自然界发生灾难的根源在哪?

导致自然灾害发生的主要原因有哪些？~

导致自然灾害发生的原因有：①植被的破坏 ②森林的锐减 ③过度的开垦 ④物种的灭绝 ⑤人口的膨胀．

①植被的破坏，过度放牧使草场退化、沙化，土地沙漠化严重．已对农业生产和人类生活构成了严重威胁．
②森林锐减，对森林资源利用不合理，伐优留劣，乱砍滥伐，致使森林生态系统衰退．
③过度开垦，使土地严重退化，人均森林面积逐年下降，土壤蓄水能力减弱，导致风沙加大，水土流失严重．过度的开采和不合理的生产、生活方式破坏了生态平衡，致使环境严重恶化．
④物种的灭绝是一个自然过程，但目前人为的活动大大加速了物种灭绝的速度．物种一旦灭绝，便不可再生．
⑤人口的会增长对资源、环境和社会发展产生巨大的影响，不断增加的人口给社会经济造成了很大的压力．

危害生物灾害概念主要种类——由动植物的活动和变化所造成的灾害，就是生物灾害。农林牧生物灾害森林火灾和草原火灾生物灾害农林牧生物灾害——在农耕区、林区、牧区，由于某种原因而导致在农作物、森林、牲畜等生物中，病害、虫害、草害、鼠害暴发或流行的现象。危害——常常给农业、林业、畜牧业生产造成重大损害。禽流感蝗灾草害鼠害自然界造成动物灾害的原因是多方面的。
有自然因素，如气候变化、环境变化使动物的数量、习性发生改变；有动物本身的因素，如繁殖力过强或过弱、数量过多或过少造成生态失衡。干旱使蝗灾暴发，造成农作物颗粒无收；老鼠缺少天敌过度繁殖，猖獗肆虐，不仅吞噬粮食，传染多种疾病，而且毁坏各种设施；气候环境变化发生森林病虫害，使成千上万亩林木毁灭，其损失远远大于森林火灾……但更多的原因恐怕还在人类自身。
比如对许多动物的乱捕乱杀、森林的乱砍滥伐、草原的开垦、围湖造田等破坏了动物的食物链，毁坏了动物的生活环境，随之而来的是加速了物种的绝灭，破坏了生物的多样性；又如过量使用化学农药，造成水域、空气和土壤的污染，生态平衡遭到破坏，并且引起物种变异及抗药性。比如杀虫剂DDT的滥用，使之从诞生初的一支杀虫利剑很快变成对蚊虫毫无作用且对人有副作用的废药而被淘汰。
还有，盲目引进物种，造成外来物种侵入，引发动物易地泛滥。澳大利亚原本没有兔子，100多年前，好事之人将24只欧洲穴兔带到缺乏天敌的澳大利亚，以致兔子过度繁殖形成灾害。另外，我国在上世纪50年代曾发动一次“除四害”运动，其中将麻雀列为害鸟进行剿灭，这对随后发生的一些虫害起到推波助澜的作用。

