道家老子庄子之后的传人是谁?

道家的知名传人都有谁~

老子，庄子。
我先说明一下。
道家和道教是不一样的。
道家是春秋战国时期诸子百家之中的一个流派。可以说成是一个做学问的流派。像儒家，墨家，法家之类。
道家主张，清静，无为。崇尚自然的思想。

但是道教不一样。道教是由汉代张道陵创建的五斗米教。是属于宗教流派。
道教吸收道家与儒家的思想。
而道教涉及的领域有：命理，卜算，风水，医学，养生等等…
如果说和尚是一个虔诚的宗教信徒。
那道士就是一个学识渊博的学者。
所以道家与道教是不一样。
我信奉道家思想。
但我不主张道教仪式。

老子之后的道家主要代表是庄子,后世并称他们为老庄

可以说没有
列子 是老子之后 庄子之前的 道家的另一个重要代表人物, 他们三人之后,道家就没有典型的代表人物了,
因为道家后来演变到道教的时候,思想内容已经变了很多,之后的人都与老庄差距比较大了,或许这可以叫做发展吧
其实范蠡 张良 或者说,萧何 曹参 这些人 广义来说都可以算是道家的人
至于 只是出现过名字 或者说过几句话的人,如 黄石公 安期生、河上公之类的人, 事迹极少 不可论...
魏晋清谈之风起,出了一些隐士, 竹林七贤 有个把是真隐士 还有之后许多的真隐士 陶渊明等 广义来也可以算是道家
真的说传人的话,真的没有，虽然传人不是一定要按照前人的思想去走,但真的在庄子之后 系统阐述道家思想的人 可以说没有 所以谈不上任何传人
葛洪,为东晋道教学者、著名炼丹家、医药学家葛洪一生著作宏富，自谓有《内篇》二十卷，《外篇》五十卷，《碑颂诗赋》百卷， 《军书檄移章表笺记》三十卷，《神仙传》十卷，《隐逸传》十卷；又抄五经七史百家 之言、兵事方技短杂奇要三百一十卷。另有《金匮药方》百卷，《肘后备急方》四卷。 惟多亡佚，《正统道藏》和《万历续道藏》共收其著作十三种，以后人误题或伪托者居多。
汉魏伯阳《参同契》为主要经典的金丹道。
王玄甫，汉代东海(今山东兖州)人，据《金莲正宗记》载，王玄甫于白云上真处受青符玉篆、金科灵文、大丹秘诀、周天火候、青龙剑法。后于终南山凝阳洞传长生真诀、金丹火候、青龙剑法与正阳帝君钟离权，其后形成钟吕金丹派。
陈抟，宋初的道家隐士。号图南、扶摇子《指玄篇》《阴真君还丹歌》。
五代至北宋间道士钟离权和吕洞宾，吕洞宾及吕纯阳,别号纯阳子,又号回道人,称麻衣道者，传为唐代人，著有《百字铭》，《敲爻歌》。
汉钟离和吕纯阳王重阳收马丹阳、孙不二，王玉阳、丘长春，谭长真，刘长生、郝太古等人为徒，后称“全真七子” 马玉，初名从义，字宜甫，一名钰字玄宝，号丹阳子，著有《大成捷要》
明代，龙门派的邱处机，赵道坚，龙门派承其祖派全真道之余绪，以精于内丹学著称于世。其门下拥有许多著名内丹理论家，如伍守阳、谢凝素、柳华阳、刘一明、闵一得，为其中的佼佼者。他们所著的内丹书，较其前辈，有承袭，也有发展，总的特点是功法更细致，更浅明。
伍守阳、伍守虚、柳华阳《天仙证理》、《仙佛合宗》《伍柳仙踪》
刘海蟾于五代仕燕主刘宗光为相，得吕纯阳（吕洞宾）授以清静无为，养性修命及金液还丹诸法。后传门人董凝阳，张紫阳。著有《还金篇》、《黄帝阴符经集解》等
张紫阳中国北宋道士。内丹学家。原名伯端《悟真篇》《还丹赋》
以北宋张伯端为开派祖师，并提出张伯端——石泰——薛道光——陈楠——白玉蟾的传法谱系。前有吕纯阳，刘海蟾，张紫阳
薛道光《还丹复命论》。
陈楠《翠虚篇》。
张三丰，元明道士。《金丹直指》《金丹秘诀》。
明代，尹真人《性命圭旨》。
清代，千峰老人《性 命 法 诀 明 指》。

没个算高水平的,你说是不是.........

楼上的说的很有道理啊，顶起！
其实道家不需要太多论述，有“道心”就够了。

列子

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