善意的谎言辩论会正方观点
善意的谎言辩论会正方观点(精选6篇)
辩论是彼此用一定的理由来说明自己对事物或问题的见解,揭露对方的矛盾,以便在最后得到共同的认识和意见;辩论(赛)旨在培养人的思维能力。下面是我帮大家整理的善意的谎言辩论会正方观点,仅供参考,希望能够帮助到大家。
善意的谎言辩论会正方观点 篇1
敬爱的老师,亲爱的同学们以及对方辩友,大家下午好!
我们正方的观点是:要诚信,不能撒谎。
这些话从小长辈就谆谆教诲过。马克吐温曾经说过这样一段话:“当你拿不定主意时,就说实话。它将令你的对手感到窘困,令你的朋友感到释然。”因此,心理学专家们的观点是:不要轻易扯谎。
即使是善意的谎言,但作为谎言本身,已是与诚信相对的行为,所以,无论谎言是否处于好的目的,作为谎言本身必然会有碍于诚信。所以,在此我要大声疾呼,让我们拒绝善意的谎言,共同打造诚信社会。
我们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述,谎言综合词典的释义,就是事实求是,不说假话、虚话,夸大、掩盖、歪曲事实真相的意思。从善意的谎言词组结构入手进行分析,因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意,但因为善意本身存在一定的不确定性,因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。“谎言”的本身是阴暗的,事物的好恶不由事物的目的去衡量,善意的谎言本身即是假话。就像乞丐脱下了丐服穿上了旗袍,可是依然摆脱不了其谎言的本质,而谎言就意味着欺骗,因而就有碍诚信。
善意的谎言的出发点是善良的,但是往往这种谎言一旦戳穿,对对方的伤害会更深。而且生活中善意的谎言越来越多,人们对谎言的分辨也会越来越差,一旦生活中充满了谎言,再也没办法分辨哪些是善意的哪些是恶意的了。
比如说你的朋友画了一幅很难看的画,你说他画得很好看的话,那么他出门的时候遭到的会是别人的嘲笑,那你如果直接对他讲,你画得不好,并教他在哪些地方进行改正的话,那么他就会避免一些不必要的尴尬了。
不精不诚,不能动人。通过上述多方面的分析,我们认为善意的谎言作为谎言必然会有碍于诚信。既是谎言?何来善意?!即是善意!何必撒谎?!所以,无论谎言是否处于好的目的,作为谎言必然会有碍于诚信。某人身患绝症,为了让他平静地度过余生,亲朋好友一致把他瞒过,这其中绝无恶意,也绝无私利,但往往未能尽如人意,欺骗无法持久,反而使病者再也不接受配合治疗。任何人如果想对朋友、亲人、同事说些“善意的谎话”之前,最好能好好考虑一个涉及心理反应的问题,即对方如果知道了真相后会感谢你的好意,还是会觉得对你的长期信任被你伤害了。
这种善意的谎言对诚信的破坏往往是比较隐蔽,是一种慢性中毒。无视这种毒害,无疑是掩耳盗铃。我想请问对方辩手,您们口口声声说善意的谎言与诚信是两个范畴,请您们就善意的谎言准确下一个定义?
我方认为所谓善良的谎言是有碍诚信的,这里以南加州的一个名叫汤姆的公司经理为例。汤姆每年与太太以及儿子到岳母家度感恩节。他其实很不喜欢吃岳母做的一种“南瓜馅饼”,但却对岳母说她的馅饼做得多么可口,以避免伤害她的情感。汤姆心里十分矛盾,假设有一天,他在岳母亲面前吐露了实情,岳母发现了汤姆的真实感受,她会感到情感上受到伤害,说:“这些年你怎么能这样一直误导我?你还向我隐瞒了什么?”而且,汤姆的岳母又会对他产生何种疑问?由此可见,不管是善意的谎言还是恶意的谎言,都不能说。
善意的谎言更多的是借口!所以我请对方认识到,多点诚信,少点借口!同时我想问对方,如果大家都有这种观点,如何打造诚信社会,如何使我们的国家在诚信上有更大发展?
