为何大学教授鉴赏诗词，满腹才华，但是却无法自己作出优秀诗作呢？

形容有学问的古文，形容一个人满腹经纶很有才华的诗词~

1、如切如磋，如琢如磨。------西周《诗经》
释义：君子的自我修养就像加工骨器,切了还要磋；就象加工玉器,琢了还得磨！
2、学非探其花，要自拨其根。------唐 杜牧《留诲曹师等诗》
释义：学习要深入去学，不要只停留在表面的意思。
3、十年磨一剑。------唐 贾岛《剑客》
释义：十年辛苦劳作，磨出一把利剑。
4、不是虚心岂得贤。------宋 王安石《诸葛武侯》
释义：没有虚心，怎么可能得到贤者呢？
5、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。------宋 陆游《冬夜读书示子聿》
释义：古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。

拓展资料：
《冬夜读书示子聿》是由南宋诗人陆游所写的一首诗。
首句是对古人刻苦做学问精神的赞扬，告诫自己的孩子学业应毫无保留，全力以赴；次句是说做学问的艰难；后两句，诗人更进一步指出实践经验的重要性。
这首诗以思想和哲理取胜，使人在理性的思辨中受到教益。它蕴涵着深刻的哲理：直接经验和间接经验是人们获取知识的两条途径。短短的四句诗，读起来朗朗上口，且意境深远，余味无穷。
参考资料：
冬夜读书示子聿_百度百科

1、粗缯大布裹生涯, 腹有诗书气自华。（释义：生活当中身上包裹着粗衣劣布，胸中有学问气质自然光彩夺人。）

【出处】《和董传留别》
【作者】苏轼
【原文】和董传留别
作者：苏轼
粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。
【白话译文】生活当中身上包裹着粗衣劣布，胸中有学问气质自然光彩夺人。不喜欢陪伴着老儒一块清谈过“烹瓠叶”那样的苦日子，决定随从举子们参加科举考试。
口袋里没有钱不置办那“看花”的马，但会看取令人眼花缭乱的“择婿车”。考试得中仍然可以向世俗的人们夸耀，诏书上如鸦的黑字新写着俺的名字。
【赏析】这首诗的特点是巧于用典，蕴藉含蓄。其中“腹有诗书气自华”，是至今让人传诵于口的名句。“诗书”在这里泛指书籍；“气”是指气质风度；“华”指有光彩，与众不同。
脱开诗中赞扬董传的语境，单独来看，“腹有诗书气自华”的意思就是：那些勤于读书的人身上总会一种儒雅之气自然地流露出来，使他们看起来与众不同。
正因为它概括出了读书人当中普遍存在的一种现象，所以才成为了有关读书学习方面的诗词名句，被广泛引用。
2、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（释义：看到你落笔，风雨为之感叹；看到你的诗，鬼神都为之感动哭泣。）

【出处】《寄李太白二十韵》
【作者】杜甫
【原文】寄李十二白二十韵
作者：杜甫
昔年有狂客，号尔谪仙人。笔落惊风雨，诗成泣鬼神。声名从此大，汩没一朝伸。文彩承殊渥，流传必绝伦。龙舟移棹晚，兽锦夺袍新。白日来深殿，青云满后尘。乞归优诏许，遇我宿心亲。未负幽栖志，兼全宠辱身。剧谈怜野逸，嗜酒见天真。醉舞梁园夜，行歌泗水春。才高心不展，道屈善无邻。处士祢衡俊，诸生原宪贫。稻粱求未足，薏苡谤何频。五岭炎蒸地，三危放逐臣。几年遭鵩鸟，独泣向麒麟。苏武先还汉，黄公岂事秦。楚筵辞醴日，梁狱上书辰。已用当时法，谁将此义陈。老吟秋月下，病起暮江滨。莫怪恩波隔，乘槎与问津。
【白话译文】当年有位洒脱狂放之人（贺知章号狂客）称赞你为谪仙人。看到你落笔，风雨为之感叹；看到你的诗，鬼神都为之感动哭泣。
从此李白之名震动京师，以前的困顿失意自此一并扫除，并被玄宗召入朝廷任翰林；你那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。
陪玄宗泛舟，一直到很晚，最后被皇帝赏赐锦袍。玄宗经常召见李白，李白颇受宠信。后来因受奸人诬陷而被赐金放还，途中与我相遇。
李白既没有隐藏自己的远大志向，又能在受宠和被放逐的不同境遇中自保。我与你相遇后，李白非常理解我的洒脱不羁，我也十分欣赏你的坦荡胸怀。
我们夜里在梁园饮酒起舞，春季则在泗水纵情吟唱。虽然才华超群却无用武之地，虽然道德崇高却无人理解，虽然才智堪比东汉祢衡，但命运却如穷困失意的原宪。
李白投靠永王肯定是生活所迫，有人传说是收了永王的重金，这实属造谣。但是却因此被流放，长期漂泊。
几年之间屡遭祸患，心中必然悲伤。苏武最终返回汉廷，夏黄公难道会为暴秦做事吗？遭受君主冷遇，李白也曾上书为自己辩护。
如果当时事理难明，就让李白服罪，那么，现在谁又能将此事上报朝廷呢？晚年时，李白犹自吟诗不辍，希望你早日康复，多作好诗。不要埋怨皇帝寡恩，而要上书朝廷，了解事情的真相。
【赏析】杜甫与李白情谊深厚，李白被放逐，杜甫写了不少思念李白的诗，尤其是这前四句，是历代写李白最被传诵引用的四句，也是最能表现旷世诗仙的狂放不羁，和摇惊风雨才华的四句。
写起文章来，才华横溢，笔力万钧－笔一落，风雨为之震惊；诗一写成，连鬼神都为之哭泣。（详见《寄李十二白二十韵》
“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，看到他落笔，风雨为之感叹；看到他的诗，鬼神都为之感动哭泣。多用来形容那些伟大作家的伟大成就。
3、裴生信英迈，屈起多才华。（释义：裴先生你英雄豪迈，才华灼灼，陡然崛起。）

