节 理的概念及其基本特征
民族风俗习惯，是一个民族在其长期历史发展过程中逐渐形成的共同的喜好、习尚和禁忌，它表现在饮食、服饰、居住、婚姻、生育、丧葬、节庆、娱乐、礼节和生产等诸方面。自然环境、生产力水平、生产方式、重大历史事件和重要人物都是影响民族风俗习惯形成的因素。
民族风俗习惯的特点，主要表现在以下几个方面：
一是稳定性。民族风俗习惯是一定社会历史条件和生产力水平下的产物，具有深刻的社会、历史和自然根源，因此只要民族存在，民族风俗习惯就会长期存在。民族风俗习惯一旦形成，就蕴藏着该民族群众的共同心理感情。民族风俗习惯的变迁往往落后于社会经济文化的发展变化。
二是民族性。民族风俗习惯反映着民族的生产和生活方式、历史和文化传统、心理素质和感情境界，是民族特点的重要组成部分，也是一个民族区别于另一个民族的重要标志之一，因而具有鲜明的民族性。
三是敏感性。风俗习惯具有鲜明的民族性，一个民族往往会把其他民族对本民族风俗习惯的态度看作是对本民族的态度。因而风俗习惯具有非常敏感的特点。
四是群众性。民族风俗习惯世代相传，渗透到民族日常生活的各个方面，影响着民族的每个成员，因此具有广泛的群众性。
五是地域性。中国幅员辽阔，各民族居住地区的地理、气候等自然条件和经济状况有很大差异。这种情况影响到各民族之间和民族内部不同地区之间在风俗习惯上也不尽相同。
节理(joint)又称为裂缝或裂隙，它们是岩石受力发生破裂，两侧的岩石沿破裂面没有发生明显位移的一种断裂构造。节理与地质灾害的关系十分密切，特别对崩塌和滑坡灾害的形成具有重要的作用。节理与油气的关系也很密切，从世界上已开发的油气田统计数据看，裂隙性储层在油气资源和生产能力方面，大约占世界总量的一半。
节理发育的基本特征是分布普遍，发育不均，同时又具有方向性和组系性。
除了松散的堆积物和十分潮湿柔软的岩石外，节理是一种普遍存在的地质现象，无论是老岩石还是新岩石，无论在地表还在地下，都可以有节理存在。
单个节理的形态是多样的，有的平直，有的弯曲，亦有呈锯齿状的。节理的形态是成因的一种表现形式。许多在岩石中出现的节理，也有大小之分。节理的大小是指它在平面上延伸的长度和张开的宽度。统计数据表明，大小之间可以相差几十倍。从数量上看，80%以上属于小节理。
节理的大小与其穿层情况有一定的联系。较大的节理可以穿过若干层，把上下不同层位的节理连通起来。而较小的节理往往只局限在一定的岩层之中，其纵向和横向的连通情况都较差。节理中的充填物有硅质、铁质、钙质、泥质等，一般以硅质充填的较紧，以泥质充填的较疏松，铁质和钙质充填介于两者之间。被充填后的节理，其充填程度差别很大。
除了单个节理的差异外，节理发育的不均匀性还表现在其发育程度的不均一性。大量调查资料证明，平面与剖面上节理的发育程度都可以有很大的差别。岩性特征及构造发育部位的不同是两个主要影响因素。大量的统计结果表明，同一岩层在不同的构造部位，节理的发育程度亦不相同，在构造轴部比在构造翼部发育。
节理发育不均是普遍现象，节理不均一性的规律在分布上表现为方向性和组系性。这种构造现象的发生和发展也不是孤立的，它们与褶皱和断层等地质构造具有密切的成因联系。
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