他是一个耿介正直,坦率真挚,宁失其意不失其正的人,故性格中有极认真极执着的一面;另一方面,他又是一个随缘自适,处逆如顺的人,故性格中又有极随便,极通脱,极放达的一面.
3.苏轼的散文创作.可分三类1)论述文(包括政论文与史论文).代表作有《留侯论》与《教战守策》等.(2)叙事记游之文.代表作有《喜雨亭记》,《超然台记》,《赤壁赋》等.(3)书札,序跋和杂文.苏轼散文的主要风格是:自由畅达,随物赋形.
4.苏轼的诗歌创作.苏轼的文学创作以诗歌的数量最多,达2700多首,内容题材多样,无论是表现自我,反映现实,歌颂山河,还是品评艺术,描写风俗,都是佳作纷陈.苏轼的最大特色就是善于从自然中体悟人生哲理,如《和子由渑池怀旧》,《题西林壁》等.苏轼诗歌的艺术特色是(1)讲究才学,重视才气与学问.(2)多发议论.(3)善用比喻.(4)时有雅谑.
第八讲 苏 轼(续)
1.苏轼的词.苏轼是北宋继柳永之后第二位对词的发展作出重大贡献的词人.但他的词在当时引发了两种绝然不同的争论:一方面,有人充分肯定其对词的开拓和革新之功;另一方面,也有人认为他"以诗为词",要非本色.
2.苏轼词在内容方面的突破.苏轼的词被称为"无意不可入,无事不可言".他的词可分为三类1)抒情词.苏轼的抒情词具有严肃博大的特点,具体包括从政之情,爱国之情,怀古之情,人伦之情等.(2)咏物词.苏轼词中约有30首咏物词.他的咏物词形神兼备,富有寄托,代表作有《卜算子》(缺月挂疏桐)和《水龙吟》(似花还似非花)等.(3)农村词.苏轼的农村词约有10多首,代表作为《浣溪沙》五首,时作者在徐州任上.
3.苏轼词在风格上的突破.苏轼词风可分三类1)豪放风格.这是苏轼故意追求的理想风格,他以充沛激昂甚至悲凉的感情融入词中,写人状物以慷慨豪迈的形象和阔大雄壮的场面取胜,代表作有《江城子》(老夫聊发少年狂),《水调歌头》(明月几时有)等.(2)旷达风格.这是最能代表苏轼思想和性格特点的词风.(3)婉约风格.苏轼婉约词的数量在其词的总数中占有绝对多的比例,这些词感情纯正深婉,格调健康高远,也是对传统婉约词的一种继承和发展.
第九讲 黄庭坚与江西诗派
1.黄庭坚的生平与思想.黄庭坚字鲁直,自号山谷道人,又号涪翁.他生长在一个文学氛围特别浓厚的家族.并与苏轼建立了比较密切的关系.在思想上也与苏轼接近,以儒家为本位,圆融佛,道两家,因此内心洞达世事,外表和光同尘.
2.黄庭坚的文学主张.作为江西诗派的领袖,黄庭坚提出了一套独特的诗歌理论1)点铁成金与夺胎换骨.(2)追求格韵高绝的境界,好用拗律,押险韵.(3)好用奇字僻典,刻意苦吟.总之,黄庭坚的文学主张,主要侧重在创作技巧方面,对宋诗的艺术作出了贡献;但因为比较忽视现实生活,所以作品的思想价值相当有限.
3.黄庭坚的诗歌创作.黄庭坚著有《豫章黄先生集》,存诗近2000首,其中律诗的成就较高.代表作有《寄黄几复》等.前人评论黄庭坚的诗歌"清新奇崛","自出己意以为诗".黄庭坚的诗学地位也由此奠定.
4.江西诗派的由来与发展.由于黄庭坚的诗歌在当时形成了很大的影响,许多诗人都追随他的诗风,逐渐形成了"江西诗派".南宋初年,吕本中作《江西诗派宗社图》,首列黄庭坚,陈师道,陈与义三人,下附诗人20余人,江西诗派的名称由此而来.元代方回又以杜甫为"一祖",黄庭坚,陈师道,陈与义三人为"三宗",明确提出"一祖三宗"之说,揭示了江西诗派的源流.
第十讲 周邦彦与北宋后期的词
1.黄庭坚的词.黄庭坚的词集名《山谷琴趣外篇》,一名《山谷词》,存词180多首.黄庭坚的词在当时与秦观并称"秦七黄九",但实际上黄庭坚的词并未形成自己独特的风格.黄庭坚作词先学柳永,后学苏轼.他的一些婉约词颇有晏殊,欧阳修的风格,如《清平乐》(春归何处)等,一向受到后人的好评.
2.秦观的词.秦观,字太虚,后改字少游,号淮海居士,江苏高邮人."苏门四学士"之一,而其词则在"四学士"中影响最大.秦观年轻时即受到苏轼,王安石等人的赏识,他的一生也因为与苏轼的关系而沉浮不定,后人称他为"古之伤心人".其词集名《淮海居士长短句》.秦观早年的词主要写客游汴京,扬州时与歌*情感往还之事.秦观也写了不少羁旅行役之作,如《踏莎行》(雾失楼台)等.他的小令则将感伤写得细腻生动,如《浣溪沙》(漠漠轻寒上小楼)等.秦观还有一些感情相对亮丽的词,如《鹊桥仙》(纤云弄巧)等.
3.秦观词的艺术特色1)擅长描绘凄迷感伤的意境,将外在之景与内在之情结合起来,极具艺术感染力.(2)善于运用多种修辞手段,写景,抒情更为形象生动.(3)语言精美而平易,遣词典雅凝练,雅俗共赏.其不足是风格较弱,缺少力量之美.
2005-7-24 08:51 3楼 欢迎参与投票：您所希望的7周年聚会举办城市4.贺铸的词.贺铸字方回,著有《东山词》,为贺铸自行编定.贺铸出身较好,个性倔犟,有侠客之风.其词风多样,张耒在《东山词集序》中概括贺铸词有盛丽,妖冶,幽洁,悲壮四种风格,总体上具备刚柔相济的特点.他词的主导风格是继承了传统的婉约词风,代表作有《青玉案》(凌波不过横塘路)等.贺铸词的艺术特点是1)意象重叠.(2)注重锻炼字面,善于点化前人语句入词.
第十一讲 周邦彦与北宋后期的词(续)
1.周邦彦的生平.字美成,号清真居士.青年时代读书广博,但生性放浪.后在太学读书,因献《汴都赋》而为宋神宗赏识,由太学生提拔为太学正.徽宗时,因精通音乐,善作词,提举大晟府.
2.周邦彦的词集名《清真集》,一名《片玉词》,存词200余首.他的词在内容上并没有什么明显的变化,反而抽掉了柳永词中的市民情趣,擅长用精致的语言和形式描写一般士人的情感,但在艺术上,把北宋词提升到了一个新的境界,被后人誉为"结北开南"的重要人物.
3.周邦彦词的艺术特点1)善于铺叙,结构谨严;描摹物态,曲尽其妙.(2)句法奇警,辞气高华,造语精工,风格浑厚和雅.(3)精于声律,音韵优美.