【出处】《早秋赠裴十七仲堪》
【作者】李白
【原文】早秋赠裴十七仲堪
作者：李白
远海动风色，吹愁落天涯。南星变大火，热气余丹霞。光景不可回，六龙转天车。荆人泣美玉，鲁叟悲匏瓜。功业若梦里，抚琴发长嗟。裴生信英迈，屈起多才华。历抵海岱豪，结交鲁朱家。复携两少妾，艳色惊荷葩。双歌入青云，但惜白日斜。穷溟出宝贝，大泽饶龙蛇。明主倘见收，烟霄路非赊。时命若不会，归应炼丹砂。
【白话译文】
远风海上来，吹来愁绪满天涯。
南星的出现预示炎夏的到来，热气蒸腾，结成彩霞。
时光不可倒流，那日神驾御的六龙天车不停循环。
卞和因为无人赏识美玉而哭泣，孔子悲叹葫芦固守一方而不能志在四方。
我如今功名无着落，常常自己抚琴长叹。
裴先生你英雄豪迈，才华灼灼，陡然崛起。
你的踪迹遍布中原，结交尽是豪杰。
你喜欢随身携带两个皎洁超出荷花的美女，到处游玩。
她们的歌声高歇行云，就担忧时光流逝而不能尽兴。
珠宝出于深深的沧海，龙蛇蕴藏在深山大湖。
如果有朝一日，皇上看中了你，你青云直上的道路就不远了。
如果时运不济，就跟我去练金丹吧。
【赏析】《早秋赠裴十七仲堪》是唐代诗人李白创作的一首五言古诗。全诗共二十四句一百二十字，表达了作者对后辈友人的赞美及鼓励关怀的情感。
4、六国平来四海家，相君当代擅才华。（释义：自从秦始皇平定六国以来，四海之内都是家，你应当把自己的才华充分的展现出来。）

【出处】《读峄山碑》
【作者】张继
【原文】读峄山碑
作者：张继
六国平来四海家，相君当代擅才华。谁知颂德山头石，却与他人戒后车。
【白话译文】自从秦始皇平定六国以来，四海之内都是家，你应当把自己的才华充分的展现出来。谁能知道歌功颂德的山头石，但是却是后人引以为戒的好榜样。
【作者介绍】在唐代诗人中，张继不是大家，恐怕也算不上名家，《唐诗品汇》把他的七言绝句列入“接武”一级中。如果千年绝唱《枫桥夜泊》诗没有流存下来，可能今天我们已忘记了他的名字。
这首诗首先被选入《中兴间气集》，题目是《夜泊松江》。以后历代诗选，都收入此诗，直到《唐诗三百首》，使这首诗成为唐诗三百名篇之一，传诵于众口了。
5、复羡二龙去，才华冠世雄。（释义：令人羡慕的是你们二位前去应举，真如同二条出渊的胶龙，何况你俩又有冠盖当世的才情。）

