为了要活得幸福，我们应该相信幸福的可能

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人人都有追求幸福的权利，那么，什么是真正的幸福呢？有人觉得是功成名就，世人景仰；有人觉得是淡泊宁静，无欲无求。 也许，能过上自己想要的生活就是幸福，也许，努力能有回报就是幸福。

幸福的感觉总是因人而异，执子之手与子偕老是幸福，浪迹天涯自由自在也是一种幸福；追逐成功获取地位是幸福，安贫乐道恬然自足也是一种幸福，没有一种状态是能让所有人都感到满意满足的，有时候甚至会是此之蜜糖，彼之砒霜。

但是，对于 社会 来讲，致力于让每个 社会 成员的幸福值最大化，应该是整个 社会 组织的努力方向。

据说，有一个叫霍华德·金森的人用了二十多年的时间做了两次有关于幸福的 社会 调查。

第一次的调查中，认为自己非常幸福的人被分为两类，一类是所谓的安贫乐道者，工作和生活平平淡淡，但很享受自己的生活状态。另一类是所谓的功成名就者，在 社会 的顶端，享受财富和荣耀，更为志得意满。两种人的比例大致相当。霍华德金森于是得出这样的结论：这个世界上有两种人最幸福，一种淡泊宁静的平凡人，一种是建功立业的杰出者。如果你是平凡的人，你可以通过修炼内心，减少欲望来获得幸福。如果你是杰出的人，你可以努力拼搏，成就自我来获得幸福。

第二次的调查是在二十多年后，霍华德金森联系了曾经那些声称自己非常幸福的人，结果是，那些安于平淡的人，依然觉得自己很幸福。那些成功人士，有一些一帆风顺的，仍旧感到幸福。有一些止步不前的，开始觉得烦恼。有一些事业受挫的，破产或降职的，会感到痛苦。还有一些为了莫名的原因，感到非常痛苦。后一次的调查结果令霍华德金森深思，他最终认为：

所有依靠物质或外界评价支撑的幸福感，都不能持久。会因着物质的离去而离去，只有心灵的淡定宁静，继而产生身心愉悦，才是真正的幸福之源。

霍华德金森的结论不能说有错，只是，心灵的淡泊宁静，也还是有前提的。

人可以不去追求住别墅，开游艇，吃山珍海味，飞来飞去世界各地去旅行，到处享受鲜花掌声。却一定得要吃饱穿暖，有房子住，有受教育的机会，有 娱乐 自己的条件，假如想看球赛演唱会，要有余钱去买票，哪怕省吃俭用一年半载的也没有关系。假如不幸生了病，总不至于因为没钱看病而活活等死。

如果这些都达不到，而仍能感觉幸福，恐怕没有谁能够做到。

有一些对于人们来说，属于生存保障、安全保障的东西， 社会 能够提供，人们就容易觉得幸福；没有这种保障，人们就失去幸福的可能。

人们都希望生活在一个安定的，有秩序的世界，而非危险的丛林。人们都希望努力就有回报，播种就能有收获，人对生活的信心，就是这样一点一滴建立起来的，拥有这样的信息，即使有时候面对世事无常，人也能平静接受，毕竟，有一些东西是恒常稳固的，当有一天，失去了恒常稳固的感觉，人就与幸福无缘了。譬如灾难中，战乱中，颠沛流离时，不会有幸福的人。

威尔·史密斯主演过一个电影《当幸福来敲门》，改编自当今美国黑人投资专家 克里斯·加德纳（Chris Gardner） 真实经历，说了一个通过个人奋斗终于取得成功的美式英雄的故事。凭借威尔·史密斯的优秀表演，影片获得2007年奥斯卡金像奖最佳男主角的提名。

不走运的医疗仪器推销员，生活潦倒，每况愈下，几乎朝不保夕。妻子失望远走，他带着年幼的儿子，住过 汽车 旅馆，教堂的收容所，甚至地铁站的卫生间。蹲过监牢，卖过血，总之历尽各种艰难，但他还是通过自己坚持不懈的努力，赢得了在证券交易所实习的机会，并在实习过程中做出了优秀的成绩，最终打动了各位股东的心，获得了股票经纪人的工作。之后又创办了自己的公司。

故事很动人，很励志。我们大可以佩服男主人公的勇气，他的信心，他的机智，他的百折不挠和辛勤付出。我们却也不得不羡慕，他获得了一个公平竞争的机会。种瓜得瓜种豆得豆，可是先要有土壤才行。影片中，支撑主人公信念的是《独立宣言》中的一句话，

他相信这句话，而重要的却是，他所相信的东西，其他的人也在相信。欧文说：人类的一切努力的目的在于获得幸福。

会有不计其数的人愿意为人生幸福而付出努力，哪怕无比艰辛，在这种情况下，幸福的前提其实就是，没有人会封堵你努力的道路，阻止你敲响幸福的大门。

如果千辛万苦找到了打开幸福大门的钥匙，不被阻止开门，也是天赋人权。

说到 社会 ，这话题就有些大，很难说清。

社会 太庞大，个体太渺小。所以说起 社会 环境， 社会 风气， 社会 问题等等，人们总习惯用一种无奈的态度，把一切看起来很糟糕的东西，归结到文化，归结到体制，归结到他人。

人们共同的价值观念，思维方式及行为方式，形成了 社会 习俗，被裹挟的同时却也在推波助澜。

相对于 社会 的庞大，个体的渺小也许不是真正的渺小，真正的渺小是自以为渺小，自以为无能为力，自以为除了随波逐流，别无选择。

人们总习惯诉说 社会 对自己人生的影响，很少讲起自己对 社会 的责任。我想，很有可能，不屈从于世俗和风气，坚持了人性中固有的真和善，个体的力量也会变强大。很有可能，坚持自己的人多了，就扭转了风气，让一些事情向好的方向去发展。文化的去粗存精，体制的改良，公序良俗的形成，难道不需要所有人共同去努力？

当然，所有人纳税给它的国家机构，应该率先去努力。这是它的责任。

列夫·托尔斯泰说：有生活的时候就有幸福；他说：为了要活得幸福，我们应当相信幸福的可能。

我一直觉得， 幸福是每个人的心灵感受，它和物质不绝对相关。但也并非毫无关联。

心理学家马斯洛的需求理论把需求分成五个层次：生理需求，安全需求，归属与爱的需求，尊重的需求，自我实现的需求。即使再怎么澹泊寡欲，这些需求也都是常人所必有的。

当最最基本的，如空气、饮水、吃饭、穿衣、性欲、住宅、医疗等等生理需求；劳动安全、职业安全、生活稳定、希望免于灾难、希望未来有保障等等安全需求，都得不到保障的情况下，人很难会觉得幸福。

求安宁而不得的时候，人不但不会觉得幸福，反而会一直伴随着烦恼。正如，今年的疫情当中，当人们行动受到限制，心里感觉危险的时候，甚至不幸感染的时候，快乐幸福其实是一种奢望。更不用说洪水肆虐时那些受灾的人，生命和财产都受着威胁的人。

年轻的一代当然可以像克里斯·加德纳那样，坚定地对自己说， “人人都有追求幸福的权利。” 做好了准备去奋斗。却不知道要到什么时候，可以推开窗就呼吸到没有尘霾的空气，随便就能喝到无污染的水，不必担心食品安全，不会因为生一场重病就破产，不会因为暂时没房没车就无法步入或维持婚姻，不会因为用大半生的时间去还房贷而压力山大……。也许，这些问题都解决了，才有可能在某一天能够像克里斯·加德纳那样告诉自己， “我人生的这个阶段，叫做幸福。”

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