第十二讲 李清照与南宋前期的词
1.李清照的生平.自号易安居士,济南人.父亲李格非以文章受知苏轼.李清照在少女时代即兼擅多艺.18岁时嫁给太学生赵明诚,两人极为恩爱.后因北宋新,旧党争,而回到家乡度过了近十年时光.南渡后,赵明诚因病去世,李清照辗转流浪于浙江金华与临安一带,郁郁而终.
2.李清照词的情感基调.李清照的词集名《漱玉词》,存词40余首.她的词在情感上以"愁"为主,可以北宋南渡为界分为前后两期:前期词主要围绕自己的闺阁生活来写,以闺愁和夫妇别离之愁为主;后期词的"愁"情则以家国之思为主.
3.李清照词的艺术特点1)善于捕捉细小而生动的形象,来表达自己难以言传的感受和情感上的微妙变化.(2)语言精工自然,雅俗共赏.
4.李清照词的影响.李清照的词在南宋初年即开始流传,并被宋人誉为南宋女词人之首,明清两代学者誉其词为婉约派的典范.
第十三讲 李清照与南宋前期的词(续)
1.张元干,字仲宗,自号芦川居士,福建永福人.著有《芦川词》.曾作《贺新郎》词送给因主战而被贬的胡诠,以明心志.除了悲悼中州沦丧,志士流放以外,也表现了他们由来已久的深情厚谊.其词作风格在慷慨悲凉之外,也有清丽婉转的一面.
2.张孝祥,字安国,号于湖居士,安徽和县人.曾与*相秦桧结怨,屡受打击.他积极支持张浚北伐.著有《于湖居士长短句》,存词220余首.代表作有《六州歌头》(长淮望断)和《念奴娇》(洞庭青草)等,其词风明显受到苏轼的影响,他是从苏轼到辛弃疾豪放词派形成过程中的重要人物.
第十四讲 陆游与南宋前中期的诗歌
1.南宋前中期出现了"中兴四大诗人",即陆游,杨万里,范成大,尤袤,均以诗歌擅名天下.其中陆游影响最大,杨万里,范成大二家次之,尤袤作品则较少.
2.杨万里,字廷秀,号诚斋,江西吉水人.因与韩侂胄政见不合,隐居十五年不出,最后忧愤成疾而终.他著有《诚斋集》,存诗4200多首.他早年学诗,始学江西诗派,王安石等,继而学唐人绝句,最终深悟学即病,转以自然为师.所作诗歌构思新颖奇特,善于表现人物情态和稍纵即逝的场景;笔调幽默诙谐,语言通俗活泼,风格爽朗轻快,被称为"诚斋体".代表作有《小池》,《闲居初夏午睡二绝句》等,情趣与理趣兼备.
3.范成大,字致能,号石湖居士,苏州人.与杨万里为同榜进士,但范成大仕途畅达,官至参知政事.晚年退居石湖,因名其集为《石湖集》,存诗近2000首.他作诗师法众家,但能自出风格,兼有"清新妩媚"和"奔逸隽伟"的特点.他的诗歌注意揭露社会问题,代表作有《催租行》和72首"使金诗"等;晚年所作《四时田园杂兴六十首》则集古代田园诗之大成,体现出诗人独特的胸襟.
第十五讲 陆游与南宋前中期的诗歌(续)
1.陆游,字务观,自号放翁,浙江绍兴人.他生活在一个有良好文学氛围的家庭.早年历经动乱,培养了他强烈的民族意识.他的一生,可分为三个时期1)19岁—44岁,为成家,应试及第一次被贬时期.(2)45岁—53岁,为从军及第二次被贬时期.(3)53岁—85岁,为第三次被贬及闲居时期.
2.陆游诗歌的创作主题.陆游自称"六十年间万首诗",其诗集名《剑南诗稿》,存诗9300多首.其诗歌主题分为三个方面1)表现自己渴望万里从戎,以身报国的豪迈理想以及壮志难酬,无路请缨的悲愤心情,代表作有《书愤》,《金错刀行》等.(2)描写农村生活的诗歌,代表作有《游山西村》,《小园》等.(3)爱情诗,代表作有《沈园二首》等.
3.陆游诗歌的艺术成就1)渊源各家,风格多样,众体皆工.(2)高度的抒情性与强烈的感染力.(3)对偶工整,语言精致.
4.陆游的词,风格多样,既有表现忧愤之情的《诉衷情》(当年万里觅封侯),也有表现其精神气质的《卜算子》(驿外断桥边),还有表现自己爱情经历的《钗头风》(红酥手),等等.
第十六课讲 辛弃疾及其豪放词派
1.辛弃疾的生平与思想.辛弃疾,字幼安,号稼轩,历城(济南)人.辛弃疾早年受祖父辛赞影响,培育了强烈的民族意识和爱国精神.他20多岁时,曾组织了一支抗金义军.并受当时义军统帅耿京的派遣,与南宋朝廷联系,试图里应外合,协同作战.后南下,任江阴签判,在此后四十余年的生涯中,他除了有一半时间辗转在江西,福建等地任地方官外,大部分时间赋闲在家.作为一个主战派,他有勇有谋,但生不逢时,郁郁而终.
2.辛弃疾词的分类.辛弃疾的词集名《稼轩长短句》,存词600余首,是宋代存词最多的词人.他的词大致可分为三类:(1)爱国词.主要追忆当年的抗金生活,抒发自己的报国壮志,表达对于沦陷区人民的同情和对投降派的愤懑之情.代表作有《破阵子》(醉里挑灯看剑)等.(2)农村词.主要描写农村生活和田园风光,以化解现实中的痛苦.代表作有《清平乐》(茅檐低小)等.(3)闲适词与言情词.代表作有《西江月·遣兴》和《祝英台近》(宝钗分)等.辛弃疾词的内容虽有差别,但都贯串着爱国主义的英雄情怀.
3.辛弃疾词的艺术特色:(1)以苍凉,雄奇,沉郁为主导风格,但不拘一格.(2)意境开阔,气势飞动.(3)多用比兴,博征典故,语言繁富.
4.苏轼与辛弃疾的异同.相同之处:两人都是至情至性之人.不同之处:(1)苏轼天性忠爱,自如畅达;辛弃疾气势沉雄,豪壮悲愤.(2)苏轼词风旷达,辛弃疾词风豪健.
5.辛派词人.在辛弃疾爱国情怀和豪放风格的影响下,出现了一批风格相近的词人,如陈亮,刘过,刘克庄,刘辰翁等,被称为辛派词人.
第十七讲 姜夔与宋末格律词派
1.随着宋末社会和议之风的盛行,文人士大夫的报国热情慢慢下降,意志消沉的伤感弥漫文坛,艺术化的文人生活重新流行.从词体的发展来看,宋词也到了总结和集成的时期.宋末的词人一方面大力纠正辛派词人的粗疏,另一方面对词的语言技巧,形式等方面作了新的开掘和总结,逐渐形成了所谓"格律词派",其代表人物是姜夔,吴文英,史达祖,王沂孙,周密和张炎等.