善意的谎言辩论会正方观点 篇2
“谎言”之所以称为“谎言”,是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常有谎言流与口中,从而去哄骗他人,久而久之,他便会失去人们的信任。就如同《撒谎的孩子》文中的那个孩子一样,每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心,而当狼真的来时,他只有一个人独立去面对,自己去承受,再怎么喊叫也无济于事,也不会有人再来帮助他。因为,可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫,以为又是他在“逗你玩”呢,可见,谎言有碍于诚信。
但是今天,我们谈到的“谎言”,还有个定语——善意的,加上了这个限定词后,谎言的本质也就发生了根本的改变。“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望,是人们善良心灵的对白,是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意,是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度,即使听到善意谎言的人明知道是谎话,也一样会去努力相信,不会觉得说谎者的虚伪,有时还要从心里感激呢。
当一位身患绝症的病人,被医生判了死刑时,他的父母、爱人、子女以及所有的亲人,都不会直接地告诉他:“生命已无法挽救”,“最多还能在这个世界上活多久”之类的话。虽然这些都是实话,但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样,向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。这时,大家就会形成一个统一的战线,闭口不谈实
情,而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望,让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。难道这会有碍于诚信吗!
当一个不韵世事的孩子,突然遭遇不幸,失去了自己的亲人,该怎样向他说明自己的亲人到哪里去了呢。我们觉得最好的办法还是:暂时不要告诉他真实情况,只是说到很远的地方出差去了,或者是在国外学习工作之类的。待孩子懂事了,有了一定的承受能力的时候,再以实情相告,孩子也会理解亲人的做法,不会因为没有早知真情而生气的。难道这样的话也有碍于诚信吗!
当一个正在外地执行任务的军人的母亲病入膏肓,炎炎一息的时候,多么希望能见上儿子最后一面啊,但是,儿子是不能回来的,不能为老母亲尽一点孝心,照顾一下曾经为儿子操碎了心的母亲,他非常歉疚,也很是惦念。而老母亲非常理解儿子,告诉身边的亲人,自己走了以后不要告诉远方的儿子,不能让他分心,要说病情已经稳定,让他安心为国尽忠。难道这样善意的谎言有碍于诚信吗!
所以,我坚持认为:善意的谎言不仅无碍于诚信,而且还会极大地增进人与人之间的友谊和感情,对社会稳定亦有不可磨灭的作用。建议大家:善意的谎言该用则用,跟诚信与否没有太大的厉害冲突。
我们知道,人们身处在这个社会,背负着许许多多的义务,而义务与义务之间有时候是会存在矛盾的,当一个义务凌驾于另一个义务
之上时,就要缓解另一个义务。因此,善意的谎言的本质是一种更紧迫更重要的义务,而这种义务是要以缓解诚信义务为代价。
很久以前,西方有位哲人曾经说过:这个世界上只有两样东西能引起人内心深深地震动:一个是我们头顶上灿烂的星空,一个就是我们心中崇高的道德准则。诚信。显而易见,没有什么比心灵美更美丽无邪的,而诚信恰恰是内心美的表现之一。我想对方同学从中不难看出,既然是谎言就有碍于诚信,其获得的效用和好处,终究还是要以牺牲诚信为代价的。
在此我想请问对方同学,当一个人在失去了诚信之后,他的出发点还是善意的吗?
对方辩手请注意,今天我们辩论的题目是善意的谎言是否有碍诚信,而不是谎言是否有碍诚信。
首先,《现代汉语词典》解释“谎言”为不真实的话,在感情色彩上显然是中性的。出于不同的目的说谎,将导致迥然相异的结果:一种出于损人利己的目的用狡猾奸诈的手段骗人,它是恶意的欺诈,必然会导致社会道德的沦丧和秩序的混乱。另一种出于有利他人的目的把真实情况隐藏起来,它是善意的隐瞒,将会让感情更融洽,社会更和谐。因此,善意的隐瞒和恶意的欺诈从动机到结果都有着天渊之别,不可混为一谈。当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女,同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实,难道您还要指责善良崇高的母爱“不诚信”吗?
