易中天先生的《先秦诸子百家争鸣》，看到一个“指月之喻
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先秦诸子百家争鸣的内容简介~
“指”喻经教中的一切语言文字，“月”喻佛法的真实义谛。简言之，“指”与“月”喻言与义、相与性的关系。《大慧语录》卷二十谓：“古人云，见月休观指，归家罢问程……归到家了，自然不问程途；见真月了，自然不看指头矣。”“指月”的目的，要人观月，而不是观指。同样，经教中的万言千语，要人悟道见性，而不是执著名相，纠缠字句。(此段源自《圆觉经》)
http://hi.baidu.com/28gl/blog/item/b9b9b32b131ddbfae6cd40d8.html
胡雪岩的启示（曾仕强）
钱文忠解读三字经
易中天 先秦诸子百家争鸣
马未都说玉器收藏
王立群读史记之秦始皇
太平公主（蒙曼）
南唐后主、千古词帝－－李煜（赵晓岚）
《新解三十六计》（乔良）
汉代风云人物之汉武帝－－王立群读史记
汉代风云人物之吕后（王立群）
汉代风云人物之项羽（王立群）
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心灵鸡汤
你提问的太简略了。在我个人的印象里钱锺书先生《管锥编》中有提到。不妨去查一下。
是你想看指月之喻还是想问指月之喻的意思？
看的话上百度视频看，易吧也有具体网址
想知道意思的话就是学问要自己领悟
易中天先生的《先秦诸子百家争鸣》，看到一个“指月之喻视频
相关评论：18996815419：跨世纪大辩论是什么
晏晏骆答：跨世纪大辩论是先秦诸子的百家争鸣，原话是易中天说的：“这（先秦诸子百家争鸣）也是一场历时三百年之久的跨世纪大辩论，儒墨争雄，儒道争锋，儒法争用，可谓纵横捭阖，机锋迭起，智慧纷呈。”百家争鸣，是指春秋（前770年—前476年）战国（前475年—前221年）时期知识分子中不同学派的涌现及各家族流派...
18996815419：先秦诸子百家争鸣第一部实话孔子分集剧情
晏晏骆答：君子固穷，易中天教授向我们展示了孔子的君子之道。孔子周游各国，宣传自己的思想，他的政治理念影响深远。孔子的政治思想与君子之行，为我们揭示了领导者的道德与责任。头号教书匠，易中天讲述孔子与教育的紧密联系。孔子不仅是一位伟大的思想家，也是一位杰出的教育家。他主张读书做官，对教育的重视与实践...
18996815419：先秦诸子百家争鸣书籍
晏晏骆答：易中天先生的力作《先秦诸子百家争鸣》是由上海文艺出版社于2009年1月1日出版的。这本书的篇幅丰富，共计286页，采用16开本设计，为读者提供了详尽的内容探索空间。其国际标准书号（ISBN）为9777532134366，可以方便您在众多图书中找到它。该书属于图书类别中的哲学/宗教部分，更具体地说，是专注于中国古代...
18996815419：易中天先秦诸子百家争鸣第二部有哪6 集
晏晏骆答：先秦诸子百家争鸣第二部儒墨之争 第一集 儒墨是非 本期节目由厦门大学教授易中天评述儒墨之争中墨子对当时社会病的主张：兼爱和尚同，剖析墨子思想和自己的看法。（百家讲坛2008年第323期）第二集 三大分歧 本期由厦门大学教授易中天讲授墨子和孟子对兼爱与仁爱的观点有不同之处。（百家讲坛2008-11-15...
18996815419：《先秦诸子百家争鸣》属于什么文学体裁??
晏晏骆答：《先秦诸子百家争鸣》是易中天先生所写的书，于2009春年由上海文艺出版社出版。《先》是百家讲坛易中天先生同名节目的书稿。书先于节目推出。此书从体裁上是议论文集。望采纳
18996815419：易中天的先秦诸子百家争鸣一共几本?
晏晏骆答：全套就一本啊，我买过，29块，是：第一章 实话孔子1夫子何人 2学而优则仕 3君子固穷 4头号教书匠 5谁是好学生 6伤心事与玩笑话第二章 儒墨之争1儒与侠 2孔子的药方 3墨子的药方 4两位侠士 5三大分歧 6儒墨再评价第三章 儒道之争1隐士哲学家 2从杨朱到老庄 3无为之谜 4道之谜 5老庄...
18996815419：易中天《先秦诸子,百家争鸣》观后感
晏晏骆答：在课堂上,我们学习的主要是马克思主义哲学,可我并不满足,于是我利用假期时间拜读了易中天先生的著作《先秦诸子百家争鸣》,从而对我国的古典哲学也有了一些了解。 走进先秦时期,孔丘、墨翟、孟轲、庄周、荀况和韩非子等思想家辈出不鲜,儒家、墨家、道家、名家、法家、阴阳家、纵横家等学说层出不穷,那个时期绝对是...