2.姜夔,字尧章,号白石道人,鄱阳(今属江西省)人.一生未入仕途,游幕于萧德藻,张鉴等人,晚年贫困而死.姜夔精通音乐,兼擅多艺,以词的成就最高,著有词集《白石道人歌曲》,存词80余首.他的词有感叹国事的内容,但在表达上低回深沉,如《扬州慢》(淮左名都)等;也有不少咏物词,仅咏梅的就有28首,其中代表作是《暗香》,《疏影》二首.
3.姜夔词的风格特点是"清空",这一评价最初是由张炎提出的."清空"的主要内涵是:(1)词中的情感,多属于文人士大夫那种高洁清雅的意趣.(2)在表现手法上,多追求言外之意和空灵的的神韵.(3)词中的语言,意象偏向淡雅素净.(4)词的意境以疏朗开阔为主,结构上有跳跃性.
第十八讲 姜夔与宋末格律词派(续)
1.吴文英,号梦窗,别号觉翁,四明(今浙江宁波)人.以布衣游幕终生.词集名《梦窗甲乙丙丁稿》,后易为《梦窗词集》,存词340多首.他的词风以密丽取胜,代表作有《八声甘州》(渺空烟四远),《风入松》(听风听雨过清明)等.吴文英的词在艺术上注意锻炼字面,意旨幽深,结构跳荡.宋末张炎曾拟之如"七宝楼台".自清代中期以来,梦窗词一直受到尊崇.
2.史达祖,字邦卿,号梅溪,汴京(今河南开封)人.著有《梅溪词》一卷,存词100余首.他的词情景交融,咏物,节序之作尤为人称道.代表作有《双双燕·咏燕》等.
3.王沂孙,字圣与,号碧山,会稽(今浙江绍兴)人.著有《花外集》,一名《碧山乐府》,存词50余首.他的词在语言上注意雕琢,故国之感深沉,清代常州词派列学词四家,尊王沂孙为一宗,代表作有《眉妩·新月》.
4.张炎,字叔夏,号玉田.著有《词源》二卷,上卷论音律,下卷论作法.词集名《山中白云词》,存词300余首.清代浙西词派奉为宗师之一.他的词以咏物著称,代表作有《解连环·孤雁》等.
第十九讲 南宋后期的诗歌
1."四灵诗人"是指南宋后期生长在浙江永嘉的四个诗人:徐照,字灵晖;徐玑,号灵渊;赵师秀,号灵秀;翁卷,字灵舒.因为这四个诗人的字,号中都有一个"灵"字,所以称为"四灵",也称"永嘉四灵".他们在思想方面,漠视功名富贵,安于贫*,以陶渊明为师.他们的诗歌在内容方面着重表现大自然的秀丽景色和朋友之间的真挚情谊,艺术上追慕晚唐隐逸诗风,崇尚平淡自然的风格,语言精炼,以白描为主要表现手法.
2.江湖诗派是指在南宋后期以江湖游士为主要成员,以献诗卖文为生活,基本上依附于权贵的一个文人群体,主要成员有范成大,戴复古等.杭州书商陈起于1225年把以江湖诗人作品为主体的诗歌汇刻为《江湖集》,江湖诗派因而得名.他们的诗歌题材以平民生活和世俗人情为主,风格率真自然,感情直露.
第二十讲 宋代话本
1.话本在宋代是指新体白话小说,也称为"平话",它是"说话"艺人表演时所依据的底本."说话"相当于今之"说书",它起源于唐代,到宋代得到了大规模的发展."说话"主要在勾栏,瓦舍中进行.宋代"说话"主要有三家:小说,讲史,说经.话本的体制包括题目,篇首,入话,头回,正话,篇尾六个部分.
2.现存宋代话本,小说类有《京本通俗小说》,《清平山堂话本》等,讲史类有《大宋宣和遗事》,《新编五代史平话》等,说经类有《大唐三藏取经诗话》等.
3.话本塑造了不少市民形象,揭示了他们与封建统治者之间的矛盾斗争,特别是表现了他们争取恋爱婚姻自由,反对封建压迫的民主思想.讲史类话本则体现了当时民众对历史事件与历史人物的新的评价.话本在艺术上以通俗性和生动性为主要特征,特别是在人物语言和细节描写上更为鲜明地体现了这一特色.
4.话本,特别是讲史话本的出现,为后代长篇小说的创作奠定了基础,如《水浒传》,《三国演义》,《西游记》等在著作形式和故事情节方面对收到宋代话本的影响.
习题集是没有的，辅导书倒是有很多，找一套中国古代文学作品选，到图书馆借一本专门的名词解释的书籍，以及一本关于古代文学的文学评论，因为考试的时候还要考近现代文学评论，所以也可以选择性的看一些，我当时考的是南大，这些建议仅供参考而已。文学评论很好应付，关键是文学基础，名词解释占分很多，还很杂，不过一般不冷门，最好找本专门的资料背下来。
基本知识
1.沈约《宋书·谢灵运传论》说：“歌咏所兴，宜自生民始也。”
2.《周易》的筮辞（卦辞和爻辞），可以看到原始歌谣的影像。
3.《弹歌》：断竹，续竹，飞土，逐。载于《吴越春秋》。
4.神话的产生通行的两种解释为劳动起源说和宗教起源说。
5.神话是远古人类对所观察或经历的自然界或社会现象的解释和说明，只是它经过了“幻想”的加工，成为了想像中的“神化”了的现实生活。
6.女娲的神话，主要叙述她的两个功勋，一是造人，一是补天。
7.羿是远古时的一位善射者。
8.鲁迅的《故事新编》，也是对神话故事的改编。
9.情感、形象和想像，正是使神话具备文学特性的三个关键因素。
10.神话是一种集体创作。
11.《诗经》是我国第一部诗歌总集，原本称《诗》或《诗三百》，汉代以后才尊为“经”。
12.《诗经》收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌共305篇。
13.《诗经》有《国风》160篇，《小雅》74篇，《大雅》31篇，《颂》40篇。
14.《颂》分为周颂、鲁颂、商颂。
15.“笙诗”6篇，仅存诗题。
16.采诗和献诗都是汇集《诗经》作品的重要渠道。
17.汉代有“孔子删诗”的说法，最早提出此说的是司马迁。
18.最早明确在分类意义上指谓《诗经》的风、雅、颂，大概是战国末期的荀子。
19.“风”指音乐；雅是正声，为王朝京畿地区的音乐；《颂》是一种宗庙祭祀用的舞曲。
20.秦以前，除去祭祀、宴享时奏唱外，《诗经》还有两个重要作用：一是常常作为外交场
合言谈应对的辞令，一是作为教育的课本。
21.汉代传授《诗经》的有四家：鲁人申培，齐人辕固，燕人韩婴，赵人毛苌。
22.东汉末年，儒学大师郑玄为毛诗作笺，毛诗遂独行于世。
23.“鱼网之设，鸿则离之。燕婉之求，得此戚施。”鸿，就是蛤蟆。是讽刺卫宣公霸占儿
子的新娘。
24.《大雅》的五篇史诗，叙述了周人自始祖后稷出世直到武王灭商的史迹和传说。五篇为《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》。
25.闻一多说《七月》是“一篇韵语的《夏小正》或《月令》”。叙说农夫一年四季无休无止的辛苦劳作。
26.赋、比、兴与风、雅、颂合称为“六诗”或“六义”。
如何备考中大古代文学考研视频
相关评论：19454103088：...我想报考中山大学中国古代文学专业的研究生,大家对此有何看法或建议...