第二,何为“诚信”?诚实守信也。古人早就倡导“诚”和“信”,强调言行一致、知行合一;诚信原则要求人们自觉守法、真诚守信。却没有一个是简单化地要求人们100%地说大实话。不分情形地说大实话是极其可怕的:战争中你能把我方的军事情报向敌人俱实以告吗?商场上你能把你的商业机密向对手和盘托出吗?因此,既然诚信原则并不意味着简单化的100%真实,那么在必要时候的善意隐瞒就不会与诚信原则发生矛盾。
第三,善意的谎言作为一种正确而友善的处世方式,其动机、目的和结果无一不与“诚信”相一致。社会弘扬诚信的意义在于培养人的高尚道德情操,建立起人际间互信、互利了良性互动,而那些充满仁慈和恻隐之心的善意的谎言用样是为了使感情更融洽、生活更温馨、社会更和谐。“大学之道,止于至善”,出于同样的善意,二者之间便是密切统一的。综上,重申我方观点:
第一,谎言视其本质差异分恶意欺诈和善意隐瞒,二者不可混为一谈。
第二,“诚信”并不意味着不作具体分析的100%真实,特定情况下,善意的隐瞒是并不可少的。
第三,善意的谎言与诚信原则从目的到结果都相一致。因此,我方认为:善意的谎言不妨碍诚信。
善意的谎言辩论会正方观点 篇3
“谎言就是谎言,没有善与恶,小学生日常行为规范中说道:做人要讲诚信不能撒谎。”“我反对!”原来是反方(善意的谎言)喻俊杰讲话:善意的谎言是出自于内心真诚的,如果善意的谎言有害于我们,那为什么课文中还写了善意的谎言呢?是因为善意的谎言能给人们带来快乐、美好、成就与活下去的勇气,面对一位病危的病人你能告诉他真话吗?那样只会让他失去活下去的勇气。”反方以为正方无话可说了,可是他们攻得更猛了。
“我会告诉他真相,如果事后病人知道了真相,不是对他更残忍吗?”反方回答。“如果这是个善意的谎言,我宁愿接受他”“这只是你的个人意见,并不是大众所想。”
欢笑声在教室里此起彼伏,拌着争论声,一场精彩的辩论会结束了。
‘关于诚信与善意的谎言是否应该存在’我班的的辩论会
正方我认为世界上不应该有善意的谎言。
反方我认为世界上应该有善意的谎言。
正方自古以来,古人写了许多不能够说谎的古人言,例如:民无信不立……难道有错么?
反方那是不现实的,我们要看情况。
正方谎言始终是谎言。《狼来了》这篇故事中,那个孩子不就是撒了谎,才失去诚信的么?
反方那我们学过的课文《唯一的听众》中,那个主人公,如果不是老妇人善意的谎言,他会成功么?但因为老妇人善意的谎言,他成功了,这,又怎么解释呢?
掌声如雷。
正方那就是说,什么事都要靠善意的谎言来解决喽?
反方当然不是,实在万不得已的情况下才使用善意的谎言!
正方说来说去,你的理解只是底层的,世界上不应该有善意的谎言,
掌声如雷。
善意的谎言辩论会正方观点 篇4
有人说,做人要讲诚信,不能对别人撒谎,不然就会丢掉别人对你的信任。还有人则认为,善意的谎言是可以存在的。
是的,生活中当然离不开诚信这一词。假如一个人不讲诚信的话,别人就不再相信他。就好像《狼来了》这个故事里讲的一样,小孩连续三次大喊“狼来了”从中获得乐趣。当真正的灾难来临时,别人就不再相信他了,认为他不是一个诚实的孩子,只喜欢以撒谎取乐。由此看来,诚信在生活中是必不可少的。
可是,如果当谎言前面加上“善意”的话,它就不再是单纯的谎言了,它将是“善意的谎言”。这种谎言可以让人们之间的误会消除,可以让重病在身的人重新看到希望的阳光,还可以让有困难的人得到最好的帮助。就好像《唯一的.听众》这篇课文里写的一样,音乐教授为了让作者重新找回自信,找回自我,于是就撒谎说自己耳聋。《别饿坏那匹马》中的残疾青年为了让作者可以看书,谎称自己有一匹马,要卖马草,让作者每天都能来书摊看书。难道他们这样的行为是不对的吗?难道这么做会有爱与诚信吗?
