唐僧取经的地方是现代在哪个国家

唐僧师徒西天取经所经过的国家有哪些？（现代国家）~

《西游记》应记熟的知识点（4）

阇烂达罗国（今印度北部贾朗达尔） 由下资料可知： 玄奘早年及西行求法幼年出家玄奘家贫，父母早丧。10岁随哥哥进入佛门，13岁剃度出家，21岁受具足戒。前后遍访佛教名师，先后从慧休、道深、道岳、法常、僧辩、玄会等学《摄大乘论》、《杂阿毗昙心论》、《成实论》、《俱舍论》以及《大般涅盘经》等经论，造诣日深。因感各派学说纷歧，难得定论，便决心至天竺学习佛教。贞观元年（627）玄奘结侣陈表，请允西行求法。但未获唐太宗批准。然而玄奘决心已定，乃“冒越宪章，私往天竺”，始自长安神邑，终于王舍新城，长途跋涉十余万里。 贞观二年正月玄奘到达高昌王城（今新疆吐鲁番县境），受到高昌王麴文泰的礼遇，并结为兄弟。后经龟兹（今新疆库车）、凌山（耶木素尔岭）、素叶城、迦毕试国、赤建国（今塔什干）、飒秣建国（今撒马尔罕城之东）、葱岭、铁门。到达货罗国故地（今葱岭西、乌浒河南一带）。南下经缚喝国（今阿富汗北境巴尔赫）、揭职国（今阿富汗加兹地方）、大雪山、梵衍那国（今阿富汗之巴米扬）、犍双罗国（今巴基斯坦白沙瓦及其毗连的阿富汗东部一带）、乌伏那国（巴基斯坦之斯瓦特地区），到达迦湿弥罗国。在此从僧称（或作僧胜）学《俱舍论》、《顺正理论》及因明、声明等学，与毗戌陀僧诃（净师子）、僧苏伽蜜多罗（如来友）、婆苏蜜多罗（世友）、苏利耶提婆（日天）、辰那罗多（最胜救）等讨信纸佛学，前后共2年。以后，到磔迦国（今巴基斯坦旁遮普）从一老婆罗门学《经百论》、《广百论》；到至那仆底国（今印度北部之菲罗兹布尔地方）从毗腻多钵腊婆（调伏光）学《对法论》、《显宗论》；到阇烂达罗国（今印度北部贾朗达尔）从旃达罗伐摩（月胄）受《众事分毗婆沙》；到窣禄勤那国（今印度北部罗塔克北）从阇那多学《经部毗婆沙》；到秣底补罗国（今印度北部门达沃尔）从蜜多犀纳受《辩真论》、《随发智论》；到曲女城（今印度恒河西岸之勒克）从累缡耶犀纳学《佛使毗婆沙》、《日胄毗婆沙》。贞观五年，抵摩揭陀国的那烂陀寺受学于戒贤。 玄奘在那烂陀寺历时5年，备受优遇，并被选为通晓三藏的十德之一（即精通五十部经书的十名高僧之一）。前后听戒贤讲《瑜伽师地论》、《顺正理论》及《显扬圣教论》、《对法论》、《集量论》、《中论》、《百论》以及因明、声明等学，同时又兼学各种婆罗门书。 历游五印贞观十年玄奘离开那烂陀寺，先后到伊烂钵伐多国（今印度北部蒙吉尔）、萨罗国、安达罗国、驮那羯碟迦国（今印度东海岸克里希纳河口处）、达罗毗荼国（今印度马德拉斯市以南地区）、狼揭罗国（今印度河西莫克兰东部一带）、钵伐多国（约今克什米尔的查谟），访师参学。他在钵伐多国停留两年，悉心研习《正量部根本阿毗达磨论》及《摄正法论》、《成实论》等，然后重返那烂陀寺。不久，又到低罗择迦寺向般若跋陀罗探讨说一切有疗三藏及因明、声明等学，又到杖林山访胜军研习唯识抉择、意义理、成无畏、无住涅盘、十二因缘、庄严经等论，切磋质疑，两年后仍返回那烂陀寺。此时，戒贤嘱玄奘为那烂陀寺僧众开讲摄论、唯识抉择论。适逢中观清辨（婆毗呔伽）一系大师师子光也在那里讲《中论》、《百论》，反对法相唯识之说。于是玄奘著《会宗论》三千颂（已佚），以调和大乘中观、瑜伽两派的学说。同时参与了与正量部学者般若多的辩论，又著《制恶见论》一千六百颂（已佚）。还应东印迦摩缕波国（今印度阿萨姆地区）国王鸠摩罗的邀请讲经说法，并著《三身论》（已佚）。 接着与戒日王会晤，并得到优渥礼遇。戒日王决定以玄奘为论主，在曲女城召开佛学辩论大会，在五印18个国王、3000个大小乘佛教学者和外道2000人参加。当时玄奘讲论，任人问难，但无一人能予诘难。一时名震五印，并被大乘尊为“大乘天”，被小乘尊为“解脱天”。戒日王又坚请玄奘参加5年一度、历时75天的无遮大会。会后归国。