毛竹汤平时多看看单词就可以。想考那个学校要考什么专业课一定的好好学习，专业课很重要。大三开始学习刚刚好，不早不晚。而且现在的研究生特别好考。要考就考好点的学习。因为我们的大学起点没有211.那么研究生一定要是211名校。
19454103088：普通二本汉语言考中大古代文学研究生有多难
毛竹汤如果很坚定，那就取得父母支持，起码经济上支持，不逼着你找工作。另外，如果宿舍就你自己考研，建议换一个宿舍或者租房。其次，找自制力强的研友，通过老师学长找专业课资料。一旦开始遇到困难，就给自己洗脑，让自己坚持下去。不要担心其他竞争者，成功永远取决于自己，而不是别人。永远不要忽视内心的...
19454103088：我想报考2012年的中山大学中国古代文学方向的研究生,请问在复习准备中有...
毛竹汤虽然我不是你校的，但我也是这个专业研究生，现在准备时间充足，重点看古代文学史和作品选。
19454103088：我是中文系学生,想考A区研究生,假如我想考古代文学,那我要考的两门专...
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19454103088：我想报考中山大学世界文学与比较文学 专业的硕士研究生
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19454103088：请问跨专业考中山大学的中文系研究生难度大吗?有哪些专业呢?能推荐几个...
毛竹汤一般考过了笔试的分数线，面试的比例大概是1:1.4.。。。具体专业有古代文学 现当代文学 外国文学 应用语言学 汉语言文字学 民俗学 等等。。可以到中大中文系的网站上看。 具体各个专业名额分配、考试科目和试题，可以到 中山大学研究生院 这个官方的网站上看，都有的。 另外，专业课只是考专业方向的...
19454103088：我是学汉语言文学的 想考研 考古代文学 考哪些学校好
毛竹汤1、先根据将来就业的地点取向、生活习惯等选出具体省市，如北、上、广。2、上中国研究生招生信息网，打开网页上方的“硕士目录”，选择省份和门类\/类别、学科\/类别或者直接输入报考专业即可了解该省市有哪些学校招生。3、根据备考情况和个人志向选学校层次和类型，如重点还是一般学校，师范大学还是综合大学...
19454103088：中山大学615文学基础考研需要准备什么?有什么专业课参考书目吗_百度知 ...
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19454103088：请教关于中大非物质文化遗产专业研究生的问题
毛竹汤民俗和非遗也很热，但是就业前景不是很好，出来如果不留在高校做研究或者进政府部门，在社会上找到对口的工作相对还是比较难的。所以你要想清楚考研是为了什么，自己是不是适合做研究。另外中山的这个专业还是比较好的，你可以考一下，前提是之前的两个问题自己要有决断。希望能帮到你 请采纳~~
19454103088：中大历史怎么样?求中大历史的资料。。。
毛竹汤【中山大学院系设置】 人文科学学院 中国语言文学系 历史学系 哲学系 人类学系 岭南学院 国际商务系 经济管理系 经济学系 金融系 财政税务系 风险管理与保险学系 国际商学院 应用经济学系 企业管理系 外国语学院 英语系 日语系 德语系 法语系 英培中心 澳大利亚研究中心 外语教学中心 大学英语教学部 研究生外语...
中山大学邀月学姐初试复习经验
我开始备考是在2016年九月中旬，一开始以为或许能够获得保研资格，但九月份名单下来发现自己并没有达到标准，于是开始认真备考。
复习经历
在开始备考的时候我给自己制定了一份计划，规定了一下文学史、批评史以及两门公共课完成第一轮复习的时间。因为时间比较紧张，所以自己一开始就没有管政治，文学史也只来得及看袁版（不过自己之前读过一些《中国分体文学史》，感觉自己掌握的不好的章节也有参看其他版本作为补充）。
文学史的复习时间比较固定，一般是在上午八点到十点之间，有时也会更长，一天大概看两到三章。晚上会结合笔记，再花点时间复习上午看的内容。笔记用的是一往的资料，也是后来背诵的主要内容。这样下来，大概四十多天完成了文学史的第一轮复习。
第二轮的话大概从十一月开始，我是结合习题集，添加了一些背诵的知识点，开始背诵。这时候就不再以“章”为单位了，而是以“编”为单位。一个月左右完成第二轮。后来文学史的复习就是反复反复背诵，越到后面，完成一轮所需的时间越少。具体背了几遍自己也说不清，因为后来是直接背那些没有掌握好的点，而不再整本整本地背。
批评史科目
批评史的情况复杂一些，参考书不固定，复习时间也不固定。教材的话看过北师大版、王运熙版和郭绍虞版，郭绍虞版只看了少量几个章节。
原典以《中国历代文论选》（一卷本）为主（但之前手抄过一部分《文心雕龙》，也看过一些批评著作，如《诗品》、《瓯北诗话》、《人间词话》等，没有全部看完）。第一轮复习完成时比文学史晚一些，大概是在十一月中旬的样子。后来背诵内容以一往的文论笔记和郭版文论选为主。
文献释读科目
至于文献释读的话，自己没有系统地复习过，而主要以真题为主。因为感觉这部分比较考基础，繁简转换和文学作品背诵自己在大学的学习过程中也掌握得还可以，所以就主要以真题为参照，通过一往的真题答案，掌握答题的思路。
另外看了一点点文献学知识，下载了一些影印版古籍练习句读。这个过程虽然每天花的时间大概只有小半个小时，但一直贯穿始终。另外也会结合文学史，每天花点时间看看朱东润的《中国历代文学作品选》（六卷本）。
英语
英语我只用了张剑的黄皮书，从九月中旬到12月考试，一直都是在刷真题，背的单词也主要是从真题里摘录下来的生词、词组。2005年到2012年的真题大概刷了四遍，2012年到2016年真题因为后来用作模拟，时间不够，只刷了两遍。
刷第一遍真题的时候花在英语上的时间多一些（因为要摘录生词），大概是上下午两点半到五点。后来第二三四遍只做阅读，每天大概花一个半小时。十二月中旬模拟时调整回两个小时。（英语基础：高考135/150；六级网考496）
政治
政治是十月份开始看肖秀荣的知识点精讲，每天晚上看一章，完成配套的一千题练习，但感觉效率不高。十一月中旬左右开始背风中劲草，同时做真题，再刷一千题。十二月以肖八、肖四为主。
关于文学史、批评史以及文献释读的复习方法和答题要点，上届中山大学学姐的经验帖已是珠玉在前，非常系统，非常详细。我觉得自己没有办法写得比学姐更好，因此学姐写过的这些内容自己就不再赘述了，只略谈几点，但愿能作补充之用。