谎言毋庸置疑是虚伪的,是不可信的。一个普普通通的谎言可以让两个同舟共济的朋友离散,让一个人身败名裂。但是当谎言变成善意的谎言时,它的出发点就不再是坏的了,它可以续出动人的故事。所以,生活中不能少了城信,还更不能少了善意的谎言。
善意的谎言辩论会正方观点 篇5
诚信是中华民族的传统美德,从小到现在,老师和家长都再三叮嘱我们要诚实,不能说谎,我相信,我们没一个人都听过《狼来了》的故事:有一个放羊的少年,想找乐子,天天喊狼来了,等大家来救他,去发现是一个骗局,有一天,狼真的来了,可是他叫天天不应,叫地地不灵,没有一个人来救他,最后他被狼吃了。这就是谎言的惩罚。
但是,在谎言的前面加三个字“善意的”那会怎么样呢?善意的谎言在生活中是存在的,是生活中需要的,是快乐的,是美好的,那么,说一些善意的谎言又何妨呢?
当一个病人被医生宣布“死刑”时,他所有的亲人和朋友都会组成一个统一战线,不告诉他事情的真相,而会告诉他医生说有希望,所有的人都会尽自己最大的努力让他快乐的度过最好的时光。难道,这种谎言有碍于诚信吗?
有一个小女孩,还没出生,爸爸就去世了,家庭很困难,她和妈妈一起相依为命,家里有什么好吃的,妈妈都让给她吃。每天,家里仅有的一点好菜,妈妈总是往她碗里夹,还说:“你吃吧,妈妈不爱吃肉,妈妈最喜欢吃青菜了,你可不要和妈妈抢。”为了自己的孩子能吃好,吃的安心,这种谎言有碍于诚信吗?
我们每个人都要讲诚信,但是有时诚信会伤害到别人,而善意的谎言也能让人感到快乐。所有,善意的谎言是必不可少的。
善意的谎言辩论会正方观点 篇6
诚信是手段,而不是目的,善意的谎言也和诚信一样,是出于善良的动机,以维护他人的利益为目的和出发点。而恶意谎言是为了掩盖不美好的东西,捏造事实,令他人受到伤害,与善意的谎言有着本质上的区别,并没有任何冲突。
当一个身患重病的人忧伤地躺在床上,愁眉不展,茶饭不思。这时友人轻轻地撒了个谎:“我的朋友,别担心,医生说你很快就会好!”这简单的安慰之辞或许并不真实,但是却满含着对友人诚挚的期望和美好的祝愿,这谎言里蕴蓄的是一片浓浓的情意,谁能说这谎言不美呢?
当一位父亲就要离开自己的女儿到一个遥远的国度旅行了,他该如何告诉她,让她在父亲不在的日子里快乐的生活呢?如按照对方的说法,这位父亲要告诉她自己就要离开人世,让她终日郁郁寡欢,在死亡的阴影下生活?
当一个不韵世事的孩子,突然遭遇不幸,失去了自己的亲人,该怎样向他说明自己的亲人到哪里去了呢。最好暂时不要告诉他真实情况,只是说到很远的地方出差去了,或者是在国外学习工作。待孩子懂事了,有了一定的承受能力的时候,再以实情相告,孩子也会理解亲人的做法,难道这样的话也有碍于诚信吗?
善意的谎言是美丽的,这种谎言不是欺骗不是居心叵测。当我们为了他人的幸福和希望而适度地撒一些小谎的时候,谎言即变为理解、尊重和宽容,甚至是给对方一个巨变!它具有一种神奇的力量,没有任何的不纯洁。
善意的谎言是出于美好愿望的谎言,是人生的滋养品,也是信念的原动力。它让人从心里燃起希望之火,也让人确信世界上有爱、有信任、有感动!
善意的谎言能让人找到用笑面对生活的理由。善意的谎言,是赋予人类灵性,体现情感的细腻和思想的成熟,促使人坚强执著,不由自主去努力去争取,最后战胜脆弱,绝处逢生。而心术不正的人,不管如何伪装,如何花言巧语,如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽,其所说的谎言都带有恶意目的性。显然,善意的谎言无碍诚信。
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