历史上的“纵横家”苏秦到底是一个怎样的人？
其实历史上的青春是一个生活相对来说比较坎坷的人，在最开始的时候，由于生活并不是十分的富裕，所以说他一直都在寻找能够荣华富贵的机会。那么在他最开始种地的时候，由于他不想一生种地，所以说在发现左邻右舍有人做生意发财之后，他就经常会暗自的叹息，希望自己也能够去通过这样的方式来赚取更多的钱。
那么，他在最开始听说去洛阳能够赚很多钱之后，他就产生了想要去洛阳城里面打拼的念头。在那个时候他就有了自己非常明确的一个目标，再后来他在山林之中遇到了鬼谷子。因为他想要拜鬼谷子为师，那么后来的时候他就一直在鬼谷子的门下学习因为鬼谷子的悉心传授。
那么在几年时间之内，苏秦他就从鬼谷子那里学到了不少的知识，整个人的思想也变得非常的敏锐。后来的时候他就来到了当时的王朝之中，其实他在那里所学习的学说也就是纵横之说，纵横之说是一种国际政治学。
那么这样的一种学说后来被苏秦所应用，因为它其实所处的那样的一种局面，正是处于春秋五霸被战国七雄所取代的一个局面。那么其他的君主都在为了自己的利益大打出手，在这个时候这些有才能的知识分子也开始不断的加入了这样的一场斗争之中。那么，苏秦他在宣传自己这些学说的过程之中，最终当上了纵横家。
历史上的苏秦是战国时期著名的纵横家、外交家和谋略家。
苏秦(?-前284年)，字季子，雒阳(今河南洛阳)人，战国时期著名的纵横家、外交家和谋略家。
《汉书·艺文志》纵横家有《苏子》31篇，早佚。帛书《战国纵横家书》存有苏秦游说辞及书信十六篇，其中十一篇不见于现存传世古籍。
苏秦师从鬼谷子，学成后，外出游历多年，潦倒而归。随后刻苦攻读《阴符》，一年后游说列国，被燕文公赏识，出使赵国。苏秦到赵国后，提出合纵六国以抗秦的战略思想，并最终组建合纵联盟，任“从约长”，兼佩六国相印，使秦十五年不敢出函谷关。联盟解散后，齐国攻打燕国，苏秦说齐归还燕国城池。后自燕至齐，从事反间活动，被齐国任为客卿。
从楚国得到好处，当然不能得罪了齐国，不仅不能得罪齐国，还要让孟尝君看重自己。苏秦又通过孟尝君信任的谋士景鲤为自己说好话，景鲤对孟尝君说，您是当今世上公认的能吸引人才、善待人才的贤相，左右着齐国内外政局，苏秦是当今首屈一指的谋略大师，您如果把他拒之门外，不仅影响您的美名，恐怕也影响您人才策略的实施，况且万一您的政敌任用苏秦，对您的危害就更大了。现在听说苏秦在楚王那里很吃香，您该赶快与苏秦交好，赐予他荣华富贵，免得得罪了楚国。于是孟尝君和苏秦握手言和。
苏秦到了西周，对西周王说，啊呀，大王真是打错算盘了，你不放水给东周，不仅恶不死东周百姓，反而指给他们一条致富之路，现在东周百姓都不种水稻，改种麦子了，您若真想坑害他们，不如突然放水下去，淹死他们的麦子，等东周百姓改种水稻了，你再给他们停水，这样，东周百姓不听命于大王都不行。西周王一听，这主意妙啊，重重地奖赏苏秦。瞧，不费吹灰之力，苏秦就唾手取得两国的钱财。还有更妙的招，不过也更为复杂，光主演就有三个，还有三个配角，看起来像一场木偶剧，而这都由苏秦一手策划并全盘操纵。
苏秦曾两次出山，他在齐国，拜师于鬼谷子，学得了纵横之术，便去各国游历，结果屡屡碰壁，最后落得个贫困潦倒，狼狈而归。村里百姓甚至家人都笑话他，苏秦却并没有羞愧难当，而是奋发图强，夜以继日地钻研《周书阴符》，揣摩出合纵连横之术，才再次出山。
成功学就像心灵鸡汤，闻着很香，但并不靠谱。是时候想想如何修炼自己了，一本书并不能改变自己的思维。那只是一本书而已。有人又要问，《史记》、《战国策》不都这么记载的吗?这个记载导致的结果是让后世无数人去寻找《阴符经》的下落，甚至清朝晚期龚自珍也说过“美人捭阖计频仍,我佩《阴符》亦可凭”的诗句。可见古人对阴符经有多重视。书，当然是好书。但是很多人造成一种误解，苏秦是凭《阴符经》成功的，张良是靠《素书》成功的。那么真相真是这样吗?
《史记》的记载，苏秦根据周书阴符，感悟处了《揣》《摩》两篇。那么《揣》《摩》是否就是苏秦游说时所采用的方法？而其读的周书阴符，究竟是指哪一本书？我们暂且先将这个问题放到下一段讨论，但是我们知道的是，至此之后，苏秦再去游说诸侯列国，列国莫不信然，苏秦的合纵之策从此流芳百世。通常苏秦游说一个国家，拜访君王之初，便是先盘点各个国家的形势，赞美其国家拥有极其便利的地势和资源，这个时候君王中了苏秦的“飞之术”正为自己大好形势欣喜时，苏秦话锋一转，转到了国家隐藏的危机上，君王便因此而担忧如此大好的形势竟荒废于自己之手，于是中了苏秦的“钳之术”。
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