【出处】《鲁中送二从弟赴举之西京》
【作者】李白
【原文】鲁中送二从弟赴举之西京
作者：李白
鲁客向西笑，君门若梦中。霜凋逐臣发，日忆明光宫。复羡二龙去，才华冠世雄。平衢骋高足，逸翰凌长风。舞袖拂秋月，歌筵闻早鸿。送君日千里，良会何由同。
【白话译文】
虽然寓居东鲁，我的心仍然留在京城，连梦中都是当日在君主身边的情景。
自从放还回来我的头发已白如霜染，这是因为日日都在思念宫廷。
令人羡慕的是你们二位前去应举，真如同二条出渊的胶龙，何况你俩又有冠盖当世的才情。
试场上你们将如奔驰在平坦大道上的骏马，又将像展翅迎风的鲲鹏。
酒后禁不住展袖在秋月下起舞，歌舞尽兴处又从天边传来阵阵的雁鸣。
今日欢送你们到千里之外去赴试，不知何日能在这样的盛会中相逢？
【文学赏析】
“鲁客向西笑，君门若梦中”借对西向笑的铺叙，描绘一幅客居东鲁心系长安、若梦中见君门的景致图，暗寓李白轻笑奉诏入京的短暂生旅似做梦一般，表达出李白对京都长安的向往之意。
“霜凋逐臣发，日忆明光宫”写被贬谪之臣的头发像凋残的秋霜一样，皆因思念明光宫所致，隐隐流露了对京都的深切怀念和为国效力的迫切愿望，表达出李白仕途不通、壮志未酬的悲愤之情。
“复羡二龙去，才华冠世雄”侧面赞美二从弟之才华壮志，如人中龙。语本《世说新语·赏誉》：“谢子微见许子将兄弟，日：‘平舆之渊，有二龙焉。’”李白以欣羡的心情赞颂了二从弟的盖世才华和少年得意。
“平衢骋高足，逸翰凌长风”紧扣上文，借抒恋阙之情，并颂二从弟之前程。
“舞袖拂秋月，歌筵闻早鸿”通过对月起舞、宴饮唱歌的饯别场面的描写，抒写出兄弟之间的深厚情意。
“送君日千里，良会何由同”最后诗送二从弟入京赴举，并对从弟的珍重祝愿、良会相期。
此诗通过为送从弟至西京长安应举的铺叙描写，表现出诗人怀才不遇的苦闷和玩世不恭的不平心理。
参考资料：百度百科-和董传留别
百度百科-笔落惊风雨，诗成泣鬼神
百度百科-读峄山碑
百度百科-早秋赠裴十七仲堪
百度百科-鲁中送二从弟赴举之西京

这是太正常不过了。

一个大学教授，文学功底自然不浅，他可以作出很好的理论研究，但是写出一首好诗几乎不可能，这是为啥呢。

其实自隋唐科举制度以来，读书人逐渐增多，状元，进士，举人，秀才，这些人多到不计其数，相当多都是饱学之士，他们可是只读古文古诗的主，也没有现代五花八门的知识干扰。这些人里面，又有多少人可以作出一首好诗？

自古以来，好的诗人都是凤毛麟角般的存在，比如那些最出名的诗人，先秦时期最出名的也不过一个屈原，再往后作诗能够被追捧流芳的有谁，不过是三曹、陶渊明等寥寥数人以诗歌出名。直到到了唐宋时期，才有大量的诗人涌现，不过那个大量，也不过是相对其他时期而言，如果用这个数量跟整个时期的读书人做对比，那数量还是少得可怜。

如果选一些最出名的大诗人，李白、杜甫、白居易、李商隐、苏轼、辛弃疾等等，可以看到他们著名的诗篇多的也就几十首。

再举个例子，落魄书生张继一只作了一首出名的诗《枫桥夜泊》就可以流芳百世。勤勉诗人陆游一生作诗几万首，出名的也不过那一些。而乾隆一生四万多首诗，竟无一上乘之作，可以说是个笑话。这样看来，想写诗很容易，但一个佳作太难，难到仅有一首就可以扬名立万，难到可能写了几万首竟挑不出一个像样的来。现在的大学教授写不出好诗来，实在不值得惊奇。

其实从唐宋就可以看出来，佳作涌现需要时代的加成，唐诗宋词最杰出的诗作就在那两个时代，后面元明清虽然偶有佳作，但远不能跟那两个朝代媲美。到了近代，唐诗宋词形式的诗歌已经大大衰落了，唯一可以称得上上乘之作的唯有主席的诗词了。除他之外，近代在难觅好的唐诗宋词。