18996815419：《先秦诸子,百家争鸣》读后感
晏晏骆答：《先秦诸子,百家争鸣》读后感1 近一段时间借调省联社工作后,利用午睡和晚上睡觉前的时间,读了易中天先生所着《先秦诸子百家争鸣》一书。在易先生极富逻辑而又幽默风趣的阐述中,对这些中华民族先贤哲人们的思想脉络、争鸣焦点和前因后果等有了大致了解。 老庄的自由、辨证、无为,墨子的平等、兼爱、非攻,孔孟的仁爱、...
18996815419：先秦诸子百家争鸣论文1800字
晏晏骆答：一开始通览书单，我最先决定读的书便是易中天的《先秦诸子百家争鸣》，易中天的名声曾经在央视百家讲坛的品三国里就听到过，因此对他很感兴趣。我最讨厌的历史教师就是那种在课堂上一副老气，总是照本宣科，把我们看得到的文字再复述一遍，甚至为了只是考试而划重点，我喜欢那种教自己理解的历史，用自己...
18996815419：谁知道《重读诸子歌并注》谁写的?
晏晏骆答：是易中天写了一篇《重读诸子歌并注》作为《先秦诸子百家争鸣》代后记，这篇不管叫诗还是叫歌的东西，纯粹是七拼八凑，把一些典故和别人的诗句堆积起来，胡诌乱扯，简直是一堆狗屁不通的臭狗屎！而且更可笑的还——并注！读后不仅伤心，更有一种莫名的悲哀！
全书共六章，28万字，28幅精美插图，内容涉及秦诸子第一人孔子、儒墨之争、儒道之争、儒法之争、诸子百家争鸣的历史背景，以及我们今天能够从先秦诸子百家争鸣中继承点什么。本书是央视10频道百家讲坛播出的易中天的《先秦诸子百家争鸣》节目的原稿，书稿比讲坛节目内容更丰富.
C 试题分析： 本题考查诸子百家思想的内容及其影响。①体现了“兼爱”的思想；②体现了“无为”的思想；③体现了法家的治国思想；④体现了儒家思想的“仁”“义”。 故选C。 点评：解答此题的关键在于准确把握百家争鸣各家思想的主要内容。战国各家思想由于代表的利益不一样，观点也不是一样，儒家、墨家、法家和道家是考试的重点。儒家强调德教，法家主张严刑峻法，道家主张清静无为；墨家主张兼爱非攻等。百家争鸣是我国春秋战国时期的一次思想解放运动，中国传统文化在此时基本定型。与此相关的知识点如百家争鸣的背景和影响等也需要掌握。
他这句话是引用了鲍鹏山先生在百家讲坛的另一组栏目《我读经典》中的佛经典故，名称应该为“指月之指”。“指”喻经教中的一切语言文字，“月”喻佛法的真实义谛。简言之，“指”与“月”喻言与义、相与性的关系。《大慧语录》卷二十谓：“古人云，见月休观指，归家罢问程……归到家了，自然不问程途；见真月了，自然不看指头矣。”“指月”的目的，要人观月，而不是观指。同样，经教中的万言千语，要人悟道见性，而不是执著名相，纠缠字句。(此段源自《圆觉经》)
http://hi.baidu.com/28gl/blog/item/b9b9b32b131ddbfae6cd40d8.html
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易中天 先秦诸子百家争鸣
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是你想看指月之喻还是想问指月之喻的意思？
看的话上百度视频看，易吧也有具体网址
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易中天先生的《先秦诸子百家争鸣》，看到一个“指月之喻视频
相关评论：
晏晏骆答：跨世纪大辩论是先秦诸子的百家争鸣，原话是易中天说的：“这（先秦诸子百家争鸣）也是一场历时三百年之久的跨世纪大辩论，儒墨争雄，儒道争锋，儒法争用，可谓纵横捭阖，机锋迭起，智慧纷呈。”百家争鸣，是指春秋（前770年—前476年）战国（前475年—前221年）时期知识分子中不同学派的涌现及各家族流派...
晏晏骆答：君子固穷，易中天教授向我们展示了孔子的君子之道。孔子周游各国，宣传自己的思想，他的政治理念影响深远。孔子的政治思想与君子之行，为我们揭示了领导者的道德与责任。头号教书匠，易中天讲述孔子与教育的紧密联系。孔子不仅是一位伟大的思想家，也是一位杰出的教育家。他主张读书做官，对教育的重视与实践...
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