因为没有列参考书 所以只能参照以往的参考书来复习
但是有历年真题 在网站可以下载 这个您仔细研读一下就知道 考察的大致范围了
文学和评论 看文学史和批评史 就可以了
有时间的话 还可以看看 张少康的批评史（上下）或者批评史教程 （一册）
文献释读近几年的选文 如下：
2010桓宽《盐铁论 相刺》王符《潜夫论 赞学》冯梦龙《智囊 序》王充《论衡 艺增》
杜甫《经五丈原》张先《天仙子》
2009 《墨子 非乐上》刘向《新序 杂事四》韩愈《答窦秀才书》苏轼《诸葛亮论》
杜甫《有客》
2008《国语 楚语 下》《列子说符》 《 文选 序》司马谈《论六家要旨》李商隐 隋宫
以上是近几年文献释读文章的出处
文献释读考察的是对古代文论文献的理解，您看一下真题，都是白文 。
这样就需要
1.古代汉语的基础较好
2.对历代文论有一定的了解
考察能力包括 1.标点 翻译 2阅读 理解 3.分析 评论
我个人觉得1.标点 翻译是古代汉语的部分
2. 阅读 理解 即是古代汉语 又是批评史要掌握的
3.分析 评论 就是批评史上的评论了
所以还是要把 黄运熙和顾易生先生主编 批评史中的选文 甚至可以看一下文论选
还有就是中大的古代文学是全国精品课程 可以打开网站看一看
里面有古代文学和批评史的讲义
先秦文学包括了中国上古时期的原始社会和奴隶社会两个社会形态的文学思想和作品，为漫长的中国封建社会文学的先声。
先秦文学最先是口头的，然后才有了文字，有了文学。例如上古歌谣和神话传说。
先秦文学不单纯是文学，它同时是历史，如《左传》等；是哲学，如老子《道德经》等；是政治思想范畴的东西，如《孟子》等。总之，是内涵很丰富的作品。因此，要了解先秦文学，必须首先了解这个时期的历史概况。不然，对某些作家、作品以及它们在文学史上的地位，就不能作出正确的评价，例如屈原等。
基本知识
1.沈约《宋书·谢灵运传论》说：“歌咏所兴，宜自生民始也。”
2.《周易》的筮辞（卦辞和爻辞），可以看到原始歌谣的影像。
3.《弹歌》：断竹，续竹，飞土，逐。载于《吴越春秋》。
4.神话的产生通行的两种解释为劳动起源说和宗教起源说。
5.神话是远古人类对所观察或经历的自然界或社会现象的解释和说明，只是它经过了“幻想”的加工，成为了想像中的“神化”了的现实生活。
6.女娲的神话，主要叙述她的两个功勋，一是造人，一是补天。
7.羿是远古时的一位善射者。
8.鲁迅的《故事新编》，也是对神话故事的改编。
9.情感、形象和想像，正是使神话具备文学特性的三个关键因素。
10.神话是一种集体创作。
11.《诗经》是我国第一部诗歌总集，原本称《诗》或《诗三百》，汉代以后才尊为“经”。
12.《诗经》收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌共305篇。
13.《诗经》有《国风》160篇，《小雅》74篇，《大雅》31篇，《颂》40篇。
14.《颂》分为周颂、鲁颂、商颂。
15.“笙诗”6篇，仅存诗题。
16.采诗和献诗都是汇集《诗经》作品的重要渠道。
17.汉代有“孔子删诗”的说法，最早提出此说的是司马迁。
18.最早明确在分类意义上指谓《诗经》的风、雅、颂，大概是战国末期的荀子。
19.“风”指音乐；雅是正声，为王朝京畿地区的音乐；《颂》是一种宗庙祭祀用的舞曲。
20.秦以前，除去祭祀、宴享时奏唱外，《诗经》还有两个重要作用：一是常常作为外交场
合言谈应对的辞令，一是作为教育的课本。
21.汉代传授《诗经》的有四家：鲁人申培，齐人辕固，燕人韩婴，赵人毛苌。
22.东汉末年，儒学大师郑玄为毛诗作笺，毛诗遂独行于世。
23.“鱼网之设，鸿则离之。燕婉之求，得此戚施。”鸿，就是蛤蟆。是讽刺卫宣公霸占儿
子的新娘。
24.《大雅》的五篇史诗，叙述了周人自始祖后稷出世直到武王灭商的史迹和传说。五篇为《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》。
25.闻一多说《七月》是“一篇韵语的《夏小正》或《月令》”。叙说农夫一年四季无休无止的辛苦劳作。
26.赋、比、兴与风、雅、颂合称为“六诗”或“六义”。
……
第六讲 北宋诗文革新运动(续)
1.梅尧臣与苏舜钦并称"苏梅",在诗文革新运动中,欧阳修的贡献主要在散文方面,而"苏梅"的贡献则主要在诗歌方面.后代学者称赞他们开创了宋诗的新格局.
2.梅尧臣,字圣俞,安徽宣城人.曾任尚书都官员外郎.有《宛陵先生集》,存诗8200多首.梅尧臣在诗歌风格上推崇平淡古雅,但要求以创新为基本前提.他的大部分诗歌以琐碎的日常生活为题材,从中往往加进一些哲理性的内容,朝思理深密方向发展,创造出一种内敛的,令人心境平静的美.
3.苏舜卿,字子美,河南开封人.与改革派范仲淹等时相过从,政治上亦受其影响.晚年被削职为民.他以诗歌创作驰名,所作感情激越,风格豪放雄健,语言畅达,代表作有《城南感怀呈永叔》.另有一些写景小诗,也别具韵味,如《淮中晚泊犊头》等.
4.王安石,字介甫,晚号半山.主要以政治家的身份驰名.他的散文以政论文为主,代表作有《本朝百年无事札子》,《答司马谏议书》等,散文的艺术特点是:逻辑性强,论证严密,立意新颖,语言简朴有力,气势不凡.其诗歌的成就总体上要超过散文,从内容上可分为4类:政治诗,怀古诗,咏怀诗,写景诗.怀古诗的代表作有《明妃曲二首》等,写景诗有《泊船瓜洲》等,艺术上以"雅丽精绝"著称.
5.曾巩是"唐宋八大家"之一,主要以散文驰名,以"纡徐而不烦,简奥而不晦"而自成一家.代表作有《墨池记》,《醒心亭记》等.
6.苏洵与两个儿子苏轼,苏辙都是"唐宋八大家"之一.苏洵著有《嘉佑集》,其文学成就主要在政论文方面,有战国策士之风,代表作有《六国论》等.
7.苏辙著有《栾城集》,其散文以"论事精确,修辞简严"著称,代表作有《上枢密韩太尉书》,《黄州快哉亭记》等.
第七讲 苏 轼
1.苏轼的生平.苏轼字子瞻,号东坡居士,眉州眉山人.19岁考中进士,因与改革派的矛盾,仕途颇为曲折.后因"乌台诗案"被贬黄州.晚年更被贬至琼州.从政治上看,苏轼也许是个失败者,但他的人格是端正伟大的.
2.苏轼的思想与性格.苏轼的思想特点是:主儒术而不迂腐,参佛老而不沉溺.儒家的忠君爱民,道家的因任自然,佛家的自我解脱都在不同的时候起着不同的作用,共同维护着苏轼的完整人生.苏轼的性格也有两重性:一方面,他是一个耿介正直,坦率真挚,宁失其意不失其正的人,故性格中有极认真极执着的一面;另一方面,他又是一个随缘自适,处逆如顺的人,故性格中又有极随便,极通脱,极放达的一面.