结合《西游记》及其成书背景来说，西天取经中的西天，指的是现在的印度。

唐僧取经是历史上真实存在的一件事，即唐太宗贞观三年，年仅29岁的青年和尚陈玄奘离开京城长安，不远万里到古天竺，即现印度取经游学。

我们也常听有些人吹牛B说：再嘚瑟，老子送你上西天。原来，江湖传言，道在东，佛在西，道家讲紫气东来；佛家讲西方极乐，但两家公认一套，那就是挂了都得驾鹤西去，简称上西天。

因为古代交通不发达，以为印度就是天的最西边了。就像著名宠物蓝精灵唱的：在那天的最西边，住着一群大胖脸。

佛教创始人释迦摩尼（在西游记中化生如来佛），俗身本是古印度的三太子，后由于种种机缘，开创佛教。《西游记》中唐僧取经的实质，是佛教由西向南的扩张的一种策略。

西游世界主要分为四大部洲，曰东胜神洲，南瞻部洲，西牛贺洲，北俱芦洲。其中东胜神州属于仙界，到处是仙山神岛，像大诗人李白写的“梦游天姥吟留别”中他想寻找的仙山都在东胜神州。现在有专家研究得出，东胜神洲就在我国江苏连云港那一块，因为西游记里孙猴子的老家花果山水帘洞就在现在的连云港，反正我是信了。

南瞻部洲基本上是凡人的世界，当时的大唐就在南瞻部洲，南瞻部洲有了长久稳固统一的大好河山，繁华得狠，此时我们的大唐盛世，毫不夸张的说，不次于和尚们口中的西方极乐。

北俱芦洲在西游记里没怎么提及，但结合其他典著分析，北俱芦洲主要是封印妖魔的地方，用网络分析来看，北俱芦洲在莫斯科以北。

西牛贺洲就比较有名了，大家比较公认的是西牛贺洲主要就是古印度那一带，属于佛大大的地盘，正是我们大西天的所在地。

四大部洲的逻辑位置在《西游记》里描述得有些瑕疵，让许多小伙伴们都蒙圈了，有人就问，西游世界里这四大部洲到底是怎么个路线呢？我说啊，如果大家参照网游《魔兽》的地图想想，也许就能轻易解惑了（你没玩过？那就对了，我也没玩过）。

唐僧师徒四人不远万里到西天取经的故事，感动激发了一批又一批的跋涉者，其实，我们这一生，何尝不也是一部西行的故事呢？活着活着、走着走着，不知觉中，就离西天越来越近了。

印度。 过去叫天竺，天竺是古代对印度和其它印度次大陆国家的统称。唐僧取经的天竺国就是现在印度。印度是佛教的发源地。为探究佛教各派学说分歧，玄奘于贞观元年一人西行五万里，历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经，前后十七年，遍学了当时大小乘各种学说，一共带回佛舍利150粒、佛像7尊、经论657部，并长期从事翻译佛经的工作。玄奘及其弟子翻译出典75部（1335卷），译典著作有《大般若经》《心经》《解深密经》《瑜伽师地论》《成唯识论》等。《大唐西域记》十二卷，记述他西游亲身经历的110个国家及传闻的28个国家的山川、地邑、物产、习俗等。玄奘是研究中国传统佛教成就最大的学者之一，又是继承印度正统佛教学说的集大成者。

唐僧取经的地方是现在的印度。
唐僧，如来佛祖的二徒弟金蝉子，投生到西牛贺洲（西天取经） 的一位僧人。“唐僧取经”是指《西游记》中的传奇历险故事，作者为明朝的吴承恩。
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印度
为探究佛教各派学说分歧，玄奘于贞观元年一人西行五万里，历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经，前后十七年，遍学了当时大小乘各种学说。公元645年玄奘归来一共带回佛舍利150粒、佛像7尊、经论657部，并长期从事翻译佛经的工作。玄奘及其弟子翻译出典75部（1335卷），译典著作有《大般若经》《心经》《解深密经》《瑜伽师地论》《成唯识论》等。《大唐西域记》十二卷，记述他西游亲身经历的110个国家及传闻的28个国家的山川、地邑、物产、习俗等。《西游记》即以玄奘取经事迹为原型。

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