大学教授放到古代，不过是一个普通读书人，不要说是在现在诗歌衰落的时代，就算是把他放到唐代、宋代，没有绝佳的机会绝好的才华，他也做不出好诗啊。

实际上，诗歌专家这个词在听起来有些贬义。诗歌是一种人们在情绪激动时滔滔不绝的押韵词。这是一件非常私人的事情。谁能代替诗人的感情，成为你的专家？出现在大众面前被称为诗歌专家的，大多是语言文学古文的老师教授。诗歌只是主业之外别人的爱好，也是最后的技能。

我们坚持要给他们种上诗专家的称号，但他们未必愿意这样做。格式，格律知识点都是前人总结出来的，可以教，但是内容，那种闪烁着光芒的诗词，是教不了的，需要学习者自己的天性和大量阅读后的顿悟。老师只能教你知识，不能教你灵感。

甚至，这些老师因为长期被专业知识所困，已经失去了诗一般的心。但对他来说，教授解释诗歌的技巧是可能的，也是专业的。

怎么写诗和怎么写好诗完全是两码事。我们说诗家只认同这些学者的文化传承，这是形式上的，不是内容上的。当然也不排除专家能做好诗歌，但他们不是专业诗人。就算有一些优秀的作品，也不一定需要拿出来。酒吧喷的那么多，欣赏水平参差不齐。很多写诗写得好的人，不一定愿意晒太阳评论。

人的专业技能可以无休止地碾压大众，这些诗词没有争议，不能乱喷。他们凭什么拿自己有真实心理表达的诗词让人指点迷津？

张学友为什么不想参加综艺节目？人们珍惜自己的羽毛。实际网络平台上的很多创作并没有脱离欣赏的层面，而是上升到了创作的层面。最明显的就是在别人创作的基础上选择剪辑和简单嫁接。这种工作是基于自己的视觉，加上别人的视觉偏好。我们欣赏的是细节；创作的关键也是细节。有些人可能觉得这很难听，但不想说任何违心的话。有的专家得意洋洋地晒着诗，完全是综艺节目赢来的，失去了自知之明。

诗词鉴赏家（含诗词评论家、古诗词研究学者以及诗词理论家）和诗人、词人并不是同一个专业。两者的学识背景从大范围而言类同，互相间也有交叉点和相融的部分，但一方不能替代另一方，两者并行不悖。

举一个最简单的例子，马未都先生是古董鉴赏专家，但要让马先生去烧一个瓷器，恐怕也不一定能烧出什么精品，这就是生产者和鉴赏者的区别。

诗词作品也可以说是一种产品，诞生于诗人、词人之手。擅长诗词写作者，除了写作技巧之外，也还要具备相当的知识储备，以及对他人作品的鉴赏能力。在这点上，和诗词鉴赏家相通。反过来，诗词鉴赏家并不要求自己具有诗词创作能力，虽然实际上诗词鉴赏家写出的作品也会相当不俗。

为什么卓越的诗词鉴赏家未必能写出优秀的诗词作品？在于写作并非他们的专业，更非强项。其次诗词鉴赏家所加以评论、鉴赏的作品，都是大家耳熟能详，历经数百年乃至上千年时间淘洗之后，震古烁今的作品。这样的作品，不可复制。而我们潜意识里，会将诗词鉴赏家的作品与这些伟大作品相比较，这本身就不公平。

任一种文学体裁都会有自己的巅峰时期。从历史角度来看，有可能巅峰时期尚未来临，有的则早已过去。比如诗歌（古体诗词），唐宋是它的巅峰时期。后人无论如何也只能是比肩（这已经是“欺负”前人作古，不能站起来反驳的做法了）古人。唐宋之后的一系列著名诗人、词人，如龚自珍、纳兰性德等，尽管作品非常优秀，但在文学史上，他们中无一人可冠以“伟大”。这就是因为非巅峰时期的文体，受限于时空难于诞生伟大作品。不在巅峰时代的后来者，除非另辟蹊径，否则难以突破；这也是新诗（自由诗）出现逐步代替律诗的原因。

作为满腹才华的诗词鉴赏家，要求他们写出比肩古代大诗人的巅峰代表之作，显然这个要求过高了。

作诗这种东西它是讲时代的现代不是一个作诗的时代，那些大学的教授不是写不出来诗，他们自己也能写出来，但是现代人写出来的诗是没有说服力的，他们能够把古代这些诗人的诗词都鉴赏的特别清楚，读书破万卷下笔自然就有神，他自己确实能写诗，只不过效果不一样。

大学教授会鉴赏诗词，但不一定能做出优秀诗歌，这是一个“术业有专攻”的问题。就像古董鉴赏家能鉴别古董却无法建造古董一样的道理。

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为何大学教授鉴赏诗词，满腹才华，但是却无法自己作出优秀诗作呢？视频