3.苏轼的散文创作.可分三类1)论述文(包括政论文与史论文).代表作有《留侯论》与《教战守策》等.(2)叙事记游之文.代表作有《喜雨亭记》,《超然台记》,《赤壁赋》等.(3)书札,序跋和杂文.苏轼散文的主要风格是:自由畅达,随物赋形.
4.苏轼的诗歌创作.苏轼的文学创作以诗歌的数量最多,达2700多首,内容题材多样,无论是表现自我,反映现实,歌颂山河,还是品评艺术,描写风俗,都是佳作纷陈.苏轼的最大特色就是善于从自然中体悟人生哲理,如《和子由渑池怀旧》,《题西林壁》等.苏轼诗歌的艺术特色是(1)讲究才学,重视才气与学问.(2)多发议论.(3)善用比喻.(4)时有雅谑.
第八讲 苏 轼(续)
1.苏轼的词.苏轼是北宋继柳永之后第二位对词的发展作出重大贡献的词人.但他的词在当时引发了两种绝然不同的争论:一方面,有人充分肯定其对词的开拓和革新之功;另一方面,也有人认为他"以诗为词",要非本色.
2.苏轼词在内容方面的突破.苏轼的词被称为"无意不可入,无事不可言".他的词可分为三类1)抒情词.苏轼的抒情词具有严肃博大的特点,具体包括从政之情,爱国之情,怀古之情,人伦之情等.(2)咏物词.苏轼词中约有30首咏物词.他的咏物词形神兼备,富有寄托,代表作有《卜算子》(缺月挂疏桐)和《水龙吟》(似花还似非花)等.(3)农村词.苏轼的农村词约有10多首,代表作为《浣溪沙》五首,时作者在徐州任上.
3.苏轼词在风格上的突破.苏轼词风可分三类1)豪放风格.这是苏轼故意追求的理想风格,他以充沛激昂甚至悲凉的感情融入词中,写人状物以慷慨豪迈的形象和阔大雄壮的场面取胜,代表作有《江城子》(老夫聊发少年狂),《水调歌头》(明月几时有)等.(2)旷达风格.这是最能代表苏轼思想和性格特点的词风.(3)婉约风格.苏轼婉约词的数量在其词的总数中占有绝对多的比例,这些词感情纯正深婉,格调健康高远,也是对传统婉约词的一种继承和发展.
第九讲 黄庭坚与江西诗派
1.黄庭坚的生平与思想.黄庭坚字鲁直,自号山谷道人,又号涪翁.他生长在一个文学氛围特别浓厚的家族.并与苏轼建立了比较密切的关系.在思想上也与苏轼接近,以儒家为本位,圆融佛,道两家,因此内心洞达世事,外表和光同尘.
2.黄庭坚的文学主张.作为江西诗派的领袖,黄庭坚提出了一套独特的诗歌理论1)点铁成金与夺胎换骨.(2)追求格韵高绝的境界,好用拗律,押险韵.(3)好用奇字僻典,刻意苦吟.总之,黄庭坚的文学主张,主要侧重在创作技巧方面,对宋诗的艺术作出了贡献;但因为比较忽视现实生活,所以作品的思想价值相当有限.
3.黄庭坚的诗歌创作.黄庭坚著有《豫章黄先生集》,存诗近2000首,其中律诗的成就较高.代表作有《寄黄几复》等.前人评论黄庭坚的诗歌"清新奇崛","自出己意以为诗".黄庭坚的诗学地位也由此奠定.
4.江西诗派的由来与发展.由于黄庭坚的诗歌在当时形成了很大的影响,许多诗人都追随他的诗风,逐渐形成了"江西诗派".南宋初年,吕本中作《江西诗派宗社图》,首列黄庭坚,陈师道,陈与义三人,下附诗人20余人,江西诗派的名称由此而来.元代方回又以杜甫为"一祖",黄庭坚,陈师道,陈与义三人为"三宗",明确提出"一祖三宗"之说,揭示了江西诗派的源流.
第十讲 周邦彦与北宋后期的词
1.黄庭坚的词.黄庭坚的词集名《山谷琴趣外篇》,一名《山谷词》,存词180多首.黄庭坚的词在当时与秦观并称"秦七黄九",但实际上黄庭坚的词并未形成自己独特的风格.黄庭坚作词先学柳永,后学苏轼.他的一些婉约词颇有晏殊,欧阳修的风格,如《清平乐》(春归何处)等,一向受到后人的好评.
2.秦观的词.秦观,字太虚,后改字少游,号淮海居士,江苏高邮人."苏门四学士"之一,而其词则在"四学士"中影响最大.秦观年轻时即受到苏轼,王安石等人的赏识,他的一生也因为与苏轼的关系而沉浮不定,后人称他为"古之伤心人".其词集名《淮海居士长短句》.秦观早年的词主要写客游汴京,扬州时与歌*情感往还之事.秦观也写了不少羁旅行役之作,如《踏莎行》(雾失楼台)等.他的小令则将感伤写得细腻生动,如《浣溪沙》(漠漠轻寒上小楼)等.秦观还有一些感情相对亮丽的词,如《鹊桥仙》(纤云弄巧)等.
3.秦观词的艺术特色1)擅长描绘凄迷感伤的意境,将外在之景与内在之情结合起来,极具艺术感染力.(2)善于运用多种修辞手段,写景,抒情更为形象生动.(3)语言精美而平易,遣词典雅凝练,雅俗共赏.其不足是风格较弱,缺少力量之美.
2005-7-24 08:51 3楼 欢迎参与投票：您所希望的7周年聚会举办城市4.贺铸的词.贺铸字方回,著有《东山词》,为贺铸自行编定.贺铸出身较好,个性倔犟,有侠客之风.其词风多样,张耒在《东山词集序》中概括贺铸词有盛丽,妖冶,幽洁,悲壮四种风格,总体上具备刚柔相济的特点.他词的主导风格是继承了传统的婉约词风,代表作有《青玉案》(凌波不过横塘路)等.贺铸词的艺术特点是1)意象重叠.(2)注重锻炼字面,善于点化前人语句入词.
第十一讲 周邦彦与北宋后期的词(续)
1.周邦彦的生平.字美成,号清真居士.青年时代读书广博,但生性放浪.后在太学读书,因献《汴都赋》而为宋神宗赏识,由太学生提拔为太学正.徽宗时,因精通音乐,善作词,提举大晟府.
2.周邦彦的词集名《清真集》,一名《片玉词》,存词200余首.他的词在内容上并没有什么明显的变化,反而抽掉了柳永词中的市民情趣,擅长用精致的语言和形式描写一般士人的情感,但在艺术上,把北宋词提升到了一个新的境界,被后人誉为"结北开南"的重要人物.
3.周邦彦词的艺术特点1)善于铺叙,结构谨严;描摹物态,曲尽其妙.(2)句法奇警,辞气高华,造语精工,风格浑厚和雅.(3)精于声律,音韵优美.