按照名词解释，自然灾害是指自然界中所发生的异常现象，与人类的破坏环境有关，这是传统科学目前能够认识到的。
其实，自然界一切事情都有它的根源，因为目前的传统科学只能认识到实证的一部分，对于超出实证广大范围就无能为力了，因此也就不能够相信。其实对于天灾与人类的关系，中华民族古文化中都有许多论述：据《汉书》记载，在汉景帝时任博士的董仲舒明确的提出“天人之际，合而为一”，还说“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至”。明确指出天灾是对国家失道行为的谴告。古人对人间的灾难与人类行为之间的关系有一套说法，如蝗虫的发生是因为皇帝与官员们贪婪残暴导致的；干旱与冤狱相连；《后汉书》中说“国大旱，冤狱结”。史书中对水灾的产生有很多的论述，如小人专职、妒忌贤者、亵渎神佛等等都会导致水灾。地震被认为是五行失调的结果，地震往往与暴君暴行与大臣专权相关。
人类发生的一切都是人类自己所为造成的，不明天理之道的人们把这些现象说成是自然灾害，逃脱了人自己导致灾祸的罪责。
灾难实际上是宇宙的一种平衡法则。什么法则呢？就是人类的道德必须维持在一定的水平，如果人类的道德发生败坏，那么就要清除这些垃圾，因为这样的人的存在就是对宇宙的污染，就像我们人的新陈代谢，废物就要排出体外，以确保本体生命的继续生存。按照现代物理学中的暗能量原理推理，就是宇宙生命的暗能量表现随着道德水准的不同，而聚集不一样的暗能量累计等级。无论是个体还是群体，如果暗能量总合显负数，自然结果将是悲剧性的。
对于人类的道德败坏所引起负性暗能量累计等级不同，大自然将自动应急回击不同的办法，一般有这样几种：
一、个体道德败坏。这也就是人们平时所说的善恶有报的最直接表现，自己做了坏事，那自己就会承受给别人带来的那种痛苦，表现在生活上的方方面面，可能贫穷，可能多病，可能事事不顺利等等。你对别人做什么都是对自己在做，与人为善，就是对自己善。
二、局部道德败坏。当局部区域的道德发生严重败坏，而其它区域还没有那样严重，这时会发生局部的灾难，象地震、洪水、瘟疫等等。
三、普遍道德败坏。如果整个人类的道德普遍出了问题，那就会发生很严重的灾难，这场灾难的结果就会使几乎所有的人类灭亡，只留下少部分好的人继续下一次的人类文明，这也就是史前文明之说。这一点可以从上面各地区、各民族的大洪水描述中看到一些痕迹。就像《圣经》中说的大审判就是这一类的灾难。虽然审判的方式没有详细说明，但近些年的各种灾祸值得人们思考。
四、还有一种更大的灾难，超出了人类范围，那就是星球的毁灭，这就涉及到星球上的各种生命体了。
有的人觉得我自己不错，灾难与我没有关系，我也不管别人的事，只求自保。且不说这里面自己分别好坏的标准是否有问题，但是如果整体出现腐烂，那淘汰的就是整体，而不会留下其中的几个细胞。就像是一个烂了的水果，既然烂了，就要扔到垃圾堆中去了。所以人人都应该为提升人类整体的道德水准而有所作为，不是为了别人，而是为了自己，为了我们这个整体。
近些年世界各地发生的各种灾祸：疾病、地震、海啸、水灾、高温等等，都是在警示人类，大多数人由于受传统实证科学的影响，认为自己的所为与这些灾祸没有关系，把它当作是无能为力的自然现象，面对告诫不以为然，的确构成了宇宙生命接受大审判的前兆。
如果人类能够理智的思考一下这些灾难，自省吾身，也许还有避免更大灾难的可能。化解灾难，匹夫有责，大家赶快清醒吧！