第十二讲 李清照与南宋前期的词
1.李清照的生平.自号易安居士,济南人.父亲李格非以文章受知苏轼.李清照在少女时代即兼擅多艺.18岁时嫁给太学生赵明诚,两人极为恩爱.后因北宋新,旧党争,而回到家乡度过了近十年时光.南渡后,赵明诚因病去世,李清照辗转流浪于浙江金华与临安一带,郁郁而终.
2.李清照词的情感基调.李清照的词集名《漱玉词》,存词40余首.她的词在情感上以"愁"为主,可以北宋南渡为界分为前后两期:前期词主要围绕自己的闺阁生活来写,以闺愁和夫妇别离之愁为主;后期词的"愁"情则以家国之思为主.
3.李清照词的艺术特点1)善于捕捉细小而生动的形象,来表达自己难以言传的感受和情感上的微妙变化.(2)语言精工自然,雅俗共赏.
4.李清照词的影响.李清照的词在南宋初年即开始流传,并被宋人誉为南宋女词人之首,明清两代学者誉其词为婉约派的典范.
第十三讲 李清照与南宋前期的词(续)
1.张元干,字仲宗,自号芦川居士,福建永福人.著有《芦川词》.曾作《贺新郎》词送给因主战而被贬的胡诠,以明心志.除了悲悼中州沦丧,志士流放以外,也表现了他们由来已久的深情厚谊.其词作风格在慷慨悲凉之外,也有清丽婉转的一面.
2.张孝祥,字安国,号于湖居士,安徽和县人.曾与*相秦桧结怨,屡受打击.他积极支持张浚北伐.著有《于湖居士长短句》,存词220余首.代表作有《六州歌头》(长淮望断)和《念奴娇》(洞庭青草)等,其词风明显受到苏轼的影响,他是从苏轼到辛弃疾豪放词派形成过程中的重要人物.
第十四讲 陆游与南宋前中期的诗歌
1.南宋前中期出现了"中兴四大诗人",即陆游,杨万里,范成大,尤袤,均以诗歌擅名天下.其中陆游影响最大,杨万里,范成大二家次之,尤袤作品则较少.
2.杨万里,字廷秀,号诚斋,江西吉水人.因与韩侂胄政见不合,隐居十五年不出,最后忧愤成疾而终.他著有《诚斋集》,存诗4200多首.他早年学诗,始学江西诗派,王安石等,继而学唐人绝句,最终深悟学即病,转以自然为师.所作诗歌构思新颖奇特,善于表现人物情态和稍纵即逝的场景;笔调幽默诙谐,语言通俗活泼,风格爽朗轻快,被称为"诚斋体".代表作有《小池》,《闲居初夏午睡二绝句》等,情趣与理趣兼备.
3.范成大,字致能,号石湖居士,苏州人.与杨万里为同榜进士,但范成大仕途畅达,官至参知政事.晚年退居石湖,因名其集为《石湖集》,存诗近2000首.他作诗师法众家,但能自出风格,兼有"清新妩媚"和"奔逸隽伟"的特点.他的诗歌注意揭露社会问题,代表作有《催租行》和72首"使金诗"等;晚年所作《四时田园杂兴六十首》则集古代田园诗之大成,体现出诗人独特的胸襟.
第十五讲 陆游与南宋前中期的诗歌(续)
1.陆游,字务观,自号放翁,浙江绍兴人.他生活在一个有良好文学氛围的家庭.早年历经动乱,培养了他强烈的民族意识.他的一生,可分为三个时期1)19岁—44岁,为成家,应试及第一次被贬时期.(2)45岁—53岁,为从军及第二次被贬时期.(3)53岁—85岁,为第三次被贬及闲居时期.
2.陆游诗歌的创作主题.陆游自称"六十年间万首诗",其诗集名《剑南诗稿》,存诗9300多首.其诗歌主题分为三个方面1)表现自己渴望万里从戎,以身报国的豪迈理想以及壮志难酬,无路请缨的悲愤心情,代表作有《书愤》,《金错刀行》等.(2)描写农村生活的诗歌,代表作有《游山西村》,《小园》等.(3)爱情诗,代表作有《沈园二首》等.
3.陆游诗歌的艺术成就1)渊源各家,风格多样,众体皆工.(2)高度的抒情性与强烈的感染力.(3)对偶工整,语言精致.
4.陆游的词,风格多样,既有表现忧愤之情的《诉衷情》(当年万里觅封侯),也有表现其精神气质的《卜算子》(驿外断桥边),还有表现自己爱情经历的《钗头风》(红酥手),等等.
第十六课讲 辛弃疾及其豪放词派
1.辛弃疾的生平与思想.辛弃疾,字幼安,号稼轩,历城(济南)人.辛弃疾早年受祖父辛赞影响,培育了强烈的民族意识和爱国精神.他20多岁时,曾组织了一支抗金义军.并受当时义军统帅耿京的派遣,与南宋朝廷联系,试图里应外合,协同作战.后南下,任江阴签判,在此后四十余年的生涯中,他除了有一半时间辗转在江西,福建等地任地方官外,大部分时间赋闲在家.作为一个主战派,他有勇有谋,但生不逢时,郁郁而终.
2.辛弃疾词的分类.辛弃疾的词集名《稼轩长短句》,存词600余首,是宋代存词最多的词人.他的词大致可分为三类:(1)爱国词.主要追忆当年的抗金生活,抒发自己的报国壮志,表达对于沦陷区人民的同情和对投降派的愤懑之情.代表作有《破阵子》(醉里挑灯看剑)等.(2)农村词.主要描写农村生活和田园风光,以化解现实中的痛苦.代表作有《清平乐》(茅檐低小)等.(3)闲适词与言情词.代表作有《西江月·遣兴》和《祝英台近》(宝钗分)等.辛弃疾词的内容虽有差别,但都贯串着爱国主义的英雄情怀.
3.辛弃疾词的艺术特色:(1)以苍凉,雄奇,沉郁为主导风格,但不拘一格.(2)意境开阔,气势飞动.(3)多用比兴,博征典故,语言繁富.
4.苏轼与辛弃疾的异同.相同之处:两人都是至情至性之人.不同之处:(1)苏轼天性忠爱,自如畅达;辛弃疾气势沉雄,豪壮悲愤.(2)苏轼词风旷达,辛弃疾词风豪健.
5.辛派词人.在辛弃疾爱国情怀和豪放风格的影响下,出现了一批风格相近的词人,如陈亮,刘过,刘克庄,刘辰翁等,被称为辛派词人.
第十七讲 姜夔与宋末格律词派
1.随着宋末社会和议之风的盛行,文人士大夫的报国热情慢慢下降,意志消沉的伤感弥漫文坛,艺术化的文人生活重新流行.从词体的发展来看,宋词也到了总结和集成的时期.宋末的词人一方面大力纠正辛派词人的粗疏,另一方面对词的语言技巧,形式等方面作了新的开掘和总结,逐渐形成了所谓"格律词派",其代表人物是姜夔,吴文英,史达祖,王沂孙,周密和张炎等.
2.姜夔,字尧章,号白石道人,鄱阳(今属江西省)人.一生未入仕途,游幕于萧德藻,张鉴等人,晚年贫困而死.姜夔精通音乐,兼擅多艺,以词的成就最高,著有词集《白石道人歌曲》,存词80余首.他的词有感叹国事的内容,但在表达上低回深沉,如《扬州慢》(淮左名都)等;也有不少咏物词,仅咏梅的就有28首,其中代表作是《暗香》,《疏影》二首.
3.姜夔词的风格特点是"清空",这一评价最初是由张炎提出的."清空"的主要内涵是:(1)词中的情感,多属于文人士大夫那种高洁清雅的意趣.(2)在表现手法上,多追求言外之意和空灵的的神韵.(3)词中的语言,意象偏向淡雅素净.(4)词的意境以疏朗开阔为主,结构上有跳跃性.
第十八讲 姜夔与宋末格律词派(续)
1.吴文英,号梦窗,别号觉翁,四明(今浙江宁波)人.以布衣游幕终生.词集名《梦窗甲乙丙丁稿》,后易为《梦窗词集》,存词340多首.他的词风以密丽取胜,代表作有《八声甘州》(渺空烟四远),《风入松》(听风听雨过清明)等.吴文英的词在艺术上注意锻炼字面,意旨幽深,结构跳荡.宋末张炎曾拟之如"七宝楼台".自清代中期以来,梦窗词一直受到尊崇.
2.史达祖,字邦卿,号梅溪,汴京(今河南开封)人.著有《梅溪词》一卷,存词100余首.他的词情景交融,咏物,节序之作尤为人称道.代表作有《双双燕·咏燕》等.
3.王沂孙,字圣与,号碧山,会稽(今浙江绍兴)人.著有《花外集》,一名《碧山乐府》,存词50余首.他的词在语言上注意雕琢,故国之感深沉,清代常州词派列学词四家,尊王沂孙为一宗,代表作有《眉妩·新月》.
4.张炎,字叔夏,号玉田.著有《词源》二卷,上卷论音律,下卷论作法.词集名《山中白云词》,存词300余首.清代浙西词派奉为宗师之一.他的词以咏物著称,代表作有《解连环·孤雁》等.
第十九讲 南宋后期的诗歌
1."四灵诗人"是指南宋后期生长在浙江永嘉的四个诗人:徐照,字灵晖;徐玑,号灵渊;赵师秀,号灵秀;翁卷,字灵舒.因为这四个诗人的字,号中都有一个"灵"字,所以称为"四灵",也称"永嘉四灵".他们在思想方面,漠视功名富贵,安于贫*,以陶渊明为师.他们的诗歌在内容方面着重表现大自然的秀丽景色和朋友之间的真挚情谊,艺术上追慕晚唐隐逸诗风,崇尚平淡自然的风格,语言精炼,以白描为主要表现手法.
2.江湖诗派是指在南宋后期以江湖游士为主要成员,以献诗卖文为生活,基本上依附于权贵的一个文人群体,主要成员有范成大,戴复古等.杭州书商陈起于1225年把以江湖诗人作品为主体的诗歌汇刻为《江湖集》,江湖诗派因而得名.他们的诗歌题材以平民生活和世俗人情为主,风格率真自然,感情直露.
第二十讲 宋代话本
1.话本在宋代是指新体白话小说,也称为"平话",它是"说话"艺人表演时所依据的底本."说话"相当于今之"说书",它起源于唐代,到宋代得到了大规模的发展."说话"主要在勾栏,瓦舍中进行.宋代"说话"主要有三家:小说,讲史,说经.话本的体制包括题目,篇首,入话,头回,正话,篇尾六个部分.
2.现存宋代话本,小说类有《京本通俗小说》,《清平山堂话本》等,讲史类有《大宋宣和遗事》,《新编五代史平话》等,说经类有《大唐三藏取经诗话》等.
3.话本塑造了不少市民形象,揭示了他们与封建统治者之间的矛盾斗争,特别是表现了他们争取恋爱婚姻自由,反对封建压迫的民主思想.讲史类话本则体现了当时民众对历史事件与历史人物的新的评价.话本在艺术上以通俗性和生动性为主要特征,特别是在人物语言和细节描写上更为鲜明地体现了这一特色.
4.话本,特别是讲史话本的出现,为后代长篇小说的创作奠定了基础,如《水浒传》,《三国演义》,《西游记》等在著作形式和故事情节方面对收到宋代话本的影响.
习题集是没有的，辅导书倒是有很多，找一套中国古代文学作品选，到图书馆借一本专门的名词解释的书籍，以及一本关于古代文学的文学评论，因为考试的时候还要考近现代文学评论，所以也可以选择性的看一些，我当时考的是南大，这些建议仅供参考而已。文学评论很好应付，关键是文学基础，名词解释占分很多，还很杂，不过一般不冷门，最好找本专门的资料背下来。
基本知识
1.沈约《宋书·谢灵运传论》说：“歌咏所兴，宜自生民始也。”
2.《周易》的筮辞（卦辞和爻辞），可以看到原始歌谣的影像。
3.《弹歌》：断竹，续竹，飞土，逐。载于《吴越春秋》。
4.神话的产生通行的两种解释为劳动起源说和宗教起源说。
5.神话是远古人类对所观察或经历的自然界或社会现象的解释和说明，只是它经过了“幻想”的加工，成为了想像中的“神化”了的现实生活。
6.女娲的神话，主要叙述她的两个功勋，一是造人，一是补天。
7.羿是远古时的一位善射者。
8.鲁迅的《故事新编》，也是对神话故事的改编。
9.情感、形象和想像，正是使神话具备文学特性的三个关键因素。
10.神话是一种集体创作。
11.《诗经》是我国第一部诗歌总集，原本称《诗》或《诗三百》，汉代以后才尊为“经”。
12.《诗经》收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌共305篇。
13.《诗经》有《国风》160篇，《小雅》74篇，《大雅》31篇，《颂》40篇。
14.《颂》分为周颂、鲁颂、商颂。
15.“笙诗”6篇，仅存诗题。
16.采诗和献诗都是汇集《诗经》作品的重要渠道。
17.汉代有“孔子删诗”的说法，最早提出此说的是司马迁。
18.最早明确在分类意义上指谓《诗经》的风、雅、颂，大概是战国末期的荀子。
19.“风”指音乐；雅是正声，为王朝京畿地区的音乐；《颂》是一种宗庙祭祀用的舞曲。
20.秦以前，除去祭祀、宴享时奏唱外，《诗经》还有两个重要作用：一是常常作为外交场
合言谈应对的辞令，一是作为教育的课本。
21.汉代传授《诗经》的有四家：鲁人申培，齐人辕固，燕人韩婴，赵人毛苌。
22.东汉末年，儒学大师郑玄为毛诗作笺，毛诗遂独行于世。
23.“鱼网之设，鸿则离之。燕婉之求，得此戚施。”鸿，就是蛤蟆。是讽刺卫宣公霸占儿
子的新娘。
24.《大雅》的五篇史诗，叙述了周人自始祖后稷出世直到武王灭商的史迹和传说。五篇为《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》。
25.闻一多说《七月》是“一篇韵语的《夏小正》或《月令》”。叙说农夫一年四季无休无止的辛苦劳作。
26.赋、比、兴与风、雅、颂合称为“六诗”或“六义”。
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