没想到我上一篇博文《我是谁?我们的主体在哪里?》发表后，引起不少网友的关注。有网友问我，自然界发生自然灾害与人有什么关系？这里就此问题，和大家进一步交流。
按照名词解释，自然灾害是指自然界中所发生的异常现象，与人类的破坏环境有关，这是传统科学目前能够认识到的。
其实，自然界一切事情都有它的根源，因为目前的传统科学只能认识到实证的一部分，对于超出实证广大范围就无能为力了，因此也就不能够相信。其实对于天灾与人类的关系，中华民族古文化中都有许多论述：据《汉书》记载，在汉景帝时任博士的董仲舒明确的提出“天人之际，合而为一”，还说“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至”。明确指出天灾是对国家失道行为的谴告。古人对人间的灾难与人类行为之间的关系有一套说法，如蝗虫的发生是因为皇帝与官员们贪婪残暴导致的；干旱与冤狱相连；《后汉书》中说“国大旱，冤狱结”。史书中对水灾的产生有很多的论述，如小人专职、妒忌贤者、亵渎神佛等等都会导致水灾。地震被认为是五行失调的结果，地震往往与暴君暴行与大臣专权相关。
人类发生的一切都是人类自己所为造成的，不明天理之道的人们把这些现象说成是自然灾害，逃脱了人自己导致灾祸的罪责。
灾难实际上是宇宙的一种平衡法则。什么法则呢？就是人类的道德必须维持在一定的水平，如果人类的道德发生败坏，那么就要清除这些垃圾，因为这样的人的存在就是对宇宙的污染，就像我们人的新陈代谢，废物就要排出体外，以确保本体生命的继续生存。按照现代物理学中的暗能量原理推理，就是宇宙生命的暗能量表现随着道德水准的不同，而聚集不一样的暗能量累计等级。无论是个体还是群体，如果暗能量总合显负数，自然结果将是悲剧性的。
对于人类的道德败坏所引起负性暗能量累计等级不同，大自然将自动应急回击不同的办法，一般有这样几种：
一、个体道德败坏。这也就是人们平时所说的善恶有报的最直接表现，自己做了坏事，那自己就会承受给别人带来的那种痛苦，表现在生活上的方方面面，可能贫穷，可能多病，可能事事不顺利等等。你对别人做什么都是对自己在做，与人为善，就是对自己善。
二、局部道德败坏。当局部区域的道德发生严重败坏，而其它区域还没有那样严重，这时会发生局部的灾难，象地震、洪水、瘟疫等等。
三、普遍道德败坏。如果整个人类的道德普遍出了问题，那就会发生很严重的灾难，这场灾难的结果就会使几乎所有的人类灭亡，只留下少部分好的人继续下一次的人类文明，这也就是史前文明之说。这一点可以从上面各地区、各民族的大洪水描述中看到一些痕迹。就像《圣经》中说的大审判就是这一类的灾难。虽然审判的方式没有详细说明，但近些年的各种灾祸值得人们思考。
四、还有一种更大的灾难，超出了人类范围，那就是星球的毁灭，这就涉及到星球上的各种生命体了。
有的人觉得我自己不错，灾难与我没有关系，我也不管别人的事，只求自保。且不说这里面自己分别好坏的标准是否有问题，但是如果整体出现腐烂，那淘汰的就是整体，而不会留下其中的几个细胞。就像是一个烂了的水果，既然烂了，就要扔到垃圾堆中去了。所以人人都应该为提升人类整体的道德水准而有所作为，不是为了别人，而是为了自己，为了我们这个整体。
近些年世界各地发生的各种灾祸：疾病、地震、海啸、水灾、高温等等，都是在警示人类，大多数人由于受传统实证科学的影响，认为自己的所为与这些灾祸没有关系，把它当作是无能为力的自然现象，面对告诫不以为然，的确构成了宇宙生命接受大审判的前兆。
如果人类能够理智的思考一下这些灾难，自省吾身，也许还有避免更大灾难的可能。化解灾难，匹夫有责，大家赶快清醒吧！

宇宙是变化的，所以一切都是相对的，说白了没有永恒的物质世界。从历史的长河来看，人类的智慧并没有完全打开宇宙的秘密，甚至地球的奥秘还处在低级的研究阶段，等科学家们真正的认识到“粒子”的统一规律，那么地球将会进入一个新的时代，地球不过是一个更大的“粒子”。

这些自然灾害，一方面受人为影响，一方面遵循客观物质规律，俄日全额我们还没完全认知这些，相对自然界，人类的力量太渺小了。单单就是一种微生物，或是一场世纪骤变（冰河世纪），人类就束手无策。

人类总在关心自己的生命，往往忽略了人不过是自然界物质循环的一部分，有生的理由，也有去的理由，是自然界客观规律所决定的，人们只有利用这规律，才会在自然界中得到更好的回报。

关于那些迷信的说法，根本不存在，最简单的例子，你手的苍蝇，没有人知道它的生死，它的生死在与你一念之差息息相关！

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现在经常听到哪里发生灾祸，这没什么。2000年前这些灾祸一样发生，甚至发生频率和死难人数要比现在多的多，为什么我们感觉不到2000年前灾祸多？那是因为那时候消息不灵通，没有怎么记录。现在呢？哪个地方发生台风死个一两人就要上报纸，发生车祸死几个人也经常在报纸新闻上看到，所以，不是现在的灾祸多，是现在的消息灵通了，哪里的阿妈阿嫂出了点什么事情都能看到

人类的恶以破坏

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